陆冰莹 2025-11-02 13:43:37
每经编辑|陈晓军
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“浆”,这个略显陌(mo)生的词汇,却在中国(guo)女学生群体中掀起了一场不小的涟漪。它并非某种具体的物品,而是一种模糊而又鲜(xian)明的文化符号,一种对特定审美风格的(de)集体认同,一种在社交媒体上悄然传递的青春密码。当我们在社交平台上看到(dao)那些精心拍摄、风格统一的照片时,那些带着复古(gu)滤镜、穿着素净校服、妆容(rong)精(jing)致而又自然的脸庞,我们便能感受到“浆”的气息。
它是一种对过去美好时光的追溯,也是对当下纯(chun)真年代的(de)渴望。
“浆”的流行,并非一蹴而(er)就,而是历(li)史沉淀与时代潮流碰撞的产物。回溯上世纪八九十年代,物质相对匮乏,但精神世界却别有一番纯粹。那时候的女学生,妆容简单,以追求自然健康的气色(se)为主,唇部的色彩往往是淡淡的粉色或橘色,如同未褪去青涩的果实,带着天然的红润。
这种“少女感”的唇色,在当时的摄影技术和审美取向下,被(bei)定格成一种经典。而“浆”正是(shi)抓住了这一(yi)时代印记,并将其发扬光大。
随着社交媒体的兴起,尤其是短视(shi)频平台和美颜滤镜的普及,年轻一代拥有了(le)前所未(wei)有的自我表达渠道。在信息爆炸的时代,人们开始怀念那些“慢”的时光,怀念那种不被(bei)过度消费的纯真。复古风潮应运而生,“浆(jiang)”也随之成为这股风潮(chao)中的一(yi)个重要元素。它(ta)不像浓妆艳抹那样张扬,也不像韩系妆容那样精致,而是一种介于两者之间(jian)的、恰到好处的自然感。
这种“刚刚好”的妆感,恰恰击中了许多年轻女(nv)性的内心,她们渴望在喧嚣的都市生活中,寻找到一(yi)份宁静与纯粹。
“浆”的妆容,往往强调“伪素颜”的自然感。底妆(zhuang)轻薄,遮盖瑕疵的同时保留皮肤的纹理;眉毛自然生长,不做过多修饰;眼妆简洁,突出眼神的清澈;最关键的,则是唇(chun)部。不同于以往追求的饱(bao)满、立体、色彩(cai)鲜艳的唇妆,“浆”的唇妆强调的是一种“水光感”和“冻龄感”。
它往往选用带有滋润度、颜色偏淡粉、橘(ju)红或者豆沙色的口红,或(huo)者仅(jin)仅(jin)是润唇膏(gao),在唇部形成一层薄薄的水光,如同刚喝过水一般,显得(de)双唇饱满而又娇嫩。这种妆效,让整个(ge)面部看起来更加柔和、无辜,充(chong)满了少女的娇憨和无辜感。
“浆”的流行,也并非仅仅是对一种妆容的模仿。它更深层(ceng)次地折射出当代中国(guo)女学生在成长过程中所面临的复杂心态。一方面,她(ta)们身处信息高度发达的时代,接触到各种各样的审美信息,既有(you)西方化的精致妆容,也有(you)日韩系的甜美风(feng)格;另一方面,她们又渴望保留一份属于自己的(de)、不被过度定义的纯(chun)粹。
在这种矛盾中,“浆(jiang)”提供了一个出口,一个能够平衡多元审美、同时(shi)又能展现自(zi)身独特气质的途径。
“浆”的背后,也隐藏着年轻一代对“少女感”的执着追求。在某些语境下,“少女感”被视为一种宝贵的特质,与年轻、活力、纯真、无辜等标签紧密相连。而“浆”的妆容,恰恰能最大程(cheng)度地放大这些特质,让女性在步入社会、承担更多责(ze)任的也能保留一份属于自(zi)己(ji)的、难以被岁月侵蚀的青春气息。
这种对“少女感”的追求,既是社会文化环境的投射(she),也是女性自我认同的一种方式。
“浆”的流行也与当下校园(yuan)文化的特点息息相关。校园,作为青春的发生地,本身就充满了纯洁、美好、稍显青涩的氛围。“浆”的妆容恰好能够与这种校园气质相得(de)益彰,形成一种和谐统一的美感。在校园这个(ge)相对(dui)封闭的环境中,一种新的审美潮流很容易通过口口相传(chuan)和社交媒体的扩散,迅(xun)速形成(cheng)一种群体认同。
总而(er)言之,“浆”的流行,不仅仅是一种简单的妆容趋势,它是一(yi)种复杂而又多维的(de)文化(hua)现象。它承载着对过去美好时光的怀念,对当下(xia)纯真年代的向往,对多元审美下的自我探索,以及对“少女感”的执着追求。它如同一面镜子,折射出当代中国女学生(sheng)在时代变迁中的成长烦恼与青春活力。
“浆”,这个带着一丝复古气(qi)息的词汇,在当代中国女学生群体中悄然流行,它所引发的不仅仅是对一种特定妆容的模仿,更是一场关于审美(mei)观念、时代(dai)印记以及女性自我(wo)表达的深刻对话。当我们拨开“浆”的表层,便能窥(kui)见其背后涌动(dong)的时代暗流和青春心绪。
“浆”的流行,是信息时代下,年轻一代对“慢”与“真”的渴望。在信息爆炸、节奏飞快的当下,人们常常感到焦虑和疲惫。各种经过精心包装、过度滤镜的完美形象充斥着社交媒体,反而让真实感变得稀缺。“浆”所倡导的自(zi)然、纯粹、不过度修饰的风格,恰恰(qia)是这种焦(jiao)虑情绪的解(jie)药。
它鼓励女性回归最本真的自我(wo),用最简洁的妆容,展现最真实的容颜。这种对“素颜美”的推崇,是对工业化、标准化审美的一种反叛,是对个体独特性的回归。
“浆”的背后,隐藏着对“少女感”的复杂情感。在很多文化(hua)语境(jing)中,“少女感”被视为一种珍贵(gui)的、需要被捍卫的特质,它与年轻、纯真、活力、无辜等词汇挂钩。这种对“少女感”的过度推崇,也可能成(cheng)为一种无形的压力,让(rang)女性在年龄增长的过(guo)程中,感到一种(zhong)莫名的恐慌。
而“浆”的(de)妆容,通过其柔和的色彩、水润的光(guang)泽,能够在视觉上最大程度地放大女(nv)性的“少女感”,让她们在步入社会、承担(dan)更多责任的也能(neng)保留一份属于自己(ji)的、属于青春的印记。这种对“少女感”的追求,既是个人情感(gan)的投射,也是时代对女性的一种隐性期待。
更值得(de)注意的是,“浆”的流行,也体现了中国女学生在多元文化冲击下,对(dui)自身审美独立性的探索。当今社会,韩式妆容的精致(zhi)、欧美妆容的大(da)气、日系妆容的可爱,各种(zhong)风格竞相涌现,年轻一代拥有了前所未有的选(xuan)择空间。如何在众多的审美潮流中找(zhao)到属于自己的定位,不盲目跟风,展现独特的个人魅力,是每一个年轻女性都面临的课题。
“浆”作为(wei)一种带有中国本土文化印记的审美风格,为她们提(ti)供了一个新的参照。它并非全盘否定其他风格(ge),而是提供了一种更加贴合自身气质、更具辨识度的选择。
“浆”的传播方式,也极(ji)具时代特色。社交(jiao)媒体,尤其是(shi)短视频平台,成为了“浆”文(wen)化传播的重要阵地(di)。从(cong)美妆博主分享的(de)教程,到普通用户的日(ri)常打卡,再到各种“仿妆”挑战,都在不断地推波助澜。“浆”的元素,如“伪素颜”底妆、“嘟嘟唇”、腮红的(de)自然晕染等(deng),通过这些平台被快速复制和传播,形成了一种社群效应。
而这种社群效应,也反过来增强了参与者的归属感和认同感,让“浆”成为(wei)她们之间的一种默契(qi)和共同语言。
任何一种流行文化,都难免伴随着争议(yi)。“浆”的过度流行,也引发了一些担忧。一些人(ren)认为,对“少女(nv)感”的过度追求,可能导致女性的自我价值被过度简化,而忽略了她们在学识、能力、品格等方面的成长。也有人担心,过度依赖美颜滤镜和妆容,会(hui)模糊真实的自我,不利于建立健(jian)康的自我认知。
正是这些争议,使得(de)“浆”的背(bei)后故事更加丰富和耐人寻味。它不仅仅是一场关于外在美的革(ge)命,更是一场关于内在价值的思考。当我们在欣赏那些“浆”风照片的也应该(gai)看到背后那个(ge)渴望真实、追求个性、在时代浪潮中摸索(suo)前行的中国女学生。
“浆”的时代回响,还(hai)在继续。它将随着时间的推移,融入更多新(xin)的元素,演变出新的形态。但无论如何,“浆”所(suo)代表的那份(fen)对纯粹的向往,对真实的追求(qiu),以及对自我的探索,都将是中国女学生成长史上一抹独特而亮丽的色(se)彩。它提醒着我们,在(zai)快速变化的时代里,保持一份清(qing)醒的自我认知,拥抱真实,才能真正绽放出属于自己的独特光(guang)芒。
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图片来源:每经记者 陈馨
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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