每经编辑｜陆诗韵    

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“夫风者，气(qi)之所(suo)起，其(qi)生必有因(yin)。所谓“竹夫(fu)人”，便(bian)是(shi)在这“风”的牵引(yin)下(xia)，宋人于(yu)夏(xia)日里(li)，为自己寻(xun)得的一位至亲(qin)至(zhi)近(jin)的(de)“清(qing)凉伴(ban)侣”。试想，那(na)是一(yi)个怎样的(de)年代(dai)？绿树(shu)成荫，蝉(chan)鸣(ming)阵阵，烈(lie)日(ri)当空(kong)，热浪滚滚(gun)。古时的消(xiao)暑(shu)方(fang)式(shi)，远不(bu)如(ru)我们今日(ri)这般(ban)选(xuan)择多样(yang)，电扇空调尚未(wei)普及，人(ren)们(men)更(geng)依(yi)赖于(yu)自然的力(li)量和(he)巧(qiao)思的创(chuang)造。

正是在(zai)这(zhe)般(ban)背景下，“竹(zhu)夫人(ren)”应运而生，它不(bu)仅仅是一件物(wu)品(pin)，更是古人对(dui)于(yu)舒适(shi)生活不(bu)懈追求(qiu)的(de)智慧结晶(jing)，是(shi)文人墨(mo)客笔(bi)下挥洒不(bu)尽的(de)灵感源泉(quan)。

“竹夫(fu)人(ren)”这(zhe)个(ge)词语，本(ben)身就(jiu)带着(zhe)一种(zhong)古朴而雅致的(de)韵(yun)味(wei)。它出(chu)自《说文(wen)解字(zi)》中的“夫，丈夫也。”，而(er)“竹”，则象征(zheng)着生命(ming)的(de)坚(jian)韧与生(sheng)命(ming)的(de)活力(li)。将二者(zhe)结合，便是将(jiang)竹(zhu)的清雅坚(jian)韧(ren)，赋予(yu)了(le)“人”一般(ban)的温暖(nuan)与陪伴。从字(zi)面上看(kan)，它(ta)似乎是(shi)一(yi)个有(you)些奇特的组合(he)，但当(dang)我们(men)深入了解它的(de)形态(tai)和功(gong)能(neng)，便(bian)会(hui)豁(huo)然开(kai)朗。

竹夫(fu)人(ren)，通常是(shi)以竹篾为主(zhu)要材料(liao)，经(jing)过精(jing)巧(qiao)的手工(gong)编织(zhi)而成的一(yi)种圆筒(tong)状、中空、两端有(you)孔(kong)的(de)竹器。它的(de)直(zhi)径通常能容纳一个(ge)人将(jiang)腿(tui)或(huo)手臂(bi)伸入其中，而中(zhong)间的空(kong)隙(xi)，则能(neng)让晚风穿流(liu)而(er)过，形(xing)成(cheng)一(yi)股轻(qing)柔而持续(xu)的凉(liang)意(yi)。

在宋代，竹夫人可谓(wei)风靡(mi)一(yi)时，备受文(wen)人雅(ya)士的(de)青睐。从(cong)皇(huang)帝(di)到(dao)庶民，只要条件允许，都乐(le)于在夏日(ri)里(li)摆(bai)上这样一件“清(qing)凉神器”。想象一(yi)下，在(zai)月光如(ru)水(shui)的夜晚，一(yi)位身(shen)着素(su)衣(yi)的文人(ren)，摇着(zhe)一把(ba)折扇，侧卧在摇椅上(shang)，双腿悠(you)闲(xian)地伸入冰凉的竹(zhu)夫(fu)人之(zhi)中(zhong)。微风透(tou)过(guo)竹(zhu)篾的(de)缝隙(xi)，轻轻(qing)拂过肌肤(fu)，带走燥(zao)热，带来一(yi)丝丝(si)沁人心(xin)脾的凉意。

这幅(fu)画面(mian)，何其写意，何(he)其(qi)惬意(yi)！陆游(you)在《夏夜》诗(shi)中写道(dao)：“短(duan)长(zhang)青竹(zhu)杖(zhang)，孤负短长青竹(zhu)杖(zhang)。斜(xie)插(cha)门前，待(dai)我欲眠(mian)，唤个竹夫(fu)人。”诗(shi)中的“竹(zhu)夫(fu)人”，俨然成为(wei)了诗(shi)人解乏(fa)纳(na)凉，乃(nai)至(zhi)入(ru)眠(mian)的贴(tie)心“伴(ban)侣”。它(ta)不是(shi)冰(bing)冷的器(qi)物，而(er)是(shi)被赋予了(le)情感和温度的(de)，一个可以(yi)与之“对话”的夏日好(hao)物。

“竹(zhu)夫(fu)人”的妙(miao)处，还在(zai)于它所(suo)蕴(yun)含的“借风”的(de)智慧。古人(ren)深谙自然(ran)之(zhi)道，他们(men)不强求改(gai)变自然，而是巧妙(miao)地(di)利用自(zi)然的(de)馈赠。竹(zhu)夫人(ren)正(zheng)是(shi)利用(yong)了(le)风(feng)的流(liu)动(dong)性，将户(hu)外微(wei)弱的晚(wan)风，汇聚(ju)、引(yin)导，形成一(yi)股更为(wei)集中(zhong)和舒适的凉气(qi)。这种“道法自(zi)然”的理(li)念(nian)，体(ti)现(xian)在(zai)竹夫(fu)人的设计(ji)中(zhong)，体(ti)现得(de)淋漓尽致(zhi)。

竹材(cai)本(ben)身(shen)的特(te)性，如轻盈、坚韧、透气(qi)、吸湿，都使(shi)其成为制作(zuo)消暑(shu)器具(ju)的(de)绝佳(jia)材料(liao)。经(jing)过匠人(ren)一双双(shuang)巧(qiao)手(shou)，将(jiang)坚(jian)韧的竹篾编(bian)织成(cheng)充满艺(yi)术感(gan)的(de)网状(zhuang)结(jie)构，既保证了(le)通风(feng)透气(qi)，又兼顾了稳固耐用(yong)。

除了(le)实用功能，竹(zhu)夫人还(hai)承载(zai)着(zhe)深(shen)厚的(de)文(wen)化意(yi)蕴(yun)。在(zai)古代，它(ta)不仅(jin)仅是(shi)消暑(shu)的工(gong)具，更(geng)是一种生活(huo)品味(wei)的象征。拥有(you)竹(zhu)夫(fu)人，意(yi)味着一个(ge)人懂(dong)得享受(shou)生(sheng)活，注(zhu)重生活(huo)品质，并(bing)且(qie)对(dui)传(chuan)统(tong)工艺有着一份(fen)天然的(de)敬(jing)意(yi)。许(xu)多文(wen)人(ren)墨(mo)客，更(geng)是将(jiang)竹夫(fu)人写(xie)入(ru)诗(shi)词(ci)歌(ge)赋，赋(fu)予它(ta)浪漫的情感色彩。

比如，在一(yi)些(xie)描(miao)绘夏日(ri)闺情(qing)的诗(shi)作(zuo)中，竹夫人(ren)也常常作(zuo)为一种雅致的道(dao)具出(chu)现(xian)，增(zeng)添了几(ji)分朦胧的美(mei)感和生活(huo)的诗(shi)意。它成(cheng)为(wei)了连(lian)接人与(yu)自然，人与人(ren)之间(jian)情感(gan)交(jiao)流(liu)的(de)一(yi)种媒(mei)介。

从百度(du)汉语(yu)对“竹(zhu)夫人(ren)”的释义(yi)，我(wo)们可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)，它被归(gui)类为一种(zhong)“夏季纳凉(liang)的器(qi)具”。这(zhe)简洁(jie)的定(ding)义(yi)背后，是(shi)无数个夏(xia)日里(li)，人们(men)对(dui)凉爽(shuang)的(de)渴望(wang)，以(yi)及古人(ren)智(zhi)慧的巧妙(miao)回应。这种器(qi)具(ju)的存在，说明(ming)了在(zai)物质(zhi)相(xiang)对(dui)匮乏的年(nian)代，人(ren)们依(yi)然能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)创造和设计，来(lai)提(ti)升生活(huo)品质，创(chuang)造属于自(zi)己(ji)的(de)舒适空(kong)间(jian)。

竹夫(fu)人，就(jiu)是这样一件充满生活智慧(hui)和时(shi)代印(yin)记(ji)的物(wu)品。它(ta)不仅(jin)在(zai)功(gong)能上满足(zu)了人们的需求(qiu)，更在精神(shen)层面(mian)，给予(yu)了人(ren)们一(yi)份宁(ning)静(jing)与(yu)慰(wei)藉。

在探究竹夫人(ren)“词语”和“成语(yu)”的(de)背后，我们(men)不仅仅是在(zai)学习一(yi)个名词，更(geng)是在(zai)追(zhui)溯(su)一段历史(shi)，一种文(wen)化(hua)，一(yi)种生活态度。它是(shi)一种将(jiang)自然材(cai)质与人(ren)文情感完(wan)美结合的典范，是(shi)古代(dai)中(zhong)国人民智(zhi)慧的闪(shan)光(guang)点(dian)。它(ta)提醒着(zhe)我们(men)，即使在科(ke)技(ji)不(bu)发(fa)达(da)的古(gu)代，人们依(yi)然能够以(yi)一(yi)种(zhong)充满(man)诗意和智(zhi)慧的方式，去(qu)拥(yong)抱和(he)享受夏天(tian)。

而这份关于“竹(zhu)夫人(ren)”的探索，也(ye)正如(ru)同在(zai)炎炎夏(xia)日(ri)中，拂过(guo)心田的(de)一缕(lv)清风，带(dai)来(lai)片刻(ke)的(de)宁(ning)静(jing)与(yu)回味。

随(sui)着(zhe)时光(guang)的流转，现(xian)代(dai)社(she)会科(ke)技日新月(yue)异，空调、电(dian)扇等(deng)制(zhi)冷(leng)设备已然成(cheng)为我们消暑(shu)的“主(zhu)力军(jun)”。就在(zai)这科(ke)技洪(hong)流(liu)之(zhi)中，“竹(zhu)夫人”并未(wei)因此被(bei)遗忘，反(fan)而(er)以(yi)一种更(geng)加(jia)令人(ren)惊喜的方(fang)式，重(zhong)新回(hui)到了(le)我(wo)们的(de)视野(ye)。它(ta)不再(zai)仅(jin)仅是古(gu)代文人(ren)雅(ya)士(shi)的专利，而(er)是悄然(ran)化身(shen)为(wei)现(xian)代家(jia)居(ju)生(sheng)活(huo)中，一道(dao)充满(man)怀(huai)旧情怀(huai)与艺术美学的亮(liang)丽风(feng)景(jing)线。

这(zhe)种“复兴”，并(bing)非简(jian)单的(de)技术回归(gui)，而是(shi)对(dui)一(yi)种(zhong)生(sheng)活方式(shi)、一种文(wen)化品(pin)味(wei)的重新(xin)解读(du)和拥抱。

如今(jin)的竹夫(fu)人，在(zai)保留了传(chuan)统(tong)编(bian)织工艺和基本(ben)形态的(de)基(ji)础上(shang)，融(rong)入(ru)了更(geng)多现(xian)代(dai)化(hua)的(de)设(she)计理(li)念。它(ta)的尺寸更(geng)加多样，既(ji)有(you)能(neng)够承(cheng)载成人舒(shu)适倚(yi)靠的(de)大(da)号(hao)，也有小巧精致(zhi)，适合放(fang)置(zhi)在(zai)沙发旁、床头的小(xiao)型(xing)竹夫(fu)人(ren)。色彩和纹理(li)也更加(jia)丰富(fu)，除了原木(mu)色，一些竹夫(fu)人(ren)还会经过(guo)染色(se)或(huo)与(yu)其他天然(ran)材质（如藤、棉麻）结合(he)，以适(shi)应不(bu)同家居(ju)风(feng)格的(de)搭配(pei)需求(qiu)。

它从单一(yi)的(de)消(xiao)暑(shu)工具，演(yan)变为一件兼(jian)具(ju)实(shi)用性与(yu)装饰(shi)性(xing)的家(jia)居(ju)摆件，为现代居室(shi)增添(tian)了(le)一份(fen)独特的(de)自然韵味和人文气息(xi)。

现代人(ren)对竹夫人的喜爱(ai)，很大(da)程度上(shang)源于对(dui)“自(zi)然(ran)”的向往(wang)和对(dui)“慢生活”的追(zhui)求。在(zai)钢筋水泥(ni)的都市丛林中(zhong)，人们(men)渴(ke)望将自(zi)然的(de)元(yuan)素引(yin)入(ru)生活(huo)空间，以缓(huan)解快(kuai)节(jie)奏(zou)带来(lai)的压力(li)。竹夫人，以其天(tian)然的材(cai)质和(he)手工的(de)温(wen)度，恰好满足了(le)这种需求。它(ta)仿(fang)佛是大自(zi)然的一角(jiao)，被巧妙地(di)搬(ban)进(jin)了我(wo)们的家中。

当(dang)我们(men)用(yong)手触(chu)摸那(na)光(guang)滑而富(fu)有(you)弹(dan)性的(de)竹篾，感受那细(xi)腻的(de)纹理(li)，便能瞬间感受到一(yi)份来(lai)自(zi)自然(ran)的(de)亲切(qie)与(yu)宁静。这种触感，是工业(ye)化产(chan)品无法比(bi)拟(ni)的。

竹夫人的(de)“复兴”也与一股(gu)日益(yi)高涨(zhang)的“怀(huai)旧情怀(huai)”息息相(xiang)关。在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的时(shi)代(dai)，人(ren)们常(chang)常(chang)会(hui)对过去(qu)那(na)些(xie)简单而美好(hao)的事(shi)物(wu)产生(sheng)眷(juan)恋。竹(zhu)夫人，作为一(yi)种承载(zai)着历(li)史(shi)记(ji)忆的(de)传统器物(wu)，勾起了许(xu)多人对童年记忆(yi)、对祖(zu)辈生活(huo)的(de)追溯。或许是(shi)儿(er)时(shi)在爷爷(ye)奶(nai)奶家见(jian)过(guo)的竹制(zhi)品(pin)，或许是老(lao)电(dian)影(ying)中(zhong)那一闪(shan)而过(guo)的(de)画(hua)面，竹(zhu)夫(fu)人(ren)总能唤醒内心深(shen)处(chu)那(na)些温暖(nuan)而柔软的(de)情感。

它(ta)不仅仅(jin)是(shi)一件(jian)商品，更(geng)是(shi)一(yi)种情感(gan)的寄托(tuo)，一(yi)种(zhong)文化(hua)的传承(cheng)。

从“词(ci)语(yu)”到“成语(yu)”再到(dao)具体(ti)的“物件”，竹夫(fu)人所经历的演(yan)变(bian)，恰恰(qia)折(zhe)射(she)出中国(guo)传(chuan)统文化(hua)在现代社会中(zhong)的生命力(li)。虽然(ran)“竹夫人(ren)”本身可(ke)能尚未(wei)成为一个广为人知的(de)成语(yu)，但(dan)它所代表的(de)那种“依靠(kao)自然，享受清凉(liang)，追求雅(ya)致(zhi)”的生(sheng)活态度(du)，却可以被视(shi)为(wei)一种无形的“成(cheng)语(yu)”。

它蕴(yun)含着一种(zhong)生活(huo)智慧，一(yi)种(zhong)在有(you)限的(de)条件下(xia)，创造无(wu)限舒(shu)适和美好的(de)能力。这(zhe)种智慧，穿(chuan)越(yue)了(le)时空(kong)的界(jie)限，依然能够启(qi)发着(zhe)现(xian)代(dai)人。

在(zai)家居(ju)美(mei)学(xue)的角度(du)来看，竹(zhu)夫人更是(shi)具(ju)有(you)独特(te)的魅力。它能(neng)够轻松(song)融入各种风(feng)格(ge)的装修，无论是(shi)简约(yue)的北(bei)欧(ou)风(feng)，还(hai)是(shi)质(zhi)朴的日(ri)式风，甚至是现代中式(shi)风(feng)，都能(neng)为其增(zeng)添一(yi)份(fen)不拘一格(ge)的雅(ya)致(zhi)。它不像(xiang)那(na)些华而不(bu)实(shi)的装(zhuang)饰品，竹夫人既能“登大(da)雅之堂(tang)”，又能(neng)“入寻(xun)常百(bai)姓家”。

摆放(fang)在(zai)客(ke)厅，可(ke)以(yi)作(zuo)为临时(shi)的脚(jiao)凳(deng)，让客(ke)人放(fang)松；放(fang)在卧(wo)室，可以成为睡前阅(yue)读的(de)舒适(shi)伴侣(lv)；放在(zai)阳台(tai)，则能与绿(lv)植一(yi)同(tong)，打造出一个(ge)充(chong)满禅意的休(xiu)憩空(kong)间。

更重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)，竹夫(fu)人的(de)出现(xian)，也(ye)促使我(wo)们重新思考(kao)“消(xiao)暑”的(de)意义。在能(neng)源日益紧(jin)张的(de)今(jin)天，过度依赖(lai)空调(diao)不(bu)仅(jin)消耗(hao)大量能源(yuan)，也可(ke)能对环(huan)境造成(cheng)负担。竹(zhu)夫人所(suo)代表的(de)被动式降温(wen)方(fang)式，是一(yi)种(zhong)更环保、更健(jian)康的(de)选(xuan)择。它(ta)鼓(gu)励我(wo)们放慢(man)节(jie)奏，去(qu)感(gan)受自然的变(bian)化，去(qu)体(ti)味微风拂面的清(qing)凉，而(er)不(bu)是一(yi)味(wei)地通过科(ke)技手(shou)段，将自(zi)己(ji)与自(zi)然隔离开(kai)来。

这(zhe)是一种回归，也(ye)是一种反(fan)思。

总(zong)而言(yan)之，从(cong)古代(dai)文人(ren)雅(ya)士(shi)手中(zhong)的“清(qing)凉伴(ban)侣”，到(dao)现代家居中(zhong)的(de)“诗(shi)意(yi)点缀”，竹(zhu)夫人以其独特的(de)魅力(li)，跨(kua)越了千(qian)年的(de)时(shi)光(guang)。它不(bu)仅仅是一(yi)个词(ci)语，一(yi)个(ge)器(qi)物(wu)，更(geng)是一种文化符号，一种生活哲(zhe)学。它提(ti)醒(xing)着我(wo)们，在追求物(wu)质(zhi)丰富的(de)不(bu)要忘记那些(xie)源(yuan)自自(zi)然的(de)智慧，那些(xie)蕴含(han)在(zai)传统工(gong)艺中(zhong)的(de)温(wen)度(du)，以(yi)及那些(xie)能(neng)够触(chu)动我(wo)们内(nei)心深(shen)处的情感(gan)。

在未(wei)来的(de)日(ri)子里，愿(yuan)我们(men)都(dou)能在(zai)竹(zhu)夫人的陪伴下(xia)，度过一(yi)个又一(yi)个(ge)清凉而诗意的夏(xia)日(ri)，让(rang)这份(fen)跨(kua)越古(gu)今(jin)的清(qing)凉之约，在我们(men)的生活中(zhong)，永远(yuan)鲜活(huo)。

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图片来源：每经记者 阎青妤 摄

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