陈烨菲 2025-11-01 19:39:01
每经编辑|钟镇涛
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当“近亲(qin)”二字(zi)与(yu)“祖母(mu)”相(xiang)遇(yu),脑海(hai)中便会(hui)浮(fu)现出(chu)多少温馨的画面?韩国电影《近(jin)相(xiang)亲祖母(mu)》却(que)偏(pian)偏要撕裂这层温情的(de)伪(wei)装,将(jiang)一种令(ling)人不寒而栗的“亲(qin)近”赤(chi)裸裸(luo)地展(zhan)现(xian)在(zai)观(guan)众面前(qian)。这部(bu)新版恐(kong)怖巨(ju)制(zhi),以其(qi)高清完整(zheng)的(de)呈现(xian),不(bu)仅仅(jin)是(shi)一部简单的(de)恐怖片,更(geng)是一(yi)次(ci)对(dui)人性最深(shen)处、最(zui)隐(yin)秘(mi)角落(luo)的探险(xian)。
影(ying)片的(de)开(kai)端,仿佛(fu)一切(qie)都笼罩(zhao)在一层(ceng)挥之不(bu)去(qu)的诡(gui)异氛(fen)围之(zhi)中。故(gu)事围绕着(zhe)一个(ge)年轻(qing)的(de)女孩(hai)展开,她被送(song)往一(yi)个偏僻(pi)的(de)乡下(xia),与那(na)位(wei)神(shen)秘的(de)“祖母(mu)”一(yi)同生活(huo)。这(zhe)个祖母(mu),并(bing)非(fei)我们想象中慈(ci)祥和(he)蔼(ai)的(de)老(lao)人(ren),她(ta)的(de)眼神中藏(cang)着太(tai)多(duo)不为人(ren)知的故(gu)事(shi),她的(de)行为(wei)举(ju)止(zhi)充满(man)了(le)古(gu)怪与压抑。
随着女孩(hai)在(zai)这(zhe)里(li)的(de)深(shen)入,她(ta)逐(zhu)渐发(fa)现,所谓的(de)“亲近”并(bing)非(fei)血缘(yuan)上的(de)羁绊(ban),而是一种(zhong)更(geng)加(jia)扭曲(qu)、更(geng)加(jia)令(ling)人(ren)窒息(xi)的纠(jiu)缠(chan)。
《近相亲(qin)祖母(mu)》最令(ling)人(ren)称(cheng)道之(zhi)处(chu),在于(yu)它(ta)对东方恐怖元(yuan)素的精准运用(yong)。不同于(yu)西方(fang)恐(kong)怖片常见的鬼(gui)怪(guai)跳脸(lian)或(huo)是血(xue)浆四(si)溅,《近相亲祖母》的恐怖,更(geng)多地(di)来自(zi)于一(yi)种(zhong)心理上的压(ya)迫(po)感和环(huan)境的(de)渲染。老宅(zhai)的昏(hun)暗、阁(ge)楼的(de)尘埃(ai)、祖母(mu)低语的(de)咒(zhou)语(yu),这(zhe)些细(xi)节都(dou)被放大,构建出(chu)一个充满(man)不祥(xiang)预(yu)兆(zhao)的空(kong)间。
影(ying)片(pian)巧妙(miao)地(di)借鉴(jian)了韩(han)国(guo)传统民俗和(he)一些(xie)鲜为(wei)人知(zhi)的民(min)间传(chuan)说,将这些(xie)古老(lao)的恐惧(ju)具(ju)象(xiang)化,让观众在熟悉(xi)却又陌生的(de)文(wen)化背(bei)景下(xia),产生(sheng)更(geng)加强(qiang)烈(lie)的(de)代(dai)入感(gan)。例如(ru),那些(xie)神龛中(zhong)供(gong)奉的未知(zhi)神明(ming),那(na)些(xie)祖母(mu)口中(zhong)吟唱(chang)的古老歌(ge)谣,都(dou)为影片增添(tian)了一(yi)层神秘的东方色(se)彩(cai),也预示着即(ji)将到(dao)来的(de)厄运。
更令人不安的(de)是(shi),影片(pian)并(bing)没有止步于(yu)表(biao)面的(de)恐怖(bu)。它深(shen)入挖(wa)掘(jue)了(le)“亲(qin)近(jin)”这一概念背后(hou)的(de)扭曲与(yu)畸变(bian)。祖(zu)母对孙女那种(zhong)近乎占有(you)的(de)控(kong)制(zhi)欲,以及这(zhe)种控(kong)制欲(yu)背后(hou)所隐藏(cang)的,可能(neng)是(shi)一(yi)段不(bu)为(wei)人知的、超(chao)越(yue)伦理(li)的过(guo)往(wang)。影(ying)片在这里触(chu)及了(le)一(yi)个(ge)极其(qi)敏(min)感(gan)的话(hua)题(ti)——近亲之间(jian)复杂而(er)又(you)禁忌的情感纠葛。
这(zhe)种情(qing)感,一旦被(bei)扭曲,便会滋生(sheng)出(chu)比任(ren)何(he)厉鬼(gui)都(dou)更(geng)加(jia)可怕(pa)的力量。它不是来自外(wai)部的鬼魂(hun),而是来自内心(xin)最深处的黑暗,是一种源于本能却(que)又(you)被(bei)强行(xing)压抑的(de)欲(yu)望(wang)。
《近(jin)相(xiang)亲(qin)祖(zu)母》在(zai)视觉呈(cheng)现上也达(da)到了(le)新(xin)的(de)高度(du)。新版(ban)高(gao)清完整(zheng)版(ban)的画面,让每(mei)一个细节都纤(xian)毫毕(bi)现。老宅的斑驳(bo)墙壁,祖母脸上的皱(zhou)纹,以(yi)及那些令人毛(mao)骨悚然(ran)的场景(jing),都通(tong)过高清的画质(zhi)得(de)以(yi)淋漓尽致地展现。这(zhe)种(zhong)极致的视觉(jue)体验,不仅(jin)放(fang)大(da)了(le)恐怖(bu)感,更(geng)让(rang)观众仿(fang)佛置身其中,一(yi)同感受(shou)那(na)种(zhong)无处(chu)不在(zai)的压抑与(yu)恐惧(ju)。
影片的摄(she)影和美术(shu)设(she)计堪称一绝(jue),光影的运(yun)用、色(se)彩(cai)的搭配(pei),都极具(ju)匠心(xin),营(ying)造(zao)出一种既古(gu)典又现(xian)代(dai),既真实又(you)虚幻的独特风格。每一个(ge)镜(jing)头(tou)都(dou)充满了(le)艺术感(gan),即(ji)使是(shi)在最(zui)惊悚的时(shi)刻,也(ye)能感受到(dao)一(yi)种(zhong)别样的美(mei)学力量。
影片的(de)音效设计(ji)也功(gong)不可(ke)没(mei)。低沉的(de)背景音乐,突如(ru)其(qi)来(lai)的惊(jing)吓(xia)声(sheng),以及(ji)祖母那(na)嘶(si)哑而充(chong)满(man)魅力的(de)嗓(sang)音(yin),共同编织(zhi)成一张(zhang)巨大的听(ting)觉陷(xian)阱,将(jiang)观众牢牢地困(kun)在其(qi)中(zhong),无(wu)法(fa)自(zi)拔。影(ying)片对(dui)于(yu)声(sheng)音(yin)的运用(yong),不仅(jin)仅(jin)是(shi)为了制造(zao)惊吓(xia),更是(shi)为了烘托(tuo)气氛(fen),深化(hua)人物(wu)的情(qing)感,让(rang)观众在(zai)听觉上(shang)也(ye)能(neng)感受到(dao)那(na)种无声(sheng)的呐喊(han)和深(shen)藏(cang)的(de)绝望(wang)。
《近相亲(qin)祖(zu)母》不仅仅是(shi)关于鬼(gui)魂或诅咒(zhou),它更(geng)是一面(mian)照(zhao)妖(yao)镜(jing),照出了人性的(de)脆(cui)弱(ruo)、欲望的(de)膨(peng)胀,以及那(na)些被压(ya)抑(yi)在社会道(dao)德(de)和(he)伦理(li)之(zhi)下(xia)的阴暗面(mian)。它挑(tiao)战(zhan)着观(guan)众的接受极(ji)限,迫(po)使我(wo)们(men)去思考(kao),当“亲(qin)近”不再是(shi)温(wen)暖(nuan)的港(gang)湾,而是变成了(le)一座囚禁灵魂(hun)的牢(lao)笼时(shi),我们将(jiang)如何面(mian)对?当(dang)东方古老的(de)神秘力(li)量与(yu)现代(dai)人(ren)内(nei)心深(shen)处的(de)欲望交(jiao)织(zhi)在(zai)一起时,又会(hui)燃(ran)起怎样(yang)的毁(hui)灭之火?这部(bu)影片,无(wu)疑为我们(men)打(da)开(kai)了(le)一个充(chong)满未知与恐(kong)惧(ju)的(de)新世界(jie)。
随着(zhe)剧情(qing)的深入,《近(jin)相亲祖(zu)母(mu)》将观(guan)众带(dai)入(ru)了(le)一个(ge)更加令(ling)人窒(zhi)息的漩(xuan)涡(wo)。影(ying)片(pian)并(bing)非简单地(di)堆砌(qi)恐怖(bu)元(yuan)素,而是通过(guo)精(jing)妙的叙(xu)事(shi)和人物塑造(zao),将恐(kong)怖(bu)的根源深深(shen)地(di)植入人(ren)性的土壤(rang)之中。那个(ge)令人费解的“祖(zu)母”,她的行(xing)为(wei)和(he)动机,逐渐(jian)显露出(chu)更深层(ceng)的含(han)义(yi)。她对孙女的(de)“亲近”,似乎并非出于血脉(mai)的羁绊,而(er)更像(xiang)是一种对(dui)某种缺失(shi)的补偿,一种对(dui)过往错误(wu)的赎罪(zui),抑(yi)或是(shi)一种更(geng)加扭(niu)曲(qu)的(de)控(kong)制与占有。
影片(pian)的恐怖,很(hen)大一(yi)部分(fen)来自于(yu)对(dui)“禁忌”的探(tan)索。近亲之间的情感(gan),本(ben)身(shen)就处(chu)于一个敏感的(de)灰色(se)地带(dai),一旦(dan)越过(guo)界(jie)限,便会(hui)引发(fa)伦(lun)理道(dao)德的巨大冲击。而(er)《近相(xiang)亲祖母》恰(qia)恰是将这种禁忌(ji)感(gan)推向了极(ji)致。祖(zu)母与(yu)孙女之间的互(hu)动,充(chong)满了(le)令人(ren)不安的暧昧(mei)与(yu)张力(li)。每(mei)一次眼(yan)神的(de)交汇,每(mei)一次肢(zhi)体的接(jie)触,都仿(fang)佛隐藏(cang)着不为人知的秘密和(he)无(wu)法言(yan)说的情(qing)愫。
这(zhe)种(zhong)模(mo)糊的(de)界限,让观众在(zai)观看时(shi),既感到生理(li)上的不适(shi),又在(zai)心(xin)理(li)上被(bei)强烈地(di)吸(xi)引,仿(fang)佛在(zai)窥探(tan)一(yi)个(ge)最(zui)私(si)密(mi)、最肮脏(zang)的角(jiao)落。
影片(pian)的(de)深度并非(fei)止(zhi)步(bu)于此。它通(tong)过“祖(zu)母(mu)”这(zhe)个角(jiao)色,对(dui)“母爱”这(zhe)一概念进行了颠覆性(xing)的(de)解(jie)读(du)。传统意(yi)义上(shang)的母爱,是(shi)无私(si)的、包(bao)容的、给(gei)予的。但在这(zhe)个故事里(li),祖(zu)母(mu)的“爱”却成了(le)一(yi)种(zhong)沉重(zhong)的(de)枷(jia)锁,一种(zhong)窒(zhi)息的束(shu)缚。她(ta)试图(tu)将(jiang)孙(sun)女牢(lao)牢地控制(zhi)在自(zi)己的(de)羽翼(yi)之下(xia),不让(rang)她(ta)接(jie)触外界(jie),不(bu)让(rang)她(ta)拥(yong)有(you)独立(li)的人生,这背后隐(yin)藏的,是(shi)对失去的(de)恐惧,是对孤独(du)的抗(kang)拒(ju),更(geng)是对(dui)自身欲(yu)望(wang)的无法控(kong)制(zhi)。
这种扭(niu)曲的(de)“母(mu)爱(ai)”,比任(ren)何外(wai)部(bu)的鬼(gui)魅都(dou)更加(jia)可怕,因(yin)为(wei)它来自于最(zui)亲(qin)近的人(ren),来自于最应(ying)该给予(yu)温暖(nuan)的地(di)方(fang)。
《近(jin)相亲(qin)祖(zu)母(mu)》在叙(xu)事(shi)节(jie)奏上也拿(na)捏得(de)当。它不像某(mou)些(xie)恐怖(bu)片那(na)样一味追求(qiu)感(gan)官刺激,而(er)是循(xun)序渐进(jin)地(di)揭开(kai)谜底(di),让观(guan)众在(zai)紧(jin)张的氛围中(zhong),不断猜(cai)测和推理。每一(yi)次看(kan)似(shi)不经(jing)意(yi)的(de)细(xi)节(jie),都可(ke)能成(cheng)为解开(kai)真相(xiang)的(de)关键(jian)。影片(pian)的剪辑手(shou)法也十分(fen)老练(lian),巧妙地运(yun)用闪(shan)回和(he)蒙太(tai)奇,将(jiang)过(guo)去(qu)与(yu)现在交(jiao)织在(zai)一起,让观众在层层(ceng)递进(jin)中,逐渐感(gan)受(shou)到故事(shi)的(de)复杂性(xing)和人(ren)物内(nei)心的(de)挣扎。
影片的高(gao)潮(chao)部(bu)分(fen),更(geng)是将(jiang)所有(you)压抑(yi)的情(qing)感和(he)恐(kong)怖的元(yuan)素(su)推(tui)向(xiang)了顶点(dian)。当所(suo)有(you)的秘密(mi)被揭开,当人性(xing)的黑暗(an)面(mian)暴露无遗(yi)时(shi),观众将(jiang)迎来一场前所(suo)未有(you)的心灵冲击。影片的结局(ju),或许(xu)并非如观(guan)众所(suo)期望(wang)的那(na)样(yang)是一个(ge)简(jian)单(dan)的“正(zheng)义战胜邪恶(e)”,它更倾(qing)向于(yu)一种宿命的无(wu)奈(nai),一种对(dui)人性深(shen)渊的(de)无力回(hui)天。
这种(zhong)开(kai)放式(shi)或(huo)模(mo)棱两(liang)可的(de)结局,反(fan)而会给(gei)观众留下更(geng)深的思(si)考空间,让(rang)影片(pian)的余味久(jiu)久不(bu)散。
《近(jin)相亲(qin)祖母(mu)》以其大胆(dan)的题(ti)材、深(shen)刻的内(nei)涵、极致(zhi)的视(shi)听体(ti)验(yan),成(cheng)为(wei)了(le)韩国电影(ying)在恐(kong)怖类(lei)型片领域的一(yi)部重要作品。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)在挑战(zhan)观众的感官(guan),更是在(zai)叩问观众的(de)心灵(ling),迫使我(wo)们(men)去审(shen)视那些被我们(men)刻意回(hui)避的(de)人(ren)性(xing)弱点(dian)和(he)伦理(li)禁忌。这(zhe)部影片(pian),就像(xiang)一(yi)次深入(ru)黑暗的(de)旅程(cheng),虽(sui)然充(chong)满(man)恐惧,却(que)也(ye)让(rang)我们对人(ren)性的复(fu)杂(za)与(yu)多(duo)面有(you)了更(geng)深刻的理解。
它(ta)提醒我们,有时候,最(zui)可怕(pa)的,并(bing)非来(lai)自(zi)鬼神(shen),而是源(yuan)自我(wo)们(men)内心深(shen)处,那些最隐秘(mi)、最扭(niu)曲的欲望(wang)。而《近相亲祖母(mu)》新版高(gao)清(qing)完整版的(de)呈现,无疑(yi)让(rang)这场深(shen)入人(ren)心的(de)恐怖之旅(lv),变得(de)更加触手(shou)可及(ji),也更加令(ling)人难以忘(wang)怀。
2025-11-01,把李琳操到高潮,中行中层人事调整 涉及多家一级分行
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图片来源:每经记者 陈文每
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