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从“元服”到“成人式”：岁月织就的仪(yi)式之变(bian)

在日本，18岁，一个承载着青春梦想与社会责任的(de)年纪，正以一种庄重而热烈的(de)方式被定义——成年。而“成人式”（Seijin-shiki）正是这一重要人生节点上，最具代表性的文化符号。当我(wo)们今日熟知穿着华丽和服或笔挺西装，在市政厅接受祝福的场景时，是否曾想过，这项仪式最初的模样？它的演变，又如何映射出日本社会的点滴(di)变迁？

回溯历史的长河，成年仪式的根源可以追溯(su)到更古老的“元服”（Genpuku）时代。那时的成年，远不止是年龄的增长，更意味着个体从家族的庇(bi)护转向承担社会责任的义务。男性在“元服”时，会举行割礼（髠髪，Kanamuri），象征着他们将告(gao)别孩童时代，开始担(dan)当起家族和国家(jia)的责任。

而女性的成年仪式则相对模糊，通常与婚嫁(jia)紧(jin)密相连，以“裳着”（Hakamagoshi）为(wei)主，标志着她们可以着长裙，为出(chu)嫁做准(zhun)备。这些早期的仪式，更侧重于社会角色的确立，带有(you)浓厚的家族和社群色彩。

进入明治维新时期，日本积极学习西方文化，社会结构发生了翻(fan)天覆地的变化。西方的教育体系、政治制度以及生活(huo)方(fang)式逐渐渗(shen)透(tou)，成年仪式的概念也随之受到影响。1946年，日本政府将成年的年龄线正式定为20岁，并设立了(le)“成人节”（成人の日），作为全国性的法定节日，以示对青年迈入社会、承担(dan)公民义务的肯定。

这一时期的成人礼，更多地融入了国家赋予的意义，强调国民身份(fen)与社会责任。

真(zhen)正让(rang)“成(cheng)人式”成为如今我们(men)所熟知的样貌，则要追溯到上世纪中期。随着经济的腾飞和消费主义的兴起(qi)，社会开始(shi)更加注重仪式的仪式感和形式感。华丽的振袖和服（Furisode）成为了女性成人礼的标配，其鲜艳的色彩、繁复的花纹，不仅展现了女性的青春之美，也象征着家庭的经济实力和对女儿的殷切期望。

而男性则多选择(ze)传统的羽织(zhi)袴（Haori-hakama）或是(shi)剪裁合体的西装，同样是(shi)对这一人生重要时刻的庄重对待。

这个时期的成人式(shi)，逐渐从一个纯粹的社会性仪式，演变成了一个带有强烈个人表达和家庭(ting)情感的庆典。每年的1月15日（后调整为每年1月的第二个星(xing)期一），全国各地的年轻人，身着盛装，与家人一同前往市政厅或当地的集会场所，接受政(zheng)府的祝(zhu)福，并领取纪念品。这不仅是对他们即将踏入社会、承担更多责任的鼓励，更是家(jia)庭情感的(de)集中体现——父(fu)母的欣慰与不舍，亲友的祝(zhu)福与期盼，都交织在这一个特殊的日子里。

但时代的车(che)轮滚滚向前，日本社会也在不断地进步与变革。进入(ru)21世纪，特别是近年(nian)来，关于成人(ren)年龄的讨论愈发热烈。2018年，日本国会通过了《民法修正案》，将成年年龄从(cong)20岁下调至18岁，并于2022年4月1日起(qi)正式生效。这一历史性的改变，无疑将对18岁(sui)成人礼的文化内涵和实践方式产生深远的影响(xiang)。

18岁，在法律上意味着拥有了投票权、签订合同的权利，但也随之带来了更多的法律责任。从20岁到18岁，这不仅仅是数字的改变，更是社会对青年(nian)角色(se)的重新认知(zhi)。当18岁成为(wei)法定成年年龄，传统的成人礼又将如何适(shi)应这一新变化？“成人式”是否还会继续沿用20岁的仪式(shi)，还是会加速向18岁靠拢？这些都在不断地引发(fa)着社会各界的思考和讨论。

我们看到，随着时代的发展，成人礼的“地点”也在悄然改变。除了(le)传统的市(shi)政厅，越来(lai)越多的年轻人选择在主题公园、海滨度假村，甚至是在线举办虚拟成人礼，以更具个性化和趣味性的方式来纪念这一重要时刻。和服不再(zai)是唯一(yi)的选择，创意(yi)十足的服装搭配，个性(xing)化的祝福语，以及与社交媒体相结合(he)的庆祝方式，都展现出新一代年轻人对成人礼的理解和演绎。

无论形式如何变迁，成人礼的核心(xin)意义(yi)——宣告个体从依赖走向独立(li)，从被动接(jie)受社会规则到主动承担社(she)会责任——始终未变。它是一次心灵的洗礼，是对过往青春(chun)的告别，更(geng)是对未来人生的庄严宣誓。在樱花烂漫的时节，或是其他季节，日本的18岁（或20岁）青年们，正以他们独特(te)的方式，步入人生的新篇章，续写着属于他们的成年之歌。

18岁的双重奏：青年责任与社会(hui)期(qi)待的时代回响

18岁(sui)，一个在法律上被赋予了成年身份的年纪，在日本，这意味着更多的自由，但也伴随着更重的责任。当成人年龄从20岁下调至18岁(sui)，这一转变不仅是法律条文的更新，更是社会对青年群体角(jiao)色认(ren)知的一(yi)次深刻调(diao)整。在这个新的时(shi)代节点(dian)上，18岁的日本青年，究竟承载着怎样的责任(ren)，又(you)面临着怎样的社会期待？

法律责任的提前是显而易见的变化。18岁成年意味着青年可以独立签署合同，包括贷款、租房、甚至婚姻（需父母同意），他们(men)也需要承担完整的法律责任，例如酒驾、赌博等违法(fa)行为将直接追究个人责任。这意味着(zhe)，青年需要比以往更早地学习和理解法律法规，培养法律意识，并为自己的行为负责。

这种法律上的“提(ti)前”，迫使他们在心智上必须(xu)与时俱进，学会独立判断和决策，而不是继续被视为“未(wei)成年人”而享有一定的豁免(mian)。

公民责任的强化不容忽视。18岁，在日本社会意味着拥有了投票权，成为了国家政治(zhi)生活(huo)中可以行使自己权利的一份子。这意味着，青年不再仅仅是社会的旁(pang)观者，而是可以积极参与到公共事务的讨论和决策中。他们被期(qi)待能够关注时事，了解社会问题，并以自己的方式(shi)为社会发展贡(gong)献力量。

这种公民意识的觉(jue)醒，需要教育体系的引导，也需要家庭和社会的支(zhi)持，鼓励青年积极发声，参与社会建设。

与法律和公民责任并行的，是社会对青年在经济和社会能力上的期待。随着日本社会步(bu)入少子化和老龄化的时代，年(nian)轻一代的(de)劳动力供给显得尤为重要。社会对18岁的青年，已经不再是仅仅期望他们好好学(xue)习、准备升学，而是开始期待他们能够更早地接触社会，具备一定的职业技能，甚至在未来能够承担起支撑(cheng)社会运转的重任。

这给年轻人的压力无疑是巨大的——在完成学业的还需要考虑(lv)未来的就业，甚至是为家庭做出贡献。

另一方面，这种社会期待也体现在了对青年独立(li)性和自主性的认可上。18岁成年，意味着(zhe)社会更愿意相信他们有能力独立生活，能够规划自己的人生，做出符合自身利益的选择。这种信任，既(ji)是一种鼓励(li)，也(ye)是一种压力。青年需要学(xue)习如何(he)管理自己的财务，如何处理人际关系，如何在复杂的社会环境中找到自己的定位。

但我们也必须认识到，这种(zhong)“期待”与“现实”之间，可能存在着不小的鸿沟。许多18岁的年轻人(ren)，尽管在法律上已经成年，但在心智、经验、经济能力等方面，可能还处于发展阶段。他们可能刚刚经历完(wan)高中的学业压力，对于未来的规划尚不清晰，对于社会运行的复杂性也缺乏深入的了解。

过早地将过多的社会责任和期(qi)待(dai)压在他们身上(shang)，反而可能适(shi)得其反，造成心理负担和迷(mi)茫。

因此，在探讨18岁成人礼的(de)文化变迁(qian)时，我们不能仅仅停留在对仪式形式的(de)观察，更需要深入思考(kao)，如何在法律法规的更(geng)新之下，更好地引导和支持新一(yi)代的年轻人(ren)。这包括：

教育体系的(de)改革：如(ru)何在学校教育中，加强公民教育、法律意识教育(yu)、财务(wu)管理教育，帮助青年更好地适应成年后的生活。家庭的支持与引导(dao)：家长在孩子(zi)18岁成年后，如何从“管束”转(zhuan)向“引导”，尊重他们的选择，同时提供必(bi)要的支持和建议。社会环(huan)境(jing)的营造：社会应提供更多有利于青年成长和发展的机会，鼓励他们参与社会实践，提供职业(ye)指导和心理支持，让他们能够更自信、更有准备地迎接成年后的挑战。

对青年声音的倾听：关(guan)注青年在成长过程中遇到的实际困难和困惑，理解他们的需求(qiu)，而不是简单地将社会期待强加于他们。

18岁的成人礼，是(shi)日本社会向青年迈出的一步，也是社会对青年责任与期待的集中体现。在这个融合了(le)传统与现代的仪式中，我们看到的不仅仅是年龄(ling)的增长，更是一个时代对新一代人的呼唤。如何在法律框架下，让这份“成年”的意义更加饱满、更有力量，如(ru)何在(zai)快速变化的社会中，帮助青年找到属于自己的航向，这才是我们应当共同思考和努力的方向。

18岁的成人礼，将不再仅仅是一个庆典，而更应该成为一次真正意义(yi)上的“启程”，载满勇气、责任与希望，驶向更广阔的未来。

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图片来源：每经记者 陆资 摄

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