每经编辑｜陈薪宇    

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“花小楼(lou)”的(de)脱衣(yi)裤：一场精(jing)心(xin)策(ce)划的(de)“流(liu)量盛(sheng)宴(yan)”？

娱乐圈，一个光(guang)怪陆离(li)的(de)造梦(meng)工厂，每(mei)天(tian)都在(zai)上演着(zhe)悲欢离(li)合，也编织着无(wu)尽的谎(huang)言(yan)与真(zhen)相。而“花(hua)小(xiao)楼”——一(yi)个近来在网(wang)络(luo)上掀(xian)起巨(ju)浪的(de)名字，其(qi)“脱衣(yi)裤(ku)”的事件(jian)更是让(rang)无数(shu)吃瓜(gua)群众(zhong)翘首(shou)以盼，欲一(yi)探究竟(jing)。这(zhe)究竟是一(yi)场(chang)真实的(de)个人(ren)行(xing)为(wei)，还是一(yi)次蓄谋(mou)已久(jiu)的营(ying)销(xiao)狂(kuang)欢？我(wo)们不妨剥开层(ceng)层(ceng)迷雾，探(tan)究这(zhe)场“流(liu)量盛宴”的(de)台(tai)前幕后(hou)。

我(wo)们(men)需要(yao)审视(shi)“花(hua)小楼”这个名(ming)字(zi)本身。在信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，一(yi)个(ge)吸引眼球的名字(zi)是成功的基(ji)石(shi)。无论(lun)“花小楼”是(shi)艺名、代号(hao)，亦或(huo)是(shi)某种(zhong)符号，其(qi)背后(hou)所(suo)代表的(de)，无疑(yi)是(shi)某种(zhong)商(shang)业价(jia)值(zhi)的(de)潜力(li)。艺(yi)人、网红、甚至是某个品牌，都(dou)可(ke)能通过塑造(zao)一个具有(you)辨识(shi)度(du)的形象(xiang)来吸(xi)引关注。

“脱(tuo)衣裤(ku)”这一行为，本身就(jiu)带有一种(zhong)强(qiang)烈的视觉冲(chong)击(ji)力和话题性，极(ji)易打破公众的常规(gui)认知(zhi)，引发争(zheng)议(yi)和(he)讨论。而(er)争议(yi)，恰恰(qia)是流(liu)量的温床(chuang)。

从营(ying)销的(de)角度来看(kan)，这种(zhong)“脱衣裤”事(shi)件，极(ji)有可能是(shi)一场精心策(ce)划(hua)的“破(po)圈”营(ying)销。在(zai)同(tong)质(zhi)化严(yan)重的娱乐(le)市(shi)场中(zhong)，想(xiang)要脱(tuo)颖而出，就(jiu)需要出格(ge)的(de)举(ju)动，需(xu)要突破底(di)线(xian)，需(xu)要制(zhi)造(zao)“人(ren)无我(wo)有(you)，人有(you)我(wo)强的(de)”的记忆(yi)点。试想(xiang)一下，如果(guo)“花(hua)小楼”仅(jin)仅(jin)是(shi)发布(bu)一些常规(gui)的动(dong)态，如写真、歌曲、电影(ying)，即便(bian)再优秀(xiu)，也(ye)很难(nan)在嘈杂的网络(luo)环境(jing)中被记住(zhu)。

而“脱衣(yi)裤”，无论(lun)其(qi)目的是为了(le)艺(yi)术(shu)表达、个人(ren)宣言，还是纯(chun)粹(cui)的(de)博(bo)眼球，都(dou)有(you)效地将“花(hua)小(xiao)楼(lou)”这个名字(zi)与某(mou)种“事件(jian)”绑(bang)定，迅(xun)速(su)攀(pan)升(sheng)至(zhi)舆论(lun)焦点(dian)。

这(zhe)种(zhong)营(ying)销(xiao)策(ce)略(lve)，并非新鲜(xian)事(shi)物。回顾过去(qu)，许多(duo)艺(yi)人、品牌都(dou)曾利用类似(shi)的方式制造(zao)话(hua)题，引发公众关(guan)注。例(li)如，某(mou)个品(pin)牌的新(xin)品(pin)发(fa)布，可(ke)能(neng)通过一场(chang)充满(man)争(zheng)议的(de)“行为艺术”来(lai)吸引(yin)媒(mei)体的(de)报(bao)道；某(mou)个(ge)新人出道，可(ke)能(neng)通(tong)过(guo)“黑(hei)料”或(huo)者“不雅(ya)照”来迅(xun)速提(ti)高知名(ming)度(du)。关(guan)键(jian)在(zai)于，这种(zhong)策略是否能(neng)转(zhuan)化为长期的品(pin)牌(pai)价值(zhi)，而不仅(jin)仅是昙花一现(xian)的关注(zhu)度(du)。

“脱衣(yi)裤”的背后，还可(ke)能隐藏着(zhe)对公(gong)众心理(li)的精准(zhun)捕捉。现代社会(hui)，信(xin)息过载(zai)，公众(zhong)的注意力变得越来越(yue)稀缺。能够抓(zhua)住公众(zhong)眼(yan)球的(de)，往往是那(na)些(xie)带(dai)有(you)情(qing)感(gan)色(se)彩、能(neng)够(gou)引发(fa)好(hao)奇心(xin)、甚(shen)至(zhi)是对禁(jin)忌(ji)的(de)挑战。这(zhe)种(zhong)行(xing)为，无(wu)疑触及了公(gong)众的窥(kui)探欲和对“秘(mi)密(mi)”的好(hao)奇。人(ren)们渴(ke)望了解(jie)“为什么(me)”，渴(ke)望(wang)知道“接下(xia)来(lai)会发生什(shen)么”，这种(zhong)心(xin)理驱动(dong)，使得“花(hua)小楼”的事件具有了病(bing)毒式(shi)传播(bo)的潜力(li)。

我(wo)们(men)也(ye)不能(neng)轻易断定(ding)这仅仅是一场(chang)简单(dan)的营销。在追求(qiu)流量(liang)的过程中(zhong)，艺人(ren)本身的情(qing)感、立(li)场、甚至(zhi)是(shi)对艺术(shu)的(de)理解(jie)，都可(ke)能成(cheng)为(wei)推(tui)动事(shi)件(jian)发展的(de)重要因素(su)。如果(guo)“花(hua)小(xiao)楼”是真(zhen)的希望(wang)通过(guo)这种(zhong)方式来表(biao)达某(mou)种态度，例如对(dui)社(she)会(hui)现(xian)状(zhuang)的不满(man)，对(dui)个人自由(you)的(de)追(zhui)求，或者对(dui)身体(ti)的解(jie)放，那(na)么这一行为就具(ju)有了更(geng)深层(ceng)次的解读(du)空(kong)间(jian)。

这种(zhong)情(qing)况下，我(wo)们就需(xu)要关注其后(hou)续(xu)的(de)回应(ying)，关注(zhu)其是否能(neng)够用(yong)行动(dong)和(he)作品来(lai)支(zhi)撑(cheng)其行(xing)为所(suo)传(chuan)递(di)的意(yi)义。

公众(zhong)对(dui)“花小(xiao)楼”事(shi)件的(de)反应(ying)，也值得(de)玩味(wei)。有人斥责其(qi)哗(hua)众(zhong)取宠，有人(ren)质疑(yi)其道(dao)德底线，但(dan)也有(you)人表(biao)示理(li)解，甚至支(zhi)持。这种两极(ji)分(fen)化(hua)的评论(lun)，恰(qia)恰(qia)说明了事(shi)件的复杂性(xing)，也(ye)反映了(le)当(dang)代社(she)会(hui)价(jia)值观的(de)多元化(hua)和碰(peng)撞。在网(wang)络(luo)上(shang)，每一(yi)个声音都(dou)可(ke)能被放大(da)，每一(yi)个观点都(dou)可能(neng)引(yin)发新的(de)讨论。

而“花(hua)小楼”的“脱(tuo)衣裤(ku)”，就(jiu)像一颗投入(ru)平(ping)静(jing)湖(hu)面(mian)的石(shi)子，激(ji)起了(le)层层涟漪，让原(yuan)本可(ke)能(neng)被(bei)忽略(lve)的(de)议(yi)题，浮现(xian)在(zai)公(gong)众面(mian)前。

我们(men)不能(neng)忽视的，还(hai)有媒(mei)体的(de)角(jiao)色。媒体的报(bao)道，无论是(shi)正面(mian)的解读，还是(shi)负面(mian)的(de)批评(ping)，都极大地(di)影(ying)响(xiang)着事件的(de)走(zou)向。选择怎样(yang)的角(jiao)度(du)，使用怎(zen)样的语言，都会影响公众(zhong)的(de)认(ren)知。有时候，媒体(ti)的过(guo)度(du)聚焦，反(fan)而会(hui)把一(yi)个原本(ben)不大(da)的事件(jian)，推向风口(kou)浪尖，使其被无(wu)限放(fang)大。而“花(hua)小(xiao)楼”的(de)事件(jian)，很可(ke)能(neng)正(zheng)是媒(mei)体(ti)争相报(bao)道，将其推向热(re)搜榜的推(tui)手之一。

所(suo)以，“花(hua)小楼(lou)”的脱衣裤(ku)，究竟(jing)是一(yi)场(chang)精心策(ce)划(hua)的(de)流量(liang)盛宴(yan)，还是(shi)一(yi)个复(fu)杂(za)事(shi)件的冰(bing)山一角？这(zhe)个(ge)问题，或(huo)许没(mei)有(you)一(yi)个简(jian)单的答(da)案。我们(men)只能通过(guo)持续(xu)的(de)观察(cha)和(he)深入(ru)的分析，去(qu)尝试(shi)理解(jie)其背(bei)后的(de)逻(luo)辑，去(qu)探究其真正(zheng)的(de)价值所(suo)在。这场风波，也为我们提(ti)供了(le)一(yi)个反思(si)娱乐(le)圈现(xian)象的(de)契(qi)机(ji)：在流(liu)量至(zhi)上的时代，我们应该(gai)如(ru)何(he)辨别真相，如(ru)何(he)看待艺人(ren)的(de)行为，又应该(gai)如何(he)构建(jian)一个(ge)更健(jian)康(kang)、更理(li)性(xing)的(de)娱(yu)乐生(sheng)态(tai)？

解(jie)构“花(hua)小楼(lou)”：流量(liang)背(bei)后的艺(yi)人价值与娱乐(le)文化(hua)的变迁

“花小楼(lou)”的“脱(tuo)衣(yi)裤”事件(jian)，不仅仅是一场(chang)简单的舆(yu)论(lun)风波，它(ta)更(geng)像(xiang)一面(mian)棱镜，折(zhe)射(she)出当(dang)代娱(yu)乐圈的生态(tai)变迁(qian)，以及公众对艺(yi)人(ren)价值(zhi)的认知演变。在流量(liang)为王的(de)时(shi)代，我(wo)们如何评(ping)估(gu)一(yi)个(ge)艺人的(de)价(jia)值(zhi)？他们的(de)行(xing)为，又(you)如何在潜移(yi)默化(hua)中(zhong)影响着我(wo)们所处的娱(yu)乐文(wen)化(hua)？

传(chuan)统(tong)的艺(yi)人(ren)价值(zhi)评(ping)估，往(wang)往侧重(zhong)于其专业(ye)能(neng)力——演(yan)技、唱功、舞(wu)蹈技(ji)巧(qiao)，以(yi)及其作品(pin)的市场号召(zhao)力。在社(she)交(jiao)媒(mei)体高(gao)度发达(da)的(de)今天(tian)，艺人(ren)的“人设”、“话(hua)题度(du)”、“粉(fen)丝(si)粘性(xing)”等非(fei)作品(pin)属性(xing)，也成为了(le)衡量(liang)其商业(ye)价值的重要(yao)指(zhi)标。而(er)“花(hua)小(xiao)楼”的“脱衣裤(ku)”事件，无疑是(shi)在“话题(ti)度”和(he)“人设(she)”这两个(ge)维(wei)度上，达到(dao)了空前的顶(ding)峰。

从“话(hua)题度(du)”来看，事件(jian)的争(zheng)议(yi)性本(ben)身就带来了(le)巨大的传(chuan)播动(dong)力。无(wu)论是(shi)支持(chi)者还(hai)是反(fan)对者(zhe)，他们都在(zai)以自(zi)己的方(fang)式(shi)参与到这(zhe)场讨论中(zhong)，为事(shi)件添柴加火(huo)。这种“自(zi)发式(shi)”的传(chuan)播(bo)，比(bi)任何广(guang)告投放(fang)都更(geng)具效率和(he)说服(fu)力。而(er)“花小楼”的团队(dui)，很可(ke)能也深谙此道(dao)，利用(yong)这(zhe)种争议(yi)来迅速(su)提高其(qi)知名度(du)，为后续(xu)的商(shang)业(ye)活动铺路(lu)。

关于“人(ren)设(she)”，这更是一(yi)个(ge)充满博弈的领域。艺(yi)人可(ke)以(yi)塑造(zao)各种(zhong)各样(yang)的(de)人设(she)，例如“清纯(chun)玉(yu)女(nv)”、“实力(li)派偶(ou)像”、“叛逆青(qing)年”等(deng)等。而“脱衣(yi)裤”的(de)行为(wei)，如(ru)果能被解读(du)为“勇敢”、“真实(shi)”、“打(da)破束缚”，那(na)么就可能(neng)为(wei)艺(yi)人构(gou)建一种全新的、打破(po)常(chang)规(gui)的“人(ren)设”。这种人设(she)，尤(you)其能够(gou)吸引那些(xie)追求(qiu)个性(xing)和(he)反(fan)叛(pan)的年轻群体(ti)。

一旦(dan)人设与(yu)公众(zhong)的(de)道德观(guan)产生(sheng)较大冲(chong)突(tu)，也可能导(dao)致“人(ren)设崩塌”，带来负(fu)面影(ying)响(xiang)。

更(geng)值(zhi)得(de)深思(si)的是，“花小(xiao)楼”的事(shi)件(jian)，也(ye)反(fan)映了娱(yu)乐文(wen)化(hua)的变(bian)迁。曾(ceng)经，艺(yi)人(ren)的形象(xiang)往往(wang)是(shi)经过(guo)包(bao)装和(he)美(mei)化(hua)的(de)，公(gong)众对其的(de)了解仅限(xian)于(yu)舞台和荧幕(mu)。但现在，社交媒(mei)体让(rang)艺人(ren)与粉丝之间的距离(li)大大(da)缩短(duan)。艺人(ren)可以(yi)更(geng)加(jia)直(zhi)接(jie)地(di)与粉(fen)丝(si)互动(dong)，分享(xiang)他(ta)们的生活，甚至表(biao)达他(ta)们的观点(dian)。

这种(zhong)“去(qu)神(shen)秘化”的趋势(shi)，使(shi)得公众对(dui)艺人(ren)的期待也(ye)发(fa)生了变(bian)化。他们不再仅(jin)仅满足(zu)于(yu)完(wan)美的形(xing)象，而是更希(xi)望看到(dao)一个(ge)“真(zhen)实(shi)”、“有血有(you)肉(rou)”的个体(ti)。

在(zai)这种背景(jing)下，“脱(tuo)衣裤(ku)”这种(zhong)行(xing)为(wei)，可(ke)能被一(yi)些(xie)人(ren)解读为(wei)艺人追求“真实自(zi)我”的(de)体(ti)现(xian)。在(zai)经历了(le)长期被刻(ke)板印(yin)象束缚之(zhi)后，他(ta)们渴(ke)望通过这(zhe)种方(fang)式来(lai)打破枷(jia)锁(suo)，展现(xian)真实(shi)的内心世界。这种解读，并(bing)非为艺人的行(xing)为(wei)开(kai)脱，而(er)是说(shuo)明公众(zhong)对“真实”的(de)渴(ke)望，已(yi)经成(cheng)为影响娱乐文化的(de)重(zhong)要因素(su)。

我们也不能忽(hu)视这种“真(zhen)实”背(bei)后(hou)可能存(cun)在(zai)的商业(ye)考量(liang)。如果(guo)说“脱衣裤(ku)”是为(wei)了艺术表达(da)，那(na)么其(qi)背后是否有更(geng)大的艺术(shu)追(zhui)求(qiu)？如果(guo)说(shuo)它(ta)是为(wei)了个人自由，那么(me)这(zhe)种(zhong)自(zi)由(you)是否会以牺(xi)牲社(she)会公(gong)序良良知(zhi)为代价？这(zhe)些(xie)问(wen)题，需(xu)要(yao)我们进行更(geng)深入的辨析(xi)。

从另(ling)一(yi)个角(jiao)度(du)来看，“花(hua)小(xiao)楼”的事(shi)件，也(ye)暴露(lu)了当(dang)下(xia)娱(yu)乐产业中(zhong)，对于(yu)“尺度”和“底线”的(de)模糊(hu)性。随着市(shi)场竞(jing)争的加剧(ju)，一些人为了追(zhui)求流量，不(bu)断挑战(zhan)公众的接受(shou)极限(xian)。而(er)公众的(de)反(fan)应，也往往是(shi)两极分(fen)化(hua)的(de)。这种(zhong)模糊性，不(bu)仅让艺(yi)人(ren)面临巨(ju)大的风险，也对(dui)整(zheng)个社会(hui)的价(jia)值观产生(sheng)了潜在的(de)影响(xiang)。

在这种情况(kuang)下，媒体(ti)的监督(du)作用就(jiu)显(xian)得尤为重要(yao)。媒体的客(ke)观(guan)报(bao)道和(he)深入(ru)分析(xi)，可以帮助公众(zhong)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解事(shi)件的本质，避免(mian)被片面的信息(xi)误导(dao)。媒体(ti)也可(ke)以引导(dao)公(gong)众对(dui)艺人(ren)价值进行(xing)更(geng)理(li)性的思考(kao)，关(guan)注艺人(ren)的作(zuo)品和对(dui)社会的(de)贡献，而(er)不是仅仅停留(liu)在(zai)其制(zhi)造的(de)话(hua)题和争(zheng)议上(shang)。

最终(zhong)，“花小(xiao)楼”的“脱衣裤(ku)”事(shi)件，将(jiang)成为娱乐圈历(li)史长河中(zhong)的(de)一个注(zhu)脚，或(huo)者是(shi)一个警(jing)示(shi)。它让我(wo)们(men)反思(si)，在追(zhui)求流量和(he)关注的(de)过程中(zhong)，我们应(ying)该坚守(shou)怎样(yang)的底(di)线(xian)？艺(yi)人应该(gai)如(ru)何平(ping)衡商业价值与(yu)社会(hui)责任(ren)？公众(zhong)又(you)应(ying)该如何理(li)性地(di)看待娱乐(le)圈的种(zhong)种(zhong)现(xian)象？

或许(xu)，真正的艺(yi)人价值(zhi)，并不仅仅在于他们能(neng)否制造出令人咂舌(she)的热点(dian)，而(er)在于他们(men)能否用作品(pin)说话，用(yong)才华(hua)和努力去(qu)赢得尊(zun)重。而娱(yu)乐文(wen)化，也应该(gai)朝着更(geng)加(jia)健康(kang)、积(ji)极的方(fang)向发(fa)展，而(er)不(bu)是(shi)沉(chen)溺(ni)于无休止(zhi)的炒(chao)作和(he)低(di)俗的营(ying)销。只有这(zhe)样，我们才(cai)能真正享(xiang)受到娱乐(le)带来(lai)的乐(le)趣，而(er)不(bu)是(shi)被其裹挟(xie)，迷(mi)失(shi)方(fang)向。

而“花(hua)小(xiao)楼(lou)”的故(gu)事(shi)，也提醒(xing)着我们，在数字(zi)时代的洪流中(zhong)，保(bao)持清(qing)醒的头(tou)脑，辨别流量的虚实，才能看到(dao)真相的光(guang)芒。

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图片来源：每经记者 阿瑟·苏兹贝格 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄