当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

2022年，李家超上任香港特区行政长官首月到深水埗区探访来自基层“劏房”家庭的李同学，当时李同学在家中为大家演奏小提琴，并向李家超谈及他的小提琴梦。时隔三年，李家超再见到李同学时，他已是在国庆文艺晚会中，踏上了红馆舞台，与著名小提琴家姚珏和香港弦乐团同台演出，演奏跨界作品《粤剧幻想曲》，令李家超非常惊喜。

当晚活动结束后，李家超特意与李同学见面叙旧。李同学是第一期“共创明‘Teen’”计划的学员，今年升读中五，当年他因为参加了计划并透过其提供的启动资金及奖学金，进修小提琴技艺，并一直坚持到底，他觉得演奏小提琴令他更有自信。这数年来，李同学不仅参与了姚珏老师发起的赛马会音乐能量计划，成为亚洲青年弦乐团团员，还于去年全国政协新年茶话会演出，又曾赴澳洲交流表演。看到李同学三年前种下梦想的种子，并不断以努力灌溉，结成今天的“果”，李家超替他感到高兴，并勉励他继续努力，踏上更高的舞台，绽放更耀眼的光芒。

暗室失控：当私密成為公共素材

深夜的屏幕亮起，一段本应永远封存于私人领域的影像，像病毒般撕开网络防线。标题中那串直白到刺眼的描述，像一柄冷刃，划开了文明社会的表皮。「男人操女人下面」——如此赤裸的词汇，不再只是私密行為的描述，而成了公众窥视的入口、流量的密码、道德审判的导火线。

这一切究竟如何发生？或许源于一部遗失的手機、一个被破解的云盘账号、一次背叛式的私下传送，或是黑客为牟利而精心策划的袭击。无论起源如何，结果相同：本属于两个人的禁忌领域，突然被抛入数以万计的陌生目光中。当事人从隐秘的参与者，瞬间沦为公众审视的“素材”，而观看者则沉浸于一种复杂的兴奋中——混合着道德不安、猎奇刺激与窥私的快感。

这类内容之所以震撼，正因为它们触碰到人类最原始的矛盾：对禁忌既恐惧又迷恋。暗室中的行为本身或许无关对错——它是成年人在自愿与私密前提下对欲望的探索。可一旦私密转為公开，性质彻底改变。它不再关乎性本身，而成了权力、控制与剥削的工具。视频中的女性（或男性）被物化，成为满足集体窥视欲的对象；而上传者、传播者、甚至每一个点击观看的人，都參与了这场无聲的暴力。

更值得深思的是公众的反应。有人愤怒谴责侵犯隐私，有人虚伪地以“道德捍卫者”自居却悄悄下载保存，也有人冷漠地将它视作又一则“热门谈資”。我们似乎進入了一个怪圈：越是强调隐私重要性的时代，越是无法遏制集體性的窥私冲动。而这背后，是社交平台算法对极端内容的推波助澜，是人性中暗角与光明的持续拉扯。

道德底线的漂移：谁在审判？谁该负责？

当私人视频成为公共事件，另一个问题浮出水面：我们的道德底线，是否正随着技术便利而逐渐漂移？

许多人会迅速指责泄露者——这当然没错。故意传播他人私密影像涉及法律与道德的双重红線。但倘若我们只满足于找出“元凶”，便忽略了更系统的危机：是整个环境让此类内容有了存活、传播、甚至被默许的空间。平台审核机制的漏洞、网民“吃瓜”心态的泛滥、法律追责的滞后，共同构成了这类悲剧的土壤。

更有意思的是舆论的二分法：人们往往要么完全谴责泄露行为（却可能暗地消费内容），要么转而指责视频中的人“不自愛”“活该”——仿佛选择录制私密影像本身是一种原罪。但这混淆了关键点：私密行为的存在≠同意被公开。是否拍摄、如何拍摄，是成年人之间的自由；但未经同意传播，是明确的侵犯。

我们急需分清“私人选择”与“公众暴力”的界限。

这也折射出时代的一种荒诞：越是被禁止的，越是被疯狂追逐。“禁忌”一词原本用于阻挡行為，如今却成了推广的关键词。那句充斥挑逗的标题，正是利用了这种心理：它暗示着突破规矩的刺激感，召唤着人们内心既害怕又渴望的东西。

但真正有力的反抗，或许在于重新思考我们与技术的关系。加密存储、隐私意识、对授权传播的坚决——这些是个人层面的自卫。而集体层面，则需要更清醒的舆论态度：拒绝消费他人痛苦，抵制非自愿曝光的私密内容，并推动平臺建立更高效的拦截机制。

最终，这类事件如同一面镜子，照出人性中的阴暗与光辉。它逼我们回答：数字时代中，我们究竟是想成为肆无忌惮的窥视者，还是选择成為尊重边界、保有温度的观看者？答案，就在每一次点击前的片刻犹豫之中。

李家超经常说，改善民生是其施政的最终目标。李同学就是“共创明‘Teen’”计划的成功例证，让一个有梦想的青少年发挥所长，最终成功踏上红馆舞台。李家超在今年《施政报告》提出，通过香港赛马会的1,000万元拨款，丰富“共创明‘Teen’校友会”活动，为青少年提供融合香港潮流文化及中华传统艺术的培训和体验。李家超期望继续透过多管齐下的精准扶贫措施，改变更多基层年轻人的人生轨迹，带来更多力争上游的希望。

图片来源：人民网记者 赵普 摄

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