当地时间2025-11-10,rmwsagufjhevjhfsvjfhavshjcz

今年以来，安徽省东至县华龙洞遗址陈列馆迎来一批批中小学生参观。这处沉睡约30万年的古人类遗址，正从考古学的专业殿堂走向公众视野，成为当地研学旅游发展的新亮点。

池州市研学旅游示范活动暨2025东至县研学旅游大会3日举行。

据了解，华龙洞遗址自2006年首次发掘以来，已发现20个个体的古人类化石、1.9万余件动物化石和400余件石制品。华龙洞人是迄今东亚地区呈现出智人特征最多、年代最早的过渡型古人类，生存年代为33.1万年至27.5万年前。

11月3日，来自东至县至德小学的学生在华龙洞史前戏剧研学精品课上与老师进行互动。刘鸿鹤 摄

中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员吴秀杰表示，考古发现显示，华龙洞可能居住着一个约20个个体组成的群体，其石器制作技术已达到相当水平。

2019年，华龙洞遗址被列为全国重点文物保护单位，2025年成功入选省级考古遗址公园。“通过3D建模、人工智能等技术，我们实现了文化场景从静态展示到动态交互的转变。”华龙洞遗址管理处主任金泽田说，这种创新让游客获得了更加生动的文化体验。

研学老师在传授考古知识。刘鸿鹤 摄

“不吵了，求你们了！”——教室里的哭声，折射出失衡的师生天平

教室里，一位平日里温文尔雅的英语老师，此刻却泪流满面，声音哽咽地恳求着：“别吵了，求你们了！”这突如其来的崩溃，如同一记重锤，敲碎了许多人心中的“育人典范”的滤镜，也撕开了教育生态中一个不容忽视的伤口——失控的课堂，以及背后日渐脆弱的師生关系。

这不仅仅是一个关于“熊孩子”的片段，更是一个关于“教育”本身的深刻隐喻。当老师的耐心被消磨殆尽，当知识的传递被喧嚣淹没，我们不得不停下脚步，审视在这场本应是“教学相长”的互动中，究竟是哪个环节出了错？

“我的世界，为什么变成了这样？”——老师的失语与无助

想象一下，一位老师，怀揣着对知识的热爱和对学生的期望，走上三尺讲台。她精心备课，绞尽脑汁想讓枯燥的单词和语法变得生动有趣；她耐心讲解，希望每一个眼神都能传递理解的信号。教室里的景象却与她的期望背道而驰：窃窃私语此起彼伏，偶尔还夹杂着几聲不合時宜的笑闹；举手提问的学生寥寥无几，更多的是茫然、甚至是不屑的眼神；即使是老师走到跟前，也可能换来的是一声敷衍的“我知道了”，或是继续我行我素。

日积月累，这种无效的沟通和持续的挑战，像一滴滴水珠，最终汇聚成足以压垮骆驼的稻草。当这位老師终于在一次又一次的“不被理解”、“不被尊重”中，爆發出了撕心裂肺的哭泣，这哭声里，有多少是对教学的挫败感，有多少是对学生态度的失望，又有多少是对这份职业日渐消失的热情的哀鸣？

这种“失語”，并非源于老师能力不足，而是沟通的渠道被堵塞，情感的连接被阻断。当老师的努力得不到积极反馈，甚至被当作“理所当然”或“无聊”时，她的声音就会在嘈杂中逐渐微弱，直至被淹没。而学生，他们可能并未意识到自己行為的后果，他们可能在沉迷于自己的世界，他们可能只是在用一种他们认為“轻松”的方式来应对一场他们觉得“枯燥”的学习。

“我们，究竟在说什么？”——沟通鸿沟的悄然生长

师生关系，本质上是一种特殊形态的沟通关系。而如今，这场沟通似乎出现了严重的“信号干扰”。老师在传递知识、价值和引导，但学生接收到的，可能只是“任务”和“必须”。传统的“家长式”教育模式，在信息爆炸、个性張扬的时代，显得越来越力不从心。

老师的“權威”不再是天然的，学生的“服从”也不再是绝对的。新一代的学生，他们从小接触多元信息，拥有更强的自主意识和质疑精神。如果老师仅仅是单方面地灌输，而缺乏互动、理解和情感的交流，那么这种沟通就是一场“自说自话”。学生们可能會因为无聊、反感，或者仅仅是出于一种“不被理解”的逆反心理，而选择用各种方式来“对抗”这种单向的输出。

更令人担忧的是，很多时候，老师和学生之间，甚至都没有真正开始“对话”。老师在苦口婆心地讲道理，学生在心不在焉地刷手机；老师在费力地维持课堂秩序，学生在为自己的“小动作”寻找合法性。這种“各说各话”的局面，让本应是生命活力的课堂，变成了死气沉沉的“战场”，或者是一个充满着微妙对抗的“平行宇宙”。

“這仅仅是‘熊孩子’吗？”——深层原因的探寻

将课堂失控简单归咎于“熊孩子”的调皮捣蛋，是对问题的浅尝辄止。这背后，隐藏着更复杂的社會、家庭和教育因素。

家庭教育的缺失与越界：一部分学生的问题，可能源于家庭教育的缺位，父母忙于工作，缺乏对孩子行为的有效引导和管教。另一部分，则是家庭教育的“越界”，过度溺爱或过度严苛，都可能导致孩子在社交和情感发展上出现偏差，从而在学校环境中表现出来。社会环境的诱惑与压力：碎片化信息、网络游戏、短视频的冲击，极大地分散了学生的注意力。

学业压力、升学焦虑，也让一部分学生身心俱疲，无暇顾及课堂的学习氛围。教育理念的滞后与困境：传统的以知识传授为主的教育模式，可能已经难以满足新时代学生对于情感、个性和自我实现的诉求。而教师，在面对繁重的工作压力、有限的資源以及不断变化的教育要求时，也常常感到力不从心。

当这些因素交织在一起，就可能在课堂上“引爆”。老师的哭泣，与其说是对学生行为的控诉，不如说是对整个教育生态失衡的无声呐喊。她不仅仅是一个教学者，更是一个在复杂环境中试图维系教育“本真”的守护者。

“如何才能不哭？”——重建师生关系的必要性

“英語老师哭着说别吵我了”，这不仅仅是一个引人注目的新闻标题，更是一个强烈的信号，提醒我们必须重新审视并积极改善师生关系。一个健康、积极的師生关系，是有效教学的基石，是学生健康成长的沃土。当这种关系出现裂痕，受损的不仅仅是老师的教学情绪，更是学生的学习动力和人格塑造。

因此，我们不能再沉浸在对“熊孩子”的道德审判中，也不能让老师独自承受这份委屈与崩溃。是时候，深入探究如何建立一种真正有效、充满温度的师生连接，如何讓课堂不再是压垮老師的最后一根稻草，而是成为点燃学生求知欲的火种。这不仅是对老师职业尊严的尊重，更是对每一位学生未来负责的体现。

从“别吵我了”到“一起学”：构建有效师生关系的破局之道

当那位英语老师的哭声在教室里回荡，我们听到的，不只是一个职业女性的崩溃，更是教育体系中一个亟待解决的“症结”。“课堂失控”绝非偶然，它往往是師生关系失衡的“晴雨表”。要从根本上解决问题，避免类似的“悲剧”重演，我们需要跳出“指责学生”或“同情老师”的单一同情叙事，而是要以更宏观、更系统、更具建设性的视角，去探索建立有效师生关系的破局之道。

一、从“权力”到“伙伴”：重塑师生角色的认知

过去，師生关系很大程度上建立在“权力”和“服从”之上。老师是知识的權威，学生是接受者。但随着时代的發展，這种单向的、等级化的关系模式，已经難以适應新一代学生的成长需求。

承认并尊重学生的独立个体性：每个学生都是独一无二的，他们有自己的思想、情感和成长节奏。老师需要将学生视为一个完整的、有潜力的个体，而不是一个需要被“塑造”的模具。这意味着，要放下“我全知全能”的姿态，倾听他们的声音，理解他们的困惑。教师角色的多元化：老师不再仅仅是知识的传授者，更应该是学习的引导者、情感的陪伴者、心灵的启迪者。

这意味着，教师需要具备更强的共情能力、沟通技巧和情感管理能力。当老师能够走進学生的世界，理解他们的视角，他们的话语才更有力量。学生角色的主动化：鼓励学生成为学习的主人，而非被动的接受者。这意味着，要培养学生的自主学习能力、批判性思维和合作精神。

当学生感受到自己在学习过程中的价值和能动性，他们自然会更投入，也更能理解和尊重老师的付出。

二、从“单向输出”到“双向互动”：激活课堂的生命力

课堂的失控，很多时候是因为信息和情感的“堵车”。老师的“输出”与学生的“输入”之间，存在着巨大的鸿沟。

设计高参与度的教学活动：枯燥的知识讲解，容易让学生产生倦怠。教师可以设计更多形式多样的教学活动，如小组讨论、角色扮演、辩论赛、项目式学习等，讓学生在动手中、在合作中、在思考中学习。这不仅能提高学生的学习兴趣，更能讓他们在互动中学会沟通和协作。

建立畅通的反馈机制：及时、真诚的反馈，是师生有效沟通的关键。老师要学会给学生积极的鼓励，肯定他们的进步，也要善于指出问题，但方式要委婉、有建设性。也要鼓励学生向老师提出问题，表达自己的看法，甚至是疑虑。一个开放的提问环境，能有效化解学生心中的“不明不白”。

利用现代科技辅助沟通：现代科技为师生沟通提供了新的可能。例如，利用在线学习平台、班级群聊等工具，可以更便捷地進行信息传达、答疑解惑，甚至可以进行線上讨论。但需要注意的是，科技只是辅助，核心仍在于真诚的情感交流。

三、从“管”到“理”：科学管理下的情感关怀

课堂管理，并非简单的“压制”或“惩罚”。有效的课堂管理，是建立在对学生行为动机的理解和对学习环境的科学营造之上。

明确的规则与合理的界限：教师需要与学生共同制定清晰、合理的课堂规则，并确保这些规则得到一致的执行。当学生明确知道什么可以做，什么不可以做，以及行为的后果，课堂的秩序感就會增强。关注学生的行为动机：学生的“不良行为”，很多时候是内心需求的表现。

例如，打扰课堂可能是因为感到无聊、需要关注，或者是在逃避学习的困難。教師需要学会观察和分析，找到行为背后的真正原因，并尝试用更积极的方式去满足学生的合理需求。情感的疏导与积极的心理建设：教師的情绪状态，对整个班级有着重要的影响。教师要学会管理自己的情绪，以积极、平和的心态面对课堂上的挑战。

也要关注学生的情感状态，对于情绪低落、有心理压力的学生，给予及时的关怀和疏导。心理健康教育，也应该渗透到日常的教学中。

四、从“教書”到“育人”：教育的温度与深度

教育的本质，是“育人”，而非仅仅“教书”。当一位老师因为课堂失控而哭泣，這背后，可能隐藏着她对“育人”使命的焦虑和无力感。

价值观的引导与人生观的塑造：英语课，不仅仅是学习语言的工具，更是一个了解西方文化、拓宽国际视野的窗口。教师可以适时地将学科知识与人生价值观、社会公德等相结合，引导学生树立正确的价值观念。培养学生的責任感与同理心：讓学生理解，他们的行为不仅仅影响自己，也会影响他人，特别是老师。

通过各种活动，培养学生的责任感和同理心，让他们学会换位思考，站在他人的角度看待问题。建立积极的师生文化：鼓励尊重、理解、互助的师生文化。当学生感受到老師的愛与付出，当他们从老师身上感受到榜样的力量，他们自然会愿意去配合，去学习，去共同营造一个积极向上的学习氛围。

“英語老师哭着说别吵我了”的背后，是整个教育生态在快速变化的时代背景下的阵痛。但這阵痛，也正是我们反思和革新的契机。与其让老师独自承受这份委屈，不如我们一起行动，从观念的更新到方法的创新，从课堂的管理到心灵的关怀，共同构建一种更加和谐、有效、充满温度的師生关系。

因为，只有当师生之间建立起真正的信任和连接，教育才能回归其最本真的意义——让每一个生命，都能在温暖与理解中，自由绽放。

如今，华龙洞遗址已成为重要研学旅行目的地，今年以来已接待游客5.8万人次。

金泽田表示，未来将着力打造更具国际视野的研学课程体系，推动华龙洞从考古研究高地向科普研学热门目的地转型。

“这种沉浸式体验让史前文明变得特别有趣！”东至县至德小学学生方熙妍在参与课程后表示。校方认为，实地研学活动对拓宽学生视野、启蒙科学认知具有重要意义。

一名小学生正在清理“化石”上的泥土。刘鸿鹤 摄

东至县文旅局党组成员甘亚磊表示，当地正致力于打造高辨识度的研学名片，为不同学生群体量身定制研学课程。目前，东至县已构建起多元化研学产品体系，推出“东亚智人起源探秘”“仰望星空探索宇宙”等六大主题研学线路。（刘鸿鹤）

图片来源：人民网记者 陈嘉映 摄

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