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鞠婧祎ai换脸-鞠婧祎ai换脸

陈妇 2025-11-01 13:49:40

每经编辑｜长田路时

当地时间2025-11-01阿黑颜网站

当“脸(lian)”不(bu)再是唯(wei)一的(de)，AI换脸(lian)技术(shu)下的鞠婧祎现(xian)象

在这个信息(xi)爆炸的时(shi)代，人(ren)工智能（AI）的(de)触(chu)角(jiao)已经深(shen)入(ru)到我们生活(huo)的(de)方方(fang)面面，而“AI换脸”技(ji)术，更(geng)是(shi)以一(yi)种(zhong)近乎(hu)“魔(mo)法”的(de)方式，模(mo)糊了(le)现(xian)实(shi)与虚(xu)拟的界限。当这(zhe)个技(ji)术与(yu)家喻(yu)户(hu)晓(xiao)的明(ming)星(xing)，例如被(bei)誉为(wei)“四千年美女(nv)”的鞠(ju)婧祎碰撞时(shi)，便催生(sheng)出了一场关(guan)于美(mei)、技术(shu)、伦理(li)以及(ji)肖像(xiang)权的(de)多重(zhong)讨论(lun)，其中，“鞠(ju)婧祎AI换(huan)脸”更是成为一(yi)个绕(rao)不开(kai)的焦(jiao)点(dian)。

AI换脸：一次技(ji)术(shu)革(ge)新(xin)，还(hai)是潘(pan)多拉(la)的魔盒？

AI换(huan)脸，顾(gu)名思义(yi)，是(shi)利(li)用人(ren)工智能(neng)技(ji)术，将一(yi)个人(ren)的(de)面(mian)部(bu)特(te)征“移(yi)植”到另一张脸(lian)上，或者(zhe)生成一(yi)张(zhang)全新的(de)、逼真(zhen)的面(mian)孔。这项(xiang)技(ji)术，最(zui)初可(ke)能只(zhi)是应用(yong)于影视(shi)特(te)效(xiao)制(zhi)作(zuo)，为演(yan)员(yuan)“年(nian)轻(qing)化(hua)”或“变(bian)装”，但随着(zhe)技(ji)术(shu)的成(cheng)熟和(he)普及(ji)，其应(ying)用场(chang)景变(bian)得越(yue)来越广泛(fan)，也越(yue)来(lai)越(yue)复(fu)杂。

对于(yu)鞠婧祎这样(yang)拥有(you)极高国(guo)民度和独特(te)美(mei)貌(mao)的(de)公众(zhong)人物(wu)而言，AI换(huan)脸技术(shu)似乎为(wei)“创造(zao)”更(geng)多可(ke)能性打开了一扇(shan)门(men)。我(wo)们(men)可以(yi)在网(wang)络上看(kan)到(dao)各种基于(yu)鞠婧祎形(xing)象(xiang)生(sheng)成(cheng)的AI换(huan)脸视频，她可以(yi)“出演”经(jing)典影视(shi)剧(ju)，可以(yi)“尝试”不同(tong)的(de)妆(zhuang)容风格(ge)，甚(shen)至可(ke)以“化(hua)身(shen)”成各种(zhong)动漫角色。

这(zhe)些(xie)内(nei)容(rong)，在一(yi)定程(cheng)度(du)上满足(zu)了粉丝(si)对(dui)于偶像更(geng)多元化形(xing)象的(de)想象(xiang)，也(ye)为(wei)内容创作者提(ti)供(gong)了新的灵感。从技(ji)术(shu)角(jiao)度(du)看(kan)，AI换脸(lian)的逼真(zhen)程度(du)令(ling)人惊(jing)叹，它能够(gou)捕捉到(dao)人(ren)脸细(xi)微(wei)的(de)表(biao)情(qing)和(he)动(dong)作，使(shi)得生成的(de)图像和视频几乎难以(yi)辨别真(zhen)伪。这背后(hou)，是深度(du)学习、生成对(dui)抗网络(luo)（GANs）等一系(xi)列尖(jian)端(duan)AI技(ji)术的支撑(cheng)。

GANs通过(guo)“生(sheng)成(cheng)器”和(he)“判(pan)别(bie)器”的(de)对抗训练(lian)，能够(gou)不断(duan)优(you)化(hua)生成(cheng)图像的(de)质量，使(shi)其越(yue)来越接近真实(shi)。

伴随技术进步而(er)来的(de)，总(zong)是复杂而(er)深(shen)刻(ke)的伦理拷(kao)问。当(dang)鞠婧祎的(de)脸可(ke)以被(bei)随(sui)意“挪用(yong)”，她的(de)肖像(xiang)权是(shi)否受(shou)到(dao)了侵犯？当AI生成的(de)形象可能与本(ben)人存(cun)在差异(yi)，甚(shen)至被(bei)用(yong)来(lai)传播(bo)虚假(jia)信息，这(zhe)是(shi)否会混淆(xiao)公(gong)众(zhong)视听(ting)，损害她(ta)的(de)声誉？“鞠婧祎AI换(huan)脸”的(de)现(xian)象，不(bu)仅(jin)仅是个别案(an)例(li)，它更(geng)像是一个(ge)预警，提醒我们在享(xiang)受(shou)技术(shu)带(dai)来的(de)便(bian)利和创(chuang)意时(shi)，必须正视(shi)其潜(qian)在的风险(xian)和道德(de)边(bian)界(jie)。

“四千年美女”的(de)脸，为(wei)何(he)成为AI换(huan)脸的(de)热(re)门？

鞠(ju)婧祎之(zhi)所(suo)以成为AI换(huan)脸的热门(men)对(dui)象，并非偶然(ran)。她拥有极(ji)其鲜(xian)明(ming)的(de)个人(ren)风格和(he)高(gao)度辨(bian)识度的(de)面部特(te)征(zheng)。她独特的眉形、眼(yan)妆、脸(lian)型，构(gou)成了其标志性(xing)的“鞠式美学”，这(zhe)种美学本身就(jiu)具有(you)很(hen)强的吸引力(li)和(he)模(mo)仿潜(qian)力(li)。AI技术恰恰擅(shan)长捕(bu)捉和复刻(ke)这些精细(xi)的特(te)征，使得(de)在(zai)她的(de)脸上(shang)进行(xing)“创作(zuo)”显得尤为成功(gong)。

鞠(ju)婧祎的(de)公众(zhong)形(xing)象和广(guang)泛的(de)粉(fen)丝(si)基础，也(ye)为(wei)AI换脸内容的传(chuan)播(bo)提(ti)供了沃(wo)土(tu)。她的每(mei)一(yi)次造(zao)型变(bian)化，都(dou)可能(neng)引发(fa)广泛的讨论和(he)模仿，而(er)AI换(huan)脸则将这(zhe)种“模(mo)仿”推向(xiang)了(le)极(ji)致，从简单的妆(zhuang)容(rong)模仿(fang)，进(jin)化为身(shen)份(fen)的“置(zhi)换(huan)”。粉(fen)丝们(men)出(chu)于对偶像(xiang)的喜爱，可(ke)能会对这(zhe)些AI生成的(de)内容表现出更(geng)高的(de)接受度和(he)好(hao)奇(qi)心，从而(er)推(tui)动了(le)相关内容的传播。

再(zai)者(zhe)，AI换脸技(ji)术的(de)易用(yong)性和(he)趣(qu)味(wei)性，也降低了(le)创(chuang)作门(men)槛。尽(jin)管达到专(zhuan)业级(ji)的换(huan)脸效(xiao)果仍(reng)需(xu)技术支持，但市面上(shang)已(yi)出(chu)现(xian)一些(xie)简化操作(zuo)的(de)应(ying)用程序，让(rang)普通(tong)用户(hu)也(ye)能体(ti)验(yan)到“换(huan)脸(lian)”的(de)乐趣(qu)。当这(zhe)种(zhong)乐(le)趣(qu)与对明(ming)星的喜(xi)爱(ai)结合(he)，便产生(sheng)了(le)巨大的创作动力(li)。

但这(zhe)种(zhong)“热门(men)”背后(hou)，隐(yin)藏着对个体(ti)权利的潜(qian)在威(wei)胁。一个公(gong)众人物的(de)肖像，承载(zai)着(zhe)其劳动成果、个人(ren)品(pin)牌(pai)乃至(zhi)公众(zhong)形(xing)象(xiang)。当AI换(huan)脸技术被滥用，可能(neng)导致(zhi)侵(qin)权(quan)、诽谤(bang)，甚至(zhi)滋生(sheng)“深度伪(wei)造”（Deepfake）等(deng)更(geng)严重的网络(luo)乱(luan)象。这(zhe)些不良内(nei)容，不仅(jin)可能(neng)对(dui)当事人造成(cheng)伤害(hai)，也(ye)可(ke)能在整(zheng)个社会(hui)层面引(yin)发(fa)信任危(wei)机。

因(yin)此，我(wo)们(men)必(bi)须在技术(shu)发(fa)展(zhan)和个(ge)人(ren)权益(yi)之(zhi)间找(zhao)到一个平衡(heng)点(dian)，如何(he)在技术创(chuang)新的浪潮中，守护好每(mei)个(ge)人的(de)“脸(lian)面(mian)”，是摆(bai)在我(wo)们(men)面(mian)前(qian)的严(yan)峻(jun)课题。

超越“脸(lian)”的(de)想象(xiang)：AI换脸技术(shu)与未(wei)来(lai)虚拟(ni)形(xing)象(xiang)的无限(xian)可能(neng)

“鞠婧祎AI换脸”的(de)现象，虽然(ran)引发(fa)了关(guan)于伦理和(he)肖(xiao)像(xiang)权(quan)的(de)担忧(you)，但(dan)如果剥离开(kai)其负面影响，我(wo)们(men)也(ye)能(neng)从中窥(kui)见AI技(ji)术(shu)在(zai)塑造(zao)和运(yun)用(yong)虚拟形象方面所(suo)展现(xian)出的巨(ju)大(da)潜(qian)力(li)。它不(bu)仅(jin)仅(jin)是简单(dan)的“复(fu)制粘贴(tie)”，更(geng)是对美学(xue)、创(chuang)意(yi)和(he)身份(fen)表达(da)的全新(xin)探索(suo)，预(yu)示着未来娱乐产(chan)业和(he)人机交(jiao)互的(de)革新(xin)方向(xiang)。

从(cong)“换脸(lian)”到“造脸”：AI赋能(neng)的虚拟形(xing)象新纪元(yuan)

AI换脸(lian)技术，从(cong)本质上来说，是基(ji)于对现有面部数据(ju)的学(xue)习(xi)和(he)重构(gou)。它能够(gou)以(yi)惊人(ren)的(de)精度捕捉和模仿目(mu)标人物(wu)的面部特征、表(biao)情乃至(zhi)神态(tai)。AI技(ji)术的(de)进步(bu)远不止(zhi)于(yu)此。如今(jin)，AI已经能够从零开(kai)始，创造出完全(quan)不存在(zai)的、但又(you)极其逼(bi)真(zhen)的(de)人(ren)脸。这意味(wei)着(zhe)，AI不(bu)再(zai)仅仅(jin)是(shi)“换脸(lian)”的(de)工(gong)具，更(geng)是“造(zao)脸”的(de)强大(da)引(yin)擎(qing)。

想象一下(xia)，未来(lai)的虚拟(ni)偶像，不(bu)再需(xu)要真(zhen)人演(yan)员的“身(shen)份证”，而(er)是由AI完全(quan)生成。她(ta)们可以拥有独(du)一无(wu)二的(de)美(mei)貌，可(ke)以(yi)根(gen)据粉(fen)丝的喜(xi)好(hao)不断(duan)调整造型(xing)，可以(yi)24小(xiao)时(shi)不(bu)间(jian)断地进行直(zhi)播(bo)互动(dong)，甚至可以扮演(yan)不(bu)同类(lei)型(xing)的角(jiao)色，而(er)不受限于(yu)演员(yuan)的(de)年(nian)龄、性(xing)别或(huo)外貌(mao)条(tiao)件(jian)。鞠婧祎这样的(de)名字，或(huo)许会成(cheng)为一个“IP”，其(qi)独有(you)的(de)气质(zhi)和(he)风格(ge)被(bei)AI学(xue)习(xi)、融合，然(ran)后(hou)诞生出(chu)无数(shu)个(ge)拥有“鞠婧祎DNA”但又各具(ju)特(te)色的虚拟形(xing)象，活(huo)跃在(zai)各种虚拟(ni)空间中。

这(zhe)种“造(zao)脸”技术(shu)，对于虚(xu)拟现实(shi)（VR）、增(zeng)强现实（AR）以(yi)及元(yuan)宇宙(zhou)等新兴领域，具(ju)有(you)颠(dian)覆(fu)性(xing)的意(yi)义。在元宇宙中(zhong)，每个用(yong)户(hu)都需(xu)要(yao)一(yi)个(ge)虚(xu)拟(ni)身(shen)份(fen)，AI可以帮助我(wo)们轻(qing)松创(chuang)建出(chu)符合我(wo)们期望(wang)的虚(xu)拟形(xing)象，让每个人(ren)都能在(zai)数字(zi)世(shi)界中展(zhan)现出理(li)想化的(de)自我(wo)。游戏(xi)中的(de)NPC（非(fei)玩(wan)家角色(se)）将变(bian)得更加(jia)生动(dong)逼真(zhen)，拥有(you)独(du)立的性格(ge)和(he)复杂(za)的行为(wei)逻(luo)辑。

虚(xu)拟主播(bo)、虚拟模(mo)特、虚拟代言人(ren)等职(zhi)业将(jiang)大量(liang)涌现(xian)，极大地丰(feng)富数(shu)字内容产(chan)业的生态(tai)。

技术(shu)伦理(li)与商业伦(lun)理：在(zai)创新(xin)与规(gui)范间寻(xun)找平衡(heng)

就像所有颠覆(fu)性技术一样(yang)，AI“造(zao)脸”的(de)未(wei)来(lai)，同样(yang)伴随着严峻的(de)挑战(zhan)。当(dang)AI能够如(ru)此轻(qing)易地创造(zao)出逼真的虚(xu)拟形象(xiang)，如何确保(bao)这些形(xing)象不被(bei)用(yong)于(yu)欺骗、诈骗(pian)或(huo)传播(bo)虚假信(xin)息？深(shen)度伪(wei)造技(ji)术可(ke)能被恶意利用(yong)，制作出损(sun)害(hai)个人名誉、挑(tiao)起社(she)会矛(mao)盾的(de)内(nei)容，这(zhe)不(bu)仅是(shi)对个(ge)体权(quan)益的(de)侵犯，更是对社(she)会信(xin)任的(de)巨大(da)打(da)击。

对于(yu)像鞠(ju)婧祎这样(yang)的明(ming)星，她们(men)的肖像(xiang)权、形(xing)象权(quan)受到(dao)法(fa)律的(de)保护，但(dan)AI技(ji)术(shu)的飞(fei)速发(fa)展，正(zheng)在(zai)不断挑战现(xian)有(you)法(fa)律的(de)边(bian)界。如何在AI生成内(nei)容的泛滥(lan)面(mian)前，明(ming)确(que)肖像(xiang)权和(he)版权(quan)的归(gui)属？如(ru)何(he)界定AI生成内容的责任(ren)主体(ti)？这些(xie)都(dou)是需要社(she)会各(ge)界(jie)共同(tong)思考和解(jie)决的难题(ti)。

在商(shang)业层面，AI“造(zao)脸”技术将(jiang)催生(sheng)出新(xin)的商(shang)业模(mo)式。虚(xu)拟偶像(xiang)的经纪(ji)公司、AI内容创作(zuo)平台(tai)、虚(xu)拟资产(chan)交易(yi)市(shi)场等，都(dou)可能(neng)成为未来(lai)的风口(kou)。但这其(qi)中也(ye)存在(zai)着商(shang)业伦理的(de)风险(xian)。例(li)如，过度(du)商业(ye)化(hua)可能(neng)导(dao)致虚(xu)拟形象的“过度生产”，引发(fa)审美(mei)疲劳(lao)；利用AI生成虚假(jia)人(ren)设(she)，欺骗消费(fei)者；或者将(jiang)AI技(ji)术用于(yu)不正当竞争(zheng)。

因此，在拥抱AI技(ji)术带来(lai)的无限可(ke)能的(de)我(wo)们必须建立(li)起一套与之相(xiang)匹配的(de)技(ji)术伦(lun)理和(he)商业伦理(li)规范(fan)。这(zhe)需要技(ji)术开(kai)发(fa)者、内容(rong)创(chuang)作(zuo)者、平(ping)台方(fang)、法律(lv)监管(guan)机构以及社会(hui)公众的(de)共(gong)同努(nu)力(li)。

技(ji)术(shu)层面：研发更(geng)先进(jin)的AI识(shi)别和(he)溯源技术，能(neng)够(gou)区分真(zhen)实内容与AI生成内(nei)容，并(bing)追(zhui)溯(su)其来(lai)源。法(fa)律层面(mian)：完善相(xiang)关法律法(fa)规，明(ming)确AI生(sheng)成(cheng)内(nei)容的版权(quan)、肖像权归(gui)属，以(yi)及侵(qin)权(quan)责(ze)任(ren)。行业层面：建(jian)立行业(ye)自(zi)律机(ji)制(zhi)，制(zhi)定(ding)AI内容创(chuang)作的(de)道德准则(ze)，抵制(zhi)滥用行为(wei)。

社会(hui)层面(mian)：加强公(gong)众的媒(mei)介(jie)素(su)养教育(yu)，提高对AI生(sheng)成(cheng)内容(rong)的辨别(bie)能力(li)，理性看待虚(xu)拟形象。

“鞠婧祎AI换(huan)脸(lian)”的现(xian)象，或许只(zhi)是一(yi)个技术(shu)发(fa)展过(guo)程中(zhong)的(de)小小插(cha)曲(qu)，但它(ta)折射出(chu)的深刻(ke)问题，却(que)值得我们长(zhang)久(jiu)地思(si)考。AI技术的(de)发(fa)展，为我(wo)们打(da)开了一(yi)个全新(xin)的想象空(kong)间，它(ta)既能(neng)让虚拟(ni)世界更(geng)加精彩，也(ye)能让(rang)现实(shi)生活(huo)更加便(bian)捷(jie)。但我(wo)们也(ye)必须(xu)保持(chi)警惕，在追(zhui)求(qiu)技(ji)术进(jin)步的道路(lu)上，始(shi)终(zhong)将伦理和法律置于重要位置，确(que)保科(ke)技的(de)发(fa)展，最终(zhong)服务(wu)于人(ren)类(lei)的(de)美(mei)好未(wei)来，而(er)非(fei)成为失(shi)控(kong)的(de)野(ye)兽。

只(zhi)有(you)这(zhe)样，我(wo)们才能(neng)真(zhen)正拥(yong)抱一(yi)个由AI赋能(neng)的、更加丰(feng)富多(duo)彩的数字时(shi)代(dai)。

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图片来源：每经记者陶然摄