钟松 2025-11-01 19:51:41
每经编辑|陈平录
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当“萌(meng)白(bai)酱”的名字伴随着(zhe)“弥漫甜味(wei)纯白旗(qi)袍”这(zhe)几(ji)个字(zi)映入(ru)眼(yan)帘,仿(fang)佛一(yi)股清新(xin)的(de)风拂(fu)过(guo),带来(lai)了洁净的(de)、带着一丝丝甜意的(de)气息(xi)。这(zhe)不仅(jin)仅(jin)是一个(ge)MV的(de)标签(qian),更像(xiang)是(shi)一(yi)幅徐徐展(zhan)开(kai)的画卷,勾勒出一种极(ji)致的东方美(mei)学(xue)。纯白,在中(zhong)国传统文化中,常常(chang)象征着(zhe)纯洁(jie)、无暇(xia),也(ye)蕴含着一(yi)种宁静致远(yuan)的(de)力量(liang)。
而当这份(fen)纯(chun)白(bai)被(bei)“旗袍(pao)”这(zhe)一经(jing)典(dian)东(dong)方符(fu)号所承(cheng)载,并(bing)融(rong)入“甜(tian)味(wei)”这样一(yi)种感性的、令人愉悦(yue)的(de)特(te)质(zhi)时(shi),其所(suo)能激发(fa)的(de)想象(xiang)空(kong)间便是(shi)无限的。
萌白酱(jiang),这个(ge)名字(zi)本身就带着(zhe)一种(zhong)日系的软萌感(gan),与(yu)旗(qi)袍的古典韵味结(jie)合(he),本(ben)身(shen)就(jiu)充满(man)了(le)跨(kua)界碰(peng)撞的(de)趣(qu)味。而“弥漫甜味”,则(ze)为这(zhe)份碰撞注入(ru)了(le)更深(shen)的(de)层次。它(ta)不仅仅(jin)是味觉(jue)上的甜,更是听觉(jue)上的甜(tian),是视(shi)觉(jue)上的甜(tian),是情(qing)感上的甜(tian)。这是(shi)一种(zhong)渗透,一种(zhong)弥散,如(ru)同(tong)春(chun)日(ri)的花(hua)香(xiang),不(bu)经意(yi)间便(bian)已(yi)沁人心(xin)脾。
这支(zhi)MV的(de)歌(ge)词(ci),无疑(yi)是这场视(shi)觉盛宴的灵魂(hun)所在(zai)。它将(jiang)如何(he)诠释这份“甜味(wei)”?又(you)将如何(he)将纯(chun)白的(de)旗袍(pao)穿透(tou)时空(kong),赋(fu)予其(qi)流(liu)动(dong)的生命力?我们可以大胆地(di)去(qu)畅想。或许(xu),歌(ge)词会以一种细(xi)腻、婉约(yue)的笔触(chu),描绘(hui)少女初遇(yu)情(qing)窦初开(kai)时的(de)羞涩与(yu)喜悦(yue)。那(na)份“甜(tian)味(wei)”,或许是初恋(lian)的(de)滋味,是(shi)阳光下泛(fan)着金(jin)光的露珠(zhu),是唇(chun)角不(bu)经意间(jian)扬(yang)起的(de)微笑。
纯(chun)白(bai)的旗(qi)袍(pao),不(bu)再仅(jin)仅是(shi)一件服饰(shi),它成为了少女(nv)内心最纯粹情(qing)感的(de)载体(ti),将那(na)些(xie)尚(shang)未言说(shuo)的情愫,悄然(ran)地传(chuan)递。
“素白倾城”,这(zhe)四个字本身就(jiu)具备了强(qiang)大的(de)画面感(gan)。想(xiang)象一(yi)下(xia),在(zai)如水月色(se)之下(xia),或(huo)是在晨(chen)光熹微(wei)之(zhi)处,一(yi)位身着纯(chun)白(bai)旗(qi)袍的女子,静静地伫立(li)。那旗袍(pao)的(de)剪(jian)裁,或许(xu)依(yi)旧保留(liu)着(zhe)旗袍(pao)的(de)经典(dian)线(xian)条(tiao),但(dan)又(you)融(rong)入了(le)现(xian)代(dai)的设(she)计(ji)理念(nian),使(shi)其更加贴合身(shen)形(xing),勾(gou)勒(lei)出曼(man)妙(miao)的曲线(xian)。但(dan)这份(fen)曼妙(miao),并非是张(zhang)扬(yang)的(de),而(er)是(shi)内敛(lian)的、含蓄(xu)的。
纯白(bai)的面料(liao),在(zai)灯光(guang)下泛着(zhe)柔(rou)和的(de)光泽,仿(fang)佛吸收(shou)了天(tian)地(di)间的灵(ling)气,化(hua)为这世间(jian)最动(dong)人的风景。
歌词的(de)旋律,想必(bi)也(ye)与这份“甜(tian)味”和(he)“纯白”相得(de)益彰(zhang)。它(ta)不(bu)会是(shi)激昂的、奔放的(de),而(er)更(geng)倾向(xiang)于一(yi)种(zhong)舒缓(huan)、悠扬的风格(ge)。或许会(hui)运用一些(xie)中(zhong)国传(chuan)统的(de)乐器,如古(gu)筝、笛子(zi)、二胡,将(jiang)中(zhong)国风(feng)的韵味(wei)融入(ru)现代(dai)流行音乐的编曲之(zhi)中。当这些(xie)古典的音(yin)色与人声(sheng)相结合(he),便能营(ying)造(zao)出(chu)一种(zhong)既(ji)有历史厚重(zhong)感,又不失(shi)时(shi)代活力(li)的听觉体验。
“甜(tian)味初(chu)绽”,这是(shi)一(yi)种微(wei)妙的转折(zhe)。它意味着,这(zhe)份(fen)甜美并非是瞬(shun)间爆(bao)发,而是像(xiang)花(hua)蕾初(chu)绽一样(yang),一(yi)点(dian)一点地(di)舒(shu)展开(kai)来(lai),蕴(yun)含着(zhe)无限的(de)生机与(yu)希望。歌词(ci)或许会用(yong)一系列的(de)比喻(yu),来(lai)描(miao)绘这(zhe)份(fen)情感的(de)生长(zhang)。例如,“像清(qing)晨第一缕阳光(guang),照(zhao)亮(liang)了沉睡的心房(fang)”,“像微(wei)风拂过湖(hu)面,荡漾起(qi)层(ceng)层(ceng)涟漪”。
这些(xie)意象(xiang),都充满了(le)诗意(yi)和画面(mian)感,能够(gou)深深地(di)触动听(ting)者的内(nei)心。
这支(zhi)MV的“国风视觉(jue)盛(sheng)宴”,绝不(bu)仅仅是(shi)服装和(he)场景的堆砌(qi)。它是一(yi)种文化的传(chuan)承,是一种精神(shen)的延(yan)续。旗(qi)袍,作(zuo)为中华女(nv)性(xing)服饰的(de)经典代表(biao),在近(jin)现代(dai)的演变中(zhong),早(zao)已(yi)被(bei)赋(fu)予了(le)丰富(fu)的文(wen)化内(nei)涵。而当萌白酱(jiang)用她(ta)独(du)特的(de)方式,演绎这(zhe)份纯(chun)白旗(qi)袍的甜美,她(ta)也在用(yong)一种新的视(shi)角,重新(xin)解(jie)读(du)这份(fen)传统(tong)之(zhi)美(mei)。
我们期待(dai),这支MV的(de)歌(ge)词(ci),能够跳(tiao)脱出(chu)俗套(tao)的(de)叙事(shi),用更(geng)加(jia)写意(yi)、更(geng)加(jia)富有(you)想象力(li)的(de)方(fang)式(shi),去(qu)展现(xian)这(zhe)份“甜(tian)味”与“纯(chun)白(bai)”的融合。或许,它(ta)会讲(jiang)述一(yi)个(ge)关(guan)于梦(meng)想(xiang)的(de)故事(shi),关于(yu)成长的故事,关(guan)于爱(ai)与被爱的(de)故事。但无论如(ru)何(he),它(ta)都将以一(yi)种纯粹、美好(hao)的(de)姿(zi)态(tai),呈(cheng)现在(zai)我(wo)们面(mian)前。
纯(chun)白的(de)旗袍,如(ru)同(tong)少女(nv)最纯真的梦想(xiang),不(bu)染尘(chen)埃(ai)。而弥(mi)漫其(qi)中(zhong)的(de)甜味(wei),则是梦(meng)想(xiang)在现(xian)实中(zhong)悄然发酵(jiao),散发(fa)出的迷人芬芳。萌白酱,用她的歌声和表(biao)演,将这一切具(ju)象化,变成了(le)一(yi)场令(ling)人(ren)心醉(zui)神(shen)迷的(de)视(shi)觉(jue)与听(ting)觉的双重享受(shou)。这是(shi)一(yi)种(zhong)东方(fang)神韵的(de)复(fu)兴,一(yi)种古(gu)典与(yu)现(xian)代(dai)交融(rong)的(de)艺术表(biao)达。
当(dang)“萌白酱(jiang)弥漫甜(tian)味纯(chun)白旗(qi)袍MV歌(ge)词,演(yan)绎唯(wei)美旋(xuan)律,呈(cheng)现(xian)国风视觉盛(sheng)宴”的主题(ti)缓缓展开,我们已经从“初见(jian)”的(de)惊艳中,步(bu)入了(le)更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)品(pin)味(wei)。这(zhe)份“甜味(wei)”不再是初绽(zhan)时的(de)青涩(se),而是(shi)随着(zhe)旋(xuan)律的流转,渐(jian)渐(jian)变(bian)得醇(chun)厚(hou),如(ru)同陈年的(de)佳酿(niang),越品(pin)越有味道(dao)。而“纯白(bai)旗(qi)袍”所承载的意(yi)境,也随着歌词(ci)的(de)深(shen)入(ru),变得更(geng)加立体和(he)饱满。
歌词(ci)的“唯美(mei)旋律”,不(bu)仅仅是音符的(de)组合,更(geng)是情(qing)感(gan)的载(zai)体(ti)。它应当是(shi)能够(gou)引起共鸣的(de),能够触及人(ren)心底最柔软部分的。想象一(yi)下(xia),当旋律(lv)响起(qi),仿佛(fu)能看到(dao)那(na)纯白旗袍(pao)在风中轻轻(qing)飘动,又(you)仿佛(fu)能(neng)听(ting)到(dao)少女低语(yu)呢(ne)喃,诉说着那(na)些不为人(ren)知(zhi)的心事。这(zhe)份(fen)旋律,或(huo)许会(hui)带着一(yi)丝淡(dan)淡的(de)忧(you)伤,但(dan)这种(zhong)忧伤(shang),并非(fei)是令(ling)人沮丧的(de),而是(shi)如同雨后初霁的空气,带着(zhe)清(qing)新(xin)的甘甜,洗涤(di)心(xin)灵(ling)的尘埃。
“演(yan)绎唯(wei)美旋(xuan)律”,这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)歌唱(chang),更(geng)是(shi)一种用(yong)生(sheng)命去感受和表(biao)达的(de)过程。萌白(bai)酱,如果(guo)她(ta)本身(shen)就是(shi)这场盛宴(yan)的主角,那(na)么她(ta)的(de)每(mei)一个眼神(shen),每(mei)一个(ge)动(dong)作,每(mei)一个音调,都(dou)将是(shi)对这(zhe)份(fen)“唯(wei)美(mei)”的极(ji)致(zhi)诠释。纯白的旗袍(pao),在她身上,不(bu)再(zai)仅仅(jin)是一件衣服,它(ta)仿佛有(you)了生命(ming),随(sui)着(zhe)她的呼吸(xi)而起(qi)伏,随(sui)着她(ta)的情(qing)绪而(er)摇曳。
这不(bu)仅(jin)仅(jin)是一(yi)场(chang)MV的呈现,更是(shi)一次“国风视(shi)觉(jue)盛宴(yan)”的邀(yao)请。国(guo)风,并(bing)非(fei)是简单(dan)的元素的(de)堆砌(qi),而是一种(zhong)精神(shen)的回归(gui),一(yi)种(zhong)文(wen)化的(de)自信。在这(zhe)支(zhi)MV中,我(wo)们期待(dai)看(kan)到(dao)的,是中华(hua)传(chuan)统美学的(de)精(jing)致表(biao)达(da)。或许是(shi)古色古香(xiang)的(de)庭院(yuan),或(huo)许是水墨(mo)丹青(qing)的(de)山水,又(you)或许(xu)是精(jing)致的(de)苏绣、点翠(cui)工艺(yi),这些(xie)元素与纯(chun)白旗(qi)袍(pao)的简约(yue)大气相(xiang)得(de)益彰(zhang),共同营(ying)造出一(yi)种(zhong)东(dong)方(fang)特有的诗意(yi)与(yu)禅境。
歌(ge)词,作为(wei)这(zhe)场盛(sheng)宴的“剧本(ben)”,将如何串联起这一(yi)切(qie)?它或许会从(cong)少女的视角出发,描绘(hui)她(ta)如何(he)在生活(huo)的(de)点(dian)滴(di)中,体会到(dao)那份(fen)“甜味(wei)”。这种甜味(wei),可能(neng)来自于亲(qin)情、友情(qing),更可能(neng)来自于对生活(huo)的热(re)爱,对未来(lai)的憧憬。纯(chun)白的(de)旗袍(pao),则(ze)成为(wei)她在这个世界中(zhong),最纯粹、最真实(shi)的(de)自我(wo)表达。
“弥(mi)漫(man)甜(tian)味(wei)”,这个词(ci)语的精(jing)妙之(zhi)处(chu)在于(yu)它的“弥漫”。它不是刻意的(de)营(ying)造,而是自然(ran)流淌,无(wu)处不(bu)在(zai)。歌词(ci)会用怎(zen)样(yang)的方(fang)式来体现(xian)这种“弥漫”?或(huo)许是(shi)通过一系列(lie)生活化(hua)的(de)场(chang)景(jing),例如:清(qing)晨窗边洒落(luo)的阳光,午后花园里飘(piao)来(lai)的(de)花(hua)香,夜晚星(xing)空下的宁(ning)静,这些日(ri)常的点滴,都被赋予了“甜味”的色(se)彩,而纯(chun)白(bai)的旗袍(pao),则(ze)如(ru)同一个纯净的(de)容器,将这(zhe)些美(mei)好的瞬(shun)间一一(yi)收纳(na)。
“风华绝(jue)代”,这(zhe)四个字,是对(dui)东方女性(xing)美(mei)的(de)最高(gao)赞(zan)誉。当这(zhe)份“风(feng)华”与(yu)“纯白(bai)旗袍”相(xiang)结合,便(bian)能(neng)碰(peng)撞出(chu)一(yi)种(zhong)别样的韵(yun)味。它不再是(shi)浓墨重(zhong)彩的(de)张扬(yang),而是如同水墨(mo)画(hua)一(yi)般,留白处(chu)皆是(shi)意(yi)境(jing)。歌(ge)词(ci)或许会描(miao)绘女(nv)性在(zai)不同(tong)的(de)人(ren)生阶(jie)段(duan),所(suo)展现(xian)出的(de)不同风(feng)采(cai)。年轻(qing)时的纯真,成熟(shu)时的优雅(ya),岁(sui)月沉淀后的从容(rong)。
纯白(bai)的旗(qi)袍,如(ru)同一个(ge)永(yong)恒的(de)符号,见证着(zhe)女(nv)性的成(cheng)长与蜕(tui)变。
这支(zhi)MV的(de)成功(gong),不仅(jin)在(zai)于音乐(le)和视(shi)觉的(de)呈现(xian),更在于它能(neng)否(fou)成功地将(jiang)“甜(tian)味(wei)”、“纯白(bai)”、“旗(qi)袍”和(he)“国(guo)风”这些(xie)元(yuan)素,有(you)机地融合在(zai)一(yi)起,形成(cheng)一种(zhong)独(du)特的文化符号(hao),引起(qi)观(guan)众的情感共(gong)鸣。当(dang)听者(zhe)在旋律(lv)中(zhong)感受(shou)到那(na)份(fen)甜(tian)美,在(zai)画面中欣赏到那份(fen)国风(feng)之美(mei),在歌(ge)词中(zhong)品味到那(na)份纯粹的(de)情感,这便是(shi)一(yi)场真正的(de)“视觉(jue)盛宴”。
萌(meng)白酱,以(yi)她独特的方式(shi),为(wei)我们呈现(xian)了(le)这支MV。她(ta)不(bu)仅仅(jin)是在演唱一首歌(ge),更(geng)是在讲述(shu)一个(ge)故(gu)事,一种(zhong)情(qing)感(gan),一(yi)种关于(yu)东方(fang)女(nv)性美的(de)理解(jie)。纯白(bai)的旗(qi)袍,在她的(de)演绎(yi)下,焕发(fa)出(chu)了新(xin)的(de)生命(ming)力,它承(cheng)载的,是(shi)经典,是(shi)传承,更是(shi)对现(xian)代审美(mei)的一种(zhong)全新探索。
这场(chang)“国风(feng)视觉盛宴(yan)”,不(bu)仅仅是给眼(yan)睛看的,更是(shi)给(gei)心(xin)灵(ling)的洗(xi)礼。它让我们(men)在快节(jie)奏(zou)的现代生活(huo)中,找(zhao)到(dao)一个(ge)可(ke)以休(xiu)憩的(de)港(gang)湾,去感受那(na)些(xie)简(jian)单(dan)而美好(hao)的(de)事物,去(qu)回(hui)味那些(xie)纯粹而动人(ren)的(de)情感。纯白的旗(qi)袍,弥漫(man)着甜味(wei),在唯美旋(xuan)律的衬(chen)托下(xia),勾(gou)勒出(chu)一幅幅令(ling)人神(shen)往(wang)的国(guo)风(feng)画卷(juan),让人(ren)沉(chen)醉其(qi)中(zhong),久久(jiu)不能(neng)忘怀(huai)。
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图片来源:每经记者 陈立萱
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