当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

日前在京首演的舞剧《永乐未央》以独特艺术视角和深厚文化内涵，为观众呈现了一场视觉盛宴。首演后的研讨会上，专家们对该剧寄予厚望，希望能创造出舞台美学新范式。

永乐宫是我国一组著名的元代建筑群，因其保存规模宏大、格局完整的元代道教建筑及大面积精美的元代壁画闻名中外。1956年，三门峡水库建设，永乐宫位于规划淹没区内。为了保护这一弥足珍贵的文化瑰宝，国家决定将其整体搬迁保护。舞剧《永乐未央》以此次永乐宫迁建工程为核心叙事线索，巧妙将“古建、壁画、琉璃、传承”四重美学融入剧情，让沉睡的文物在舞蹈艺术中“活”起来。

国家艺术基金专家库专家陈建祖指出，剧目无论是舞蹈、置景、音乐都可圈可点，尤其是“藻井团龙”的部分令人惊艳。他建议处理好历史真实与艺术真实的关系，音乐可建立独特的、具有广泛民间性的音乐风格；在舞蹈方面，可以考虑适当增加女子独舞，展现中国东方的艺术优势与风格，丰富舞台的视觉美感。

北京大学中国语言文学系教授高远东从观众视角出发，认为现场观剧效果震撼，剧目对永乐宫的壁画艺术、建筑艺术等方面用舞蹈语言进行了“博物馆式”的还原，非常出彩。他认为还能从叙事层面进一步阐释主题，挖掘“守岁华，共丹青”的深层意蕴，并聚焦永乐宫艺术与古今的情感共鸣。

中国艺术研究院舞蹈研究所名誉所长、研究员欧建平建议突出永乐宫民间信仰文化和民俗风情的呈现，增强群舞上下场的有机连接，创造一两段可独立传播的精品舞段，强化舞蹈画面的艺术感与永乐宫的色彩感。同时，剧目演出的同时可以配套讲座、展览，进一步策划实景演出等，将其打造成文化事件。

在我们的日常生活中，習惯如同一面隐形的镜子，映照出每个人的性格、情感和生活态度。有的人喜欢一尘不染，有的人则偏爱随性自然。说起习惯，有一个有趣的话题，便是“生侯子不盖被子”。这句话看似简单，却隐藏着许多值得我们深思的生活智慧。

“侯子不盖被子”这个说法，似乎在描述一种特别的生活习惯：即使在寒冷的冬夜，也不用被子覆盖身体。這种习惯被一些人视为“特立独行”的表现，但背后其实藏着更深的心理和生活理念。一方面，有人认為这是追求自由和舒适的表现，不愿被束缚和限制。另一方面，也有人觉得这反映了一种强烈的安全感和自我认知。

為什么会有人选择不盖被子？这其实源于一种对生活的小小控制感。有的人习惯掌控自己的一切，即便是一些不起眼的小事，比如盖不盖被子，他们也会有自己的坚持。对他们来说，不盖被子不仅仅是习惯，更像是一种反叛传统、表达自我的方式。

从心理学角度来看，这类行為或许与个人的性格特点有关。有的人成熟稳重，喜欢按部就班；而有的人则偏爱自由、追求新奇。选择不盖被子，可能代表着一种对规则的抗拒，也可能是对舒适区的突破。這不仅仅是“习惯”的问题，更是一种生活态度的体现。

“侯子不盖被子”也可以看成是一种对生活的简约追求。在這个节奏越来越快、压力不断增大的时代，很多人试图从繁琐的细节中抽离，追求简单纯粹的生活。或许不盖被子，是在告诉自己：生活可以简单，不需要过度矫揉造作。

但不可忽视的是，这样的习惯也可能带来一些不便甚至健康隐患。许多医学研究提醒我们，冬天盖被子对于避寒、预防感冒具有重要作用。習惯性不盖被子的人，可能更容易受到寒气侵袭。也有人可能因为这个习惯而失眠，或身体不适。

究竟该不该“生侯子不盖被子”？答案其实因人而异。如果你觉得这是一种让自己更自在的方式，就大胆坚持；如果你是医生或身体较弱者，或许还是应该多注意身體健康，合理取舍。

“生侯子不盖被子”虽然看似简单，却是一面镜子，让我们看到了不同个体在生活中追求自由、追求简单，或是在习惯中寻找到安慰与自我认同的那份坚持与执着。也许，我们都应该有勇气去理解与尊重这些不同的生活方式，因為每一种習惯背后，都是一个丰富多彩的世界。

继续深入探讨“侯子不盖被子”的背后，更值得我们反思的是：习惯何时成為束缚，何时又变成智慧的象征。其实，每一种习惯都在不停塑造着我们的生活态度和心境。对于那些选择不盖被子的人来说，这背后或许隐藏着一种先天的个性—追求自由、抗拒束缚，或者是一种对生活的深刻理解。

生活中的习惯会引导我们的行为，也会潜移默化地影响我们的心境。有些人通过坚持某些特定的小习惯找到平衡点，有些人则在不断尝试中找到适合自己的生活方式。比如“不盖被子”这种习惯，可能源于对传统观念的反叛，也可能是一种暗示：不要拘泥于形式，要活在当下。

这是一种强调自我感受和身体体验的生活哲学。

现代心理学对这种习惯也提供了新的解读。有研究指出，习惯的形成反映了个人的心理安全感和控制感。选择不盖被子，可能表明他们对自身的局限性有信心，或者希望通过這种简单的行为表达一种自主性。反之，若习惯带来负面影响，比如影响睡眠或健康，就需要适当调整了。

从家庭教育或文化背景的角度来看，不盖被子可能也与个人经历和成长环境大有关联。有些家庭强调自我独立，培养孩子从小养成不拘泥于表象的习惯。而有些文化则强调细致入微，从细节中体现关爱和养护。在不同文化和环境的交融中，这样的习惯也会展现不同的意义。

再从生活实用的角度来看，是否盖被子也关乎个人的生活习惯大环境。都市人多忙碌压力大，很多人习惯在睡前快速入睡，可能会觉得盖被子麻烦或束缚。而一些追求极简生活的人，偏爱“少即是多”的理念，反对繁琐的生活细节。這种生活哲学也鼓励人们放弃一些传统习惯，选择更符合自己节奏的生活方式。

当我们站在更宽广的视角去看待“侯子不盖被子”这件事，会发现这是一个关于个人选择与生活智慧的交织。有时候，习惯的形成是一种无意识的决定，但它却真实地影响着我们的生活质量。有人说，习惯塑造性格，性格又影响行為，可别小看这些看似微不足道的小事，它们可能是我们认知世界、表达自我最真实的方式。

总结来看，“生侯子不盖被子”除了是一种日常行为，更像是一种生活态度的象征。它折射出个体在快节奏社会中的自我坚持，也反映出对生活简洁、自由的追求。有的人觉得这样活得洒脱，有的人则视之为不负责任。其实，无需为别人的选择定义标签，每个人都在用自己的方式与生活对话。

就像一场没有终点的旅程，每个人的习惯都是一路上的風景線。重要的不是别人怎么看，而是自己是否在习惯中找到那份属于自己的平衡与宁静。或许，正是这些点滴的小习惯，组成了我们丰富多彩的生活畫卷。所以，下次再遇到“侯子不盖被子”的人，不妨多一份理解与包容，因為他们或许正在用一种不同的方式，书写属于自己的生活哲学。

北京舞蹈学院副院长、教授邓佑玲表示，《永乐未央》的创制开创了与地方文旅融合的新模式，吸引更多人关注山西、关注芮城、关注永乐宫。剧目编排加入了很多当地民俗元素，令人耳目一新。未来希望剧目在古今两条线并行的讲述方面继续打磨，同时创造独属该剧的特色舞蹈语汇、舞蹈段落，进一步挖掘永乐宫壁画中所表现的中华文化、哲学思想、美学内涵，创造《永乐未央》舞台美学新范式。

舞剧《永乐未央》由中国东方演艺集团有限公司、山西省文化和旅游厅、山西省文物局、芮城县人民政府出品，此后将开启全国巡演之旅。（记者 应妮）

图片来源：国际在线记者 方可成 摄

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