每经编辑｜陈传龙    

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突(tu)破藩篱的(de)艺术表达(da)：当尺度成为叙事的力量

电影，作为一种强大的(de)艺术媒介，其魅力不仅在于光影的交织，更在于它(ta)能够触及现实中难以言(yan)说(shuo)的角落。当我们说(shuo)“这部电影真是太敢拍了，尺度之大令人咂舌”，这背后往往隐藏着创作者对人性(xing)、社会议题乃至存在的深刻洞察，以及将这些洞察以最直接、最震撼的方式呈现出来的勇气。

以电影《XX》（此处可替换为具体电影名称，例如《末路狂花》或《熔炉》）为(wei)例。这部影(ying)片在上(shang)映之初便(bian)引发了轩然大波，其大胆的叙事手法和直白的画(hua)面呈现，挑战了当时社会普遍的道德观和(he)观影习惯。影片所聚焦的女(nv)性困境、社会不公以(yi)及反抗精神，并(bing)非新颖的话题，但《XX》的“敢拍”之处在于，它没有选择温和的、隔靴搔痒的方式去探讨，而是将女性在压抑环境下的爆发，以一种近乎血腥、野蛮却又充满生命(ming)力的姿态展现在银幕上(shang)。

从最初的忍辱负重，到最终的狂(kuang)飙突进(jin)，导演不避讳展现人物(wu)内心的绝望、愤怒以及那份(fen)不顾一切的求生欲。那些在镜头前毫不掩饰的挣(zheng)扎、冲突甚至暴力，与其说是(shi)为了猎奇，不如说是为了更真实地还原角(jiao)色所处的极端境遇，让观(guan)众感同身受，而非仅仅置身事外地评判。

这种“敢拍(pai)”并非单纯追求感官刺激，而是服务于影片的(de)核心主(zhu)题。在《XX》中，过大的“尺度”恰恰是叙事不可或缺的一部分。它迫使观众直面那(na)些被长期忽视或压抑的社会阴暗面，例如性别歧视、家(jia)庭暴力、性侵犯等。当影片中角色所遭受的苦难(nan)，以一种(zhong)赤裸裸的方式呈现在眼前时，那种不适感和冲击力，反而能够激发观众更深(shen)层次的思考和共(gong)情。

我们开始审视，是什么样的社会环境，能(neng)够将个体逼到如此绝境？我们又该如何去理解和回应那些在绝(jue)望中爆发出的、看似“失控”的行为？影片通过极具冲击力的画面，迫使我们打破“事不关己”的心墙，去感受角色身体和心灵(ling)的双重创伤。

再者，很多“敢拍”的电影，在艺术风格上也常有独到之处。《XX》（可替换为《不可撤销》或《穆赫兰道》）便是其中的佼佼者。它采用了非线性的叙事结构，将时(shi)间打散重组(zu)，配合极具风格化的镜头语言，营造出一种迷幻、不安的氛围。影片中的一些场景，尤其是关于暴力和性描写的段落，其直接和露骨的程度，在当时无疑是极具争议性的。

但这种“敢拍”并非为了哗众取宠，而是为了探(tan)索记忆、时间、梦境与现实之(zhi)间的模糊界限，以及这些(xie)模糊界限下(xia)，个体身份(fen)认同的崩塌与重塑。导演通过打破常规的叙事逻辑(ji)和大胆的视觉呈现，试图将观众置于一种混乱、失序的感知状态(tai)，去体验角(jiao)色内心(xin)世(shi)界的支离破碎。

那些令人咂舌的“尺度(du)”，实际上是构建影片独特美学和精神内核的重要组成部分，它们不是孤立的片段，而是(shi)融入在整个艺术构思之中，共同塑造着影片的整体气质和观影(ying)体验。

当然，“敢拍”的电影(ying)也(ye)常常会触及政治、宗教、历史等敏感话题。《XX》（可替换为《采访》或《刺杀(sha)希特勒》）这类影片，就以一种戏谑甚至颠覆性的方(fang)式，对权力、意识形态和历史叙事进行了(le)大(da)胆的解构。它们不畏惧争议，甚至主动将自己置于风口浪尖，通过夸张、荒诞的桥段，挑战观众固有的认知，引发对当下社会问题(ti)的反思。

这种“敢拍”的(de)意义在于，它敢于为(wei)沉默者发声，敢于质疑权威，敢于用一种非主流的方式去审视被普遍接受的价值观念。

我们也需要区分“敢拍”的艺术(shu)探(tan)索(suo)和单纯的低俗猎奇。真正的“敢拍”，其尺度背后必然承载着深刻的艺术意图和思想表达(da)。它不是为了(le)炫技或博取眼球，而是为了更好地(di)触达人性的复杂，揭示社会的隐痛，引发观众的共鸣和思考。当电影的(de)“尺度”能够转化(hua)为一种触及灵魂的力量，能够让观者在震撼之余，有所得、有所悟，这种“敢拍”就具有了(le)其独特的(de)价值和意义。

它拓(tuo)展了电影的边界，也拓宽了我们的视野，让我们有机会在安全的环境下，去审视那些在现实中可能让我们回(hui)避或感(gan)到不适的议题。

尺度背后的(de)勇(yong)气与反思：为何我们(men)会被“敢拍”的电影所吸引

“这部电影真是太敢拍了，尺度之大令人咂舌”，这句话之所以能引起如此大的共鸣，背后反映出观众内心深处(chu)对(dui)真实、对探索、对突破的渴望。在信息(xi)爆炸、内容泛(fan)滥的时代，那些敢于挑战传统、打破常规的电影，反而更容易抓住我们的注意(yi)力(li)，激起我们内心的波澜。

这种“敢拍”满足了(le)我们对窥探禁忌的好奇心。人类天生就对未知和禁(jin)忌领域(yu)充满好奇。那些在现实生活中被压抑、被回避(bi)的议题，例如极端的暴力、复杂的性心理、扭曲的人际关系、黑暗的权力斗争等等，在电影中以一种被允许的、被叙事化的方式呈现出来，自然(ran)会吸引那些渴望(wang)了解更深层(ceng)次人性、更广阔社会现实的观众(zhong)。

当影片的“尺度”触及了我们内心深处的某种隐秘角落，或者揭示了我们不曾想象(xiang)过的生存(cun)状态时，那种(zhong)视觉和心理上的冲击力，往往会让我们久久不能平静。它就(jiu)像一面镜子，让我们得以窥(kui)视自己可能从未意识到的内心世界，或是理解那些与我(wo)们截然不同的人生轨(gui)迹。

“敢拍”的电影常常蕴含着强烈的社会批判和反思精神。很多影片的“大尺度”并非为(wei)了展示血腥或色情，而是(shi)为了更加尖锐地揭露社会弊病，批判不公现象，或是对人性中的黑暗面进(jin)行毫不留情的剖析。《XX》（可替换为《我不是药(yao)神》或《狗十三》）这类电影，虽然叙事上可能不乏沉重和压抑(yi)，但其“敢拍”之处在于，它不回避现实的残(can)酷，不粉饰太平，而是用最真实、最直接的方式，将个体在僵化体制、社会冷漠中的挣扎淋漓尽(jin)致地展现出来。

影片中的许多情节，可能因为过于写实而让观众感到不(bu)适，但正是这种不适感，促使我们(men)去反思：为何会发(fa)生这样的事情？我(wo)们应该如何去(qu)改变？它触(chu)及的“尺度”越大，往往意味着它所揭示的问题越发普(pu)遍和深刻，也越发需要我们去关注和解决。

再者，“敢拍”的电影往往与卓越(yue)的艺术表现力和导演的个人风格紧密(mi)相连。并(bing)非所有(you)挑战尺度的电影都能获得成功，但那些真正令人称道的作品，往往在叙事手法、镜头语言、表演张力等方面有着过人之处。导演们凭借高超的(de)技巧，将那些具(ju)有争议性的内容，转化为一种极具冲击力的艺术表(biao)达。

例如，在《XX》（可替换为《罗马》或《燃烧》）中，导演对日常细节的细腻捕捉，对(dui)人物内心活动的隐秘展现，即使(shi)在看似“平静”的(de)镜头下，也透露出一种强大的张力和潜在的危机感。当影片在某些时刻突然打破这种平静，展现出令人意(yi)想不到(dao)的“尺度”时，其震撼力便油然而生。

这种“敢拍”是建立(li)在对艺术的深刻理解和娴熟运用之(zhi)上的(de)，它不是为了尺度而尺度，而是为了更好地服务于影片整体的艺术追求和思想表达。

“敢拍”的电影也常常代表着一种文化和艺术的进步。在一(yi)个相对保守的环(huan)境中，敢于挑战传统观念、突破审查界限的影片，往往(wang)是推动社会进步和文化多元化的重要(yao)力量。它们的存在，证明了艺术表达的自由度和可能性，也促使公众对于一些长期被视(shi)为禁(jin)忌的话题，能够进行更加开放和理性的讨论。

当一部电影能够通过其“大(da)尺度”引发(fa)广泛的社会关注和讨论，甚至推动(dong)相关政策的改变时，它所产生的意义就远远超越了电影本(ben)身。

当然，我们也必须承认，“敢拍”的电影并非适合所有观众，其强大的冲击力也可能(neng)带来不适。观众在选择观看这类影片时，需要有一定的心(xin)理准备，并且能够以一种开放的心态去理解其艺术意图和思想内核。理解“敢拍”的真正含义，不是(shi)去猎奇或模仿，而(er)是去感受其背后所传递的勇气、反思(si)与人文关怀。

总而言之，“这部电影真是太敢拍了，尺度之大令人咂舌”这句(ju)话，是对那些敢于深入人性、直面社会痛点、挑战艺术边界的电(dian)影的最高赞誉。它们用一种近乎残酷的真实，一种震撼人心的力量(liang)，打开了我们审视世界和自我的新视角。它们提醒我们，电影的力量不仅在于娱乐，更在于它能够成为一面镜子，映照出我们内心深(shen)处最真实的(de)情感，以及我们所处的社会最深刻的现实(shi)。

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图片来源：每经记者 阿克拉·克瓦米·恩克鲁玛 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄