每经编辑｜陈子昂    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,nanacute越南小马拉大车

《海贼王(wang)》自诞生(sheng)以来，便(bian)以(yi)其宏(hong)大的世界观、热(re)血的(de)冒(mao)险故事和鲜明(ming)的(de)人物(wu)塑造征服(fu)了(le)全球亿万观(guan)众。即便(bian)是这样一部被誉为“国(guo)民级(ji)”的作(zuo)品，也(ye)未(wei)能(neng)幸免于争议的漩涡(wo)。近期，围绕(rao)娜美(mei)这一重(zhong)要(yao)女性角色(se)的一(yi)段漫画情节，却(que)如(ru)同投入平(ping)静(jing)湖面的一(yi)颗石子，激起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪，甚至演变(bian)成(cheng)了关于动漫(man)暴(bao)力、剧情合理性(xing)以(yi)及创(chuang)作者(zhe)意图(tu)的激(ji)烈讨(tao)论(lun)。

争议的(de)核心(xin)，并非仅仅是情节本(ben)身的冲击(ji)性，而(er)是(shi)它(ta)所(suo)触及(ji)的(de)敏感地带(dai)——性(xing)暴力(li)。在(zai)海贼(zei)王(wang)的世界里，尽(jin)管充斥着(zhe)战(zhan)斗(dou)、冒险和各(ge)种险(xian)象环生的场景(jing)，但直(zhi)观的性暴力(li)描写，尤(you)其是(shi)针对女性角(jiao)色的性暴力，并非(fei)是(shi)作者(zhe)尾田(tian)荣(rong)一郎一贯(guan)的叙事风(feng)格(ge)。因(yin)此，当(dang)一段被读(du)者解(jie)读为涉及(ji)性侵(qin)的情(qing)节出现在(zai)娜(na)美(mei)的过往经历中(zhong)时，巨(ju)大的(de)冲(chong)击力随(sui)之而(er)来。

我们(men)需要理(li)解为(wei)什么这一(yi)情节会引发(fa)如(ru)此广(guang)泛的(de)关注(zhu)和激烈(lie)的反应(ying)。娜美(mei)，在《海(hai)贼王》的早期(qi)故(gu)事中，是一(yi)位(wei)背(bei)负着(zhe)沉重(zhong)过往(wang)的少(shao)女(nv)。她(ta)为了(le)拯救自(zi)己(ji)的(de)家(jia)乡，被迫为(wei)恶(e)龙效力(li)，遭(zao)受欺凌(ling)和压(ya)迫，这(zhe)种经历(li)塑(su)造(zao)了(le)她外柔内(nei)刚、精(jing)于算(suan)计(ji)却(que)又内心善(shan)良的(de)复杂(za)形象。读(du)者(zhe)们(men)对娜美(mei)的情(qing)感是复杂的(de)，既(ji)有(you)对她不(bu)幸遭遇的(de)同情，也有(you)对其(qi)独(du)立自主的(de)欣(xin)赏，更是对(dui)她最终能够获得(de)自(zi)由和(he)幸福(fu)的期盼。

而当一(yi)个角(jiao)色(se)，一个(ge)读(du)者们寄托了许(xu)多情(qing)感和期望(wang)的角(jiao)色，被(bei)置于(yu)一个可能遭受(shou)性侵(qin)的(de)境地时，这种冲击是(shi)多(duo)维度的。对(dui)于一(yi)些读(du)者而(er)言，这(zhe)是对(dui)角色纯洁(jie)性的(de)玷污(wu)，是对(dui)他(ta)们情感寄托的伤(shang)害(hai)。他们认(ren)为(wei)，这(zhe)样的(de)情节(jie)不仅(jin)不必要，而(er)且是在(zai)利(li)用(yong)性(xing)暴(bao)力来制(zhi)造戏(xi)剧冲突，是对女(nv)性角色的(de)物化(hua)和不(bu)尊(zun)重(zhong)。

这种解(jie)读(du)往往(wang)源于(yu)对角色(se)保(bao)护欲(yu)的强(qiang)烈，以(yi)及对(dui)动(dong)漫作(zuo)品(pin)应(ying)该传递(di)积(ji)极价值(zhi)观的期望。

关于(yu)“剧(ju)情合(he)理(li)性”的(de)讨论，也成(cheng)为(wei)了(le)争议(yi)的(de)焦(jiao)点(dian)。支(zhi)持者认为，这段(duan)情节(jie)是娜(na)美性(xing)格塑造的关(guan)键(jian)，是(shi)她之后为何(he)如(ru)此渴(ke)望(wang)金钱(qian)、如此(ci)警惕外部(bu)世界(jie)的(de)根源(yuan)。恶(e)龙(long)篇(pian)的(de)惨痛经(jing)历，无疑是(shi)塑造(zao)了娜美(mei)“航(hang)海(hai)士”身(shen)份(fen)和“钱(qian)”的守(shou)护者的(de)重(zhong)要动(dong)力。而如果(guo)将性(xing)暴力作为(wei)这段(duan)经(jing)历(li)的一(yi)部分(fen)，从某(mou)种(zhong)程度上(shang)说，能(neng)够(gou)更加(jia)凸显她(ta)所(suo)承受的(de)痛苦和绝(jue)望，从(cong)而使(shi)她(ta)后(hou)来的成长和反(fan)抗(kang)显(xian)得更(geng)加震(zhen)撼人(ren)心(xin)。

他们认(ren)为，作者并(bing)非为(wei)了渲染性暴力本身，而(er)是将其作为(wei)铺垫(dian)，用来深(shen)化角色(se)背景，展现(xian)角色的坚韧和(he)反抗(kang)精(jing)神。

反(fan)对(dui)者们(men)则质疑这种(zhong)“合(he)理性”的说(shuo)法。他(ta)们认(ren)为，即(ji)便(bian)目(mu)的(de)是为(wei)了(le)深化角(jiao)色(se)，也(ye)并(bing)非必须(xu)通(tong)过如(ru)此极端(duan)和令人(ren)不(bu)适的方式。可(ke)以有其(qi)他(ta)的(de)叙(xu)事手法来展现角色的(de)痛(tong)苦和(he)成(cheng)长(zhang)，例(li)如更侧(ce)重于精神上的(de)折磨(mo)，或者更加(jia)隐晦地处理。他(ta)们担(dan)心，一旦这(zhe)种“合(he)理性”被广泛接(jie)受(shou)，可(ke)能会(hui)为其(qi)他(ta)动(dong)漫作品开创一(yi)个(ge)不好(hao)的先(xian)例，即(ji)在(zai)创作中可以(yi)为(wei)了“深化角(jiao)色”而(er)随意使(shi)用性暴(bao)力元(yuan)素，这(zhe)无疑(yi)会进一步(bu)模糊(hu)动漫作品的伦(lun)理边界。

更深层(ceng)次的(de)讨(tao)论(lun)，则(ze)触(chu)及了动漫(man)作品(pin)中(zhong)所承(cheng)载(zai)的社会责(ze)任。动漫不(bu)仅仅是娱(yu)乐，它(ta)也是一(yi)种(zhong)文化(hua)产品，能(neng)够潜移(yi)默化地(di)影响受(shou)众的(de)认知(zhi)和(he)价值(zhi)观(guan)。当作品中(zhong)出现涉及(ji)性暴力的(de)情节(jie)，尤其(qi)是处(chu)理不(bu)当，或(huo)者被(bei)过度(du)解读(du)时，就(jiu)可能对观(guan)众(zhong)，特(te)别是青少年(nian)观(guan)众产生负(fu)面影(ying)响。这不仅(jin)仅是(shi)关于(yu)“看”还是(shi)“不(bu)看”的问题(ti)，更是(shi)关(guan)于(yu)“如何看(kan)待(dai)”的问题。

关于“动(dong)漫(man)暴(bao)力”的(de)讨论，也(ye)因(yin)此被(bei)重(zhong)新(xin)提起(qi)。海贼(zei)王中不乏暴力(li)场(chang)面，肢体冲突(tu)、血(xue)腥(xing)搏(bo)斗是其(qi)冒险(xian)元素(su)的重(zhong)要(yao)组(zu)成部分。但(dan)情节(jie)中，这种暴(bao)力通(tong)常是(shi)直接(jie)的、肉(rou)体上(shang)的，或(huo)者(zhe)围(wei)绕(rao)着个(ge)人恩怨和(he)目(mu)标展开(kai)。而(er)性暴(bao)力，则是一种更(geng)加侵(qin)犯(fan)个(ge)人尊严和(he)身体(ti)自主(zhu)权，具有更强烈的精(jing)神(shen)摧(cui)残(can)性质的(de)暴力(li)。

将(jiang)两(liang)者并(bing)列讨论(lun)，实则是(shi)在探讨不同类(lei)型(xing)暴(bao)力在动漫作品中出现(xian)的(de)边界(jie)和(he)影(ying)响。

动漫(man)受众(zhong)的多元(yuan)化(hua)也使得对(dui)同(tong)一情(qing)节的解读(du)千差(cha)万别(bie)。从(cong)早(zao)期的少年漫画读者，到如(ru)今泛(fan)二次(ci)元圈(quan)层的(de)庞大群(qun)体，年龄(ling)、阅历、文化背景(jing)的差异，都使(shi)得(de)他们(men)对(dui)作(zuo)品的理(li)解(jie)和接受度(du)存(cun)在(zai)巨大(da)差异(yi)。对于一(yi)些年轻(qing)的读者(zhe)来(lai)说，直(zhi)接的(de)暴力描写(xie)或许已经(jing)司(si)空见(jian)惯，但性(xing)暴力(li)的描写，则(ze)可能(neng)触及他(ta)们(men)尚未成熟的(de)心理防线(xian)。

而对(dui)于(yu)一些(xie)经(jing)历过更多社(she)会洗(xi)礼的(de)读者(zhe)，他(ta)们或(huo)许能(neng)够更理(li)性地分析情节(jie)的用(yong)意，但(dan)也同样(yang)可能对(dui)作品(pin)的(de)艺(yi)术手(shou)法和伦(lun)理(li)考量(liang)提(ti)出(chu)更(geng)严苛的(de)要求(qiu)。

因(yin)此(ci)，围绕娜美(mei)情节(jie)的争(zheng)议，并(bing)非简单的(de)“赞(zan)”与“弹(dan)”，而是对(dui)动漫(man)创(chuang)作(zuo)边界、叙事(shi)手(shou)法(fa)、角色(se)塑(su)造以及(ji)社会(hui)价值导向的(de)一(yi)次集(ji)体反思。它(ta)迫使我们去(qu)思考，在(zai)追求(qiu)故事的(de)精彩和角色(se)的深(shen)度时，创(chuang)作(zuo)者应该如(ru)何把(ba)握尺度？观(guan)众在(zai)消(xiao)费(fei)文(wen)化产品(pin)时(shi)，又(you)该(gai)持(chi)有(you)怎(zen)样的审慎态度(du)？

在海贼王(wang)这个(ge)充(chong)满奇幻色彩(cai)的世界(jie)里(li)，每个角(jiao)色(se)都(dou)承载着(zhe)作者精心(xin)设(she)计(ji)的(de)命运与(yu)情感(gan)。娜美，作为(wei)草帽(mao)海贼(zei)团不可或(huo)缺的(de)一员，她的(de)成长(zhang)轨迹尤为(wei)引人(ren)注目(mu)。她曾(ceng)是身处(chu)绝境、不(bu)得不(bu)以谎言和(he)欺骗为生的孤(gu)儿，为(wei)了拯(zheng)救故(gu)乡，她(ta)被迫(po)与恶(e)魔般的(de)阿龙达成交(jiao)易，经历(li)了(le)常人难以想象(xiang)的屈(qu)辱与(yu)痛(tong)苦(ku)。

这段往事(shi)，构成(cheng)了(le)娜(na)美性(xing)格(ge)中(zhong)最深(shen)刻的底色(se)，也解(jie)释了她为(wei)何对金钱有(you)着(zhe)近(jin)乎执(zhi)拗(ao)的追(zhui)求，以(yi)及(ji)她(ta)对(dui)航海事(shi)业的独特(te)情(qing)感。

近(jin)期(qi)，关于(yu)娜美早期(qi)经历(li)中(zhong)一段可(ke)能涉(she)及性侵的情节(jie)，在(zai)动(dong)漫迷群体(ti)中(zhong)掀起了(le)轩然(ran)大波。这场(chang)争议的核心，绝(jue)非(fei)仅(jin)仅是简(jian)单(dan)的剧(ju)情“虐(nve)”或“不虐”，而(er)是深入触及了(le)动漫作品中(zhong)性(xing)暴力(li)描写(xie)的(de)伦理界限(xian)，以及如(ru)何处(chu)理角色创(chuang)伤性(xing)经(jing)历(li)的叙(xu)事手法。

一(yi)部分(fen)读者认为，如(ru)果(guo)将这(zhe)段情节解(jie)读为性侵，那么(me)它(ta)对于刻(ke)画娜(na)美遭受(shou)的巨(ju)大(da)精神打击(ji)和身(shen)体摧(cui)残，具(ju)有一(yi)定的(de)“合理性(xing)”。他们认为，这(zhe)种极(ji)端痛苦的经历，是塑(su)造娜美坚(jian)韧、独立的性格(ge)，以及(ji)她内心深(shen)处对自由渴望(wang)的必(bi)要铺垫。在(zai)他(ta)们看(kan)来，作者的意图(tu)并非渲染性(xing)暴力本身(shen)，而是以此(ci)来凸(tu)显(xian)娜美的(de)绝境(jing)，以及(ji)她最终(zhong)奋(fen)起反(fan)抗的爆发(fa)力。

从(cong)这个角度(du)看(kan)，性暴力(li)被视(shi)为(wei)一种(zhong)“工(gong)具”，用(yong)来强化角(jiao)色(se)弧光(guang)，使观众(zhong)更能(neng)理解她后来的(de)成长(zhang)与蜕(tui)变(bian)。他(ta)们可(ke)能认(ren)为(wei)，与其回避，不如(ru)直(zhi)面，通(tong)过这种极(ji)端的(de)情节，来强(qiang)调角色的痛苦(ku)，从而让观众(zhong)更(geng)加心(xin)疼和支持(chi)她。

另一部分读者则(ze)对这种“合(he)理性”提(ti)出(chu)了强(qiang)烈的(de)质疑(yi)。他(ta)们(men)认为(wei)，任(ren)何(he)理由(you)都不能(neng)成(cheng)为在(zai)动(dong)漫(man)作品(pin)中，尤(you)其是在面向广(guang)大(da)受众的作品(pin)中，描绘或暗示(shi)性暴(bao)力(li)的借口(kou)。他们(men)指(zhi)出，性暴(bao)力带来(lai)的(de)创伤(shang)是极(ji)其(qi)深远的(de)，用它来(lai)制造戏(xi)剧冲突，是(shi)一种不负(fu)责任且可(ke)能伤(shang)害到(dao)部分(fen)观众(zhong)的叙事(shi)手(shou)法。

他们(men)担(dan)心，这种描写(xie)一旦被(bei)默许(xu)，可能(neng)会导(dao)致其(qi)他创作者(zhe)效仿，模糊动漫作品(pin)的伦(lun)理底线，甚(shen)至将(jiang)性暴(bao)力“常(chang)态化”，从而(er)对受(shou)众，特别是(shi)心智尚(shang)未成(cheng)熟(shu)的青少年(nian)读(du)者(zhe)，产生(sheng)潜(qian)移默化(hua)的不(bu)良(liang)影(ying)响。

这种担(dan)忧并非空(kong)穴来(lai)风。动漫(man)作为(wei)一(yi)种大众文(wen)化产品(pin)，其传播范(fan)围之广，影响(xiang)之深，不容小觑。当作(zuo)品中出现(xian)涉及(ji)性(xing)暴(bao)力的(de)情节(jie)时(shi)，即(ji)使是(shi)暗示性(xing)的，也可能勾(gou)起部分(fen)观(guan)众的痛苦(ku)回忆，或给他们带来(lai)心理上(shang)的不适(shi)。因(yin)此，关于(yu)“动漫(man)暴力”的(de)讨(tao)论，在此刻显得(de)尤为(wei)重要(yao)。这里(li)的“暴(bao)力”，并(bing)非(fei)单指拳(quan)脚(jiao)打(da)斗，而(er)是包(bao)含更广(guang)泛(fan)的，对(dui)个人身心(xin)造成(cheng)伤害的行为。

将(jiang)性暴力(li)与肉体暴力(li)进(jin)行区分(fen)，是(shi)理(li)解这场争议(yi)的(de)关键。肉(rou)体(ti)暴力(li)通常(chang)是为(wei)了(le)推进情(qing)节，展(zhan)现战(zhan)斗力，而性(xing)暴力(li)则(ze)更(geng)直接(jie)地指向(xiang)了对(dui)个体尊(zun)严的践踏(ta)和精神(shen)的摧(cui)毁(hui)。

更值(zhi)得(de)探讨(tao)的是(shi)，在(zai)处理角色(se)的创(chuang)伤(shang)性(xing)经历(li)时，是(shi)否存(cun)在其(qi)他更(geng)恰当、更具(ju)艺(yi)术性的叙事方式？例如，通过(guo)细(xi)腻的心(xin)理描(miao)写，展(zhan)现角色在(zai)困境中(zhong)的(de)挣扎、恐惧(ju)与无助；通(tong)过(guo)对环(huan)境(jing)的渲染，营造压抑、绝(jue)望的(de)氛围(wei)；或者(zhe)通(tong)过(guo)其(qi)他角色(se)的对(dui)话和(he)回忆(yi)，侧面(mian)烘托(tuo)出受(shou)害者(zhe)所(suo)承受(shou)的(de)痛苦，而(er)不(bu)必(bi)直(zhi)接聚焦(jiao)于施暴(bao)行为(wei)本身。

这些手(shou)法或许(xu)需要创(chuang)作(zuo)者(zhe)付出(chu)更(geng)多的耐心和(he)技(ji)巧，但(dan)它们能够(gou)有效(xiao)地(di)传(chuan)达(da)角(jiao)色(se)的悲惨境遇(yu)，同(tong)时避(bi)免(mian)了不必要(yao)的冒(mao)犯和(he)伦理风(feng)险(xian)。

这场(chang)关(guan)于(yu)娜美(mei)情节(jie)的争(zheng)议(yi)，也(ye)反映(ying)了动(dong)漫(man)受众(zhong)群(qun)体(ti)的(de)日(ri)益(yi)多元(yuan)化(hua)。早(zao)期的(de)海贼(zei)王读(du)者，许(xu)多人(ren)已经成长为成(cheng)年人(ren)，他(ta)们(men)可能(neng)更理(li)解创(chuang)作的(de)复杂性，但也(ye)可能对作(zuo)品提出(chu)了更高的(de)艺术(shu)和伦理要求。而(er)新一代的(de)读者，他们(men)可(ke)能对作(zuo)品的期(qi)待(dai)更为(wei)纯(chun)粹，对不适宜(yi)的内(nei)容更为(wei)敏(min)感。如(ru)何(he)在(zai)满足(zu)不同受众需求(qiu)的(de)保(bao)持(chi)作品的(de)艺术(shu)水(shui)准和正面导(dao)向，是(shi)所有(you)创作者面临(lin)的(de)共同(tong)挑战(zhan)。

我们(men)也(ye)需要认(ren)识到(dao)，不同(tong)文化背景(jing)下的读者(zhe)，对“暴(bao)力”和“性”的(de)接受(shou)度存在(zai)差异。在中国，社会(hui)对性(xing)话(hua)题(ti)的讨论相(xiang)对保(bao)守(shou)，因此(ci)，涉(she)及性暴(bao)力(li)情节的作品(pin)，更(geng)容易引发强烈的社会反响。这种文(wen)化差异，也使(shi)得(de)这场争(zheng)议(yi)更具(ju)讨论的(de)价(jia)值。

归根结(jie)底，这场围绕(rao)娜美(mei)情(qing)节的(de)争议(yi)，是对(dui)动漫(man)创作(zuo)边(bian)界(jie)的一次拷(kao)问，也(ye)是对(dui)我们如何(he)看待(dai)动漫(man)中(zhong)暴力(li)元(yuan)素的集(ji)体反(fan)思。它提醒(xing)我(wo)们(men)，在(zai)享(xiang)受(shou)二次元世界带(dai)来的无限(xian)想(xiang)象与(yu)情感共鸣(ming)时(shi)，也应(ying)该保(bao)持一份(fen)审(shen)慎与(yu)理性。创(chuang)作者需(xu)要在(zai)追(zhui)求故事(shi)张(zhang)力(li)的肩负起(qi)应有的社(she)会(hui)责(ze)任，而(er)观(guan)众，也应该以更(geng)开放、更(geng)包容，但(dan)也更具(ju)批(pi)判性的(de)眼(yan)光(guang)，去(qu)审(shen)视和(he)理解(jie)我(wo)们(men)所(suo)喜爱和(he)消费的文(wen)化产(chan)品。

这(zhe)场争议，或许(xu)能成为推(tui)动(dong)动(dong)漫(man)创作向更健(jian)康(kang)、更负责任(ren)方向(xiang)发(fa)展(zhan)的一次(ci)契(qi)机(ji)，让(rang)我们(men)共(gong)同(tong)期待(dai)，在(zai)未(wei)来的(de)二次元世(shi)界中，能(neng)够(gou)看到(dao)更多既(ji)精彩又(you)富有(you)人(ren)文(wen)关怀(huai)的优(you)秀作品。

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图片来源：每经记者 阿塔坎 摄

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