陈建明 2025-11-01 19:37:15
每经编辑|闫雅琪
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“嗯啊(a)”,这(zhe)两(liang)个(ge)简(jian)单的(de)音节,在某(mou)些时刻,仿佛被(bei)赋予(yu)了超越语(yu)言的重(zhong)量。它不是欢愉(yu)的浅吟低唱,也(ye)不是痛苦的(de)放声(sheng)呐(na)喊(han),而(er)是(shi)一种(zhong)介于两者(zhe)之间的、更(geng)为(wei)复杂的、令(ling)人(ren)心悸的共(gong)振。它(ta)像是海浪拍打礁石(shi),一次(ci)又一(yi)次,带着不(bu)屈的执拗,最终(zhong)化为(wei)细碎(sui)的泡沫,消散在(zai)无垠的蓝。
当这(zhe)“嗯啊”与(yu)“快(kuai)点死(si)我”并置(zhi),便构成了(le)一(yi)个极端而(er)矛(mao)盾的图景(jing)——在(zai)生命最炽烈(lie)燃(ran)烧的顶(ding)点(dian),涌动(dong)着一股(gu)将一切(qie)归于寂灭的冲动。
我(wo)们不(bu)妨想(xiang)象(xiang),这是一(yi)种怎(zen)样(yang)的境(jing)遇(yu)?是(shi)身(shen)处无边孤寂(ji)的(de)深(shen)渊(yuan),连一丝微(wei)弱的回响都成(cheng)了(le)奢望?是灵(ling)魂被无形(xing)的(de)枷锁(suo)囚禁(jin),每(mei)一次挣扎都只(zhi)换来(lai)更深(shen)的(de)勒痕(hen)?还是(shi),是(shi)在爱(ai)与(yu)恨(hen)的(de)迷宫里,迷(mi)失了方向,找(zhao)不(bu)到出(chu)口,只(zhi)能任由(you)情(qing)感(gan)的洪(hong)流(liu)将自己(ji)吞(tun)噬?“快点(dian)死(si)我”,并(bing)非(fei)真(zhen)的(de)求(qiu)死,而(er)是(shi)一种对当下煎熬的极致厌(yan)倦,是(shi)对(dui)一(yi)切虚(xu)伪与痛(tong)苦(ku)的决绝否定,是对一(yi)场(chang)彻底解脱的(de)渴望(wang)。
它像(xiang)是一颗(ke)即(ji)将爆(bao)炸(zha)的恒星,在(zai)最(zui)后(hou)的辉煌中,发(fa)出最后一声叹(tan)息。
这(zhe)是(shi)一(yi)种语言(yan)无法(fa)完全承(cheng)载的情感(gan)。文字(zi)在这里显得苍(cang)白,理(li)性(xing)在(zai)这里(li)显得(de)无力(li)。它需(xu)要(yao)的是(shi)一种更(geng)纯粹(cui)、更原始(shi)的(de)表达,一种(zhong)能直(zhi)击灵(ling)魂(hun)的(de)共鸣(ming)。“嗯啊”便是(shi)这共鸣的(de)起始,它是(shi)生命(ming)本(ben)能的(de)一种反应,是(shi)在(zai)压(ya)抑(yi)到(dao)极致(zhi)后(hou),那(na)一丝(si)微弱(ruo)、却(que)又(you)无(wu)法(fa)抑制的颤(chan)动。它可能是(shi)绝望中捕(bu)捉到的(de)最后一(yi)线光芒(mang),也可(ke)能是(shi)对自(zi)身存在的最后(hou)确认。
这种“嗯啊”,不是为了取悦(yue),不是(shi)为(wei)了乞求,而是为了(le)在即(ji)将消逝的(de)最后(hou)一刻,证明自己(ji)曾真(zhen)实(shi)地(di)存在(zai)过,曾如此深(shen)刻地感受(shou)过。
小说(shuo),作为(wei)情感的(de)容(rong)器(qi),艺(yi)术的载体,总(zong)能(neng)捕(bu)捉(zhuo)到这些(xie)常人(ren)难以言说的(de)复杂情(qing)愫。那(na)些描绘极致(zhi)情感的作(zuo)品(pin),常(chang)常能触(chu)动我们(men)内(nei)心最(zui)柔软也(ye)最坚硬的部分(fen)。它们(men)不回避痛(tong)苦,不(bu)粉(fen)饰悲伤(shang),而是(shi)以一(yi)种近(jin)乎残酷的(de)真(zhen)实,将人(ren)性(xing)的幽暗(an)与(yu)光明,欲(yu)望与(yu)禁忌,生命(ming)与(yu)死(si)亡(wang),一一(yi)呈现在(zai)读者面前。
“快点(dian)死我(wo)”这样的表述(shu),或(huo)许正是某(mou)些角色在(zai)极端(duan)压(ya)力(li)下的(de)情绪(xu)爆(bao)发,是(shi)他(ta)们内(nei)心深(shen)处对(dui)挣脱(tuo)束缚的(de)呐喊。
在(zai)文学的世(shi)界里(li),我们得以窥见那些隐藏(cang)在“嗯啊”背后(hou)的故事(shi)。或许是一(yi)个被(bei)辜负的爱(ai)人(ren),在(zai)绝望(wang)中(zhong)寻(xun)找最(zui)后(hou)的尊(zun)严(yan);或许是一(yi)个(ge)被压迫(po)者(zhe),在(zai)重(zhong)压(ya)下爆发(fa)出(chu)的反抗(kang);又或许(xu),是(shi)一(yi)个对(dui)世(shi)界充满幻灭(mie)感(gan),却又无法停(ting)止感(gan)受的(de)灵魂(hun),在体(ti)验(yan)了太(tai)多(duo)的美(mei)好与残(can)酷(ku)之后(hou),发(fa)出的最(zui)终告(gao)白。
这种“嗯啊”的背后(hou),是人(ren)性的(de)脆弱,是(shi)生(sheng)命的顽(wan)强(qiang),更是(shi)对存(cun)在意(yi)义的(de)无(wu)尽(jin)追问(wen)。它提(ti)醒我(wo)们,即使在(zai)最(zui)黑暗的角(jiao)落(luo),也存在着(zhe)最真(zhen)挚的情感,即使在(zai)最(zui)极致的痛(tong)苦中,也可(ke)能孕(yun)育出最动人的(de)艺术。
想(xiang)象一(yi)下(xia),在(zai)一(yi)个(ge)寂静(jing)的(de)夜(ye)晚(wan),窗(chuang)外(wai)的月光(guang)如水(shui)般倾(qing)泻(xie),一(yi)位孤独(du)的灵魂,在书(shu)页的海(hai)洋中漂(piao)泊(po)。他读到(dao)一(yi)段文(wen)字,一(yi)个(ge)场(chang)景,一(yi)个词语,猛然(ran)间(jian),一股(gu)巨大的情(qing)感洪流涌上心头。他(ta)仿(fang)佛看到了那个在(zai)极致边缘(yuan)喘息(xi)的自(zi)己,听(ting)见(jian)了(le)那一声微弱而(er)充满(man)力量的“嗯啊”。这种共鸣(ming),跨(kua)越了(le)时(shi)空(kong),连接了过去(qu)与现在,让孤独的(de)灵魂(hun)不(bu)再孤单(dan)。
因为(wei)有人(ren)曾(ceng)和他一样,感受过(guo)同样的(de)绝(jue)望,发出(chu)过同样的叹(tan)息。
“嗯啊快(kuai)点死我”——这(zhe)不(bu)仅仅是一(yi)个(ge)词组(zu),它(ta)是(shi)一个(ge)信号,一(yi)个(ge)邀(yao)请,邀请你(ni)去(qu)探寻那些(xie)被(bei)掩(yan)埋在现实之(zhi)下(xia)的情(qing)感(gan)暗流。它(ta)是一(yi)个文(wen)学的(de)触角(jiao),伸向人类(lei)情感的每(mei)一(yi)个(ge)角落(luo),无论(lun)多么隐秘,多么矛盾。在这些词语的(de)背后,是(shi)无(wu)数个(ge)等待被(bei)讲(jiang)述(shu)的故(gu)事,是无数颗等待(dai)被(bei)理(li)解(jie)的(de)心灵。
它们(men)在那(na)里(li),沉(chen)默(mo)着,却又(you)如此(ci)响(xiang)亮地诉说着(zhe),关于(yu)爱,关(guan)于痛(tong),关(guan)于(yu)生命(ming),关(guan)于我们自(zi)身(shen)。
二、凋零的诗篇:在“快(kuai)点(dian)死(si)我(wo)”的(de)尽头(tou),寻(xun)觅(mi)永(yong)恒的(de)回响
当(dang)“嗯啊(a)”消散,留下的(de)便(bian)是那(na)句(ju)更具决(jue)定性(xing)的“快(kuai)点(dian)死(si)我”。这(zhe)并非对死(si)亡本身(shen)的(de)讴歌(ge),而是(shi)一种(zhong)对“活着(zhe)”所(suo)带来(lai)的极致痛(tong)苦(ku)的超越(yue)。它是一种(zhong)解脱的渴(ke)望(wang),一种对(dui)平静的(de)向(xiang)往,一(yi)种在(zai)燃烧(shao)殆尽(jin)后(hou),对虚无的拥(yong)抱(bao)。在(zai)文学创作(zuo)中,这(zhe)种“快点(dian)死(si)我(wo)”的表达(da),往(wang)往是(shi)人物(wu)内心张(zhang)力达(da)到顶点(dian),矛(mao)盾激(ji)化到无法(fa)调和时的(de)产物(wu)。
它不是(shi)懦弱(ruo)的(de)逃避,而(er)是一种(zhong)壮(zhuang)烈的(de)告(gao)别(bie),一(yi)种对不(bu)堪(kan)重(zhong)负(fu)的生活的绝地(di)反击。
“快点死我”,可以被解(jie)读为(wei)对生(sheng)命(ming)某(mou)种极(ji)致(zhi)体验的(de)追(zhui)求(qiu)。当生活中的一(yi)切感官(guan)都已麻(ma)木,当一(yi)切(qie)期待(dai)都已(yi)破灭(mie),当(dang)连(lian)痛苦(ku)本身都变(bian)得迟钝(dun),一个彻(che)底(di)的(de)终结,或许(xu)反倒成了(le)一(yi)种(zhong)新的(de)体(ti)验,一种(zhong)能(neng)再次唤醒沉(chen)寂(ji)灵魂的方式(shi)。这种极(ji)端的(de)表(biao)达,恰(qia)恰(qia)说(shuo)明(ming)了该个体对生命体验(yan)的深度(du)渴(ke)求,哪怕这(zhe)种体(ti)验是走向(xiang)虚无。
它揭(jie)示了(le),在(zai)某(mou)些时(shi)刻(ke),活(huo)着比死亡(wang)更(geng)需(xu)要勇气,而(er)将一切归(gui)于平(ping)静,也(ye)需(xu)要(yao)付出巨大(da)的代价(jia)。
文学作品常(chang)常通过人物的视(shi)角(jiao),来展现这种在(zai)“快点(dian)死我”的边(bian)缘(yuan)挣扎。这(zhe)些人物,可能是身(shen)处绝境(jing)的战(zhan)士(shi),在(zai)遍体鳞伤(shang)后(hou),宁愿选(xuan)择(ze)荣耀(yao)的(de)死(si)亡,也不(bu)愿苟延残(can)喘;可能(neng)是(shi)被(bei)背叛的(de)情(qing)人,在爱(ai)意化(hua)为(wei)毒药后,只想(xiang)让这段(duan)记忆彻(che)底消(xiao)失;也可能(neng)是(shi)对世(shi)界(jie)充满(man)厌(yan)倦(juan)的智者,在(zai)洞悉一切(qie)虚(xu)妄后(hou),渴望寻求解脱。
他(ta)们的(de)“快点(dian)死我”,是(shi)一(yi)种(zhong)对(dui)生(sheng)命不公的反抗,是对(dui)灵(ling)魂(hun)自(zi)由(you)的(de)呐喊(han)。
“快(kuai)点(dian)死我”,也可能(neng)是(shi)一(yi)种(zhong)深沉的爱,一种(zhong)扭(niu)曲的保(bao)护(hu)。在(zai)某(mou)些故事(shi)里,个体或许是(shi)为了避免所爱之人(ren)承(cheng)受(shou)更大(da)的痛(tong)苦(ku),而(er)选择(ze)独自(zi)承(cheng)担一切(qie),并发出“快(kuai)点死我”的(de)请(qing)求,希望以此(ci)结束一切的(de)纠葛。这是一(yi)种将(jiang)自己(ji)推(tui)向深渊,只为守护(hu)他人安(an)稳(wen)的(de)悲壮。这(zhe)种情感的(de)复(fu)杂(za)性(xing),往往能触动读(du)者内心(xin)最柔软(ruan)的(de)部分,让我(wo)们(men)思考,在(zai)爱的(de)名(ming)义(yi)下,个(ge)体究竟能付(fu)出(chu)多少(shao),又(you)会走(zou)向(xiang)何方(fang)。
这种(zhong)极端(duan)的情感(gan)表达,也常常(chang)伴随着(zhe)一(yi)种对(dui)“永恒”的追(zhui)寻(xun)。“快点死(si)我”,在(zai)某种意义(yi)上(shang),是(shi)对生(sheng)命(ming)有(you)限(xian)性的(de)抗争。当个(ge)体意(yi)识到(dao)生(sheng)命的(de)短暂,当他(ta)渴(ke)望(wang)将某(mou)种情(qing)感(gan)、某(mou)种体验(yan)定格,在(zai)最顶(ding)点的时候(hou)结束(shu),或许才能(neng)让这(zhe)份体验永(yong)远鲜活,永(yong)远(yuan)不被时(shi)间的(de)洪流所冲淡。
它(ta)是一(yi)种(zhong)对“瞬(shun)间”的极(ji)致利用,希望将那(na)最(zui)辉(hui)煌(huang)、最(zui)痛(tong)苦(ku)、最真(zhen)实(shi)的一(yi)刻,凝(ning)固成(cheng)永恒的雕塑(su)。
小说,正(zheng)是(shi)为这(zhe)些极致(zhi)情感提供了舞台。它(ta)允许我们(men)去探(tan)究那(na)些不被主流社会所(suo)接受的(de)、隐(yin)藏在(zai)阴暗(an)角落(luo)的情感。它(ta)让我们得(de)以(yi)在(zai)安全(quan)的环境(jing)下,体验(yan)那些(xie)我们(men)可(ke)能(neng)永(yong)远(yuan)不会(hui)亲身经历(li)的极(ji)端。通过(guo)文(wen)字,我(wo)们(men)得以潜入(ru)角色的(de)内心(xin)世(shi)界,理(li)解(jie)他(ta)们为何会发出“快(kuai)点死我”的(de)绝望(wang)呼唤。
我们(men)或许(xu)会惊(jing)叹于(yu)他们(men)情感的(de)烈度(du),或(huo)许会为他们的遭遇而心痛,也或许(xu)会(hui)反思自(zi)身的(de)生命(ming)意义(yi)。
“快点死我(wo)”,是生(sheng)命在触(chu)及禁忌(ji)之海(hai)时(shi),所发出(chu)的最(zui)后(hou)一句呢(ne)喃。它(ta)像是(shi)一首(shou)凋零(ling)的诗(shi)篇,在生命(ming)的最后一(yi)个(ge)音(yin)符落(luo)下时(shi),回荡(dang)着(zhe)最深沉的旋(xuan)律(lv)。这旋律(lv),或(huo)许带(dai)着(zhe)悲伤,带着不甘,但也(ye)可(ke)能(neng)蕴含(han)着一(yi)种别样(yang)的释然(ran),一种对存在的(de)了然(ran)。在那(na)些触及“快点死(si)我”的(de)作品(pin)中,我们看到(dao)了人(ren)性的(de)复(fu)杂(za)与深(shen)刻,看到(dao)了生命在(zai)面对(dui)极限(xian)时(shi)的坚韧(ren)与脆(cui)弱。
因此,当(dang)我们(men)读到(dao)或听(ting)到(dao)“嗯啊快点(dian)死(si)我(wo)”这样的表(biao)述时,不(bu)妨(fang)将其视(shi)为一(yi)个文学的(de)信号,一个通往更深(shen)层情感世(shi)界的(de)入口(kou)。它并非简单(dan)的(de)低俗(su),而是对(dui)生命(ming)最(zui)原始、最极端状(zhuang)态的一种艺(yi)术(shu)化(hua)呈现。它邀请(qing)我们去思考(kao),在生与(yu)死(si)的(de)边缘(yuan),人性会展现出怎样(yang)的光芒与(yu)暗影(ying),而那(na)些(xie)极(ji)致的(de)情感(gan),又将(jiang)如何成为我们(men)理解生(sheng)命、理解(jie)自我的钥(yao)匙。
这(zhe)篇“软(ruan)文”所试图(tu)做的(de),便是为这(zhe)些潜(qian)藏的(de)、被忽视的情感,发掘(jue)出(chu)它(ta)们艺术的(de)价值(zhi),以及(ji)它(ta)们在人类(lei)情(qing)感图(tu)谱中,那(na)不(bu)可或(huo)缺的(de)一席之地(di)。在虚无的尽头(tou),或许隐藏着最(zui)真(zhen)实(shi)的自(zi)我,而(er)那一声声“嗯啊(a)”,一次次“快(kuai)点死我(wo)”,便(bian)是灵魂在(zai)追寻过程(cheng)中(zhong),最(zui)真挚(zhi)的(de)写(xie)照。
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图片来源:每经记者 钟艳华
摄
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