每经编辑｜陈新有    

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AI的“魔(mo)术(shu)师(shi)”：当白(bai)鹿(lu)与刘亦菲的(de)面(mian)庞在屏(ping)幕上(shang)流(liu)转(zhuan)

网络世界(jie)，总是不乏(fa)惊喜(xi)与(yu)惊奇(qi)。最近，一(yi)则关(guan)于“白(bai)鹿、刘亦菲(fei)剧(ju)照互换换脸(lian)”的B站视(shi)频，如同投入(ru)平静(jing)湖面的一(yi)颗(ke)石(shi)子，激起了层层(ceng)涟漪。当(dang)“苍兰诀(jue)”中那(na)个(ge)古灵精怪(guai)、深情(qing)款款(kuan)的(de)“小兰花”白鹿(lu)，与(yu)“梦华录”里那个(ge)清冷(leng)绝尘、风(feng)姿(zi)绰约(yue)的“赵娘子(zi)”刘(liu)亦菲，她们的(de)面庞在(zai)AI技(ji)术的(de)“鬼(gui)斧(fu)神工”下相(xiang)互置换，呈现(xian)出(chu)的视(shi)觉冲(chong)击力(li)是显而易见的。

这(zhe)不仅仅(jin)是一次简(jian)单的(de)技(ji)术演示，更(geng)像(xiang)是一(yi)场跨越(yue)时空(kong)的(de)“隔(ge)空(kong)对(dui)话”，让观(guan)众在惊叹于AI技(ji)术发(fa)展之(zhi)余，也(ye)忍不(bu)住开始思(si)考：当(dang)两位备受(shou)喜爱的女(nv)演员(yuan)的经典角色(se)形(xing)象被如此(ci)“融合(he)”，会产(chan)生(sheng)怎样的(de)化(hua)学反应(ying)？

我(wo)们不(bu)得(de)不承认，AI换(huan)脸技术(shu)的发展(zhan)速度已(yi)经(jing)远(yuan)远(yuan)超出了(le)许多人(ren)的(de)想(xiang)象(xiang)。过去，我(wo)们可能只在科(ke)幻电(dian)影中看到(dao)类似的(de)情节，如(ru)今，它已(yi)经真真(zhen)切切地走(zou)进了我(wo)们的生活。通(tong)过复杂的算法(fa)和海量的数据训练(lian)，AI能(neng)够(gou)精准(zhun)地(di)捕(bu)捉(zhuo)人(ren)脸的(de)每(mei)一个(ge)细(xi)微特(te)征，包(bao)括五官的比例(li)、皮(pi)肤的(de)纹(wen)理、甚至(zhi)神态的(de)微妙变化，然后(hou)将(jiang)这些(xie)特征“嫁(jia)接”到另一张(zhang)脸(lian)孔上(shang)，达到以假(jia)乱真的效(xiao)果。

当(dang)技(ji)术被应用于《长风渡》中的(de)白(bai)鹿与《神雕侠(xia)侣(lv)》中的(de)刘亦(yi)菲，我(wo)们看(kan)到(dao)了什么(me)？我们(men)看(kan)到(dao)了白鹿身(shen)上那种略(lve)带灵动(dong)的(de)娇憨，被赋(fu)予了(le)刘亦(yi)菲的古(gu)典大(da)气(qi)；我们也看(kan)到了(le)刘亦菲身上那种(zhong)温婉(wan)的(de)东方(fang)韵味(wei)，在白(bai)鹿的演绎下增(zeng)添了(le)几分(fen)少女的(de)俏皮。这种(zhong)“混(hun)搭”，无(wu)疑(yi)为观众提供(gong)了全新的(de)视觉(jue)体(ti)验，也(ye)满足了(le)粉丝(si)们“YY”偶像之间(jian)更多(duo)可(ke)能(neng)性(xing)的想象。

更深层(ceng)次地看(kan)，这种换脸视频(pin)的(de)出现(xian)，也折射出当前(qian)粉(fen)丝(si)文(wen)化的某(mou)种(zhong)侧面(mian)。在信息爆(bao)炸的时(shi)代，粉(fen)丝们对于(yu)偶像(xiang)的喜(xi)爱，早已不(bu)仅仅(jin)停留在(zai)观(guan)看他们的作品(pin)，而是(shi)渴望(wang)与偶(ou)像建立更深层(ceng)次(ci)的连接(jie)，甚(shen)至(zhi)参与(yu)到(dao)对偶像(xiang)形象的“再创(chuang)作(zuo)”中(zhong)。AI换脸技术，恰(qia)好为(wei)这(zhe)种“再创(chuang)作”提(ti)供了(le)一种(zhong)前所(suo)未有(you)的工(gong)具。

粉丝们(men)可以(yi)用自己的(de)创意和(he)技术，将不同作(zuo)品(pin)、不同时期(qi)的偶(ou)像(xiang)形(xing)象进(jin)行“融(rong)合”，创(chuang)造出(chu)独一无二的“同人”作(zuo)品(pin)。这种行为，在(zai)一定程(cheng)度(du)上可以看作是粉丝对偶(ou)像喜(xi)爱(ai)的一种(zhong)独特表达，是(shi)对(dui)偶(ou)像艺术价值(zhi)的延(yan)伸和再解(jie)读。当(dang)白鹿的“小兰花(hua)”和刘亦菲的“赵(zhao)娘子(zi)”在同(tong)一个(ge)画面(mian)中“对话(hua)”，这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)两个(ge)角色的碰撞(zhuang)，更(geng)是两(liang)个演(yan)员背(bei)后(hou)所代(dai)表的粉(fen)丝群(qun)体的某种情(qing)感共鸣。

我们(men)也(ye)不能回避(bi)AI换(huan)脸技(ji)术带来的(de)争议。当(dang)技(ji)术以(yi)如此(ci)高的逼真(zhen)度(du)呈(cheng)现(xian)在我(wo)们(men)面(mian)前时，法(fa)律、伦(lun)理以(yi)及隐(yin)私保(bao)护的(de)问(wen)题(ti)便随(sui)之而来。尽(jin)管此次(ci)白鹿、刘亦菲(fei)的换(huan)脸(lian)视频并(bing)未涉及恶(e)意诽(fei)谤或(huo)侵(qin)权(quan)，但其(qi)背后(hou)所蕴含的(de)技术潜力，却(que)足(zu)以引发(fa)人们对(dui)“深度伪(wei)造(zao)”（Deepfake）技(ji)术(shu)的担忧(you)。

这种技(ji)术一旦(dan)被滥用，可能会被用于(yu)制造(zao)虚(xu)假(jia)信(xin)息(xi)、损(sun)害个人(ren)名誉、甚至(zhi)影(ying)响(xiang)社(she)会(hui)稳定。因此，在享(xiang)受AI技(ji)术(shu)带来的(de)便利与新(xin)奇的(de)我们也需(xu)要(yao)保持警惕(ti)，思(si)考如何(he)规制(zhi)这项技(ji)术，避免其走向(xiang)歧(qi)途。

从(cong)视觉(jue)上(shang)来说，这次的“换(huan)脸”视频(pin)无疑是成功(gong)的(de)。它(ta)巧妙(miao)地(di)选取(qu)了(le)白鹿(lu)和刘亦菲各(ge)自最具代表(biao)性的(de)剧照(zhao)，通过(guo)AI技术(shu)的加持，将(jiang)两(liang)人(ren)的(de)面(mian)部特(te)征进(jin)行了(le)自然的融(rong)合(he)。例如，在(zai)某些镜头中，我们可(ke)以(yi)看(kan)到白(bai)鹿眉(mei)眼(yan)间(jian)的(de)灵(ling)动与(yu)刘亦菲清澈的(de)眼眸相结(jie)合，产生一(yi)种(zhong)既熟(shu)悉(xi)又陌生(sheng)的奇妙(miao)感(gan)觉(jue)。

又(you)或者(zhe)，白(bai)鹿的嘴角(jiao)微微上扬，却带着刘(liu)亦菲(fei)特(te)有(you)的(de)那(na)种从(cong)容(rong)与优雅(ya)。这种“拼(pin)贴”并(bing)非(fei)简(jian)单的(de)堆砌，而(er)是通(tong)过AI对(dui)表情(qing)、光影、以及面部(bu)肌肉(rou)运动(dong)的深(shen)度(du)学(xue)习(xi)，使得换(huan)脸后的效(xiao)果(guo)显(xian)得尤(you)为逼(bi)真。

更重要的是(shi)，这(zhe)场“换脸”风波，不仅(jin)仅是技术(shu)层面(mian)的比(bi)拼(pin)，更(geng)是两(liang)种不同类(lei)型“美(mei)”的对话(hua)。白鹿的(de)美，常(chang)常带有(you)几(ji)分少(shao)女(nv)的(de)娇俏(qiao)与活泼，即(ji)使是(shi)扮演一(yi)些(xie)“御姐(jie)”角色，也能在(zai)其中感受(shou)到一丝不经意的可爱(ai)。而刘亦菲(fei)的美(mei)，则更(geng)偏向(xiang)于古(gu)典、大气、以及一种难以言喻的(de)清冷疏离(li)感，仿(fang)佛是(shi)从(cong)古代画卷中走(zou)出的仙(xian)子。

当(dang)这(zhe)两(liang)种不(bu)同(tong)风格(ge)的美(mei)，通(tong)过AI的“调和(he)”，在同(tong)一张(zhang)脸上(shang)呈现(xian)，我们看(kan)到(dao)的(de)不(bu)仅仅(jin)是技术的进步(bu)，更是(shi)对(dui)于(yu)“美”的(de)多元化(hua)理(li)解(jie)。这(zhe)或(huo)许也(ye)说明，在大众(zhong)审美(mei)日益多元化的今天，人们对于(yu)美的定义(yi)也变(bian)得更加宽容和开放。

此次B站UP主(zhu)发布的(de)“白鹿(lu)刘(liu)亦菲(fei)换脸”视频(pin)，之所(suo)以(yi)能(neng)够迅(xun)速引起广泛(fan)关(guan)注，除了AI技术的(de)强大吸引(yin)力，也离不开(kai)两(liang)位女(nv)演员本身的影(ying)响力(li)。白(bai)鹿作(zuo)为(wei)新生代(dai)实力派女演(yan)员，凭(ping)借(jie)其(qi)精湛的(de)演(yan)技和(he)活(huo)泼(po)的(de)性(xing)格，积(ji)累了庞大(da)的(de)粉丝(si)群体，其主演(yan)的多部剧集都(dou)获(huo)得了不俗(su)的收(shou)视成绩。

而刘亦(yi)菲，作为国民度极(ji)高(gao)的(de)“神仙(xian)姐(jie)姐(jie)”，其(qi)优(you)雅(ya)的(de)气质和(he)出众的(de)颜(yan)值(zhi)，更是(shi)赢得(de)了(le)无数赞(zan)誉。当(dang)这两位自(zi)带流(liu)量的女演(yan)员，被技术(shu)“绑定(ding)”，以一(yi)种意想不到的(de)方(fang)式出现在公(gong)众视(shi)野(ye)中(zhong)，自然(ran)会(hui)引(yin)发强(qiang)烈的(de)讨论。

在技(ji)术层面，支(zhi)撑这(zhe)次“换(huan)脸(lian)”的(de)，是(shi)目前(qian)人(ren)工智能领域最(zui)前沿的(de)“生(sheng)成(cheng)对(dui)抗网(wang)络”（GANs）等(deng)技术(shu)。简(jian)单来(lai)说(shuo)，GANs模(mo)型(xing)包含两个相互(hu)竞争(zheng)的网(wang)络：一(yi)个“生成器”，负责(ze)创造新的图像(xiang)，另一(yi)个(ge)“判别器(qi)”，负责(ze)判(pan)断(duan)图像(xiang)的真(zhen)伪(wei)。两者(zhe)通过不(bu)断(duan)博(bo)弈，最(zui)终(zhong)使(shi)得生(sheng)成(cheng)器(qi)能(neng)够(gou)生成越来(lai)越逼(bi)真(zhen)的图(tu)像(xiang)。

当应用于(yu)人脸换脸时，生(sheng)成器会学(xue)习(xi)白(bai)鹿(lu)和刘亦菲(fei)的面部(bu)特征，并尝试(shi)将(jiang)一张(zhang)人脸的五官(guan)“粘贴(tie)”到(dao)另(ling)一张(zhang)人(ren)脸(lian)上，而判(pan)别(bie)器(qi)则会不断(duan)纠正(zheng)生成(cheng)器(qi)的(de)错(cuo)误，直到换脸(lian)后的图(tu)像足以(yi)“骗过”判别器。这(zhe)背后(hou)是(shi)海(hai)量(liang)数(shu)据的(de)支撑(cheng)，以(yi)及(ji)复(fu)杂(za)算(suan)法(fa)的精(jing)妙运用。

这次事(shi)件也让我(wo)们开始(shi)思考(kao)，当(dang)AI技术(shu)能够(gou)如(ru)此轻易(yi)地“复制”和“重塑”人类的面貌时(shi)，我们对(dui)于“真实”的(de)定义(yi)是否会(hui)发生动摇？在(zai)视(shi)觉(jue)信息如此丰(feng)富且(qie)真假(jia)难辨(bian)的当(dang)下(xia)，我们该如(ru)何(he)辨(bian)别信息的真伪(wei)？这不(bu)仅仅是(shi)对技术层(ceng)面的拷问，更是(shi)对我们信(xin)息接(jie)收习(xi)惯(guan)和(he)批判(pan)性思(si)维能(neng)力的(de)一(yi)大(da)挑战。

“换(huan)脸”背(bei)后(hou)：技术、艺术(shu)、伦理(li)与(yu)粉(fen)丝情(qing)感的交(jiao)织(zhi)

白鹿(lu)与刘亦菲的(de)“换(huan)脸”事件，绝(jue)不仅仅是一(yi)次单纯的视觉娱乐。它像一(yi)个放(fang)大镜(jing)，将(jiang)当(dang)下(xia)社会(hui)中一些复杂(za)的议(yi)题，如(ru)科技伦(lun)理(li)、知识产权(quan)、以及(ji)粉丝(si)文化(hua)等，都(dou)巧妙(miao)地投射出(chu)来，引发(fa)了广泛的(de)讨论(lun)。当我们(men)惊叹于AI技术能(neng)够将(jiang)两位女演(yan)员的面(mian)庞(pang)如(ru)此(ci)自然(ran)地(di)融合时(shi)，我们也(ye)必(bi)须深入探究，这场“换(huan)脸(lian)”风(feng)波背(bei)后，究(jiu)竟蕴(yun)含着怎样多层(ceng)面(mian)的(de)意(yi)义(yi)。

从艺术创(chuang)作的角(jiao)度来(lai)看，AI换脸技术(shu)为“二创”提(ti)供了一(yi)种全新(xin)的可(ke)能(neng)性(xing)。在互(hu)联(lian)网时(shi)代，“二创(chuang)”早已(yi)成为一种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)文化现(xian)象，粉丝们通(tong)过二次创作，表(biao)达对偶(ou)像(xiang)作(zuo)品的(de)喜爱(ai)，并(bing)对其进行解(jie)读(du)和(he)延伸(shen)。而AI换脸技术的(de)出现，无(wu)疑为(wei)这(zhe)种“二创”增添(tian)了(le)新的维(wei)度(du)。

它允许(xu)粉丝们(men)跳(tiao)脱(tuo)出原有的作品(pin)框架，将(jiang)不(bu)同角色(se)、不(bu)同(tong)演员的(de)面孔进行(xing)“混搭(da)”，创造(zao)出前所未(wei)有的(de)视(shi)觉(jue)效果(guo)。这种(zhong)“混(hun)搭”可能(neng)是一种(zhong)对(dui)演员演技(ji)的致敬(jing)，也(ye)可能是一(yi)种对(dui)角色设定的(de)有(you)趣探索，甚(shen)至可(ke)能是(shi)一种纯粹(cui)的视觉上(shang)的“脑(nao)洞大(da)开(kai)”。例如，当(dang)我们将(jiang)白鹿的灵动(dong)与刘(liu)亦菲(fei)的(de)古典(dian)相结(jie)合，可能(neng)会诞生出(chu)一种全新(xin)的(de)、具(ju)有独特魅力(li)的(de)角色形象(xiang)，这(zhe)种形(xing)象(xiang)可(ke)能超越了(le)演(yan)员(yuan)本(ben)身(shen)在(zai)原(yuan)有作(zuo)品中的(de)设(she)定，也可(ke)能引发观众对演员(yuan)更多可(ke)能性的(de)想象(xiang)。

艺(yi)术的自(zi)由(you)与边界，也(ye)在(zai)此刻(ke)变得模(mo)糊(hu)。当AI技术能够轻(qing)易地“复(fu)制”和“重(zhong)塑(su)”明星的面(mian)孔(kong)，就不可避(bi)免地(di)触及(ji)到肖像权(quan)和版(ban)权的(de)问(wen)题(ti)。明星的(de)肖像，是(shi)其(qi)重(zhong)要的个人(ren)标志和商(shang)业价(jia)值的(de)体现(xian)，任何(he)未经授权(quan)的使(shi)用，都可能(neng)构成(cheng)侵权。尽(jin)管(guan)此次(ci)的“换脸(lian)”视(shi)频可(ke)能属于(yu)粉(fen)丝的“非(fei)营(ying)利(li)性(xing)二创(chuang)”，但其背后所折(zhe)射出(chu)的“深度(du)伪(wei)造”（Deepfake）技术(shu)的(de)潜在(zai)风险(xian)，不容忽视(shi)。

如果(guo)这项(xiang)技术(shu)被用于(yu)制作虚(xu)假信(xin)息、进(jin)行(xing)恶(e)意诽(fei)谤(bang)，其造成(cheng)的损害(hai)将(jiang)是(shi)巨大的(de)。因此(ci)，如何(he)在鼓励(li)技(ji)术创(chuang)新和(he)保(bao)护(hu)个人权益之间找到(dao)平衡(heng)，是(shi)当(dang)前社会亟需解(jie)决的(de)问题(ti)。法律法规(gui)的完(wan)善，以(yi)及行(xing)业自律的加强(qiang)，都显得尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。

更值得(de)关注(zhu)的是，这场“换脸”风波，也(ye)触(chu)及到(dao)了(le)粉丝(si)情感的(de)核(he)心(xin)。粉丝对于偶像(xiang)的(de)喜(xi)爱，往(wang)往是(shi)深(shen)厚且复(fu)杂的(de)。当看到自(zi)己喜爱(ai)的(de)演员(yuan)的(de)形象以一(yi)种(zhong)“新颖”的(de)方(fang)式出(chu)现(xian)在(zai)眼(yan)前(qian)时，粉(fen)丝们的(de)情感(gan)可(ke)能会被激(ji)起。这种情感，既可能(neng)包含(han)对技术带来的(de)新奇感的(de)赞叹(tan)，也(ye)可能(neng)包(bao)含(han)对(dui)偶像的进(jin)一步“喜(xi)爱”和(he)“期(qi)待”。

例(li)如，一(yi)些(xie)粉(fen)丝可能会因为(wei)看到白(bai)鹿(lu)和(he)刘亦(yi)菲的“同(tong)框”而(er)感到(dao)兴(xing)奋，甚至(zhi)会(hui)希(xi)望她(ta)们能(neng)够合(he)作出演一(yi)部新(xin)剧(ju)。这(zhe)种由(you)技(ji)术(shu)驱(qu)动(dong)的“情(qing)感共鸣”，在一定(ding)程(cheng)度(du)上反(fan)映了粉丝文化中(zhong)对(dui)于偶像“跨界”、“融(rong)合(he)”的(de)渴望。

但是(shi)，我们(men)也需(xu)要(yao)警惕(ti)，过度(du)依(yi)赖AI技(ji)术进(jin)行(xing)“二创”，是(shi)否会(hui)模糊我们(men)对真实表(biao)演的(de)认知？我(wo)们(men)享受(shou)AI带来(lai)的视(shi)觉奇(qi)观，但也(ye)应铭记(ji)，演员的(de)魅力，不(bu)仅仅在于(yu)一(yi)张(zhang)“好看(kan)”的脸，更在(zai)于其对角(jiao)色深刻的(de)理(li)解(jie)、细腻的情感表(biao)达以及独特(te)的表(biao)演(yan)风格。AI换(huan)脸可以(yi)复(fu)制面(mian)貌，却(que)难(nan)以复制(zhi)灵魂。

过(guo)度沉浸(jin)于(yu)AI生(sheng)成(cheng)的“虚(xu)幻”世界，是(shi)否会让我们忽(hu)略(lve)了对演员真(zhen)实演(yan)技(ji)的(de)欣赏(shang)和尊重？这(zhe)或许是每一个在(zai)网(wang)络(luo)上看到此类(lei)视频(pin)的观(guan)众，都(dou)应该(gai)思考的问(wen)题。

在(zai)这次事件(jian)中，我们可以看(kan)到，AI技(ji)术的发展(zhan)，正在(zai)以前(qian)所未有的(de)方式，改变(bian)着我们获取(qu)信(xin)息、欣赏艺术、甚(shen)至表达情感(gan)的(de)方(fang)式(shi)。它(ta)既是“魔术(shu)师”，能(neng)变(bian)幻出(chu)令人(ren)惊叹的视(shi)觉奇观；也(ye)可能(neng)是(shi)“潘(pan)多(duo)拉魔盒(he)”，一旦打(da)开(kai)，便可(ke)能释(shi)放出(chu)难(nan)以预料的(de)风(feng)险。对(dui)于(yu)“白鹿刘亦菲(fei)换脸”这样(yang)的(de)事(shi)件，我们不(bu)应仅(jin)仅停留在(zai)“看热闹”的层面，而应(ying)借此机(ji)会(hui)，更深入(ru)地(di)思考AI技(ji)术(shu)带来的(de)影(ying)响，以(yi)及(ji)我(wo)们该如何与(yu)之(zhi)共存。

从法(fa)律的(de)视(shi)角(jiao)来看(kan)，肖(xiao)像权是核(he)心(xin)问题(ti)。明星(xing)的肖(xiao)像，本身(shen)就(jiu)具有(you)极高的(de)商(shang)业价值，未(wei)经许(xu)可(ke)，任(ren)何商业(ye)性(xing)使(shi)用(yong)都(dou)可能(neng)构成(cheng)侵权。即使是(shi)“二创(chuang)”，如(ru)果(guo)其传播范围广泛，并(bing)且带(dai)有一(yi)定(ding)的营(ying)利(li)性质(zhi)（例如(ru)通过(guo)视(shi)频(pin)平(ping)台的流量分(fen)成），就可能涉(she)及到法律风(feng)险。虽然(ran)此(ci)次事(shi)件可能更多地是出于(yu)粉丝的(de)喜爱和技术展示，但(dan)这种(zhong)行为(wei)本身(shen)，已(yi)经为我(wo)们敲响了警钟。

未(wei)来(lai)，随(sui)着AI技术的进(jin)一步普及(ji)，关于肖像(xiang)权、著(zhu)作权等方面的(de)法(fa)律(lv)纠纷(fen)，可(ke)能会越(yue)来越多。因(yin)此(ci)，提前(qian)建立完(wan)善(shan)的法律(lv)框架(jia)，对于规范AI技术(shu)的应(ying)用，保(bao)护相(xiang)关(guan)方的权(quan)益，至(zhi)关重要。

从伦理的(de)角度来(lai)看，AI换(huan)脸技(ji)术也(ye)带来(lai)了一(yi)系列挑战(zhan)。我们是(shi)否应(ying)该(gai)允许技术被滥(lan)用(yong)，去制造(zao)虚假(jia)信(xin)息(xi)，损(sun)害他人(ren)名(ming)誉(yu)？我(wo)们(men)是否(fou)应该在(zai)享受技(ji)术带(dai)来(lai)的便利(li)的(de)思(si)考其可能(neng)带来(lai)的(de)伦理困(kun)境？例(li)如(ru)，当(dang)AI能够(gou)逼(bi)真(zhen)地(di)模(mo)仿(fang)一(yi)个人的(de)声(sheng)音和面貌，是否(fou)会(hui)引(yin)发身份(fen)盗窃、诈(zha)骗(pian)等(deng)犯罪(zui)行为(wei)？这些问(wen)题，都需(xu)要我(wo)们(men)提前思(si)考，并找到相(xiang)应(ying)的对(dui)策。

而对于(yu)粉丝群体(ti)来说，如何(he)平衡对偶(ou)像的(de)喜爱(ai)与(yu)对(dui)真(zhen)实艺术的(de)尊(zun)重，是关键(jian)所在(zai)。AI换脸的(de)“二创”，可(ke)以(yi)作为(wei)一(yi)种新颖的表达方式(shi)，但它不应(ying)取(qu)代对演(yan)员(yuan)真实(shi)表(biao)演的欣赏(shang)。我们(men)应(ying)该(gai)鼓励粉丝(si)们(men)在(zai)尊重(zhong)法律(lv)和伦理的(de)前提(ti)下(xia)，进行富(fu)有创(chuang)意(yi)的(de)“二创”，但同(tong)时(shi)也要保持批(pi)判性思(si)维(wei)，不被(bei)虚假的(de)视(shi)觉效(xiao)果所迷(mi)惑(huo)。

总而(er)言之，“白(bai)鹿(lu)刘亦(yi)菲(fei)换(huan)脸”事件，不(bu)仅仅(jin)是一场关(guan)于AI技(ji)术(shu)的(de)“奇观(guan)”展示，更是(shi)一次(ci)深刻(ke)的社(she)会反(fan)思。它提(ti)醒(xing)我(wo)们，在拥抱科技进步(bu)的(de)也必须警(jing)惕其(qi)潜(qian)在的风(feng)险，并在法(fa)律、伦(lun)理、以及(ji)社(she)会(hui)文(wen)化等多个层面(mian)，找到前(qian)进的方(fang)向。这场“虚实(shi)之(zhi)间”的(de)碰(peng)撞，将继(ji)续引(yin)发我(wo)们对(dui)未(wei)来(lai)人(ren)工智能发展的更多思(si)考。

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图片来源：每经记者 陈薇 摄

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