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9118禁_香港故事丨阅尽千帆 “船”承匠心

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新华社香港9月14日电 题:阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时,海面被落日余晖映照得波光粼粼,维多利亚港迎来极具诗意的时刻:两岸的高楼大厦灯光渐次亮起,海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕,让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船,现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手,将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船,就是“张保仔号”帆船,由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩,一排铁皮屋尽入眼帘,绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层,底层较昏暗,铺满木材及拖船工具,连接着室外小码头。采访当日,平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部,他打开一个精致木箱,从一叠叠牛油纸中抽起一卷,小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸,上面各类数字、形状等皆有详细标注。

历史的尘埃与心灵的创伤

“9118禁”,这个数字组合,或许对于很多人来说,只是一个陌生的符号,甚至有些人从未听闻。对于親历者而言,它承载的却是刻骨铭心的疼痛与不愿触碰的伤疤。它不仅仅是一个简单的日期,更是特定历史时期下,某些群体所遭受的难以言说的苦难的代名词。

那个时代,信息如同被稀释的颜料,难以涂抹出完整的真相,而“9118禁”就如同被刻意抹去的痕迹,留下的却是难以弥合的裂痕。

回溯到那个特定的时间点,“9118禁”不仅仅是一个简单的代号,它代表着一种强大的力量,一种能够瞬间摧毁个体生活,甚至改变整个社会走向的力量。在那个看似平静的表面之下,涌动着的是被压抑的呐喊,是被剥夺的权利,是被遗忘的尊严。我们无法忽视,也无需回避,那些被历史洪流卷走的个体,那些在无声的角落里承受着巨大痛苦的人们。

他们的故事,或许没有宏大的叙事,没有史诗般的波澜,但每一个故事都足以撕心裂肺,都值得被记录,被铭记。

“9118禁”的出现,不仅仅是某个偶然事件的导火索,它更是長期积累的社会矛盾、权力失衡以及思想禁锢的必然结果。当个体自由被无情压制,当真相被刻意掩盖,当发声的渠道被堵塞,悲剧的发生似乎已是题中应有之义。它像是一面扭曲的镜子,折射出那个时代最不忍直视的阴暗面。

我们看到的是,个体在强大的集体意志面前的渺小,看到的是,普通人在历史的巨轮下被碾压的无力。

历史的车轮滚滚向前,并不会因为某一个事件的结束而停止。“9118禁”所带来的创伤,如同烙印一般,深深地刻在了受害者的心灵深处。这种创伤,可能伴随着长期的恐惧、焦虑、失落,甚至是对未来的绝望。它不仅仅影响着个体,也可能在家庭、在社群中扩散,形成一种难以言说的集体记忆。

這种记忆,是沉重的,是痛苦的,但它也孕育着反思的力量。

正是在这样的背景下,我们有必要去审视“9118禁”背后的真相,去理解那些被沉默的声音,去体谅那些承受着痛苦的人们。这不是为了煽情,也不是为了制造对立,而是为了从历史的教训中汲取智慧,为了防止类似的悲剧重演。歷史的尘埃,虽然厚重,但总有被拂去的一天。

而心灵的创伤,虽然隐匿,但总有被疗愈的可能。

“9118禁”的出现,无疑是那个时代一个沉重的注脚。它提醒着我们,在任何时候,都不能忽视个體生命价值的重要性,都不能容忍任何形式的压迫和不公。那些被压抑的呐喊,那些被埋葬的真相,终将以某种方式,汇聚成一股强大的力量,推动着历史向前。我们不能沉溺于过去的悲伤,但我们更不能遗忘那段历史。

因为,只有真正理解了过去的伤痛,我们才能更好地走向未来。

从禁锢到新生:记忆的传承与未来的希望

“9118禁”不仅是一段关于失去和痛苦的记忆,它更是一段关于坚韧和希望的故事。在那个黑暗的年代,尽管个体自由被无情剥夺,尽管發声的渠道被严密封锁,但总有一些微弱的光芒,在黑暗中闪烁。这些光芒,来自于那些不屈的灵魂,来自于那些坚持说真话的人,来自于那些在绝望中寻找希望的普通人。

时间是最好的治愈剂,但它并不能抹去历史的痕迹。尽管“9118禁”所带来的伤痛,可能需要数代人的努力才能真正抚平,但我们不能因此而放弃对真相的追寻,放弃对记忆的传承。相反,正是因為这段歷史的沉重,我们才更应该肩负起传承记忆的責任。這不仅仅是为了告慰那些逝去的生命,更是为了让后人能够从中汲取教训,避免重蹈覆辙。

“9118禁”的出现,也催生了在压抑中寻求突破的力量。当言论被禁锢,当思想被束缚,人们便会以各种意想不到的方式,表达自己的不满,传递自己的信念。這些方式,或许是含蓄的,或许是隐晦的,但它们都蕴含着强大的生命力。它们如同野草一般,在坚硬的土壤中顽强地生长,等待着春天来临的那一天。

在“9118禁”的阴影下,也孕育着对自由和尊严的更加深刻的渴望。正是因为经历了失去,人们才更加懂得珍惜。正是因为遭受了压迫,人们才更加渴望解放。這种渴望,如同种子一般,在每一个遭受不公的人心中悄然埋下,等待着合适的时机,破土而出。

如今,随着时代的变迁,信息传播的速度和广度都得到了极大的提升。“9118禁”的阴影,或许正在逐渐散去,但我们不能因此而放松警惕。历史的教训,需要不断地被重温,被反思。那些曾经的禁锢,需要被打破,被超越。

“9118禁”的记忆,是一种警示,也是一种动力。它警示我们,自由和尊严来之不易,需要我们倍加珍惜;它激励我们,要勇敢地面对歷史,要敢于追求真相,要勇于承担責任。

当我们在回顾“9118禁”的时候,我们看到的不仅仅是过去的苦难,更是未来的希望。正是因为有了那些不屈的灵魂,才有了今天的进步;正是因为有了对真相的追求,才有了今天的曙光。

“9118禁”,这个数字组合,将永远铭刻在历史的记忆中。它提醒着我们,无论面对怎样的困境,都要保持内心的坚韧;无论经历怎样的痛苦,都要怀揣对未来的希望。

让“9118禁”成为一个不再是禁忌的过去,而是成为一个值得我们铭记、反思,并从中汲取力量,走向更美好未来的起点。这段记忆,不應被遗忘,更不应被重复。在历史的长河中,让那些曾经的伤痛,化為我们前行的动力,讓我们共同创造一个更加开放、自由、充满希望的未来。

“张保仔号”诞生于2006年,彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍,有一个客户要订做一艘营业船,但因为结构特别复杂,业内少有人敢接单。”看到设计图纸后,连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆,帆布张扬,与以往营业船相去甚远。区世杰介绍,与钢铁船或纤维船相比,木船在海浪过后能更快恢复平稳,夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少,都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差,都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试,总好过倒闭”的念头,父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单,从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船,在维港上载着世界各地的乘客看香港风景,真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港,维多利亚港的船只络绎不绝,也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立,再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术,经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学,而是让他在不同工序中担任“补位帮手”,在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径,省略复杂的工序,结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样,要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说,上世纪80年代是船厂鼎盛时期,除六七个自家伙计外,还要聘请三四十名工人一同帮忙,才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里,它们接载游客、居民、工人等往返各地,其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而,随着较为轻便的新型船只兴起,传统手工木船由于原料价格昂贵等原因,历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑,市场上造船的需求近乎绝迹,船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今,六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言,自己能做多少就做多少。近几年,陆续有团体到船厂参观,区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事,希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼,过去35年他居住在此。千帆过尽,岁月静好,平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”,摆满各式各样的船模型,“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼,毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺,让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源:人民网记者 管中祥 摄

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(责编:罗友志、 张安妮)

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