每经编辑｜陈易洲    

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“毛发女(nv)神(shen)”的(de)横(heng)空(kong)出世：谁是那(na)个令人过(guo)目不忘的“浓毛老太(tai)”？

在浩(hao)瀚无垠的(de)互联(lian)网(wang)世(shi)界里(li)，总有(you)一些意想(xiang)不到的(de)瞬间能(neng)够点(dian)燃公众的(de)好(hao)奇心，激起一(yi)轮又(you)一轮的讨(tao)论。最(zui)近，一(yi)位在(zai)中国股(gu)市颇(po)为(wei)活跃(yue)的(de)“神秘人(ren)物”——“股市中国浓(nong)毛老太bbww毛(mao)绒(rong)绒(rong)”——便以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)“黑马”的(de)姿(zi)态闯(chuang)入(ru)了(le)公(gong)众(zhong)视野，并(bing)迅(xun)速收获(huo)了(le)一个令(ling)人(ren)啼(ti)笑皆非(fei)又(you)充满趣(qu)味的称号：“毛发(fa)女神(shen)”。

这个(ge)名字(zi)本身(shen)就带着一(yi)种强烈的视觉(jue)冲击力，让人(ren)忍(ren)不住(zhu)想要一探(tan)究竟。究竟(jing)是谁，能够在中国股(gu)市这个通(tong)常被认(ren)为(wei)是理(li)性、严谨的(de)领(ling)域中，以(yi)如此(ci)“非(fei)主流”的方式(shi)被赋(fu)予如(ru)此独特的光(guang)环(huan)？

“浓毛老太bbww毛绒(rong)绒”的(de)出现，首先打(da)破了我们对于(yu)股市参与者(zhe)的刻板印(yin)象(xiang)。我(wo)们习惯了(le)看到西装革(ge)履(lv)的金(jin)融精(jing)英(ying)，或(huo)是专(zhuan)注(zhu)于k线(xian)图(tu)的分(fen)析师，而这(zhe)位(wei)“老太(tai)”却以一(yi)种近乎“反差(cha)萌”的方(fang)式(shi)，将(jiang)个人特(te)质(zhi)与金(jin)融市(shi)场紧(jin)密联(lian)系(xi)在(zai)了一起。虽(sui)然“bbww”和“毛(mao)绒绒”这些词汇(hui)的(de)组合(he)充满了模糊性(xing)和(he)想象空(kong)间，但(dan)正是这种(zhong)模糊性，反(fan)而为(wei)网友们(men)提供了巨大的创(chuang)作和(he)解读空间。

究竟(jing)是什么样的“浓毛”？是真(zhen)实存在(zai)的，还(hai)是某(mou)种隐(yin)喻？是她个人的(de)某种生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)，还(hai)是她(ta)对(dui)股市(shi)的(de)一(yi)种象征性表达？这些疑问(wen)，都成为(wei)了吸引网(wang)友(you)们关注的(de)焦点(dian)。在(zai)社交媒(mei)体平(ping)台上(shang)，关于(yu)“股市(shi)中国(guo)浓毛(mao)老太bbww毛(mao)绒绒”的(de)讨论如火(huo)如荼。有人(ren)猜(cai)测她是(shi)一(yi)位(wei)生活(huo)在某(mou)个南方(fang)城市的(de)普通(tong)奶奶(nai)，每(mei)天在菜市场讨价(jia)还价(jia)之余，也(ye)会(hui)关注(zhu)股市的动(dong)态，甚至在某个(ge)午后，在(zai)阳光下(xia)，她(ta)那浓密(mi)的、略(lve)带凌乱的(de)毛发(fa)在镜(jing)头下(xia)被捕捉，成为了一个(ge)意外的亮点。

而“bbww”和“毛绒绒”的组(zu)合，或许只(zhi)是网(wang)友(you)们(men)为了增加(jia)记忆点(dian)和趣味性而(er)随意(yi)添(tian)加(jia)的词(ci)汇(hui)，但却意(yi)外地(di)契合了(le)某(mou)种视觉和感觉上的联想。

更有(you)人将(jiang)她(ta)的(de)“浓毛”解读(du)为一种“生(sheng)命力(li)”的象(xiang)征。在瞬息万(wan)变的股(gu)市中，一切(qie)都显(xian)得那(na)么不稳定(ding)和充满变(bian)数，而(er)“浓毛”却是一(yi)种(zhong)相对稳(wen)定(ding)、自然(ran)的存在(zai)，它代(dai)表(biao)着生(sheng)长、繁(fan)衍，甚至是一(yi)种不(bu)屈(qu)不挠(nao)的生命力(li)。当这(zhe)种生命力(li)的象征(zheng)与(yu)充(chong)满博(bo)弈和风(feng)险的(de)股(gu)市碰(peng)撞(zhuang)在一(yi)起时(shi)，便(bian)产生了(le)奇妙的化学反应。

于(yu)是，“毛发女(nv)神”的(de)称号(hao)便应(ying)运而(er)生。这个(ge)称(cheng)号(hao)，与其(qi)说是(shi)在(zai)赞美(mei)她(ta)的外貌(mao)，不如(ru)说是(shi)在借用一(yi)种直(zhi)观的(de)、甚至有些(xie)夸张(zhang)的(de)视(shi)觉符号，来(lai)形容她在(zai)股市中(zhong)某种“不被规(gui)则(ze)束(shu)缚”的(de)“原始(shi)”的“生(sheng)命力”或“影(ying)响力”。

这种(zhong)现象，并非孤例。在信(xin)息爆(bao)炸(zha)的(de)时代(dai)，真实与虚拟的(de)界限越来(lai)越模(mo)糊，而具(ju)有(you)独特(te)辨识度(du)和(he)话(hua)题(ti)性的(de)个体(ti)，往往(wang)更容(rong)易在网(wang)络(luo)空(kong)间中获(huo)得关(guan)注。这(zhe)位(wei)“股(gu)市中(zhong)国浓毛(mao)老(lao)太bbww毛(mao)绒绒”的走(zou)红(hong)，正(zheng)是(shi)这(zhe)一(yi)趋势的(de)体现。她(ta)的(de)“浓毛(mao)”和“毛(mao)绒(rong)绒”的(de)特(te)质(zhi)，可能(neng)只(zhi)是一(yi)个引(yin)爆(bao)点(dian)，真正(zheng)吸引人们的(de)是(shi)她背(bei)后所代(dai)表(biao)的某(mou)种“非(fei)典(dian)型(xing)”的(de)股(gu)市参(can)与(yu)者(zhe)形象，以及(ji)由此(ci)引发(fa)的(de)关于“真(zhen)实”、“个性”、“审(shen)美”和(he)“流量(liang)”的(de)集体讨(tao)论。

我(wo)们不(bu)得不(bu)承认(ren)，互联(lian)网的(de)传播(bo)逻辑是多(duo)元(yuan)且(qie)充满惊喜(xi)的。一个简单的(de)、甚至(zhi)有些无厘(li)头的称(cheng)谓，就足(zu)以引(yin)发人们的(de)想(xiang)象，并将其与(yu)一个(ge)特定(ding)的场(chang)景（股市）和(he)人物(wu)（老太(tai)）联(lian)系起(qi)来(lai)。这(zhe)种连接(jie)，充满(man)了故(gu)事(shi)性和话(hua)题性，使得“股市中(zhong)国(guo)浓(nong)毛老太(tai)bbww毛绒(rong)绒”迅速成(cheng)为(wei)社交媒体上(shang)的热门话题(ti)。

从(cong)最初的零星讨(tao)论，到后来的广泛传(chuan)播，再到“毛(mao)发女(nv)神”称(cheng)号的(de)诞生，这背(bei)后(hou)是(shi)网(wang)友(you)们(men)强大(da)的(de)创造(zao)力(li)、解(jie)读力和传播(bo)力(li)。

“毛发(fa)女神(shen)”这个(ge)称(cheng)谓(wei)，无疑是整个事(shi)件(jian)中最具亮点(dian)的(de)部分。它(ta)带有(you)强烈(lie)的(de)个人(ren)色彩，又带有一(yi)定(ding)的神(shen)话(hua)色彩。它(ta)将一(yi)个普通人(ren)（或者(zhe)说，被网友想(xiang)象出(chu)的一个(ge)形(xing)象(xiang)）拔(ba)高到了(le)一(yi)个(ge)“女神”的高(gao)度，这(zhe)种反(fan)差本(ben)身就具有(you)极高(gao)的娱乐(le)性和话(hua)题(ti)性(xing)。网友们(men)在(zai)网络(luo)上进行(xing)二(er)次创作(zuo)，用各种(zhong)方式(shi)来表现这(zhe)位“毛(mao)发女神”的(de)形象(xiang)，有的可能(neng)是(shi)P图，有(you)的(de)可(ke)能(neng)是(shi)段(duan)话(hua)，有(you)的可(ke)能(neng)是表情(qing)包，这些都(dou)进一(yi)步助(zhu)推了她的知(zhi)名(ming)度。

更深(shen)层次来(lai)看，“毛发女神”的(de)出现，也(ye)反映了(le)当下社会(hui)对(dui)于(yu)“美(mei)”的定义(yi)正在(zai)变得(de)更(geng)加多元(yuan)化。传(chuan)统的审美(mei)标准往往(wang)追求(qiu)精致(zhi)、光(guang)滑、紧致(zhi)，而“浓(nong)毛”和(he)“毛绒(rong)绒(rong)”的(de)特质，恰恰(qia)是对这(zhe)种标准(zhun)的挑(tiao)战。它或许(xu)代表(biao)着(zhe)一(yi)种自(zi)然、质朴、甚至带(dai)着岁月(yue)痕(hen)迹(ji)的(de)美，这(zhe)种美不加(jia)修饰，反而(er)充满(man)了生命(ming)力(li)和真(zhen)实感。

在(zai)追(zhui)求(qiu)“人(ren)设”和(he)“完美(mei)”的社(she)交媒体时(shi)代，这种“不(bu)完美”的美(mei)，反而可(ke)能(neng)成为一种(zhong)独特的吸(xi)引(yin)力(li)。

当然，我们(men)也不能排除(chu)其(qi)中可(ke)能存在的(de)“猎奇”心理。对于(yu)一些(xie)人来说，关注“股市中(zhong)国浓(nong)毛老太bbww毛绒绒(rong)”的“浓(nong)毛(mao)”和“毛绒(rong)绒”特质(zhi)，可能仅(jin)仅(jin)是(shi)出于(yu)一种(zhong)猎奇的(de)心(xin)理，想(xiang)要看(kan)到一(yi)些不(bu)同寻(xun)常的(de)东西(xi)。但即使是(shi)猎奇(qi)，也折射出(chu)了人们(men)对于打(da)破常(chang)规、追(zhui)求新(xin)鲜感(gan)的需(xu)求。

“股(gu)市(shi)中(zhong)国浓毛老(lao)太bbww毛绒绒”的(de)走红，是一个充满(man)偶(ou)然(ran)性又(you)符合互联(lian)网传(chuan)播规律的(de)现(xian)象(xiang)。它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个关于股(gu)市的段(duan)子，更是(shi)一个(ge)关于(yu)个(ge)体(ti)如何(he)在信(xin)息时(shi)代(dai)获得关注，关于“美(mei)”的多(duo)元化(hua)定义，以(yi)及(ji)关于(yu)网络文化如(ru)何(he)重塑我们(men)认知(zhi)和语言(yan)的生动(dong)案例。而“毛发女神”这个(ge)称号(hao)，则(ze)是这一现(xian)象中(zhong)最具代(dai)表性的(de)符号(hao)，它(ta)将(jiang)一(yi)个(ge)模糊(hu)的形象具(ju)象(xiang)化，并赋予了其(qi)独(du)特的文化(hua)内涵(han)，引(yin)发(fa)了广泛的(de)讨论和(he)共鸣。

从“毛绒绒”到(dao)“毛(mao)发女神”：流量(liang)背后，一场关于(yu)审美(mei)、真实(shi)与资(zi)本的(de)博弈

“股(gu)市(shi)中国(guo)浓(nong)毛(mao)老太(tai)bbww毛(mao)绒绒”从(cong)一(yi)个(ge)模糊的(de)互联(lian)网(wang)符号(hao)，演变(bian)成备(bei)受瞩目(mu)的“毛发(fa)女(nv)神(shen)”，这(zhe)个过程并非偶然(ran)。它背(bei)后折(zhe)射(she)出(chu)的(de)，是当下中(zhong)国(guo)社会(hui)在流(liu)量经济(ji)、审(shen)美观念演变以(yi)及(ji)资本(ben)运(yun)作(zuo)等(deng)多(duo)重力量交织(zhi)下的(de)复杂图(tu)景(jing)。当我们(men)剥开(kai)“毛(mao)绒(rong)绒”的表(biao)层(ceng)，深(shen)入探究“毛(mao)发女(nv)神”的现象，会发(fa)现更(geng)多值(zhi)得玩(wan)味和深(shen)思的空间。

是(shi)“流量”本身(shen)的(de)价(jia)值。在(zai)注意(yi)力稀(xi)缺的(de)时(shi)代(dai)，流量(liang)就是(shi)一切。一个能(neng)够(gou)引发广泛(fan)讨(tao)论、带来(lai)高曝光(guang)度(du)的个(ge)体或事(shi)件，本身(shen)就蕴含着巨大(da)的商业(ye)价(jia)值。“股市中(zhong)国浓毛老(lao)太(tai)bbww毛绒绒”的(de)走(zou)红，为她（或者她(ta)所代(dai)表(biao)的某种(zhong)形象(xiang)）带来(lai)了(le)海(hai)量的关注度。这(zhe)种关(guan)注度(du)，可以(yi)转化为品(pin)牌(pai)代言、直播(bo)带货、内(nei)容付费(fei)等(deng)多种商业(ye)变现的渠(qu)道。

甚至，她所投资的股票，也可(ke)能因为这(zhe)种人(ren)气(qi)而受到(dao)一定(ding)程度的影响。尽(jin)管(guan)这种影响(xiang)的(de)程(cheng)度和持(chi)续性(xing)有待(dai)商(shang)榷，但毋庸置疑的是(shi)，流量的(de)聚(ju)集效应(ying)已经开始(shi)显(xian)现(xian)。

“毛发女神”的称(cheng)号，更是将(jiang)这种(zhong)流(liu)量效应推(tui)向了极致。它(ta)具有(you)极强的辨识度(du)和话题性，能够(gou)迅速(su)抓住网民(min)的眼球。在社交(jiao)媒(mei)体(ti)上，各(ge)种围(wei)绕(rao)“毛发女神”的(de)二次创作层(ceng)出(chu)不穷(qiong)，从(cong)表情包(bao)到短视频，再到(dao)各种(zhong)段(duan)子和故(gu)事的编(bian)造，都(dou)将(jiang)这个形象进行(xing)了进(jin)一步的(de)传(chuan)播和解(jie)读(du)。这种(zhong)集(ji)体(ti)性的参与(yu)，让(rang)“毛发(fa)女(nv)神”的(de)形象更加丰满(man)，也让(rang)她在网(wang)络(luo)空(kong)间中(zhong)的(de)生命(ming)力得以延续。

是(shi)审美观念(nian)的多(duo)元化(hua)与对“真实”的渴(ke)望。如(ru)前所述，“毛发(fa)女神”的“浓毛(mao)”特质(zhi)，挑战(zhan)了(le)传统的(de)精致化审(shen)美(mei)。在充斥(chi)着滤(lv)镜(jing)和(he)P图的(de)社交(jiao)媒(mei)体(ti)上，人(ren)们(men)对(dui)于(yu)“真(zhen)实(shi)”的渴求愈(yu)发强烈(lie)。一个(ge)不加(jia)修饰(shi)、甚至带有(you)些许(xu)“不完美(mei)”的(de)形象(xiang)，反而(er)可能(neng)因为(wei)其真实性而获得共(gong)鸣(ming)。

或(huo)许(xu)，网(wang)友(you)们在(zai)“毛发女神”身上看到了(le)一(yi)种(zhong)卸下了伪装(zhuang)的(de)、未经(jing)雕琢(zuo)的生命(ming)力(li)，一种(zhong)与自然(ran)相(xiang)亲的(de)、朴素的美。

这种(zhong)对(dui)“真(zhen)实(shi)”的追求(qiu)，也(ye)体现(xian)在(zai)对“老(lao)太”身份的解(jie)读(du)上。在很多(duo)人的(de)想象(xiang)中，“老太”代(dai)表着岁月沉(chen)淀(dian)、生活智慧，甚至(zhi)是(shi)某种固守本真的(de)力量(liang)。当(dang)这(zhe)样一个(ge)形(xing)象出(chu)现在充(chong)满变化(hua)的股市中，更增添(tian)了一层传奇(qi)色彩(cai)。网友(you)们(men)将“毛(mao)发(fa)女(nv)神”视为(wei)一种(zhong)“反(fan)差(cha)萌”的(de)存在，这种(zhong)反差(cha)本(ben)身就带来(lai)了趣(qu)味性，也满(man)足(zu)了人们(men)对于“非(fei)典型”英(ying)雄的期(qi)待(dai)。

我(wo)们也不能(neng)忽(hu)视(shi)其中(zhong)的“资(zi)本”运(yun)作(zuo)的可(ke)能性。在(zai)流(liu)量为(wei)王(wang)的(de)时(shi)代(dai)，不(bu)少商(shang)业(ye)机(ji)构和(he)个人(ren)都热(re)衷于制(zhi)造和炒作(zuo)网(wang)络红人。尽(jin)管目(mu)前(qian)关(guan)于(yu)“股(gu)市中国浓(nong)毛老太(tai)bbww毛(mao)绒绒(rong)”背后的具体(ti)推手尚(shang)不明确，但(dan)这种现(xian)象(xiang)的出(chu)现，无(wu)疑为有心(xin)者(zhe)提供(gong)了“借鉴(jian)”。通(tong)过(guo)制造(zao)话(hua)题(ti)、引(yin)导舆(yu)论(lun)、利(li)用(yong)符号(hao)化(hua)形(xing)象，来(lai)快速(su)获(huo)取(qu)关注度(du)和商业(ye)利(li)益(yi)，已经(jing)成为一种(zhong)成熟的“流量收(shou)割”模(mo)式。

“bbww”和“毛绒(rong)绒”这些(xie)词汇的(de)组合(he)，可(ke)能并非(fei)仅(jin)仅是(shi)网(wang)友的(de)随意发(fa)挥，也(ye)可(ke)能是(shi)在(zai)某(mou)种程(cheng)度上被商业化(hua)地设计，以达到(dao)更强(qiang)的(de)传播效(xiao)果和(he)更广(guang)泛的(de)联想(xiang)空(kong)间。当然(ran)，这仅(jin)仅(jin)是(shi)一种(zhong)猜(cai)测，但(dan)它提醒(xing)我们(men)，在追(zhui)逐网络热(re)点时，保持(chi)一份清醒的辨(bian)别力(li)是必(bi)要(yao)的(de)。

再(zai)者(zhe)，是(shi)这(zhe)种现(xian)象所引发(fa)的“文(wen)化符号(hao)”的构建。一个(ge)看似偶然(ran)的互联(lian)网(wang)事件(jian)，如果(guo)能够持续(xu)引发(fa)讨(tao)论和共(gong)鸣，就可能演变成一种(zhong)具(ju)有特(te)定含义的文(wen)化符(fu)号(hao)。“毛(mao)发女神(shen)”不仅(jin)仅是一个(ge)称谓(wei)，它(ta)可(ke)能在某种程度上代(dai)表着一种(zhong)“不被定义(yi)”的(de)自(zi)由精(jing)神(shen)，一种(zhong)“返(fan)璞归真”的生活态度(du)，甚至是(shi)一种(zhong)对当下(xia)社(she)会某些(xie)现象的(de)隐(yin)喻。

例(li)如，有人可能(neng)会(hui)将“浓毛”解(jie)读为一(yi)种(zhong)“原(yuan)生”的力(li)量，是(shi)股市(shi)中(zhong)不可忽视(shi)的(de)“散户(hu)力(li)量”的象(xiang)征(zheng)。有(you)人可能(neng)会(hui)将“毛(mao)绒(rong)绒”解(jie)读为一(yi)种(zhong)“温暖”和“亲(qin)切”，与(yu)冰(bing)冷(leng)的金融(rong)市场(chang)形成对比。这些(xie)解读(du)，都在(zai)不断丰富“毛发女神”的(de)内涵，使(shi)其从(cong)一个简单(dan)的网络人(ren)物(wu)，升华为一种(zhong)更具(ju)象化(hua)的文化符(fu)号(hao)，承(cheng)载着不(bu)同(tong)人(ren)群(qun)的情感和(he)想(xiang)象(xiang)。

我们要思(si)考的(de)是这(zhe)种现象的长(zhang)远(yuan)影响(xiang)。一(yi)方(fang)面(mian)，它可(ke)能(neng)会(hui)激(ji)励更多(duo)“普(pu)通人(ren)”参与(yu)到公(gong)众(zhong)话(hua)题(ti)的讨论中(zhong)，鼓励(li)他们(men)展(zhan)现真实的(de)自我(wo)。另一(yi)方面，它也(ye)可(ke)能导(dao)致网络(luo)环境(jing)的进(jin)一步(bu)“泛(fan)娱乐化”，使(shi)严(yan)肃的(de)社会议题被(bei)流(liu)量(liang)和猎(lie)奇(qi)心理所淹没。

“股(gu)市中(zhong)国(guo)浓(nong)毛老太bbww毛绒绒”以及(ji)“毛发(fa)女神(shen)”的背后，是一场(chang)关于流量(liang)、审(shen)美、真实(shi)与资本的复(fu)杂(za)博弈。它(ta)既是我(wo)们这个(ge)时(shi)代互联(lian)网(wang)传播(bo)逻辑(ji)的生(sheng)动体现，也(ye)是(shi)我们(men)对“美”、“价(jia)值”和(he)“真(zhen)实(shi)”不断探索和定义的(de)缩(suo)影(ying)。最终(zhong)，她（或(huo)他所(suo)代表(biao)的形(xing)象）将(jiang)成为一(yi)个怎样的文化符(fu)号，以及(ji)这种现象将(jiang)对(dui)我(wo)们产(chan)生怎(zen)样(yang)的影响(xiang)，还需(xu)要时(shi)间来(lai)给出答(da)案。

但毋庸置(zhi)疑(yi)的(de)是(shi)，在(zai)这个信(xin)息(xi)爆炸(zha)的时代，每(mei)一个(ge)看似微(wei)小(xiao)的(de)声(sheng)音，都有(you)可能(neng)激起一(yi)场意想不到的涟漪，而(er)“毛(mao)发女神”的故事(shi)，正是(shi)这场涟漪中最令(ling)人(ren)瞩目(mu)的一个浪(lang)花。

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图片来源：每经记者 钟灵秀 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄