每经编辑｜陈纯甄    

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“四(si)十(shi)路”：初见(jian)惊(jing)艳，再见倾心

在浩瀚的中文词(ci)汇海洋(yang)中，我们(men)习(xi)惯用(yong)“四十(shi)不(bu)惑”、“不(bu)惑(huo)之年”来(lai)形容人生(sheng)的第(di)四个十年。当(dang)我们(men)把目光(guang)投向(xiang)遥(yao)远的东方，日(ri)本的语(yu)言(yan)则(ze)为我们(men)献上(shang)了(le)一个别(bie)具(ju)韵(yun)味、充满想象力的词(ci)语——“四(si)十路(lu)”（よんじゅっじ、yonjūji）。这个(ge)词(ci)，如(ru)同一幅精(jing)心绘制(zhi)的(de)水墨(mo)画，又像一(yi)曲低(di)回婉(wan)转的古琴(qin)，悄然(ran)揭示(shi)了关(guan)于四十岁的另(ling)一种解(jie)读，一种(zhong)更(geng)加细腻、更加浪漫(man)，也更加富(fu)有生命(ming)力(li)的解(jie)读。

初(chu)次(ci)遇见(jian)“四(si)十路”，或许(xu)会(hui)让(rang)你略(lve)感(gan)陌(mo)生。它(ta)不像(xiang)“四十岁”那(na)样(yang)直(zhi)白，也不像(xiang)“中年”那样(yang)带有(you)潜在(zai)的沉重感(gan)。它更(geng)像是(shi)一个(ge)谜语(yu)，一个等待(dai)你去(qu)解开(kai)的密码。但(dan)一旦你深(shen)入(ru)理(li)解了它的构造和它(ta)所承(cheng)载(zai)的文(wen)化(hua)意涵(han)，你会发现(xian)，它所(suo)描绘的(de)四(si)十(shi)岁(sui)，是如此的生动(dong)、如(ru)此(ci)的迷人。

“路(lu)”，在日本的(de)语(yu)境中，常(chang)常不仅(jin)仅(jin)指道(dao)路(lu)，更可以(yi)引(yin)申为(wei)“阶(jie)段”、“旅程”。所(suo)以(yi)，“四十路(lu)”合起(qi)来，便(bian)不仅(jin)仅(jin)是指“四十岁(sui)”，而是更(geng)侧重于(yu)“人(ren)生(sheng)的第四十(shi)个阶段(duan)”，或者(zhe)是“迈入(ru)四(si)十岁这(zhe)个人(ren)生旅程的(de)新(xin)起点”。它避开了(le)直接(jie)点明年(nian)龄的(de)数字感(gan)，而(er)是赋予(yu)了(le)年龄(ling)一(yi)种(zhong)过(guo)程感(gan)和(he)方(fang)向感，仿佛(fu)人(ren)生的(de)航船(chuan)，正在(zai)驶入一(yi)片(pian)更加(jia)辽阔、更加(jia)丰饶(rao)的(de)海洋。

想(xiang)象(xiang)一(yi)下，当我们听到(dao)“五十知天(tian)命”、“六(liu)十耳顺(shun)”时，多少(shao)会感(gan)受(shou)到(dao)一种(zhong)被动(dong)接受命运(yun)安(an)排(pai)的(de)意(yi)味(wei)。而(er)“四(si)十(shi)路”，则更(geng)像(xiang)是一种主动的(de)宣(xuan)言(yan)，一(yi)种(zhong)对未(wei)来(lai)人(ren)生充(chong)满期(qi)待的(de)姿(zi)态。它(ta)暗(an)示着，四十(shi)岁并非是一个终点(dian)，而是(shi)一个(ge)新的(de)起点，一(yi)个可以(yi)重新出发(fa)、探索无限可能(neng)的(de)崭(zhan)新篇章(zhang)。

更妙的(de)是，“四(si)十路”这个(ge)词，在很多(duo)时(shi)候(hou)，带有一种(zhong)天(tian)然(ran)的、不(bu)加(jia)修(xiu)饰的(de)温柔(rou)和优(you)雅。它(ta)仿佛(fu)不是(shi)在宣(xuan)布(bu)一个客观的(de)年龄数字(zi)，而(er)是(shi)在描(miao)绘一(yi)种内(nei)在的、由(you)内而外(wai)散发的气(qi)质。它(ta)少(shao)了“中年危机(ji)”的焦虑，少了(le)“人(ren)到中年”的(de)疲惫(bei)，多了(le)的是一(yi)种(zhong)沉淀(dian)下来的从(cong)容，一种历经风(feng)雨后(hou)的(de)豁(huo)达，一(yi)种对生(sheng)活深刻(ke)理解后的(de)智慧(hui)。

这种(zhong)语言(yan)上的(de)微妙(miao)差异，往往(wang)折(zhe)射(she)出(chu)文化(hua)上(shang)的(de)不同(tong)侧(ce)重。中(zhong)文(wen)的“不惑”之年(nian)，强(qiang)调的是(shi)理智(zhi)的成熟，是(shi)看透(tou)世事后的淡(dan)然。而(er)日(ri)语(yu)的(de)“四(si)十(shi)路”，则更(geng)侧(ce)重于一种(zhong)生命(ming)的韧(ren)性，一种对(dui)生活(huo)的热(re)情(qing)不减，一(yi)种在人生旅途(tu)中不(bu)断(duan)探索的(de)精神。它不(bu)回避年龄的增(zeng)长，但(dan)它选(xuan)择(ze)用(yong)一(yi)种积极(ji)、充(chong)满活力(li)的方(fang)式去(qu)拥抱(bao)它。

例(li)如(ru)，在描述(shu)一(yi)个(ge)女(nv)性时，使(shi)用(yong)“四十(shi)路”而(er)非(fei)仅仅是(shi)“四(si)十岁(sui)”，会立(li)刻(ke)勾勒出(chu)一个(ge)更加立体、更加(jia)迷人的形(xing)象。她可(ke)能依(yi)然保持(chi)着对生(sheng)活的热爱(ai)，拥(yong)有着(zhe)丰富(fu)的人(ren)生阅历(li)，对美有(you)着更(geng)深的理解(jie)，对人(ren)情世(shi)故有(you)着更(geng)透彻的(de)洞察。她(ta)的魅力(li)，不再是年(nian)轻时(shi)的(de)青涩(se)与活(huo)力，而是(shi)如同陈(chen)年的(de)美酒(jiu)，越发醇(chun)厚(hou)，越发令人(ren)沉(chen)醉。

她可(ke)能拥(yong)有了(le)自己(ji)的事业，对家(jia)庭有着更成(cheng)熟的担当(dang)，对自我有(you)着更清(qing)晰(xi)的认(ren)知(zhi)。她(ta)的眼神中(zhong)，闪烁着(zhe)经(jing)历过风雨(yu)的智(zhi)慧，她的笑(xiao)容里，荡漾着岁月(yue)沉淀的(de)温(wen)柔(rou)。

同样，对(dui)于(yu)男性(xing)，“四十路”也赋予(yu)了一种别(bie)样的魅力。它暗(an)示(shi)着事业(ye)上的(de)稳(wen)健，性格上的(de)成熟(shu)，以及对生活更深(shen)的(de)感悟(wu)。不再(zai)是(shi)年(nian)少轻(qing)狂(kuang)的冲(chong)动，取而(er)代(dai)之的(de)是一种(zhong)沉(chen)稳的(de)力(li)量，一(yi)种懂得(de)如何去爱(ai)、如(ru)何(he)去承(cheng)担(dan)的(de)担(dan)当。这(zhe)种魅力，是时(shi)间沉淀(dian)下来的宝藏，是(shi)阅历赋予的(de)深(shen)刻。

“四十路(lu)”这个词(ci)，不(bu)仅仅是一(yi)个年龄的代(dai)称，更是(shi)一(yi)种(zhong)人(ren)生(sheng)态度的象(xiang)征。它(ta)鼓励人(ren)们在人(ren)生(sheng)的这个重要(yao)关口(kou)，不(bu)要(yao)停滞(zhi)不前(qian)，不要畏(wei)惧(ju)改变，而是要以(yi)一种(zhong)更加(jia)开放(fang)、更加(jia)积极(ji)的心(xin)态，去迎接新的(de)挑战(zhan)，去创造新(xin)的可(ke)能(neng)。它是一(yi)种(zhong)对(dui)年龄(ling)的重(zhong)新定义，一种(zhong)对(dui)生命活力的重(zhong)新唤醒。

在(zai)现(xian)代社会，年龄(ling)焦虑似乎(hu)无(wu)处(chu)不在，尤(you)其(qi)对于女性(xing)而言(yan)。各种(zhong)关(guan)于(yu)“显年(nian)轻”、“冻龄”的(de)讨论(lun)层出(chu)不穷(qiong)。而(er)“四(si)十(shi)路”的出(chu)现，则(ze)像一股清(qing)流，提(ti)醒(xing)我(wo)们，年(nian)龄的(de)增(zeng)长并非(fei)是衰(shuai)老(lao)的代名(ming)词，更(geng)可(ke)以(yi)是成(cheng)熟、智慧、魅力的(de)代名(ming)词(ci)。它是一(yi)种对(dui)生命(ming)不(bu)同阶段(duan)的肯(ken)定(ding)，一(yi)种对女性在不(bu)同(tong)年(nian)龄(ling)段(duan)所能(neng)展现(xian)出(chu)的(de)独(du)特(te)风(feng)采(cai)的赞(zan)美。

这个词(ci)汇(hui)的(de)魅力(li)，还在于(yu)它(ta)所(suo)蕴含(han)的(de)诗意。它不(bu)是冷冰冰的数字，而是充满了(le)故事(shi)感和(he)画(hua)面感。你可(ke)以(yi)想象(xiang)，在人(ren)生(sheng)的“四十路”上(shang)，我们就像(xiang)一(yi)位经验(yan)丰富(fu)的航(hang)海家，站在(zai)甲板(ban)上(shang)，眺望着远方(fang)的海平线(xian)，那里有未(wei)知的(de)风景，有(you)新(xin)的航(hang)程，有无(wu)数的可能等待(dai)着我们(men)去发(fa)现。

“四十路”的出(chu)现(xian)，为我们(men)提供(gong)了(le)一个全(quan)新(xin)的(de)视角(jiao)来审(shen)视和拥抱(bao)四十(shi)岁。它不仅仅是一(yi)个(ge)简(jian)单(dan)的词(ci)语(yu)，更是(shi)一种文(wen)化符号，一种生活哲学(xue)。它鼓励(li)我们，无论(lun)走到(dao)人生(sheng)的(de)哪(na)个(ge)阶(jie)段(duan)，都要保(bao)持一(yi)颗年(nian)轻(qing)的(de)心(xin)，一(yi)种对生活(huo)的热(re)情，一(yi)种(zhong)不断探(tan)索的勇气。它让(rang)我(wo)们明白，年龄(ling)从来不是(shi)限制(zhi)，而是赋予我(wo)们更(geng)多(duo)可(ke)能性的(de)宝贵财富。

“四十(shi)路”：人生新(xin)篇(pian)章(zhang)的浪(lang)漫启程(cheng)

正(zheng)如(ru)前(qian)文所(suo)提(ti)及(ji)，“四十(shi)路”在(zai)日本(ben)语(yu)境中，远(yuan)不止(zhi)是一个简单的(de)年龄数字(zi)，它更(geng)像是一(yi)个承载(zai)着丰富文化内(nei)涵和人生(sheng)哲学(xue)的(de)符号。它(ta)不仅(jin)对“四十岁(sui)”这一(yi)特定年龄(ling)段进(jin)行界(jie)定，更重(zhong)要(yao)的是，它揭(jie)示了(le)社会(hui)对于经历(li)了(le)这个(ge)年龄(ling)段的人(ren)们(men)所抱有的期(qi)待与想象。这不仅(jin)仅是对(dui)生理年(nian)龄的标(biao)记(ji)，更是(shi)对(dui)心理成熟度(du)、社会阅(yue)历以及人生智(zhi)慧(hui)的一种(zhong)肯定(ding)。

在中(zhong)国，“四十不(bu)惑”的说法(fa)，强调(diao)的是(shi)一种洞察(cha)世事、心智成熟(shu)的状态，是摆脱(tuo)了少年时(shi)代的(de)迷茫(mang)和(he)青(qing)年时(shi)代的冲(chong)动，对(dui)人(ren)生有(you)了更清晰(xi)的认(ren)知。这(zhe)是一种向(xiang)内(nei)求索的(de)哲学(xue)，一种对自(zi)我存在(zai)的深刻(ke)理解。而“四十路”，则(ze)更(geng)像是一种(zhong)向(xiang)外探索(suo)的(de)姿(zi)态，一(yi)种对(dui)未(wei)来(lai)人生(sheng)积(ji)极(ji)主动的展望(wang)。

它不(bu)排(pai)斥(chi)对人生意义(yi)的追寻，但它更倾向于(yu)在(zai)实践(jian)中(zhong)去(qu)体(ti)验，在旅(lv)途(tu)中去感悟。

“路”这个(ge)字(zi)，在中国(guo)文化中，也(ye)常(chang)有(you)“道路”、“方向”的(de)含义。但“四十路”组(zu)合在(zai)一(yi)起(qi)，却在(zai)日本文化中，赋予(yu)了“路(lu)”一种更(geng)加动态(tai)、更(geng)加充(chong)满生命(ming)力的意(yi)味。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)人(ren)生既定的轨(gui)道，更是(shi)可以自(zi)行选(xuan)择、不(bu)断延(yan)伸的(de)探索(suo)之路(lu)。

当我们深入剖析“四十(shi)路”的语(yu)境(jing)，会发(fa)现它经常与“成(cheng)熟的魅力”、“人生的(de)转折(zhe)点”、“新的开始”等(deng)概念紧密相连(lian)。它不(bu)像“青(qing)年”那(na)样充(chong)满张(zhang)扬的(de)活力，也(ye)不像(xiang)“老(lao)年”那(na)样(yang)带(dai)着一(yi)丝(si)暮(mu)气。它(ta)恰恰(qia)处于一个独特(te)的黄金(jin)时期，既保留(liu)了一定的(de)青春(chun)活(huo)力(li)，又积(ji)累(lei)了(le)丰(feng)富的经(jing)验与智(zhi)慧(hui)。

这种(zhong)“动静皆宜”的(de)状(zhuang)态，使得(de)“四(si)十路”成为(wei)一个充满(man)吸引力的年龄(ling)段。

在(zai)很多(duo)日本(ben)的(de)文(wen)学作品、影(ying)视剧(ju)或(huo)者(zhe)社会(hui)讨论(lun)中，当提到(dao)“四十路(lu)”女性时(shi)，常常(chang)会描绘(hui)出(chu)一种从(cong)容、优雅(ya)、自信(xin)的形(xing)象。她(ta)们(men)可(ke)能经(jing)历了(le)婚姻、育儿(er)，事业(ye)上也(ye)可能(neng)有所(suo)成(cheng)就，但(dan)她们并(bing)未因此(ci)而(er)放(fang)弃(qi)对自(zi)我价值(zhi)的追(zhui)求，或者对(dui)生(sheng)活的热(re)情(qing)。相反(fan)，她们(men)可能(neng)更加(jia)清晰地(di)认识到(dao)自己(ji)的优势，懂得如何(he)去(qu)经营(ying)自己(ji)的人生，如何去展(zhan)现(xian)自己(ji)独(du)特(te)的魅力。

这种魅力(li)，不(bu)是年(nian)轻时的“少女(nv)感(gan)”，而是一种由(you)内(nei)而(er)外(wai)散发出(chu)的(de)，经历过(guo)岁(sui)月洗礼后(hou)的光彩。

同(tong)样，对(dui)于男性(xing)，“四(si)十(shi)路(lu)”也常常(chang)被(bei)视为(wei)一个(ge)事业和(he)人生都走向成熟的关(guan)键阶段。他(ta)们(men)可能已(yi)经建立了自(zi)己(ji)的事(shi)业(ye)基础(chu)，对(dui)社(she)会(hui)有着更深(shen)的(de)理解，对家庭(ting)有着更重的责(ze)任。他(ta)们不(bu)再是(shi)初出茅庐(lu)的毛(mao)头小(xiao)子，而是能(neng)够独当(dang)一面、肩(jian)负责任(ren)的男人(ren)。这(zhe)种成熟(shu)，不仅(jin)体(ti)现在(zai)事(shi)业上(shang)的成就，更(geng)体现(xian)在待人(ren)接(jie)物的(de)态度，对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)深刻(ke)感悟，以(yi)及对未(wei)来的规(gui)划(hua)。

“四十(shi)路(lu)”这个词(ci)，也(ye)在(zai)某种程度(du)上，挑战了现(xian)代(dai)社会对于年龄的(de)刻(ke)板印(yin)象(xiang)。我们常常(chang)被(bei)灌输(shu)“年轻(qing)就(jiu)是(shi)一切(qie)”的(de)观念，而“四十(shi)路”则(ze)提供(gong)了一(yi)种不同的(de)视(shi)角，一(yi)种(zhong)对(dui)年龄增(zeng)长的(de)肯定(ding)和赞美(mei)。它提醒我们(men)，生命的(de)美，在于它的(de)不(bu)同(tong)阶段所展现(xian)出的不(bu)同风(feng)采。四十岁(sui)，也可(ke)以(yi)是充满活力(li)、魅力四射(she)的(de)。

这种积极的(de)年(nian)龄观(guan)，对于缓(huan)解社(she)会(hui)上(shang)的年(nian)龄焦(jiao)虑，尤其是(shi)对女(nv)性(xing)的年(nian)龄压力(li)，具(ju)有积(ji)极(ji)的意(yi)义。它(ta)鼓励(li)人(ren)们(men)，无论年龄大小，都可(ke)以积极地生(sheng)活，不(bu)断(duan)地学习，勇(yong)敢(gan)地(di)追求(qiu)自己的梦(meng)想。年龄，不(bu)应该(gai)成为(wei)限(xian)制(zhi)我们(men)发展(zhan)的(de)枷(jia)锁，而应该(gai)是我们人生旅(lv)途(tu)中(zhong)宝贵(gui)的财(cai)富。

“四十(shi)路(lu)”这(zhe)个(ge)词，还(hai)带有(you)一种(zhong)浪(lang)漫(man)的色(se)彩。它仿(fang)佛(fu)不是在(zai)规(gui)定(ding)一个年(nian)龄，而是(shi)在(zai)邀请(qing)你(ni)去体(ti)验(yan)一种(zhong)人生境界(jie)。它暗(an)示着(zhe)，在这(zhe)个人生(sheng)阶(jie)段(duan)，你(ni)可能(neng)拥有了(le)更多的(de)自由，更多的选(xuan)择，以(yi)及更深(shen)的(de)对生活的(de)热爱(ai)。你可以(yi)重新审(shen)视自(zi)己(ji)的人生，发掘新的(de)兴趣(qu)，甚至开(kai)启一段(duan)新的旅(lv)程。

例(li)如(ru)，一个“四(si)十(shi)路”的(de)女性(xing)，可能(neng)在(zai)子(zi)女长大后(hou)，有了更多(duo)属于自(zi)己(ji)的时(shi)间，去追求(qiu)年轻(qing)时(shi)未(wei)曾实(shi)现的梦(meng)想，比(bi)如(ru)学习一(yi)门新的(de)语言(yan)，去一(yi)个(ge)一直想(xiang)去的(de)地方(fang)旅行(xing)，或者(zhe)发展(zhan)一项(xiang)新的(de)爱好(hao)。一(yi)个“四十(shi)路(lu)”的(de)男(nan)性(xing)，可能(neng)在事业稳(wen)定(ding)后(hou)，更(geng)加(jia)注重(zhong)生活(huo)品质(zhi)的提(ti)升(sheng)，花(hua)更多(duo)的时间(jian)陪伴家(jia)人，或(huo)者投身于(yu)自己(ji)热(re)爱(ai)的公益事业(ye)。

“四(si)十路(lu)”的出现，也为我(wo)们提(ti)供(gong)了一个(ge)思考(kao)如何(he)更好(hao)地度(du)过人生(sheng)第四个十年(nian)提(ti)供(gong)了契(qi)机(ji)。它鼓(gu)励(li)我们，在这个(ge)阶(jie)段，要保持好(hao)奇(qi)心，保(bao)持学习(xi)的热情，保持对生(sheng)活(huo)的热(re)爱(ai)。我们(men)要(yao)学会接(jie)纳(na)自(zi)己的(de)年龄，欣赏(shang)自己在不同年龄段所(suo)展现(xian)出(chu)的独特魅力，并积(ji)极地去创造(zao)属于自(zi)己(ji)的精(jing)彩人(ren)生。

总而言(yan)之，“四(si)十路”是一(yi)个充(chong)满智慧和浪(lang)漫的(de)词(ci)语。它(ta)不仅仅是(shi)对“四(si)十(shi)岁”这个(ge)年龄(ling)段的简单称谓(wei)，更(geng)是(shi)对人生一个重(zhong)要(yao)阶段(duan)的(de)深刻解读(du)和积(ji)极展望。它鼓(gu)励(li)我(wo)们以(yi)一(yi)种(zhong)更(geng)加开(kai)放(fang)、更(geng)加积(ji)极(ji)、更(geng)加(jia)浪(lang)漫(man)的(de)态度去拥抱四(si)十岁，去(qu)书写(xie)属(shu)于自(zi)己(ji)的人生(sheng)新篇(pian)章。它让我(wo)们明白，年(nian)龄从(cong)来不是(shi)束缚，而(er)是赋(fu)予我(wo)们更(geng)多色(se)彩和深度的印(yin)记。

在这个“四十(shi)路”的(de)旅(lv)程中，我(wo)们(men)有(you)机(ji)会(hui)去(qu)绽放(fang)，去探(tan)索(suo)，去体验生命中(zhong)最美(mei)好的(de)华章。

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图片来源：每经记者 阿孜尔·阿合 摄

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