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当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,朱竹清胸襟立体观察

当(dang)“尺度”成为流(liu)量密(mi)码(ma)：剖析“张(zhang)津瑜视(shi)频”事件(jian)的舆(yu)论场

近日(ri)，围绕着“张津瑜视(shi)频后续最新(xin)厕所(suo)8分钟视频流出(chu)，网(wang)友(you)尺度(du)太大了(le)”的网络(luo)话题(ti)，再(zai)次将公(gong)众的目(mu)光(guang)聚焦(jiao)于(yu)内容(rong)传播的(de)敏感地带。这个充(chong)斥(chi)着“张(zhang)津(jin)瑜”、“厕所(suo)”、“8分(fen)钟”、“尺度太大”等关键词(ci)的事件，无(wu)疑点燃了互联网的(de)讨论(lun)热情，也暴(bao)露了(le)当(dang)下信息(xi)传播的(de)某些(xie)深(shen)层逻(luo)辑。

从现(xian)象(xiang)上看，每(mei)一次这类包含挑(tiao)逗性、私(si)密(mi)性元素的(de)事件(jian)出现(xian)，都(dou)会迅速(su)在社交媒(mei)体(ti)上发(fa)酵，形成(cheng)一场(chang)短暂(zan)但(dan)巨大的(de)舆论漩涡(wo)。参与(yu)讨(tao)论(lun)的群体也相当多(duo)样(yang)，有(you)好奇(qi)窥探的网民(min)，有义愤填(tian)膺的(de)批评(ping)者，也(ye)有试图(tu)从中解(jie)读出社(she)会(hui)现象的分(fen)析者。而“张(zhang)津瑜”这个(ge)名字(zi)，也(ye)如(ru)同(tong)被赋(fu)予(yu)了(le)一(yi)种符(fu)号(hao)化(hua)的意(yi)义(yi)，承载了(le)人们(men)对于(yu)网络(luo)低(di)俗内(nei)容、隐私(si)泄露以及(ji)窥探(tan)欲的复杂(za)情感(gan)。

“尺度(du)”这(zhe)个(ge)词，在互(hu)联(lian)网(wang)语(yu)境下，往往被赋予(yu)了(le)多重含义(yi)。在这(zhe)里，它(ta)指的(de)是内(nei)容所(suo)触及的道(dao)德(de)、伦(lun)理、法律的(de)边界(jie)，以(yi)及人们(men)心理上(shang)可(ke)以接受(shou)的(de)程度。当(dang)内(nei)容突(tu)破了(le)这些边界，尤其(qi)是涉(she)及到(dao)隐私、情色(se)、暴力等敏感信(xin)息(xi)时，便容(rong)易(yi)引(yin)发争(zheng)议。而“张津(jin)瑜视频(pin)”事件，恰(qia)恰触(chu)碰(peng)了(le)许多(duo)人心中(zhong)关于“尺度”的敏感(gan)神(shen)经(jing)。

那“8分(fen)钟(zhong)”的(de)时间(jian)长度，更是(shi)为(wei)内(nei)容增(zeng)添(tian)了(le)一层(ceng)具体的、可感知(zhi)的“实锤”，进(jin)一(yi)步(bu)放大(da)了其(qi)冲击(ji)力。

为何这(zhe)类信息(xi)总(zong)能(neng)引(yin)发如此(ci)大的关注？这(zhe)背(bei)后涉及了(le)复杂的心理学(xue)和(he)社会(hui)学因素。人(ren)类天生就(jiu)具有(you)好奇心(xin)，尤其是(shi)对(dui)禁(jin)忌和私密事物(wu)的好奇。互联网的(de)匿(ni)名性(xing)和即(ji)时(shi)性，为这(zhe)种(zhong)好奇(qi)心(xin)的满足提供了前所(suo)未有的(de)便(bian)利。社交媒体的传播(bo)机制(zhi)，特别是算(suan)法推(tui)荐，往往会(hui)放大(da)那(na)些(xie)具有(you)争(zheng)议(yi)性(xing)、能引发(fa)强烈(lie)情绪反应(ying)的内(nei)容，从而形(xing)成“信息茧(jian)房”效应，让(rang)特定(ding)群(qun)体(ti)被更深层次地(di)卷(juan)入(ru)其中。

“网友(you)尺度太(tai)大(da)了”这句(ju)评价，既是对(dui)视频(pin)内容(rong)的震(zhen)惊，也(ye)是对(dui)观看(kan)和传播(bo)这些内容(rong)的(de)人们(men)的某(mou)种评判(pan)。这种评(ping)判本身也(ye)可能(neng)陷(xian)入(ru)一种循环(huan)：正是(shi)因(yin)为有人(ren)乐于(yu)观(guan)看(kan)和传(chuan)播，才(cai)有了(le)这类(lei)内容持续存(cun)在(zai)的土壤(rang)；而(er)这(zhe)种(zhong)内容(rong)的存在，又反过(guo)来(lai)塑造了(le)某(mou)些网民(min)的“尺(chi)度”认知(zhi)，甚至可(ke)能拉低(di)整(zheng)个社(she)会的接(jie)受阈值。

从传(chuan)播(bo)链(lian)条来看，一(yi)旦(dan)类(lei)似“张(zhang)津瑜视(shi)频”的内(nei)容出(chu)现，往(wang)往会(hui)经历以(yi)下几个(ge)阶段：首先是私(si)下传播(bo)，通过小(xiao)圈子、私密(mi)链接(jie)进行分享(xiang)；接着是小范(fan)围(wei)的(de)公(gong)开(kai)讨(tao)论，在(zai)论(lun)坛(tan)、贴吧等平台出(chu)现零(ling)散的提及；然(ran)后(hou)是媒(mei)体的(de)介(jie)入，无(wu)论(lun)是(shi)正(zheng)式的(de)媒体(ti)报(bao)道(dao)还是自媒(mei)体的(de)二次创作，都会(hui)进(jin)一(yi)步扩(kuo)大其(qi)影(ying)响力；当(dang)话题(ti)热(re)度达到一定(ding)程度，甚(shen)至可(ke)能(neng)引发官方(fang)的关(guan)注或监管(guan)。

在这(zhe)一过程(cheng)中(zhong)，“张津瑜”作(zuo)为事件的(de)中心人(ren)物(wu)，其(qi)个(ge)人隐私和(he)尊(zun)严无疑(yi)受到(dao)了巨大(da)的(de)侵犯。无论(lun)视频内容(rong)本身如(ru)何，其未经授(shou)权的流(liu)传，都是对个(ge)人权利的(de)漠(mo)视。公众的关(guan)注点(dian)，往往容易(yi)被(bei)内(nei)容本身的(de)“尺度”所吸引(yin)，而(er)忽略了(le)背后可能(neng)存(cun)在(zai)的(de)侵权(quan)行为以及(ji)对受(shou)害(hai)者(zhe)的伤害。

这(zhe)种“眼(yan)球(qiu)经(jing)济(ji)”下(xia)的内容消(xiao)费模(mo)式，使得(de)许(xu)多人习惯于将自己(ji)置(zhi)于一个旁观(guan)者的(de)位置，对事(shi)件进(jin)行猎奇式的围(wei)观，而缺乏(fa)对根本(ben)性(xing)问题(ti)的(de)反(fan)思。

“厕所”这(zhe)个(ge)场景(jing)的出现(xian)，更是(shi)将事件的(de)私(si)密性(xing)推(tui)向了极致(zhi)。在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化中(zhong)，厕所(suo)是极(ji)其私密(mi)的空(kong)间(jian)，任何(he)在(zai)此(ci)发生(sheng)的影(ying)像流出，都(dou)会(hui)被视为(wei)一种极大的(de)冒(mao)犯(fan)。这(zhe)种对私密(mi)空(kong)间边界(jie)的侵(qin)犯，更加剧(ju)了事件的(de)争议(yi)性和冲击(ji)力。

因此，从(cong)“张津(jin)瑜视(shi)频(pin)”事(shi)件，我(wo)们可以看到互(hu)联网内容(rong)传播(bo)的(de)复(fu)杂性(xing)：一方(fang)面，它(ta)承载着信(xin)息共享和情感交流的功(gong)能；另(ling)一方面，也(ye)可能(neng)成为(wei)低(di)俗内容、侵权(quan)行(xing)为滋(zi)生(sheng)的温(wen)床。“尺度(du)”的(de)界(jie)定，既(ji)是(shi)技术(shu)层面(mian)的内容(rong)过(guo)滤(lv)，更是(shi)社(she)会文(wen)化和(he)法律(lv)法规(gui)的综合考量(liang)。在这个(ge)事件中，公(gong)众的反(fan)应(ying)，既是(shi)对内(nei)容本身的(de)批判(pan)，也反(fan)映了(le)在信息(xi)爆炸时(shi)代，我们对(dui)于隐私(si)、伦(lun)理(li)和(he)网络(luo)秩序的集体焦虑。

跨越“尺度”鸿(hong)沟：探(tan)寻(xun)网(wang)络内容治理(li)与(yu)用户(hu)素养的平(ping)衡(heng)之(zhi)道

“张(zhang)津(jin)瑜视频(pin)后续最(zui)新(xin)厕所(suo)8分钟(zhong)视(shi)频流(liu)出(chu)，网友尺度(du)太大(da)了”这(zhe)一事件，不(bu)仅是一(yi)次(ci)对网(wang)络低俗内容传(chuan)播的(de)暴露(lu)，更是(shi)对当下(xia)互(hu)联网(wang)内容治理(li)和网民(min)素(su)养(yang)的(de)一次(ci)深刻拷问(wen)。在信(xin)息如潮(chao)水(shui)般涌(yong)来的时代(dai)，如何(he)在(zai)这(zhe)份自由与(yu)边界(jie)之间找(zhao)到一个(ge)平衡点，是(shi)每(mei)一个参与者(zhe)都需要面(mian)对的(de)课题(ti)。

我们必须(xu)清(qing)晰(xi)地认(ren)识到，网(wang)络内容的“尺(chi)度”并非(fei)一(yi)个(ge)绝(jue)对的(de)概(gai)念，它(ta)受(shou)到(dao)法(fa)律法(fa)规、社(she)会公德(de)、文(wen)化(hua)习(xi)俗等(deng)多(duo)重(zhong)因素(su)的影(ying)响。而(er)“张津瑜视(shi)频(pin)”这(zhe)类事(shi)件，往往触及的是(shi)法(fa)律(lv)明令禁(jin)止(zhi)的传(chuan)播(bo)色情(qing)、侵犯(fan)个人隐私(si)等红线(xian)。当(dang)“尺度(du)太大(da)”成为(wei)一种(zhong)描述，它实(shi)际上(shang)是在(zai)警示(shi)我们(men)，某些内容(rong)已经超越(yue)了(le)社(she)会可(ke)接受的道德和(he)法律(lv)底线，甚至(zhi)可能(neng)构成(cheng)犯罪(zui)行为(wei)。

对于视频(pin)的制作者(zhe)或传播者而(er)言，如果(guo)内容涉及非法(fa)行为，那么他们(men)将面临法(fa)律的(de)严惩(cheng)。而(er)对于普通网民(min)，即(ji)使只是单(dan)纯的观看(kan)和评论，在(zai)某(mou)些情况下也(ye)可能承担(dan)相应(ying)的法(fa)律或(huo)道(dao)德责任(ren)。例如(ru)，如果(guo)传(chuan)播(bo)的(de)是(shi)未经(jing)授权(quan)的、侵犯他(ta)人隐(yin)私的视(shi)频(pin)，就可(ke)能构(gou)成(cheng)侵权。更(geng)重要的是，参与(yu)到(dao)对这类内容(rong)的传(chuan)播和讨论(lun)中，无(wu)疑是(shi)在(zai)无(wu)形中(zhong)助(zhu)长了不(bu)良风气(qi)的形成，为(wei)低(di)俗内容的(de)生存提供了土壤(rang)。

在(zai)内容(rong)治理(li)方面，平台扮演(yan)着至(zhi)关(guan)重要的(de)角色。社交媒体(ti)平台在(zai)追求流量和用户(hu)增(zeng)长(zhang)的也(ye)肩(jian)负着过滤不良(liang)信息、维护社(she)区生态(tai)的(de)责任(ren)。这需要(yao)平台建立更(geng)加完(wan)善的(de)内(nei)容(rong)审核机制，运(yun)用技术(shu)手段结合人工审查(cha)，及(ji)时发(fa)现(xian)并删除违(wei)规内(nei)容。平(ping)台也(ye)应加(jia)强对(dui)用户(hu)举报(bao)的响(xiang)应速度和(he)处(chu)理(li)效率，让(rang)用户能(neng)够成(cheng)为内容治(zhi)理(li)的(de)参与者而(er)非旁观者(zhe)。

内容治理并非一蹴而(er)就(jiu)，它是(shi)一个持续博(bo)弈的过程。技术的(de)进步使(shi)得内容(rong)制作和传(chuan)播更(geng)加便捷，但也可(ke)能为不(bu)法(fa)分子(zi)提(ti)供规(gui)避监管的工具。因此，除(chu)了平台自(zi)身(shen)的(de)努力(li)，监(jian)管(guan)部(bu)门(men)的有(you)效介入和法律法规(gui)的不(bu)断(duan)完善(shan)也必不(bu)可少(shao)。这包(bao)括明(ming)确界(jie)定网(wang)络信息的(de)“尺度(du)”，制定(ding)相(xiang)应的法(fa)律条款，并(bing)加大(da)执法力度(du)，形成(cheng)有效(xiao)的震慑。

但我(wo)们(men)也不能仅(jin)仅将(jiang)希(xi)望寄托于外(wai)部的治(zhi)理(li)。提升(sheng)网(wang)民(min)的媒(mei)介素(su)养，才(cai)是解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)的(de)根(gen)本。这意(yi)味着(zhe)我(wo)们(men)需要(yao)培养(yang)公(gong)众(zhong)辨别(bie)信(xin)息(xi)真伪(wei)、理解(jie)信(xin)息(xi)风险、自觉(jue)抵制不良(liang)内容的能力(li)。教育体(ti)系应(ying)将(jiang)媒(mei)介素养纳入(ru)教学(xue)内(nei)容，引导学(xue)生认(ren)识(shi)到网(wang)络信(xin)息(xi)的(de)复杂(za)性(xing)，理解尊重他(ta)人隐私(si)、遵守(shou)网络道德(de)的(de)重(zhong)要(yao)性。

对(dui)于(yu)“张(zhang)津瑜视频”这(zhe)类(lei)事(shi)件(jian)，我(wo)们每(mei)个人(ren)都(dou)应该反(fan)思(si)自己的参与(yu)方式。当看到类(lei)似的(de)“尺(chi)度过大(da)”的内容时(shi)，我们(men)是选(xuan)择默默划(hua)过，还是加入到(dao)围(wei)观的(de)行列？是(shi)参与(yu)到对(dui)受害(hai)者的同情(qing)和保护中(zhong)，还(hai)是(shi)仅仅满足于猎奇心(xin)理？每(mei)一次的点击，每一(yi)次(ci)的(de)转(zhuan)发，都是一(yi)次选择。选择抵(di)制，就(jiu)是选择净(jing)化(hua)网(wang)络环(huan)境；选(xuan)择参与，就是(shi)在为低(di)俗内容(rong)添砖加瓦。

“厕(ce)所8分钟”这(zhe)样(yang)的描述，虽(sui)然(ran)带(dai)有强(qiang)烈的感官刺激，但(dan)也恰(qia)恰暴露了(le)这种(zhong)内容(rong)消费的肤(fu)浅和(he)功利(li)。人们(men)关注(zhu)的(de)焦点，往(wang)往是那些(xie)能够(gou)带来短(duan)暂刺(ci)激(ji)的(de)“点”，而(er)忽略了(le)内(nei)容背后可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)的伦(lun)理困(kun)境、法律(lv)风(feng)险(xian)以(yi)及对个(ge)体尊严(yan)的伤(shang)害。

最终，构(gou)建一个健(jian)康的(de)网络空(kong)间，需要(yao)法律(lv)、技术(shu)、平(ping)台(tai)、教育以及(ji)每个(ge)网(wang)民的共(gong)同努(nu)力。我(wo)们(men)不能让(rang)“尺度”成为滋生(sheng)网络乱象(xiang)的温(wen)床，也不能让猎奇和(he)窥(kui)探(tan)成为(wei)主(zhu)导的网络文化。当(dang)“张津(jin)瑜视(shi)频”这(zhe)类事(shi)件再(zai)次出现时，希望(wang)我们(men)能够(gou)超越(yue)表面(mian)的“尺度”之(zhi)争，去(qu)思考其背(bei)后更(geng)深层(ceng)的意义，并以(yi)更加成(cheng)熟、负(fu)责任(ren)的态(tai)度，共同(tong)维(wei)护一个更加清(qing)朗的(de)网络生(sheng)态。

这不(bu)仅是(shi)对他(ta)人隐(yin)私的尊(zun)重，也是(shi)对我们(men)自(zi)身网(wang)络生存环(huan)境(jing)的(de)负责。

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图片来源：每经记者 陈赓 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄