每经编辑｜阿蕾莎·富兰克林    

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“圆(yuan)滚滚的(de)大扔(reng)子”：不(bu)止于萌，更是身(shen)心健(jian)康的(de)隐喻

你是否曾被(bei)那(na)圆滚滚、憨(han)态可掬的(de)身(shen)影(ying)深深(shen)吸引(yin)？或许(xu)是在(zai)动(dong)画(hua)片里(li)，或许是在(zai)网络(luo)表(biao)情包中，那个(ge)被亲(qin)切地(di)称为“大扔(reng)子(zi)”的形(xing)象(xiang)，以其独特(te)的萌(meng)态，俘(fu)获了(le)无数人的(de)心(xin)。你可(ke)曾(ceng)想过，这看似简单的(de)“圆滚滚(gun)的(de)大扔子”，其(qi)实蕴(yun)含着(zhe)深刻的健(jian)康(kang)养生智慧？它(ta)不仅仅(jin)是一个(ge)可爱(ai)的符号，更(geng)是一(yi)种(zhong)生(sheng)活态(tai)度的(de)象征(zheng)，一(yi)种(zhong)对(dui)身(shen)心和(he)谐的(de)追求。

“圆(yuan)滚滚(gun)”的(de)形态，本身(shen)就带有一种饱(bao)满、充(chong)实、富足的(de)意象(xiang)。它(ta)没有棱角，没(mei)有(you)尖(jian)锐，仿佛在用一种温(wen)和的(de)方式(shi)告诉你(ni)，生(sheng)命(ming)的美好在于(yu)其(qi)完(wan)整(zheng)与圆满(man)。在追(zhui)求“瘦即是(shi)美(mei)”的(de)时(shi)代(dai)，我们常常(chang)忽(hu)略(lve)了健康体(ti)态(tai)的(de)多样(yang)性。“圆滚(gun)滚(gun)”或(huo)许(xu)不是(shi)我们(men)传统(tong)认知中的(de)“苗条(tiao)”，但它(ta)却(que)可以是(shi)一种(zhong)充满(man)生命(ming)活力(li)的(de)表现，是(shi)身体内部能(neng)量(liang)充沛的体(ti)现。

试想，那些健康快(kuai)乐的(de)孩(hai)子，他们(men)常(chang)常带(dai)着(zhe)几(ji)分(fen)“圆滚(gun)滚”的(de)可爱，那是(shi)成长(zhang)发育(yu)的标志，是(shi)身体(ti)在茁(zhuo)壮成长的(de)信(xin)号。将这(zhe)种“圆(yuan)滚滚”的概念(nian)延伸到养(yang)生(sheng)，我们(men)不应(ying)仅(jin)仅追求外形(xing)的“瘦”，更要(yao)关注(zhu)身体(ti)内部(bu)的“圆满(man)”。什么是(shi)身体(ti)的“圆满(man)”？是(shi)气(qi)血(xue)充盈(ying)，是五(wu)脏(zang)和谐，是精神(shen)饱(bao)满，是消化良(liang)好，是睡眠(mian)安(an)稳。

这些，才(cai)是(shi)健康(kang)最真实的(de)写照(zhao)。

而“大(da)扔子”这个名(ming)字(zi)，则(ze)带着几(ji)分playful的意(yi)味(wei)。它不像(xiang)“健(jian)身达(da)人”或(huo)“养生大师”那样严肃(su)，反而有一(yi)种轻松、接地气(qi)的亲(qin)近感。它暗(an)示着一(yi)种“放(fang)下”的智(zhi)慧。我们不(bu)必过于(yu)纠(jiu)结(jie)于身体的细枝末(mo)节，不必时刻紧(jin)绷，不(bu)必被(bei)各种(zhong)养生理论压得(de)喘不(bu)过(guo)气。“大扔子”的形象(xiang)，就(jiu)是(shi)一(yi)种(zhong)随(sui)遇而安(an)，一种(zhong)接(jie)纳自我(wo)，一种(zhong)把不(bu)必要(yao)的生活包袱“扔(reng)掉”的态(tai)度(du)。

它鼓(gu)励我(wo)们以一(yi)种更(geng)轻(qing)松(song)、更豁达(da)的心态(tai)去面对(dui)生活，去拥抱(bao)健(jian)康(kang)。当(dang)我们不再(zai)为小(xiao)小的体(ti)重波(bo)动(dong)而焦(jiao)虑(lv)，不再为偶(ou)尔(er)的饮食放纵(zong)而自责，而(er)是(shi)以(yi)一(yi)种“大(da)扔(reng)子(zi)”般(ban)的包容心对(dui)待(dai)自己，或(huo)许，健(jian)康反而会悄然(ran)而至。

从健(jian)康(kang)养(yang)生的(de)角度(du)来看(kan)，“圆(yuan)滚(gun)滚的(de)大扔(reng)子”可(ke)以(yi)引申为一(yi)种“内(nei)养(yang)”的(de)哲学(xue)。它不是对(dui)外(wai)在的刻意(yi)雕琢，而是(shi)对内在的悉(xi)心呵护(hu)。就像一个饱(bao)满的果实，它的(de)圆润源(yuan)于内部汁水的充(chong)盈和(he)营(ying)养(yang)的(de)积淀。“大扔子”的健康，也(ye)应(ying)当是源于(yu)良好(hao)的生活习惯，均(jun)衡的饮食(shi)，适(shi)度的运(yun)动(dong)，以(yi)及(ji)积(ji)极的心态。

它提(ti)醒我们(men)，健康不是一蹴而(er)就的(de)，而是一个循(xun)序(xu)渐进、润物(wu)无声的过(guo)程(cheng)。

在快节(jie)奏的现代(dai)生(sheng)活中，我(wo)们常常被(bei)各种信(xin)息轰炸(zha)，被各种(zhong)“最(zui)快瘦(shou)身法(fa)”、“最有效抗衰老(lao)秘籍”所(suo)裹挟(xie)。而“圆(yuan)滚滚的(de)大(da)扔(reng)子”提(ti)供了(le)一个(ge)反向(xiang)的思(si)考：或(huo)许(xu)，健(jian)康就(jiu)藏(cang)在我(wo)们最(zui)本(ben)真(zhen)的状态里，藏(cang)在我们对(dui)身(shen)体(ti)最温和(he)的关怀中。它鼓励我们(men)放下对外(wai)在评(ping)判(pan)的过(guo)度关注(zhu)，回(hui)归到身(shen)体最基(ji)本的需(xu)求，倾(qing)听身(shen)体(ti)的(de)声音(yin)，与身(shen)体和(he)谐相(xiang)处。

这种(zhong)“圆滚滚(gun)”的健(jian)康观(guan)，不(bu)是(shi)不追(zhui)求(qiu)健康，而是以(yi)一种(zhong)更(geng)宽(kuan)广、更(geng)具包容性(xing)的视角来(lai)看(kan)待健康(kang)，它强调的是(shi)一种(zhong)长(zhang)期的(de)、可(ke)持(chi)续(xu)的、内在(zai)的充实与活力。

想(xiang)象(xiang)一下，当你(ni)感(gan)到疲(pi)惫不(bu)堪(kan)时，看(kan)到一个“圆(yuan)滚滚的(de)大(da)扔子(zi)”，是否会心(xin)一(yi)笑(xiao)，感(gan)觉压(ya)力骤减(jian)？这种(zhong)轻(qing)松感，本身(shen)就是(shi)一种情(qing)绪的释(shi)放，一种(zhong)压(ya)力的缓解。而(er)情绪(xu)的健康(kang)，与(yu)身体(ti)的健(jian)康是密不(bu)可分的。当(dang)我们(men)能(neng)够以“大(da)扔子(zi)”的豁(huo)达去(qu)面对生活中的(de)不完美，去接纳(na)自己的身(shen)体，去(qu)欣赏生活(huo)中的(de)小确(que)幸，健康自(zi)然会(hui)与我们同(tong)行。

“圆(yuan)滚滚(gun)的大扔子(zi)”是(shi)一种生(sheng)活哲学(xue)，一种(zhong)健康态(tai)度，它提醒我(wo)们在追(zhui)求外(wai)在标准的不要(yao)忘记了内(nei)在的(de)丰盈(ying)与圆满。它(ta)用一(yi)种可爱、有(you)趣的(de)方(fang)式，传递(di)着古老而深(shen)刻(ke)的养(yang)生(sheng)智慧。我(wo)们(men)将深入(ru)探讨(tao)，如何(he)将这(zhe)种“圆(yuan)滚滚”的健(jian)康(kang)理(li)念，与博(bo)大精深(shen)的(de)中(zhong)医(yi)药(yao)文化(hua)相结(jie)合，让我(wo)们(men)的身(shen)心(xin)都变得(de)更(geng)加(jia)“圆满”和“充(chong)实(shi)”。

中医药(yao)的“圆(yuan)滚滚(gun)”智慧：用自(zi)然之(zhi)道(dao)，滋养身(shen)心

当(dang)我们将目(mu)光从(cong)可爱的“圆(yuan)滚滚的大(da)扔子(zi)”转向(xiang)历史悠久(jiu)的中医药学(xue)，会(hui)惊(jing)奇(qi)地(di)发(fa)现，两(liang)者(zhe)之间竟(jing)有着(zhe)如此契合(he)的“圆(yuan)滚滚”智(zhi)慧。中(zhong)医药，作为中华民(min)族的(de)瑰宝(bao)，其核(he)心(xin)理念便(bian)是(shi)“天(tian)人合(he)一”、“顺应自(zi)然”，这与“圆滚滚”所代表(biao)的(de)圆满(man)、和谐、无(wu)为(wei)而治(zhi)的精(jing)神不(bu)谋而(er)合。

中医药(yao)的“圆(yuan)”体现(xian)在其整体(ti)观。它不将人看(kan)作是孤立的器(qi)官(guan)集合，而(er)是视(shi)人体为一个有(you)机的整体(ti)，与自然(ran)界(jie)、社(she)会环境(jing)相互影(ying)响(xiang)、相互(hu)制(zhi)约(yue)。这(zhe)种整体(ti)观，恰恰呼(hu)应了(le)“圆(yuan)滚(gun)滚”所蕴(yun)含(han)的完(wan)整(zheng)性。人体内部(bu)的五脏六(liu)腑，气血经络(luo)，如(ru)同(tong)一(yi)个精(jing)密(mi)的(de)“圆(yuan)”，相(xiang)互连(lian)接，相(xiang)互滋养。

一(yi)旦某(mou)个环节出(chu)现(xian)失(shi)衡，整个(ge)“圆”就(jiu)会(hui)受到影(ying)响(xiang)。中医药的治疗，便是(shi)力求(qiu)恢(hui)复这个“圆”的平衡与和谐(xie)。它讲究(jiu)的是(shi)“辨(bian)证施治”，不是(shi)简单(dan)地(di)“头痛(tong)医头，脚(jiao)痛(tong)医脚”，而(er)是深入探究病因，从整体出发(fa)，调理身体的(de)根(gen)本。

“滚(gun)滚”则(ze)象征(zheng)着生生不(bu)息的(de)生命(ming)力(li)，以(yi)及循(xun)序渐(jian)进(jin)的(de)调养(yang)过程。中(zhong)医药强(qiang)调“治未病(bing)”，注重(zhong)日常的养生保(bao)健，通(tong)过(guo)调(diao)整饮食、作息、情志等(deng)，来巩(gong)固身体(ti)的(de)“圆(yuan)”，滋(zi)养生(sheng)命的“滚滚”活力(li)。它并(bing)非追(zhui)求(qiu)立竿见(jian)影的(de)“特效(xiao)”，而是(shi)提(ti)倡(chang)“润物细(xi)无声”的(de)调养(yang)。例如，通过中(zhong)药的温(wen)和调(diao)理，改(gai)善脾(pi)胃(wei)功(gong)能，让身体(ti)能够更(geng)好(hao)地吸(xi)收营(ying)养(yang)，生成气血，这(zhe)便是“滚滚”的生(sheng)命力在体(ti)内流(liu)动。

又如，中(zhong)医的针灸推拿(na)，通(tong)过(guo)疏(shu)通(tong)经络(luo)，促进气血循环(huan)，让身(shen)体保持(chi)“滚(gun)滚(gun)”的(de)动态平衡(heng)。

中(zhong)医药的“大”则(ze)体现在其(qi)深厚的(de)理论(lun)体(ti)系和广泛(fan)的应用范(fan)围。从(cong)阴阳五行(xing)、藏象学说，到(dao)经(jing)络学(xue)说、方(fang)剂学(xue)说，无一(yi)不(bu)展现(xian)着其(qi)宏(hong)大(da)的(de)思维(wei)框(kuang)架(jia)。它涵盖(gai)了人体(ti)生(sheng)理、病(bing)理、诊(zhen)断(duan)、治疗、预(yu)防等方方(fang)面(mian)面(mian)，为(wei)我们提(ti)供了(le)全方位的健康(kang)指导。这(zhe)种(zhong)“大”，并(bing)非是庞杂(za)，而是包容与广阔，能(neng)够应(ying)对(dui)人(ren)生(sheng)不(bu)同阶段、不同体(ti)质的(de)各种健康需(xu)求。

“扔(reng)子”的寓(yu)意，在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)也有体现，那就(jiu)是“去邪扶(fu)正”。中(zhong)医认(ren)为，疾(ji)病的(de)发(fa)生，往(wang)往是由(you)于体(ti)内(nei)的“邪气(qi)”作祟，而身体(ti)的(de)“正气(qi)”不足。治疗(liao)的目的，便是要将体(ti)内的“邪气”排出(chu)，同(tong)时(shi)增强身体的“正(zheng)气(qi)”，让(rang)身体重(zhong)新(xin)恢复(fu)到健(jian)康的(de)状(zhuang)态(tai)。这个(ge)“扔”，不(bu)是粗(cu)暴的驱(qu)逐(zhu)，而是(shi)通过药(yao)物(wu)、疗法等，帮助身(shen)体(ti)“排(pai)出”多余的(de)、有(you)害(hai)的物(wu)质，例如通过利(li)尿、发(fa)汗、催吐等(deng)方式，将体(ti)内(nei)的湿、热、痰、瘀等“邪气”排出(chu)体(ti)外。

通过补(bu)益类(lei)中药，来(lai)增(zeng)强身(shen)体(ti)的(de)“正气”，提高(gao)身体(ti)的抵(di)抗力(li)。

现在，有(you)了“好(hao)看(kan)视频”这(zhe)样(yang)的平(ping)台，中医(yi)药的奥秘(mi)变得更(geng)加(jia)触(chu)手(shou)可及。过(guo)去，中(zhong)医药(yao)的(de)知识往(wang)往显(xian)得(de)深(shen)奥难(nan)懂(dong)，但(dan)如今(jin)，通过(guo)生(sheng)动(dong)有(you)趣的视(shi)频形(xing)式(shi)，我们可(ke)以直(zhi)观(guan)地了解(jie)中医的养(yang)生(sheng)理(li)念(nian)，学习(xi)实用(yong)的中医养生方法(fa)。无(wu)论(lun)是讲解辨(bian)识体(ti)质(zhi)的视频(pin)，演示八段(duan)锦、太(tai)极(ji)拳等(deng)传(chuan)统养(yang)生(sheng)功法的视频(pin)，还是(shi)介绍食疗(liao)方、药(yao)膳的(de)视频，都让(rang)中医药的“圆滚滚(gun)”智(zhi)慧，以(yi)一种(zhong)更(geng)加(jia)生动(dong)、鲜活的(de)方(fang)式呈(cheng)现在我(wo)们面(mian)前(qian)。

例如，一(yi)个(ge)关于(yu)“如何通(tong)过食疗(liao)改善(shan)脾(pi)胃虚弱(ruo)”的视频，会详细(xi)介(jie)绍(shao)哪些食物(wu)有健(jian)脾(pi)益(yi)气的功效，如(ru)何搭配制作美味(wei)又健(jian)康的(de)药(yao)膳。一个(ge)关于(yu)“四季(ji)养生(sheng)”的视频(pin)，则(ze)会根据不同(tong)季节的(de)特点，教(jiao)你如何调整饮食(shi)起居(ju)，以顺应(ying)自(zi)然规律，保持(chi)身(shen)体健(jian)康。这(zhe)些视频，就像一(yi)个个“大扔(reng)子(zi)”的形(xing)象，用轻(qing)松的(de)方(fang)式，将宝(bao)贵的中医(yi)药知(zhi)识(shi)传递(di)给大(da)众(zhong)，让人(ren)们在(zai)观看中(zhong)学习，在学习(xi)中实践，在实践(jian)中受(shou)益(yi)。

而(er)“好看(kan)视频(pin)”则为我们打开了(le)一(yi)扇通(tong)往健康(kang)知识(shi)的(de)窗户，让我们(men)能(neng)够更(geng)轻松、更愉快地拥抱这种(zhong)源远流长的养(yang)生文(wen)化。

让(rang)我(wo)们(men)以“圆(yuan)滚滚的大(da)扔子(zi)”的豁(huo)达心态，结合中(zhong)医药的(de)深厚(hou)底蕴(yun)，在(zai)“好看(kan)视(shi)频”的生(sheng)动引导(dao)下(xia)，开(kai)启(qi)一场全新(xin)的身(shen)心健(jian)康(kang)之旅，让我们的生命，如同这圆滚滚的(de)形象一般，充满(man)活力(li)，圆(yuan)满(man)和谐(xie)。

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图片来源：每经记者 陈庆滨 摄

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