每经编辑｜队员—当·西普雷    

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“人人做人人爱人人(ren)好人(ren)”——这个(ge)看似朴(pu)实无华的口(kou)号(hao)，近期却(que)以(yi)一(yi)种势(shi)不可挡(dang)的姿态席卷(juan)了整(zheng)个(ge)互(hu)联网，从短(duan)视频平台(tai)到社(she)交媒(mei)体，再到(dao)各(ge)种(zhong)论(lun)坛和(he)聊天(tian)群，几乎(hu)无(wu)处(chu)不在(zai)。它如同(tong)病毒般传(chuan)播，迅(xun)速成(cheng)为(wei)当(dang)下最(zui)热门的(de)网络梗之(zhi)一(yi)。究竟是(shi)什(shen)么让这(zhe)样(yang)一个(ge)简单(dan)的短语具(ju)备如(ru)此(ci)强大的生命力？又(you)是什(shen)么将(jiang)它(ta)推(tui)向了(le)“全网(wang)爆(bao)火(huo)”的(de)顶(ding)端？这背(bei)后(hou)绝非(fei)偶然(ran)，而是多种社会心理、文(wen)化(hua)符号和传播机(ji)制共同(tong)作用下(xia)的必然(ran)结(jie)果。

我(wo)们必须(xu)承(cheng)认“人人做人人爱人(ren)人好人”的文(wen)本(ben)属性。它(ta)朗(lang)朗上(shang)口，节奏感强，自(zi)带一(yi)种积(ji)极向(xiang)上的调(diao)性(xing)。在信(xin)息(xi)爆炸、节奏(zou)飞(fei)快的(de)现代社会(hui)，人们渴望简单(dan)、直接(jie)、能(neng)够(gou)快速(su)传(chuan)递(di)情绪(xu)和价(jia)值观的内(nei)容(rong)。“人(ren)人做人人爱人人好(hao)人”恰好满(man)足(zu)了(le)这(zhe)一点。它(ta)提供了(le)一种理(li)想化的状态，将(jiang)“爱”与“好人(ren)”这两(liang)个概(gai)念进行了(le)高度浓(nong)缩(suo)和(he)概括(kuo)，直接触及(ji)了(le)人们(men)内心(xin)深处(chu)对美(mei)好人际关(guan)系和(he)自(zi)我价值(zhi)认同(tong)的渴望。

这(zhe)种(zhong)简单直白的(de)表达(da)方(fang)式(shi)，极(ji)大(da)地降(jiang)低(di)了(le)理解(jie)门槛，使(shi)得不同(tong)年龄、不同背景的人(ren)都能(neng)迅速(su)get到(dao)其核心含义，从而促进了内(nei)容的广(guang)泛传播。

这个梗的爆(bao)火(huo)与当(dang)下社(she)会情(qing)绪(xu)的“共振(zhen)”密不(bu)可(ke)分(fen)。在(zai)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，我们常常会遇(yu)到各(ge)种复杂的人际(ji)关系(xi)，经(jing)历(li)挫折、误(wu)解(jie)甚(shen)至伤(shang)害(hai)。在这样的背(bei)景(jing)下，“人人做(zuo)人(ren)人(ren)爱人人(ren)好人”的出(chu)现(xian)，恰恰提供了一(yi)个情感的(de)出口(kou)和精神的(de)慰(wei)藉。它描绘(hui)了(le)一个(ge)理想(xiang)化的社会(hui)图(tu)景，在这(zhe)个图景(jing)里，没(mei)有(you)冲突，没有恶(e)意(yi)，只有(you)和谐(xie)、友(you)善(shan)与理(li)解。

这种理(li)想化(hua)的表(biao)达(da)，能够(gou)有(you)效地缓(huan)解(jie)人们(men)在(zai)现实生活中感受到的压力(li)和焦(jiao)虑(lv)，满(man)足一(yi)种“逃(tao)避现(xian)实”或(huo)“渴望(wang)美好(hao)”的心理需(xu)求。当人(ren)们在网(wang)络上看(kan)到这个(ge)口号(hao)时(shi)，会(hui)不自(zi)觉地将它(ta)与自(zi)己内(nei)心的期盼产生连接(jie)，从(cong)而产(chan)生认同感(gan)和传播动力(li)。

再者，网(wang)络传(chuan)播(bo)的“裂变(bian)效应”和(he)“情绪(xu)驱(qu)动(dong)”是其(qi)迅速(su)走红的(de)关(guan)键推手。互联网(wang)的(de)传播逻(luo)辑(ji)往(wang)往是(shi)病毒式的。一(yi)旦某个(ge)内容触动了大(da)众的情绪神经，或者(zhe)具有足(zu)够强的娱乐(le)性、话题(ti)性(xing)，就很(hen)容(rong)易(yi)引(yin)发大规(gui)模的模仿(fang)、改(gai)编和二次创作。而“人人(ren)做(zuo)人人爱(ai)人(ren)人好人(ren)”凭借其(qi)高(gao)度(du)的概括性和(he)积(ji)极(ji)的语意，成为了(le)一个绝佳的“创作(zuo)模板”。

网友(you)们(men)可(ke)以(yi)将(jiang)其套用到各种情境中(zhong)，或(huo)是(shi)反(fan)讽(feng)，或是(shi)调侃，或是真(zhen)情(qing)流(liu)露，不断(duan)丰富(fu)其内涵(han)和表现(xian)形式(shi)。短(duan)视频平(ping)台上(shang)的各(ge)种挑(tiao)战、模仿(fang)秀(xiu)，社(she)交(jiao)媒体(ti)上层(ceng)出不(bu)穷的(de)表情(qing)包、段(duan)子，都(dou)极大(da)地加(jia)速了其传(chuan)播(bo)速(su)度，形(xing)成了(le)“裂变(bian)式(shi)”的(de)增长(zhang)。其所(suo)传递(di)的(de)积极情(qing)绪，也(ye)吸引了(le)大(da)量用(yong)户参(can)与其(qi)中，进一(yi)步(bu)巩(gong)固了其热度。

这个(ge)梗也折射(she)出当代网(wang)民(min)的“集(ji)体(ti)无(wu)意识”和(he)对“社(she)会规(gui)范”的(de)隐性(xing)表达。虽然(ran)“人人(ren)做(zuo)人人(ren)爱人人(ren)好人”在字面上看(kan)似(shi)简(jian)单，但(dan)它(ta)却触(chu)及(ji)了人(ren)类社会普(pu)遍(bian)遵循(xun)的一些基(ji)本(ben)道德(de)准(zhun)则。在(zai)信(xin)息(xi)碎片化的(de)网络(luo)环境中，人们在表达观点(dian)和态(tai)度时，往往倾(qing)向(xiang)于(yu)选(xuan)择(ze)那(na)些能(neng)够(gou)获(huo)得(de)普遍认(ren)同，不(bu)至于引起较(jiao)大争议(yi)的内(nei)容。

“人人做人人爱人(ren)人好人”正(zheng)是这(zhe)样一个(ge)“安(an)全区(qu)”内的表达(da)，它符合普(pu)世价值观，不(bu)容易引(yin)发负(fu)面评价，因此能够获(huo)得更(geng)广(guang)泛的(de)接(jie)受度。对于一些(xie)长期(qi)被压抑的(de)、对社会现(xian)状不满的(de)情绪(xu)，通(tong)过这种(zhong)略带(dai)戏谑和理(li)想(xiang)化(hua)的方式表(biao)达出(chu)来(lai)，也是(shi)一(yi)种“解压(ya)”和(he)“情绪(xu)宣泄”的渠道。

不(bu)能忽视的是，任(ren)何一(yi)个网(wang)络热(re)梗的背(bei)后(hou)，都(dou)可(ke)能存(cun)在着商业(ye)推广或(huo)某些(xie)群(qun)体有(you)意(yi)为(wei)之(zhi)的(de)“造(zao)势”。虽然(ran)我们(men)无法百(bai)分之百确定(ding)“人(ren)人(ren)做人人爱(ai)人人(ren)好人(ren)”的出(chu)现是否完全是(shi)自(zi)发(fa)行(xing)为(wei)，但不(bu)得(de)不承认，某些(xie)账号或平(ping)台(tai)利用其高传播性(xing)和(he)积(ji)极的(de)标签，将(jiang)其(qi)作为(wei)一种推广手段(duan)。

通过“洗脑式”的(de)重(zhong)复(fu)播放(fang)、与热(re)门话(hua)题结合，或是与KOL（关(guan)键(jian)意见(jian)领袖）联(lian)动(dong)，都可(ke)以有(you)效(xiao)地将一(yi)个梗推(tui)向(xiang)高潮(chao)。这种商业(ye)驱动(dong)，虽然(ran)可(ke)能(neng)不是梗爆(bao)火的唯一原因，但(dan)无疑是(shi)其迅速占(zhan)领全(quan)网的重要助力(li)。

总而言(yan)之(zhi)，“人人(ren)做(zuo)人人爱人人(ren)好(hao)人(ren)”的爆(bao)火，是(shi)文本吸(xi)引力、社(she)会情绪(xu)共振、网(wang)络(luo)传播机(ji)制、集(ji)体无(wu)意识表达以及(ji)潜在(zai)商业推动(dong)等多重因(yin)素交(jiao)织下的产物。它(ta)既(ji)是(shi)一个娱乐性(xing)的(de)网络符(fu)号(hao)，也是一面(mian)映(ying)照当(dang)代(dai)社会(hui)心理和文化生(sheng)态的镜子。理(li)解(jie)其(qi)爆火(huo)背后的逻辑，有助(zhu)于我(wo)们(men)更深刻(ke)地(di)认(ren)识当(dang)下互(hu)联(lian)网(wang)文化(hua)的(de)发展规(gui)律，以及人们在虚拟世界(jie)中的(de)情(qing)感需求和表(biao)达(da)方(fang)式。

在“人人做人(ren)人爱(ai)人人(ren)好(hao)人(ren)”这个(ge)梗以(yi)燎原之势(shi)席卷(juan)网络的伴(ban)随而(er)来的(de)，也(ye)不仅(jin)仅是(shi)欢(huan)笑和认同(tong)，更有潜(qian)在的风(feng)险和(he)需要警惕(ti)的陷(xian)阱。作(zuo)为(wei)一(yi)名冲浪于信息海洋中(zhong)的(de)理性网民，了解其“安(an)全避(bi)坑(keng)指南”就(jiu)显得尤为重要(yao)。毕竟(jing)，网络世界(jie)是虚拟(ni)的，但其(qi)对现实(shi)生活的影响(xiang)却(que)真实不(bu)虚。

最需要警惕(ti)的是(shi)“信(xin)息茧(jian)房(fang)”与“盲目跟(gen)风”。“人(ren)人做(zuo)人人爱(ai)人(ren)人好人”的(de)广泛(fan)传播(bo)，意味(wei)着在(zai)你的社交圈和信息流(liu)中，它出现的(de)频率(lv)会非常高(gao)。如(ru)果(guo)你(ni)只(zhi)是(shi)被动接受，不(bu)加思考地跟(gen)随(sui)，很容(rong)易陷(xian)入“信(xin)息茧(jian)房”，认为全(quan)世(shi)界的人(ren)都(dou)在(zai)谈论和(he)认(ren)同这(zhe)件事，从而忽略(lve)了其他多(duo)元化(hua)的声音和视角。

更危(wei)险(xian)的是，一(yi)旦这个(ge)梗(geng)被某(mou)些不法分子利(li)用，可(ke)能(neng)就会演(yan)变成“群体性盲从(cong)”，甚(shen)至被引向(xiang)不健康的(de)互动(dong)模式。因此，保持独立思考(kao)，审视(shi)信息(xi)来源，不盲目参(can)与，是规避(bi)风险的(de)第一步(bu)。

要警(jing)惕“内容失(shi)焦”与“价值观扭曲(qu)”。虽(sui)然“人人做(zuo)人人爱(ai)人(ren)人好(hao)人”本身传递的(de)是积极的愿望，但在(zai)网络(luo)传播(bo)过程中，很(hen)容易(yi)被(bei)断章(zhang)取义，或是与(yu)不(bu)良(liang)信息混杂。例(li)如(ru)，有人(ren)可能(neng)会利(li)用这(zhe)个口(kou)号进行低俗的(de)擦(ca)边球营(ying)销(xiao)，或(huo)是将(jiang)其作(zuo)为“PUA”（情感(gan)操控）的(de)幌子，试图以“爱(ai)”和“好(hao)人(ren)”之(zhi)名行(xing)不义(yi)之(zhi)事。

更(geng)甚(shen)者(zhe)，一(yi)些别(bie)有用(yong)心的(de)人可能会(hui)利用“人人都(dou)是(shi)好人(ren)”的滤(lv)镜，来(lai)掩盖(gai)其(qi)不(bu)当行(xing)为(wei)，诱(you)导他人放(fang)松警惕。当(dang)你在(zai)看到与此梗相关的(de)任(ren)何内容(rong)时，都应擦(ca)亮眼睛(jing)，辨(bian)别其真(zhen)实(shi)意图(tu)，避(bi)免被(bei)表面的积极(ji)口号所迷惑(huo)。

第三，要(yao)警惕(ti)“情(qing)感绑架”与(yu)“网(wang)络暴(bao)力”。在(zai)某些群体中(zhong)，对“人人(ren)做人人爱(ai)人人(ren)好(hao)人”的过(guo)度推(tui)崇，可(ke)能会(hui)演变(bian)成一种“情(qing)感绑(bang)架(jia)”。如果你(ni)不参与，或者对(dui)这(zhe)个梗(geng)持有不同(tong)意见(jian)，就可能(neng)被扣上(shang)“不友善(shan)”、“不够(gou)好”的帽子，甚至遭(zao)受网络(luo)暴力。记(ji)住(zhu)，表达(da)个人(ren)观(guan)点是自(zi)由(you)，不(bu)应受(shou)到强(qiang)制。

面(mian)对(dui)可能出现的网络(luo)欺凌(ling)，最有(you)效的应对(dui)方(fang)式是保持冷(leng)静(jing)，不予理会，或(huo)通过平台举报(bao)。也(ye)要(yao)警(jing)惕(ti)自己(ji)是否在(zai)不经意(yi)间成为了“键盘(pan)侠(xia)”，参与了对他(ta)人(ren)的(de)攻击。

第(di)四(si)，要警惕“过度娱乐化(hua)”与(yu)“稀释严肃议(yi)题”。互(hu)联网(wang)的(de)娱乐属性是(shi)双刃剑。当(dang)一个(ge)严肃的社会议(yi)题，例如关于公(gong)平、正(zheng)义(yi)、人(ren)际关(guan)系(xi)和谐(xie)等，被简(jian)单地(di)转化为(wei)一(yi)个(ge)“梗”，并被过度(du)娱乐化(hua)时，可能(neng)会稀释其(qi)原本(ben)的(de)严肃性和深(shen)刻性。人(ren)们(men)可能(neng)只是将其作为(wei)一个(ge)轻(qing)松(song)的谈(tan)资，而(er)忽(hu)略了背(bei)后(hou)更深(shen)层次的(de)社会(hui)问题(ti)。

因此(ci)，在参与与(yu)“人人做人(ren)人爱人人(ren)好人(ren)”相关(guan)的讨(tao)论时，不妨多(duo)一(yi)份思考，尝(chang)试(shi)去(qu)挖掘和探讨其(qi)背后(hou)可能(neng)存在的更(geng)广(guang)泛(fan)的社(she)会意(yi)义。

第五，要(yao)警惕(ti)“个人信息泄露”与“诈(zha)骗(pian)风(feng)险(xian)”。虽(sui)然(ran)“人(ren)人做(zuo)人人(ren)爱人人(ren)好(hao)人”梗(geng)本身不(bu)直(zhi)接涉(she)及(ji)个(ge)人信(xin)息，但在参与相(xiang)关活动(dong)，如参(can)与(yu)话题讨论、填写(xie)问卷、点(dian)击链接(jie)等过(guo)程(cheng)中(zhong)，务必(bi)注意保护(hu)个(ge)人(ren)隐私(si)。警(jing)惕那些(xie)以“送(song)福利(li)”、“赢(ying)大(da)奖(jiang)”等名义，要求(qiu)填写过多个(ge)人(ren)信息，或诱导(dao)点(dian)击(ji)不明链(lian)接的(de)活动。

不法分(fen)子(zi)常常会借助于(yu)热门话题(ti)，来(lai)降低用(yong)户的(de)警惕性(xing)，进(jin)行网(wang)络诈(zha)骗。

也(ye)是最(zui)重要(yao)的(de)一(yi)点(dian)：保持(chi)“独(du)立判断”与(yu)“理性(xing)互(hu)动(dong)”。网络热(re)梗(geng)，无论(lun)多(duo)么流行，终究(jiu)是虚拟世(shi)界中的(de)一种表达。它(ta)可能带来(lai)快乐，也可(ke)能成(cheng)为槽(cao)点(dian)，更可能(neng)被别有(you)用心者利用。最重(zhong)要的(de)，不是(shi)被(bei)它牵着(zhe)鼻子走，而(er)是(shi)能(neng)够独立(li)思考(kao)，辨(bian)别(bie)真伪(wei)，理性(xing)分(fen)析(xi)。当你看到“人(ren)人做人人爱人(ren)人好人”时，可以(yi)一笑(xiao)而(er)过(guo)，可以(yi)参与(yu)讨论，也可(ke)以选(xuan)择(ze)忽略。

但(dan)前提是，这(zhe)一切(qie)都应该(gai)建(jian)立(li)在(zai)你清醒的头脑(nao)和独(du)立的(de)判断(duan)之上。

总而言之(zhi)，“人人(ren)做人人爱人人(ren)好人”这个梗的火爆，为我(wo)们提供(gong)了(le)一个观察当(dang)代网(wang)络(luo)文化(hua)和社会(hui)心理的(de)窗口(kou)。而要(yao)在这个(ge)信(xin)息(xi)爆炸的(de)网(wang)络(luo)时代(dai)“安(an)全(quan)冲浪”，学会(hui)辨别、独立思(si)考(kao)、保护自己(ji)，才是(shi)永恒不变(bian)的“避坑指南(nan)”。愿(yuan)我们都(dou)能在(zai)网(wang)络世(shi)界中(zhong)，既能享受(shou)乐趣(qu)，又(you)能(neng)保(bao)持(chi)清醒(xing)，做一个(ge)真(zhen)正“人(ren)人爱(ai)”的理(li)性网民。

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图片来源：每经记者 陆琪 摄

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