每经编辑｜王宁    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

作为2025长江文化艺术季的重磅活动，“璀璨长江”文博系列展首展近日在湖北武汉启幕。来自长江流域近40家文博单位，携160件（套）沉睡千年的高颜值长江文物惊艳亮相。展览以创新的展陈方式、多样的传播路径，让古老的长江文明在当代焕发新生，也为未来持续注入深厚的文化动能。

作为中华文明的重要发祥地之一，长江流域自古以来便是可移动文物荟萃之地：从史前玉器到商周青铜，从楚汉简牍至唐宋陶瓷，种类丰富、序列完整。与此同时，这片区域亦分布着数量庞大、类型多样的不可移动文物，诸如屈家岭遗址、石家河遗址等早期文明遗存，皆为长江文明的重要见证。这些文物不仅是跨越千年时空的文明载体，凝结着深厚的历史积淀，更在文化内涵的广度与艺术成就的高度上展现出卓越价值。它们如同镌刻长江文明的“活化石”，既为当代社会注入深厚的文化滋养，也为未来发展提供源源不断的精神启迪。

长江流域的文物不仅在国内享有盛誉，更在国际上具有广泛的知名度与文化影响力。在“璀璨长江”文博系列展中，新石器时代良渚文化出土的玉器和春秋战国时期的青铜器，都达到了世界同期金属文明的先进水平，吸引了全球范围内的文化艺术爱好者，成为展示中华文明独特魅力的重要媒介。这些文物不仅是历史的见证，更是文明互鉴的桥梁。正因如此，加强对长江流域珍贵文物的系统性保护、研究与活化利用，不仅是传承中华优秀传统文化的内在要求，更是推动中外文明平等对话、向国际社会讲述真实、立体、全面的中国故事的坚实依托。

长江流域的文物不仅承载着厚重的历史记忆，更与几千年来中华大地上人们的日常生活以及情感精神紧密相连。例如，荆州博物馆珍藏的战国漆器“虎座鸟架鼓”，早在两千多年前的楚国，就已经是宴乐场合中的重要乐器。它所代表的不仅是相应时代的工艺制造或是乐器水平，更反映了那个时代人们对“礼乐共生”，即艺术融入日常生活的向往。如今，这一承载着楚文化基因的文物，并没有被束之于博物馆的展柜之中。荆州市围绕“虎座鸟架鼓”进行IP开发，成功打造出影响力广泛的楚文化品牌，不仅有效激活了传统文化资源的现代生命力，也为区域经济发展注入了新鲜力量。这一过程，正是文物从历史中“走出来”、在当代“活起来”的生动写照。

让长江文物在当代“活”起来，离不开对长江文物的创造性转化和创新性发展。用文物点亮未来，需要多措并举。

发挥制度力量，保障长江文物的活化利用。2025年，《长江国家文化公园建设保护规划》将文化遗产整体性、系统性保护作为长江国家文化公园建设的首要任务。建议长江流域各省（区、市）加快推进相关法律法规的完善，并设立相应机构，强化跨行政区域的统筹协调能力，有效破解因行政区划分隔而带来的管理壁垒。

用好文艺媒介，“唤醒”长江文物。在推动长江文物保护与传承的过程中，可以借助各种文化艺术形式，积极推动长江文物与文学、影视、音乐等多种媒介的深度融合，将文物所承载的历史故事、精神内涵转化为可见可感可触摸的文化体验，从而激活传统文物的艺术生命力。例如，《简牍里的中国》通过纪录片这一艺术媒介形式，将静态的文物还原为动态的历史场景，让它们在银幕中“苏醒”，在观众眼前“重生”。如此，通过文艺媒介的转译，文物就从博物馆中陈列的器物一跃而成“活生生”的文化意象。

善用学术支撑，构建“文物+学术”的文明阐释范式。推进系统性考古发掘，继续深入长江流域关键遗址的考古工作，以扎实的实物证据深化对长江文明起源与特质的认知；搭建高层次对话平台，通过国际化学术交流，推动长江文物与中华文明乃至世界大河文明的深度对话，在文明互鉴中彰显中华文化的独特价值；组织编纂长江文物相关的标志性著作，持续将长江文物考古发现以及相关研究成果，转化为可传播、可研究、可积累的学术资产，实现长江文物从历史主题到学术课题，再到公共认知以及文化动能的深刻转变。

智用科技赋能，让长江文物“触手可及”。引入现代科技手段，让文物突破历史时间和博物馆空间的固有限制，真正实现与观众的“零距离”对话。例如，在本届艺术季的开幕式中，裸眼3D等技术使承载千年历史的文物以动态可感的形式呈现在观众面前。此外，湖北省博物馆联合武汉大学等以曾侯乙编钟为原型，开发出“数智编钟”系统，使观众能够在屏幕上亲手“敲响”编钟，就好似穿越时空、身临古代礼乐场景中亲自体验当时的盛大典礼。

活用文旅融合，让文物融入生活。实现长江文物的创新性传承，核心在于系统构建“文物+旅游”的协同模式，借助场景还原、生活融入与产业延伸，使文物在完整的文旅生态中持续焕发活力。文旅融合可为长江文物的“活化”传承，搭建起广阔的现实舞台，使其从静态的展陈对象，转化为可感知、可触摸、可消费的立体化文化体验。

文物不是冰冷的器物，而是有温度、有故事、有生命的存在。长江文物是历史的馈赠，也是未来的资源。以敬畏之心保护它，以创新之手激活它，以开放之怀传播它，长江文物必将在当代焕发更加璀璨的光芒，照亮我们前行的道路，点亮中华民族的未来。

（作者：顾高菲，系南京财经大学马克思主义学院讲师）

生命的原点：感知身体的语言

当我们谈论“大便小便_视频在线观看-爱奇艺搜索”这个略显直白的主题时，或许很多人会本能地回避，甚至感到一丝尴尬。这恰恰是我们作为生命个体最基本、最原始的生理活动，它们如同身體发出的最真诚的语言，诉说着我们的健康状况，映射着我们的生活方式，甚至在某种程度上，能够揭示我们内心的状态。

想象一下，每一次的“排出”，都是身体与外界的一次深刻对话。它们不是简单的废物倾倒，而是新陈代谢的终点，是身体在不断吸收、消化、转化后，将不再需要、甚至可能有害的物质送出體外，为下一次的能量汲取和生命活动腾出空间。這种循环往复，是生命力的体现，是身体自净能力的证明。

从这个角度来看，对“大便小便”的关注，就是对生命本源的尊重，是对身体最直接的关愛。

在婴幼儿时期，“大便小便”是他们与世界最直接的互动方式之一。他们无法用語言表达饥饿、不适或满足，只能通过尿布的湿润与否，通过排泄物的颜色、气味和形态来传递信息。父母们在一次次地更换尿布、清洗身体的过程中，不仅在履行照料的职责，更是在学习解读孩子的“身体語言”，建立起最原始的亲子连接。

每一次的细心观察，都蕴含着深深的愛意与责任。

随着年龄的增长，我们逐渐学會了用语言来表达需求，而“大便小便”的行为也变得更加私密和独立。身体的语言并没有因此消失。中醫讲究“望闻问切”，其中“切”就包含了对排泄物的观察。中醫认为，大便的颜色、形状、次数，小便的颜色、气味、量，都能反映出脏腑的盛衰、湿热的程度、氣血的运行状况。

比如，大便呈溏稀状，可能提示脾胃虚弱；小便黄赤，或许是体内湿热的表现。这些古老的智慧，至今仍是诊断病情、调理身体的重要依据。

在现代医学中，对排泄物的检测更是诊断疾病的“晴雨表”。尿常规、粪便常规是许多疾病筛查的重要项目，它们可以帮助医生判断是否存在感染、炎症、消化吸收不良，甚至癌症等。一次简单的样本采集，背后是无数科学家的研究成果，是现代科技对生命奥秘的不断探索。

当我们把目光投向“大便小便_视频在线观看-爱奇艺搜索”这个宽泛的概念时，我们会发现，它早已超越了单纯的生理行為。它开始承载起更丰富的社会意义和情感内涵。

在社交媒体發达的今天，关于“大便小便”的讨论，有时会演变成一种轻松幽默的调侃，成为打破隔阂、增进了解的“润滑剂”。比如，一句“我刚‘解放’完，感觉人生又充满了希望”，就能引发现场一片会心一笑。這种以“接地气”话题为载体的交流，反而拉近了人与人之间的距离，让严肃的生活多了一丝轻松的色彩。

更进一步，一些关于育儿、养生、健康生活方式的讨论，也常常会围绕着“大便小便”展开。新手父母会交流如何判断宝宝的肠道健康，养生达人会分享通过饮食调理来改善排便状况的经验，甚至一些关于癌症早期筛查的科普，也会提及对排泄物性状的关注。这些讨论，虽然话题看似“低俗”，实则蕴含着对生命健康的深切关注，是对科学知识的普及，是对生活品质的追求。

在享受科技便利，通过“大便小便_视频在线观看-爱奇艺搜索”来获取信息、进行交流的我们也需要警惕信息泛滥带来的负面影响。网络上充斥着各种未经证实的信息，良莠不齐。过度的焦虑，盲目的跟風，都可能对我们的身心健康造成伤害。因此，我们应该以一种理性的、批判性的眼光去看待网络信息，学会辨别真伪，将科学知识与自身实际相结合，而不是被动地接受。

“大便小便”，这看似平凡的生理过程，实则蕴含着丰富的生命信息，是连接身心健康、家庭情感、社会交流的纽带。当我们能够坦然地面对這个话题，并从中汲取有益的知识和启示時，我们也就更能理解生命本身的意义，更能珍视身体发出的每一份信号。这既是对自我的关怀，也是对生命循环的敬畏。

超越生理：隐私、尊重与科技的边界

当“大便小便”从一个纯粹的生理范畴，被置于“视频在线观看”的语境下时，它便触及了现代社会一个极其敏感的神经——隐私。我们知道，对个人隐私的保护，是文明社會的重要标志。而“大便小便”作为个体最私密的生理活动，其相关的影像資料，无疑构成了极其隐私的内容。

“大便小便_视频在线观看”这个关键词组合，在搜索引擎中出现，其背后可能存在着两种截然不同的意图。一种是基于对健康知识的渴求，比如，寻找关于如何通过观察排泄物来了解自身健康状况的科普视频，或者观看关于特定疾病的排泄物影像学分析。这种需求是正当的，也是有益于健康的。

另一种意图，则可能涉及非法、低俗的内容，例如偷拍、泄露他人隐私的视频，或是以猎奇、窥探为目的的不良信息。

搜索引擎作为信息的“放大器”，它能够精准地捕捉用户的搜索意图，并将之与海量的信息進行匹配。因此，当一个用户输入“大便小便_视频在线观看”时，搜索引擎的算法会根据其历史搜索记录、地理位置、以及其他用户对类似关键词的搜索行为，来推送最“相关”的内容。

这其中，就可能包含着大量不适合公开传播的、侵犯他人隐私的视频。

对于那些提供或传播此类非法、低俗视频的平台和个人而言，这无疑是一种对他人隐私的极端侵犯，是对法律的漠视，也是对社會公德的践踏。这种行为，不仅可能对受害者造成巨大的心理创伤，也对整个社会的道德底线构成了挑战。

我们不能因此就简单粗暴地将所有与“大便小便”相关的视频搜索一概而论。正如前文所述，在健康科普、医学教育、甚至是艺术创作的范畴内，都可能涉及到对這一生理过程的展示和讨论。关键在于，信息传播的边界在哪里？我们如何在满足信息需求的坚守道德底線和法律法规？

搜索引擎的算法，在推送信息的也承担着一定的社会责任。如何在技术层面，对低俗、非法内容進行有效的识别和过滤，避免其大规模传播，是一个亟待解决的技术与伦理難题。这需要搜索引擎公司投入更多的资源，开發更智能的过滤机制，并与监管部門、内容创作者共同努力，构建一个更加健康、安全的信息环境。

另一方面，作为信息接收者，我们也需要提升自身的媒介素养。学會辨别信息的真伪，抵制低俗、有害内容，不主动搜索、不传播侵犯他人隐私的视频，是我们每个人的责任。当我们以一种审慎的态度对待网络信息时，我们就能更好地净化网络空间，让科技真正服务于人类的福祉。

“大便小便”的私密性，也引发了我们对社会包容度的思考。在一些文化中，谈论排泄是禁忌，甚至是被视为不洁。這种禁忌，往往源于对身體的羞耻感，以及对这一自然过程的污名化。当我们能够更坦然地讨论与健康、身体相关的议题，包括“大便小便”，就意味着我们正在走向一个更加開放、包容的社會。

例如，在儿童性教育中，正确地认识和描述身体的各个部分，包括生殖器和排泄器官，是至关重要的。这有助于孩子建立健康的身體观，保护自己免受侵害。而在这个过程中，我们不能因為“大便小便”的“不雅”属性，就回避这一话题，从而剥夺了孩子学习和了解自身身体的权利。

在医疗领域，医护人员需要通过观察和询问患者的排泄情况来诊断病情。如果社会对这一话题普遍存在羞耻感，那么患者可能会因为尴尬而隐瞒病情，延误治疗。因此，建立一个更加开放、理解的环境，讓患者能够自在地与医生沟通身体状况，是提升医疗水平的重要一环。

“大便小便_视频在线观看”这个关键词，像一面镜子，映照出我们在科技發展、信息传播、社會伦理等方面的复杂交织。它提醒我们，在享受科技带来的便利的必须警惕其可能带来的负面效應，必须坚守人性的底线，尊重个體的隐私，并不断提升自身的媒介素养。

最终，我们希望看到的，是科技的进步能够更好地服务于人类的健康与福祉，是信息能够以一种负责任、有道德的方式传播，是社会能够以一种更加開放、包容的心态接纳生命本身的自然规律。而对“大便小便”这一基本生理过程的理性认知和健康传播，正是实现这一愿景的重要一步。

這既是对科技边界的探索，也是对人类文明进程的衡量。

图片来源：每经记者 王志郁 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄