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在信息爆(bao)炸的(de)时代(dai)，社(she)交媒体(ti)已成为公众(zhong)情(qing)绪和(he)观(guan)点(dian)的重(zhong)要发泄与(yu)汇聚(ju)之地(di)。近(jin)期，一(yi)个极具挑衅性和(he)争(zheng)议性(xing)的(de)词组(zu)——“黑人(ren)巨鞭(bian)躁女(nv)人屁股眼(yan)”，在中(zhong)文互联(lian)网空间中掀起了一场(chang)前所未有的(de)风(feng)暴。这(zhe)个(ge)词组以(yi)其露骨的(de)性暗(an)示和(he)种族标签(qian)，迅速突(tu)破(po)了次(ci)元壁，成(cheng)为了(le)各(ge)大平(ping)台热(re)议的焦点，其(qi)引发的(de)社会关(guan)注(zhu)度和(he)讨论热度(du)堪称(cheng)“破表”。

一(yi)、词(ci)组的出(chu)现与病(bing)毒(du)式(shi)传播

这个(ge)词(ci)组(zu)的出现(xian)并非偶(ou)然，它精准地抓(zhua)住了(le)网络信息传播(bo)的(de)几个关(guan)键(jian)要(yao)素(su)：性(xing)、禁忌(ji)、以及种族(zu)。在(zai)匿名性极高的互(hu)联网环境中，人(ren)们更容(rong)易(yi)释放被压抑的(de)欲望(wang)和(he)好奇(qi)心，而带(dai)有强烈冲(chong)击力(li)的词(ci)汇(hui)往往(wang)能迅速吸(xi)引(yin)眼球(qiu)，引发点击和转(zhuan)发。该词组的(de)传(chuan)播(bo)路(lu)径(jing)，也(ye)充分体现了(le)当下(xia)网(wang)络舆(yu)论的(de)特(te)点：

低俗内容(rong)的猎(lie)奇(qi)效(xiao)应：原始(shi)的(de)、带有强烈(lie)感(gan)官刺激的内容，往(wang)往能激发(fa)普通(tong)网民(min)的猎奇心(xin)理。尤其是在信(xin)息同(tong)质化(hua)严重的网(wang)络(luo)环(huan)境中(zhong)，这(zhe)类(lei)“出格”的(de)内(nei)容更容易脱(tuo)颖(ying)而出，成为传播(bo)的(de)“引(yin)爆点(dian)”。社(she)交(jiao)裂变与群体效(xiao)应：一(yi)旦某(mou)个话题开始(shi)流(liu)行，用(yong)户的(de)转(zhuan)发(fa)、评(ping)论(lun)、点赞(zan)等行(xing)为会(hui)形成(cheng)强(qiang)大的社交(jiao)裂变效应。

人(ren)们往(wang)往(wang)会(hui)跟风(feng)参与(yu)讨(tao)论，即使(shi)是表达(da)反对或质(zhi)疑(yi)，也在无形(xing)中增加了(le)话题(ti)的曝光(guang)度。算(suan)法(fa)的推波助(zhu)澜：社交媒(mei)体(ti)平(ping)台的(de)推荐算法，在一(yi)定程度(du)上也会助推(tui)这类话题(ti)的传(chuan)播。当内容(rong)获得高互(hu)动时(shi)，算(suan)法(fa)倾(qing)向于(yu)将(jiang)其(qi)推送给更(geng)多(duo)用(yong)户，从而形成(cheng)一个“信(xin)息(xi)茧房”内的(de)病(bing)毒(du)式传(chuan)播。

网络谣言与(yu)误读(du)的(de)加(jia)工：在(zai)传播过(guo)程(cheng)中，原(yuan)始(shi)的词组可能(neng)会被添油加醋(cu)，演变成各(ge)种版(ban)本的(de)故事、段(duan)子(zi)，甚至与虚构的(de)情节(jie)相结合，进一步(bu)扩(kuo)大(da)其(qi)传(chuan)播范围和(he)影响力(li)。

二(er)、争议的焦(jiao)点：性、种(zhong)族(zu)与社(she)会禁忌

“黑人巨(ju)鞭躁女人(ren)屁股(gu)眼”之所以能引(yin)发如(ru)此激烈的争论(lun)，其核(he)心(xin)在(zai)于(yu)它(ta)触(chu)及了几(ji)个敏(min)感而(er)又复杂的社(she)会议题(ti)：

赤裸(luo)的性(xing)描绘(hui)与道德(de)评(ping)判：词(ci)组中的(de)性暗(an)示是(shi)显而易(yi)见的，其露(lu)骨(gu)程(cheng)度挑战了(le)普遍的社会道德底线。这(zhe)迅速引发(fa)了(le)关于性内(nei)容传(chuan)播(bo)界限(xian)、网络监管的讨论(lun)。一部分(fen)人认为这(zhe)是对(dui)公共秩序(xu)的破(po)坏，需要严(yan)厉(li)打击；另(ling)一(yi)部分人(ren)则认(ren)为(wei)这是个人自(zi)由的体现(xian)，过度的(de)管(guan)制(zhi)会(hui)限制(zhi)表(biao)达。

种族(zu)刻板印象的投(tou)射与(yu)反思：“黑(hei)人(ren)”这个种(zhong)族标签(qian)的加入(ru)，使得(de)这个词(ci)组不(bu)仅仅(jin)停留(liu)在性话题(ti)的层(ceng)面(mian)，更(geng)将种族(zu)议题(ti)卷(juan)入了(le)讨论(lun)之中(zhong)。这很容易(yi)引(yin)发(fa)对种(zhong)族(zu)刻板印(yin)象的担忧(you)和批(pi)评。是(shi)否(fou)存在利(li)用种(zhong)族标(biao)签(qian)来(lai)制(zhi)造(zao)猎奇或(huo)攻击？这(zhe)种(zhong)标签(qian)化的(de)描述是否会加(jia)剧社会对特定族(zu)裔的偏(pian)见(jian)？这(zhe)些问题(ti)，让(rang)讨(tao)论的(de)深度(du)和复(fu)杂性大大增(zeng)加。

网络语言(yan)的(de)边界与(yu)权力：这种带有(you)攻击(ji)性和(he)边缘(yuan)化色(se)彩(cai)的(de)词组(zu)，也暴(bao)露了网络语(yu)言的失(shi)范问(wen)题。语言作为一(yi)种(zhong)工(gong)具，可(ke)以(yi)用(yong)来表(biao)达，也(ye)可(ke)以用来(lai)伤害(hai)。在网(wang)络空(kong)间中(zhong)，如何界(jie)定“冒犯性语(yu)言”，如何平(ping)衡言论(lun)自(zi)由与(yu)社会(hui)责(ze)任，成(cheng)为了一(yi)个亟待(dai)解决的(de)难题。公众(zhong)的窥(kui)探(tan)欲与道德优(you)越(yue)感：许(xu)多参与(yu)讨论(lun)的网民(min)，可(ke)能(neng)并非真(zhen)正关心议题(ti)本(ben)身(shen)，而(er)是被其“禁(jin)忌”和“刺激”所(suo)吸引，满足了自身(shen)的窥(kui)探欲(yu)。

通过(guo)站(zhan)在(zai)道德制(zhi)高点(dian)上(shang)批判(pan)他人(ren)，也能(neng)获得(de)一(yi)种(zhong)心理上的(de)优越感。

围(wei)绕这个词组，网(wang)络上出现(xian)了(le)泾渭分明的两(liang)大(da)阵营。一方(fang)是坚(jian)决抵(di)制(zhi)，认(ren)为这(zhe)是低(di)俗(su)、恶俗、黄(huang)暴的(de)内容(rong)，应(ying)该(gai)被彻(che)底(di)清(qing)除(chu)，并(bing)呼(hu)吁加(jia)强网络(luo)监管，净化(hua)网络(luo)环(huan)境(jing)。另(ling)一方则认为(wei)，讨(tao)论(lun)本身(shen)无罪，限(xian)制(zhi)讨论(lun)反而会(hui)引(yin)起(qi)更(geng)大的好(hao)奇心，而且应该区分“讨(tao)论”与“传(chuan)播(bo)”，不应“因(yin)噎废(fei)食(shi)”。

更有(you)甚(shen)者，将此(ci)视为一种(zhong)“反讽”或“黑(hei)色幽默(mo)”，认为过(guo)于严(yan)肃的对待(dai)反而会显(xian)得(de)“政治(zhi)不正确”。

这场(chang)围绕(rao)“黑(hei)人(ren)巨(ju)鞭(bian)躁女人屁(pi)股眼(yan)”的(de)争(zheng)议，表面上(shang)看是一个低俗(su)词(ci)汇的传播，但(dan)其(qi)背后折(zhe)射出(chu)的(de)，是(shi)当(dang)下社会(hui)在(zai)性观念(nian)、种族认(ren)知、网络(luo)治理(li)、舆论生(sheng)态等(deng)多方面的(de)复杂碰(peng)撞与深层焦虑(lv)。它迫使我们(men)不得(de)不去审(shen)视，在(zai)数字时代，信息如何传播(bo)？我们(men)应该如何应对(dui)失范的(de)网络(luo)语(yu)言？以及，我(wo)们如(ru)何在(zai)尊(zun)重(zhong)个体(ti)表达的(de)维护一个相对健(jian)康的(de)网络生(sheng)态？

三(san)、社(she)会层面(mian)的解读(du)与(yu)影(ying)响(xiang)

“黑(hei)人巨(ju)鞭躁(zao)女人屁股眼(yan)”这一话(hua)题的(de)爆红，远非(fei)仅仅是互(hu)联(lian)网上的(de)昙花(hua)一现，它(ta)在(zai)更广泛的社会(hui)层面(mian)也(ye)投下了(le)一(yi)道长长(zhang)的(de)阴(yin)影，并引发了一(yi)系列值(zhi)得(de)深(shen)思的连(lian)锁(suo)反应。

对性话题的污名(ming)化(hua)与(yu)两(liang)极化：长(zhang)期以(yi)来(lai)，性(xing)话题(ti)在(zai)中(zhong)国(guo)社会一(yi)直是讳(hui)莫(mo)如(ru)深的存(cun)在(zai)。当这类(lei)极端、露(lu)骨(gu)的内(nei)容出现时，往往会(hui)激起一(yi)部分人对所有(you)性相(xiang)关(guan)内容的(de)恐惧(ju)和抵触，从(cong)而加(jia)剧(ju)了性话(hua)题(ti)的(de)污名(ming)化。这可(ke)能导致公(gong)众对于性健(jian)康、性(xing)教育(yu)等真正(zheng)有益的讨论也望而却(que)步，形成(cheng)一(yi)种“谈(tan)性色(se)变(bian)”的(de)社会(hui)氛围。

另一(yi)方面(mian)，也有(you)人认为，这(zhe)种激烈(lie)的(de)讨论(lun)反而是(shi)一种“解(jie)禁”，让(rang)人(ren)们能够以(yi)更直(zhi)接(jie)的方(fang)式面对和审(shen)视(shi)性，尽管这种方(fang)式(shi)带(dai)有一(yi)定的粗暴(bao)和不成熟。种族刻板印象(xiang)的(de)加(jia)剧(ju)与反思(si)的必要性(xing)：词(ci)组(zu)中“黑(hei)人(ren)”的标签(qian)，无疑加重了对(dui)非洲(zhou)裔群体的(de)刻(ke)板印象。这(zhe)种将特(te)定性行为(wei)与特定种族群(qun)体关(guan)联起来的(de)描(miao)述，极易(yi)被别(bie)有(you)用心者利用(yong)，进(jin)一(yi)步(bu)煽动种族歧视。

虽然一(yi)部(bu)分人可能认(ren)为(wei)这只是一(yi)个(ge)无关紧要(yao)的词(ci)组，但其潜(qian)在的(de)负(fu)面(mian)影(ying)响不容(rong)忽视。这提醒我(wo)们(men)，在信息传播(bo)中(zhong)，尤(you)其(qi)需(xu)要警(jing)惕(ti)和(he)抵(di)制(zhi)带(dai)有(you)种族(zu)偏(pian)见的(de)言(yan)论，并(bing)积极引导(dao)公众形成更客(ke)观、平等(deng)的(de)种族观。网(wang)络平(ping)台(tai)责(ze)任与(yu)监(jian)管(guan)的困(kun)境：这(zhe)一事(shi)件再次将(jiang)网(wang)络(luo)平台(tai)的内容(rong)审核与(yu)监(jian)管(guan)推上(shang)了(le)风口浪尖(jian)。

一方面(mian)，平台需(xu)要(yao)平衡用户表(biao)达自由(you)和内(nei)容安全，另一(yi)方面，爆炸式(shi)传播的(de)特(te)性使(shi)得内容审核(he)面(mian)临巨大(da)的(de)技术和人力(li)挑(tiao)战(zhan)。如(ru)何有效地(di)识别(bie)和处(chu)理(li)低(di)俗、色(se)情、煽动(dong)性(xing)内容(rong)，如何在不扼杀(sha)创意(yi)的同(tong)时保(bao)护青(qing)少年(nian)，成为(wei)了(le)平(ping)台(tai)和(he)监(jian)管(guan)部(bu)门(men)共(gong)同的难(nan)题。对于这(zhe)类“擦(ca)边球(qiu)”甚至(zhi)“红线(xian)”内容，现有(you)监管(guan)手段是否足够(gou)？执法(fa)是否(fou)到位？这些(xie)问(wen)题都(dou)值(zhi)得深(shen)入(ru)探(tan)讨。

公(gong)众情绪的(de)宣泄(xie)与对(dui)现实(shi)问题(ti)的映(ying)射：很(hen)多时(shi)候，网(wang)络上的(de)极(ji)端(duan)讨论，也折射出社会深(shen)层次(ci)的焦虑(lv)和不满(man)。这种低俗(su)化、煽动性(xing)的(de)内容，可(ke)能成(cheng)为(wei)一(yi)部分(fen)人在(zai)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中压抑(yi)情(qing)绪的(de)宣泄(xie)渠(qu)道。它也(ye)可(ke)能映射(she)出社(she)会转型(xing)期(qi)中，传(chuan)统价值观(guan)与新兴思(si)潮(chao)的碰撞(zhuang)，以及(ji)个(ge)体(ti)在信(xin)息洪流中(zhong)的迷(mi)失。

这种现(xian)象，也(ye)促(cu)使(shi)我们去思(si)考，如何(he)通(tong)过更(geng)积极(ji)、健康的方式引(yin)导(dao)公众(zhong)情(qing)绪，解决(jue)现(xian)实社(she)会问题。“网(wang)络低(di)俗化(hua)”与“审丑文(wen)化(hua)”的讨论：“黑人(ren)巨(ju)鞭(bian)躁(zao)女人屁(pi)股眼(yan)”的(de)出现，也(ye)是“网(wang)络(luo)低(di)俗化(hua)”和(he)“审丑(chou)文化(hua)”趋(qu)势下的一(yi)个典型案例(li)。在(zai)一些(xie)用户看(kan)来，越(yue)是(shi)低俗(su)、越(yue)是(shi)具(ju)有争议(yi)性(xing)，就越能(neng)吸(xi)引眼球，越能(neng)带来(lai)流量和关(guan)注(zhu)。

这种“唯(wei)流量(liang)论”的(de)心态，使(shi)得(de)网络空(kong)间(jian)充斥(chi)着大量(liang)缺(que)乏营(ying)养甚至有(you)害的(de)内容。如何(he)在(zai)这(zhe)种趋势(shi)下(xia)，引导用户追求更(geng)高质量(liang)、更(geng)有价(jia)值(zhi)的信息，构建(jian)健(jian)康的媒(mei)介生态(tai)，成为了(le)一(yi)个长(zhang)期而艰(jian)巨(ju)的任(ren)务。

四、应(ying)对与展(zhan)望

面对“黑(hei)人巨(ju)鞭(bian)躁女人(ren)屁(pi)股眼”这(zhe)样的(de)争议性话题，社(she)会各(ge)方(fang)都(dou)需要(yao)进行(xing)深(shen)刻(ke)的(de)反(fan)思和(he)积极的应对：

提升媒(mei)介素养(yang)，理(li)性辨别(bie)信(xin)息：作为普(pu)通(tong)网民，我(wo)们需要不断提(ti)升(sheng)自(zi)身(shen)的(de)媒介(jie)素养(yang)，学会(hui)理性(xing)辨别(bie)信(xin)息(xi)，不轻信、不传(chuan)播(bo)未经(jing)证(zheng)实(shi)或(huo)带有偏(pian)见的内(nei)容。对于(yu)这类煽动(dong)性、低俗化的(de)信息，应保持(chi)警(jing)惕，不被(bei)其(qi)表面的(de)刺激(ji)所裹(guo)挟(xie)。平台履(lv)行(xing)主(zhu)体责(ze)任，加(jia)强(qiang)内容(rong)治(zhi)理(li)：网(wang)络平台作(zuo)为信息传播(bo)的“把关(guan)人”，应(ying)切实履(lv)行(xing)主(zhu)体(ti)责任(ren)，加大(da)在内容审核、技(ji)术投入(ru)、用户举(ju)报处理(li)等方(fang)面(mian)的力度(du)。

建立健(jian)全的(de)内(nei)容管理(li)机制(zhi)，对(dui)违法违(wei)规信(xin)息“零(ling)容忍(ren)”，从而(er)净化网络(luo)环境。加(jia)强法律(lv)法规建设(she)，完善(shan)监管体(ti)系：政府(fu)相(xiang)关部门应根(gen)据社(she)会发(fa)展和(he)技术(shu)进(jin)步，及时(shi)更新和(he)完(wan)善(shan)相关法律(lv)法规，为(wei)网络(luo)内(nei)容(rong)治理(li)提供有力的(de)法(fa)律支撑。加(jia)强(qiang)对(dui)违法(fa)违规(gui)信息(xi)传播行(xing)为(wei)的打(da)击力度，形成有(you)效的事后(hou)追责(ze)机制(zhi)。

推动社会(hui)对话，促进(jin)理(li)性(xing)讨(tao)论：对(dui)于此类(lei)敏感话题(ti)，不应简(jian)单(dan)地(di)“一禁了(le)之”，而应(ying)鼓励(li)在(zai)法律(lv)框(kuang)架内的(de)理性(xing)、建(jian)设性(xing)讨(tao)论。引(yin)导公众认(ren)识(shi)到(dao)问题的(de)复(fu)杂性(xing)，避免(mian)情绪化的(de)对立(li)，共同(tong)寻求解决(jue)之道。关注青(qing)少(shao)年群体，加(jia)强(qiang)网络道(dao)德教育(yu)：青少(shao)年是网络(luo)信(xin)息的(de)主要(yao)接(jie)收者，也是最易(yi)受(shou)到不(bu)良信息(xi)影响的(de)群体。

应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)青少(shao)年的(de)网络(luo)道德(de)教(jiao)育(yu)，引导(dao)他们树立(li)正(zheng)确(que)的价(jia)值(zhi)观，抵制(zhi)低俗信息，学会保护自(zi)己(ji)。

“黑人(ren)巨鞭(bian)躁女人屁(pi)股眼”的(de)争议，如(ru)同(tong)一面镜(jing)子，映照出当下社会(hui)在信息传播、价(jia)值观(guan)认(ren)同、文化(hua)冲突等多方面(mian)的(de)挑(tiao)战。它提醒(xing)我们，在享受(shou)数(shu)字时代便捷的(de)也(ye)必须警(jing)惕其潜在(zai)的(de)风险。唯(wei)有(you)通(tong)过社(she)会各界(jie)的(de)共同努力(li)，才能(neng)构(gou)建(jian)一个更健(jian)康、更(geng)理(li)性(xing)、更负责任(ren)的网络空间。

这(zhe)场“网(wang)络热议”，既(ji)是(shi)挑战，也是一(yi)个契机，让我们(men)能够(gou)更加(jia)深入地审(shen)视自己，反(fan)思我(wo)们所处的(de)时代(dai)，并为构建(jian)一个(ge)更美好的(de)数字(zi)未来而努(nu)力(li)。

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图片来源：每经记者 陶忠辉 摄

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