每经编辑｜陈巍    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,爱逼综合

当“小(xiao)马(ma)拉大(da)车(che)”成为(wei)生活的新常(chang)态(tai)

“小(xiao)马(ma)拉大(da)车(che)”——一(yi)个颇(po)具画面感(gan)的比喻，常(chang)常用来形容那(na)些年纪轻(qing)轻就(jiu)承担(dan)起(qi)家庭重(zhong)任(ren)，或者(zhe)在(zai)事业上承担超(chao)出其(qi)年龄和经验的挑战(zhan)的人。在现(xian)代社会(hui)，随着社(she)会节奏的(de)加快(kuai)、家庭结构(gou)的变化以(yi)及个体(ti)成长的加(jia)速(su)，这种(zhong)“小马拉(la)大车”的(de)现象变(bian)得越来(lai)越(yue)普遍(bian)。它可能(neng)体现在年轻父(fu)母早早组建家(jia)庭，承担起抚(fu)养(yang)下一(yi)代(dai)的责任(ren)；也可(ke)能出现在(zai)初入(ru)职场的年轻人，却被(bei)委以重任，在(zai)激(ji)烈(lie)的(de)竞争(zheng)中快速成(cheng)长(zhang)；甚至在一些(xie)更为特(te)殊(shu)的(de)语(yu)境下(xia)，它可(ke)能(neng)折(zhe)射出家(jia)庭成员(yuan)之间年龄(ling)与角(jiao)色(se)的(de)反差，比如(ru)年长的(de)父母(mu)，却(que)需(xu)要(yao)年轻(qing)的子(zi)女来承担起照(zhao)顾的(de)责(ze)任。

让我们聚焦于一个(ge)特别(bie)的家(jia)庭场(chang)景：年轻的母亲(qin)，或(huo)许刚刚步入(ru)成年(nian)，却(que)已(yi)经肩(jian)负(fu)起抚养(yang)孩子(zi)的重(zhong)任，同时还(hai)要处(chu)理家庭、甚(shen)至可(ke)能还(hai)有工(gong)作中(zhong)的种(zhong)种事务。这(zhe)种(zhong)状(zhuang)态，用(yong)“小(xiao)马拉大车”来(lai)形容，既(ji)有其(qi)辛(xin)劳(lao)与不(bu)易(yi)，也充满了坚韧与力(li)量(liang)。年轻的母亲(qin)，如同(tong)那匹奔(ben)跑(pao)的小马，充(chong)满活力与(yu)闯(chuang)劲，但要(yao)拉(la)动的“大(da)车”——一个家(jia)庭的责任(ren)、孩子的(de)成(cheng)长、生(sheng)活的琐(suo)碎——无疑是(shi)沉重(zhong)而(er)巨大(da)的。

这种“小马拉(la)大车”的(de)家(jia)庭(ting)模(mo)式(shi)，往(wang)往(wang)伴(ban)随着(zhe)独特的挑(tiao)战(zhan)。首(shou)先是(shi)经(jing)验(yan)的缺(que)失(shi)。年轻的母亲(qin)在育儿方面可(ke)能缺(que)乏(fa)长辈的(de)经验指(zhi)导(dao)，面对(dui)孩子成长过程(cheng)中的(de)各种问(wen)题，比(bi)如(ru)喂养、睡眠(mian)、教育(yu)，可能显(xian)得(de)手足(zu)无措(cuo)。她们(men)需要通过大量(liang)的学(xue)习(xi)、摸(mo)索，甚(shen)至(zhi)踩(cai)着错误来(lai)积累(lei)经(jing)验。这(zhe)种(zhong)边(bian)做(zuo)边(bian)学，往往(wang)伴(ban)随着焦虑和自我怀(huai)疑。

其(qi)次(ci)是(shi)体力(li)的消耗(hao)。年(nian)轻的母亲需(xu)要投(tou)入(ru)大(da)量的精力(li)和(he)时间来(lai)照(zhao)顾孩子，从(cong)日夜(ye)颠倒(dao)的喂(wei)养(yang)，到无休(xiu)止的陪伴，再到处(chu)理孩(hai)子(zi)的日(ri)常(chang)起(qi)居(ju)，这些(xie)都是对体(ti)力的(de)巨(ju)大考(kao)验。特别(bie)是当(dang)她们(men)还需要(yao)分担家庭的(de)其他责任(ren)时，这种(zhong)体(ti)力的(de)透支感(gan)会更加(jia)强烈。

再(zai)者，心理(li)上(shang)的(de)压力也同(tong)样不(bu)容忽视。年轻的(de)母亲可能(neng)还没有完(wan)全建(jian)立(li)起成熟的自(zi)我认(ren)同，却(que)要迅(xun)速进入(ru)“母亲”的角色。外(wai)界(jie)的期望、家(jia)庭的(de)压(ya)力(li)、自身对理想母(mu)亲(qin)形象的(de)追求，都可能(neng)成(cheng)为(wei)沉(chen)重的(de)心理负(fu)担(dan)。她(ta)们需要面对(dui)的，不仅仅是育(yu)儿的(de)挑(tiao)战(zhan)，还有(you)来(lai)自(zi)社会、家庭(ting)以及自我内(nei)心(xin)的多重压力。

“小(xiao)马(ma)拉大车(che)”并非(fei)全然是负(fu)面的(de)。这种模式(shi)也(ye)孕育着独(du)特(te)的成(cheng)长契机(ji)。年(nian)轻(qing)的(de)母亲在承担(dan)重(zhong)任的过(guo)程(cheng)中，往(wang)往能(neng)够(gou)加速成(cheng)熟(shu)，培(pei)养(yang)出强大(da)的责(ze)任感、独(du)立(li)性和(he)解(jie)决(jue)问题的能(neng)力。她(ta)们在(zai)实践(jian)中学(xue)习，在(zai)困难(nan)中成长，这(zhe)种(zhong)经(jing)历会塑(su)造(zao)出更(geng)加(jia)坚韧和(he)成(cheng)熟的自我(wo)。

更(geng)重要的是，这种(zhong)模式(shi)可以(yi)促进(jin)亲子(zi)关(guan)系的深(shen)度(du)融(rong)合。由(you)于(yu)年(nian)轻母亲(qin)与(yu)孩子(zi)年龄差(cha)距(ju)相对(dui)较小(xiao)，她(ta)们更容易(yi)理解孩子的(de)想(xiang)法(fa)，也更能(neng)与(yu)孩(hai)子站在同一水平(ping)线(xian)上进行沟通。她(ta)们(men)可能(neng)更愿意尝试新(xin)的育儿理(li)念，与(yu)孩子一起探(tan)索(suo)世界(jie)，这(zhe)种(zhong)陪伴(ban)式(shi)的(de)成长(zhang)，能够(gou)建立(li)起(qi)更(geng)加平(ping)等、开放的亲(qin)子(zi)关系。

当(dang)我们将目光(guang)从(cong)“小马拉(la)大车”的(de)母亲身(shen)上，延展(zhan)到整个(ge)家(jia)庭(ting)的互(hu)动模(mo)式时(shi)，我(wo)们会发(fa)现，这不仅仅是(shi)母亲一(yi)个(ge)人的(de)“奔跑”。“妈(ma)妈(ma)吃童(tong)子鸡(ji)”这(zhe)个(ge)略(lve)带(dai)调侃的说(shuo)法，或(huo)许(xu)可以从(cong)一个(ge)更广(guang)阔(kuo)的视角(jiao)来解读(du)。它并非(fei)真(zhen)的指向某个行为(wei)，而是可以(yi)被(bei)理解为(wei)一种(zhong)象征(zheng)：母(mu)亲的“青(qing)春”与“活力”被家(jia)庭的责任所“消(xiao)耗”，就(jiu)像“童(tong)子鸡”一般，本(ben)应是充(chong)满生(sheng)命(ming)力(li)的，却(que)过(guo)早(zao)地(di)承担了(le)“被烹饪”的(de)角色。

但我们更希望(wang)看到(dao)的(de)是，这(zhe)种“烹饪”的过程，并(bing)非是一种剥(bo)夺(duo)，而是一(yi)种升(sheng)华(hua)。当母亲在“小(xiao)马拉大车”的过程(cheng)中(zhong)，用她的(de)智慧(hui)和爱(ai)，将家庭的(de)责任(ren)化(hua)为(wei)成长(zhang)的养分，她自身(shen)也(ye)在不断(duan)蜕(tui)变。而“童(tong)子(zi)鸡”的(de)隐(yin)喻(yu)，也(ye)可以被看(kan)作是(shi)年轻生命(ming)的(de)某(mou)种(zhong)纯(chun)粹与美好(hao)，即使在承(cheng)担(dan)重(zhong)任(ren)时，也依(yi)然(ran)保(bao)有其独特(te)的闪(shan)光点(dian)。

这个(ge)主题(ti)，吸引人之(zhi)处(chu)在于其真(zhen)实(shi)性(xing)与普遍性(xing)。在(zai)生活的洪(hong)流中(zhong)，有(you)多少女(nv)性(xing)，或(huo)多或(huo)少地(di)经(jing)历(li)着(zhe)“小(xiao)马拉(la)大车(che)”的阶段(duan)？她(ta)们的(de)奋斗(dou)，她们的(de)迷(mi)茫(mang)，她们的(de)坚(jian)韧(ren)，都构(gou)成(cheng)了这个(ge)时代最(zui)动(dong)人的(de)风景(jing)线。而(er)如何(he)在(zai)这场(chang)“奔跑”中(zhong)，保(bao)持自(zi)我，寻找支持，实现平衡，是(shi)值得(de)我们深(shen)入探讨的。

智(zhi)慧(hui)育(yu)儿：为(wei)“小马拉(la)大车”注入(ru)新的(de)动力(li)

当“小马拉(la)大车”成为(wei)一(yi)种现实，我们需要(yao)的不(bu)仅仅(jin)是感叹其不易，更重(zhong)要的是如何在(zai)这条道(dao)路上(shang)，走得更(geng)稳、更(geng)远。这(zhe)其中，“智慧(hui)育儿(er)”扮演着至(zhi)关重要的(de)角(jiao)色(se)。它不(bu)是(shi)简单(dan)地(di)遵循(xun)某种固定(ding)的育儿法(fa)则，而是基(ji)于对孩子(zi)成(cheng)长(zhang)规律的深(shen)刻(ke)理解，结(jie)合自身特(te)点(dian)，灵(ling)活运用科(ke)学方法(fa)，最终实(shi)现家(jia)庭的(de)和(he)谐(xie)与成员的(de)共同(tong)成长。

对于年轻(qing)的母(mu)亲而言，智(zhi)慧(hui)育(yu)儿首(shou)先意(yi)味着(zhe)“自我(wo)关怀(huai)”。“小马(ma)拉大(da)车”的(de)模式，极容易让(rang)母亲(qin)忽(hu)略(lve)自身(shen)的能量补充。她(ta)们需要(yao)认识到，只有(you)照(zhao)顾好自己，才(cai)能(neng)更好地(di)照顾(gu)家(jia)庭。这包(bao)括(kuo)保证(zheng)充足的睡(shui)眠，健(jian)康的(de)饮食，以及(ji)留出(chu)属(shu)于自己的时间(jian)和空(kong)间。即(ji)使是短暂的(de)独(du)处，听(ting)听(ting)音乐、读读书(shu)、做做(zuo)运(yun)动(dong)，都能(neng)帮助她(ta)们恢复(fu)精力，缓(huan)解压力(li)。

智慧育儿强调(diao)的是(shi)“学(xue)习与接纳”。育(yu)儿(er)的(de)知识更新(xin)很快，传统(tong)的(de)经验可(ke)能不(bu)再完全适用。年(nian)轻(qing)的母亲需要(yao)保(bao)持开放(fang)的心(xin)态，主动学习科(ke)学的育儿知识(shi)，了解不同年龄(ling)段孩子的心理特点(dian)和(he)发(fa)展需求。也(ye)要学会接(jie)纳自己(ji)并(bing)非完美(mei)的现(xian)实，允许(xu)犯错(cuo)，并从中(zhong)学(xue)习。与其追(zhui)求“完(wan)美(mei)妈(ma)妈(ma)”的幻(huan)象(xiang)，不如(ru)努(nu)力(li)成为(wei)一(yi)个“足(zu)够(gou)好(hao)的(de)妈妈(ma)”。

再次，智慧(hui)育儿鼓励(li)“科学方法与(yu)灵(ling)活运用”。比(bi)如(ru)，在睡眠训练(lian)上(shang)，可以(yi)参(can)考一(yi)些(xie)科学的(de)方法，但(dan)也要根(gen)据自己(ji)孩子的(de)具体(ti)情况进(jin)行(xing)调(diao)整(zheng)。在(zai)教(jiao)育方(fang)式上，要(yao)注重培(pei)养孩子的自主性和创造力，而(er)不(bu)是一(yi)味(wei)地灌(guan)输(shu)。理解(jie)孩(hai)子(zi)行(xing)为背后的动(dong)机，用沟(gou)通代替指(zhi)责(ze)，用(yong)引导代(dai)替(ti)命(ming)令(ling)，都是智慧(hui)育儿的重(zhong)要(yao)体现。

“妈(ma)妈吃(chi)童(tong)子鸡”的(de)说法(fa)，如(ru)果从“消(xiao)耗”的角度(du)解读，那么智慧(hui)育儿(er)就是(shi)要将(jiang)这种“消耗(hao)”转(zhuan)化为“滋养(yang)”。母(mu)亲(qin)的(de)付(fu)出，不仅仅是(shi)牺牲(sheng)，更是为孩(hai)子(zi)和家(jia)庭(ting)的未(wei)来播(bo)下的(de)种(zhong)子(zi)。智慧的母(mu)亲，会(hui)在“小(xiao)马(ma)拉(la)大车(che)”的(de)过(guo)程中，找(zhao)到(dao)属于(yu)自(zi)己的节(jie)奏(zou)，将(jiang)压(ya)力转化为动(dong)力，将(jiang)挑战(zhan)转化为机遇(yu)。

智(zhi)慧育儿(er)还涉及(ji)到“家庭协(xie)作(zuo)”。“小马拉(la)大车”绝(jue)不(bu)意(yi)味着母(mu)亲一(yi)个人在“拉(la)车”。伴(ban)侣的支持、家庭成(cheng)员的(de)协(xie)助，都(dou)是不可(ke)或缺的(de)力量(liang)。年轻的母亲需要(yao)学会与(yu)伴侣有效(xiao)沟通(tong)，共(gong)同分担育儿(er)的责(ze)任(ren)。如(ru)果可(ke)能，也要积(ji)极寻求长(zhang)辈(bei)的(de)经验(yan)支持，但要学会(hui)辩证(zheng)地吸收，而(er)不是全(quan)盘(pan)接受(shou)。

我们(men)也(ye)需要(yao)关注到“代(dai)沟(gou)”这一(yi)现实(shi)问题。在“小(xiao)马(ma)拉大车(che)”的家(jia)庭模式(shi)中，由(you)于(yu)年龄的差距(ju)，代(dai)沟的存在是(shi)不(bu)可避免(mian)的。年轻(qing)的(de)母亲(qin)可能面(mian)临(lin)着与(yu)孩子(zi)在生活习惯、兴(xing)趣(qu)爱好(hao)、价(jia)值(zhi)观念(nian)等方(fang)面的(de)差异。智慧(hui)育儿(er)的关(guan)键在(zai)于(yu)，如何跨(kua)越代(dai)沟，建(jian)立有效的(de)沟(gou)通桥梁(liang)。

这需要(yao)耐(nai)心和(he)同理心。年轻的(de)母亲要尝(chang)试去理解(jie)孩子(zi)的世界，关(guan)注他(ta)们的(de)兴趣(qu)，用(yong)他(ta)们能(neng)接受的方式进(jin)行交(jiao)流(liu)。在价值(zhi)观(guan)的(de)传递上，要(yao)以身作(zuo)则，用榜(bang)样(yang)力(li)量去(qu)影(ying)响(xiang)，而不(bu)是强制灌(guan)输。对于孩子提(ti)出的疑(yi)问，要认(ren)真倾听，给(gei)予积极回(hui)应。即(ji)使意见不合，也要(yao)保(bao)持尊(zun)重(zhong)，找到共同点。

“小马(ma)拉(la)大车”的家庭(ting)，虽然(ran)面临着许(xu)多挑(tiao)战(zhan)，但(dan)它也(ye)拥有(you)着独特(te)的(de)优(you)势(shi)——那就是(shi)年(nian)轻母(mu)亲身(shen)上蕴(yun)含的无限(xian)潜(qian)能(neng)和生(sheng)命力(li)。智(zhi)慧(hui)育儿(er)，正是要将这份潜能激(ji)发出(chu)来(lai)，让(rang)它(ta)不仅(jin)仅(jin)是(shi)“拉车”，更(geng)是“驭车(che)”。让(rang)母亲在承担(dan)家庭责任的(de)也能实现(xian)自我价值，享受(shou)为(wei)人母(mu)的幸(xing)福。

“小(xiao)马拉(la)大(da)车，妈妈(ma)吃童(tong)子鸡”，这些略带戏谑的表(biao)达，背(bei)后是对(dui)现实生(sheng)活的深(shen)刻洞察(cha)。它们触(chu)及了许(xu)多家庭正(zheng)在经(jing)历的(de)挣扎与付(fu)出(chu)。但我们更愿(yuan)意(yi)相(xiang)信(xin)，每一个(ge)“小马拉(la)大车”的(de)母亲(qin)，都(dou)在用她(ta)们的(de)方式(shi)，努力奔跑，在智(zhi)慧育(yu)儿的指引(yin)下，她们的故事，可以(yi)更加温暖(nuan)、更(geng)加(jia)有力，最终(zhong)谱写(xie)出属于(yu)她们自己的(de)精彩人(ren)生(sheng)篇章。

这不仅仅是关于(yu)育儿，更是关(guan)于成(cheng)长、关于爱、关于如何(he)在生(sheng)活(huo)的(de)重压下，活出自我(wo)，活(huo)出精彩(cai)。

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图片来源：每经记者 陈尔修 摄

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