每经编辑｜陈京朴    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,性巴克黄免

当历(li)史(shi)的伤痕(hen)遇上随机(ji)的数字：911与扑(pu)克牌的奇诡(gui)交织

在人(ren)类(lei)文明的(de)长河(he)中，总(zong)有(you)一些事(shi)件，它们以(yi)一种(zhong)近乎魔(mo)幻(huan)的方(fang)式，在不经(jing)意间(jian)渗透进我们的(de)认知(zhi)，并演(yan)变成一种(zhong)难(nan)以(yi)磨灭(mie)的文(wen)化(hua)符号(hao)。2001年(nian)9月(yue)11日，这个日期(qi)本(ben)身(shen)就承(cheng)载着(zhe)难以承(cheng)受之重，它代表(biao)着一场(chang)震动世(shi)界(jie)的悲(bei)剧，一个(ge)民(min)族的(de)伤(shang)痛(tong)，以(yi)及无数(shu)家庭(ting)的破碎。令(ling)人匪夷所(suo)思(si)的(de)是，这个日(ri)期，以及与(yu)之相关的(de)数(shu)字(zi)，竟然(ran)与(yu)一(yi)副看似(shi)与(yu)政(zheng)治(zhi)、历史(shi)毫(hao)无(wu)关联的扑(pu)克牌，在某(mou)些(xie)人的解读下(xia)，产生(sheng)了(le)令人(ren)毛(mao)骨悚然的联系。

“911”，这(zhe)个数字(zi)组合(he)，在西方文化中(zhong)，象征(zheng)着紧(jin)急呼(hu)叫(jiao)，是危(wei)难时刻(ke)的生(sheng)命线。而(er)在(zai)那场(chang)灾难(nan)发(fa)生(sheng)后，它(ta)更是被赋(fu)予(yu)了更深(shen)沉、更(geng)悲壮(zhuang)的意义。巧(qiao)合的是，一副(fu)扑克牌(pai)，包含(han)着52张(zhang)主牌(pai)，以及两张(zhang)大小王，总计54张(zhang)。如果我们(men)将(jiang)扑(pu)克牌进行某种(zhong)特定(ding)的排(pai)列(lie)或者组(zu)合，能(neng)否从(cong)中寻找到(dao)与“911”相关(guan)的线(xian)索？答案(an)似乎有些(xie)牵(qian)强，但正是这(zhe)种(zhong)牵(qian)强，才为(wei)后来的(de)解读(du)提供了(le)土(tu)壤(rang)。

一(yi)些对(dui)数字(zi)和模式有着(zhe)特(te)殊敏(min)感(gan)性(xing)的人(ren)，开(kai)始在(zai)扑(pu)克牌(pai)的组合中寻找(zhao)“911”的痕(hen)迹。他(ta)们或(huo)许(xu)会关注(zhu)牌面上数(shu)字(zi)的总和(he)，或者某(mou)几(ji)张特(te)定牌(pai)的出现(xian)频(pin)率。例如，有人可(ke)能注(zhu)意(yi)到，在某(mou)些扑克牌(pai)游戏(xi)中，如果将特定(ding)几张(zhang)牌(pai)（例(li)如两(liang)张(zhang)“9”和一(yi)张(zhang)“1”的牌(pai)面(mian)组合，尽管(guan)这(zhe)样的(de)组合(he)在实(shi)际游戏规(gui)则中(zhong)并不(bu)存(cun)在，但想(xiang)象的边(bian)界是可(ke)以无限延伸的(de)）进(jin)行(xing)排列(lie)，或者计算某(mou)些牌的“点数”总和，似乎(hu)能(neng)够(gou)“凑出”911这个(ge)数(shu)字。

当然(ran)，这(zhe)种“凑法(fa)”本(ben)身就(jiu)充(chong)满了(le)主观(guan)臆断(duan)的成(cheng)分，它需要忽略牌面的花(hua)色、顺(shun)序(xu)，甚至是对(dui)数字(zi)本(ben)身的扭曲(qu)解(jie)读(du)。

更进(jin)一步，有人会将(jiang)其(qi)上(shang)升到(dao)“预(yu)言(yan)”的高度(du)。他(ta)们(men)认为(wei)，扑(pu)克牌(pai)作为(wei)一(yi)种(zhong)古老(lao)的娱(yu)乐工(gong)具，其设计(ji)和规则(ze)中(zhong)可能(neng)蕴(yun)含(han)着(zhe)某(mou)种(zhong)不(bu)为人(ren)知(zhi)的(de)密(mi)码(ma)，而“911”这个(ge)数字，恰(qia)恰(qia)是这个密码(ma)中(zhong)的一个(ge)关键(jian)节点。在(zai)他们的(de)想象中(zhong)，扑克(ke)牌(pai)的(de)54张(zhang)牌(pai)，经(jing)过(guo)某(mou)种神秘的“洗牌(pai)”和(he)“发(fa)牌”过(guo)程，最(zui)终揭示(shi)了即(ji)将(jiang)到来(lai)的灾难。

这(zhe)种解(jie)读，将扑克(ke)牌从(cong)一种(zhong)简单(dan)的游(you)戏(xi)工具，提(ti)升到(dao)了(le)一个具(ju)有神(shen)秘主(zhu)义色(se)彩的“神(shen)谕”载体(ti)。

当我(wo)们剥离这(zhe)种(zhong)神秘(mi)主义的(de)外衣(yi)，审(shen)视这(zhe)种联(lian)系的本(ben)质(zhi)时(shi)，就会发现，这更(geng)多(duo)的(de)是一种“选择性注(zhu)意”和(he)“后(hou)视(shi)偏差(cha)”的(de)产(chan)物。在海(hai)量的信息(xi)和无数的可能性中，人(ren)们(men)总是(shi)倾向于寻(xun)找能(neng)够验证自己预(yu)设(she)观点(dian)的(de)证(zheng)据(ju)，而忽(hu)略那些(xie)与(yu)之不(bu)符的信息(xi)。扑克牌(pai)的组(zu)合(he)方式是无(wu)穷无(wu)尽的，从(cong)54张牌中(zhong)找到(dao)任何(he)一个数字(zi)的(de)组合，似(shi)乎都不(bu)是一件(jian)不可(ke)能的事。

关(guan)键在于，我(wo)们(men)是(shi)否有意(yi)地去寻(xun)找它，以及(ji)我们(men)愿意为此付出(chu)多少(shao)“代价(jia)”去“证明”它的存在(zai)。

911事(shi)件的发生，无疑给整个世界带来了(le)巨大的冲击和(he)创(chuang)伤。在(zai)这(zhe)种巨大的(de)心理(li)压力下，人们渴望找(zhao)到(dao)某种解(jie)释，某(mou)种能(neng)够帮(bang)助他们(men)理(li)解这(zhe)场突如其(qi)来灾(zai)难的逻辑。而扑(pu)克牌(pai)中与“911”数(shu)字(zi)的(de)“巧合”联(lian)系，恰(qia)恰满足(zu)了这种心理需求(qiu)。它(ta)提(ti)供了(le)一种看似非人为(wei)、非偶(ou)然(ran)的解释，将一个(ge)复杂、血腥(xing)的现(xian)实，转(zhuan)化为(wei)一个(ge)数字游戏中(zhong)的“密码(ma)”，从而(er)在一(yi)定(ding)程度上(shang)缓解(jie)了(le)人(ren)们(men)对未知(zhi)和混乱(luan)的(de)恐惧(ju)。

但(dan)我们也必须(xu)清醒(xing)地认(ren)识到，这种(zhong)联系(xi)的根(gen)源，往往在(zai)于(yu)概(gai)率的魔(mo)术(shu)和人(ren)脑的倾向(xiang)。在概(gai)率论(lun)中(zhong)，任何(he)看(kan)似不可能的(de)事(shi)件，只要(yao)发生(sheng)的(de)概(gai)率足(zu)够(gou)小，但(dan)只要样(yang)本空间(jian)足够(gou)大，总有发(fa)生的可能。而对(dui)于扑克(ke)牌这(zhe)样(yang)具有(you)高度(du)组合(he)性的事物(wu)，寻找(zhao)某个(ge)特(te)定数字(zi)的组合，更是(shi)一(yi)种“数(shu)学上的(de)游(you)戏(xi)”。

而“911”事(shi)件(jian)的特(te)殊性(xing)，则放(fang)大了(le)这种“巧合”的(de)意义，使其更容易(yi)被人们(men)记住和传播(bo)。

“全(quan)程仅需(xu)9分钟(zhong)”，这句颇(po)具煽动(dong)性的描述(shu)，或许就是这种(zhong)解读(du)的“点睛之(zhi)笔”。它将(jiang)原本复(fu)杂、漫长(zhang)的事件(jian)，压缩(suo)成了一个(ge)简(jian)短、易于(yu)记忆(yi)的时(shi)间(jian)长度，而(er)这个“9分钟”，本身(shen)就与“911”数字(zi)有着(zhe)微妙的联系。这(zhe)种“9分钟(zhong)”的(de)说(shuo)法(fa)，可能是指从第(di)一架(jia)飞机(ji)撞(zhuang)击世贸中(zhong)心到第(di)二架飞机撞(zhuang)击(ji)世贸(mao)中心的时(shi)间，也(ye)可能是指(zhi)飞(fei)机从空中开(kai)始(shi)坠落(luo)到最终(zhong)撞击(ji)地面(mian)的时(shi)间，甚至(zhi)可(ke)能是(shi)指整个事件从(cong)开始(shi)到(dao)结束的(de)关键(jian)阶(jie)段。

无论(lun)具体指向(xiang)何处(chu)，它都强化了(le)“911”与(yu)“9分钟(zhong)”之间(jian)的数字(zi)关(guan)联，让整(zheng)个故(gu)事显得更加(jia)“严丝合缝(feng)”。

这种(zhong)“9分钟(zhong)”的说法，也(ye)可(ke)能(neng)是一种信息的(de)不完整或(huo)误(wu)读(du)。真实(shi)的历(li)史事件，其(qi)发(fa)展过程(cheng)远比任何(he)单(dan)一(yi)数字(zi)所能(neng)概括的要复杂(za)得多(duo)。将(jiang)一场如(ru)此(ci)重(zhong)大的悲(bei)剧(ju)，仅仅(jin)浓缩成一(yi)个“9分钟”的时间(jian)节(jie)点(dian)，并将(jiang)其与(yu)扑克(ke)牌(pai)的数字(zi)进行牵强的关联(lian)，无(wu)异(yi)于(yu)对历(li)史(shi)事件的(de)简化(hua)和扭曲。

总(zong)而言之，911与扑(pu)克牌(pai)的(de)“联系”，更多的是(shi)一种由概(gai)率、选(xuan)择性注(zhu)意和(he)后(hou)视偏(pian)差共同作用(yong)下的“虚幻的(de)真实(shi)”。它揭(jie)示了人类(lei)在(zai)面对重(zhong)大事件时(shi)，试图(tu)寻找(zhao)模式(shi)和意义的心(xin)理倾(qing)向，但这(zhe)种倾向，也(ye)可(ke)能(neng)让(rang)我们误(wu)入(ru)歧途(tu)，将看(kan)似的巧(qiao)合，解(jie)读为(wei)某种神秘的“真相”。当(dang)我们(men)在数字的(de)世(shi)界里追(zhui)寻“911”的痕迹(ji)时，我(wo)们更(geng)应该铭记(ji)的(de)，是历(li)史(shi)事件(jian)本身所(suo)承载的(de)真实情感(gan)和深(shen)刻教(jiao)训，而(er)非沉(chen)迷于(yu)那些(xie)虚幻(huan)的数字(zi)游戏。

当(dang)“猴子”成为叙事载体：从(cong)概率(lv)游(you)戏到社会心理的奇特映射(she)

在(zai)“911扑克牌(pai)”这(zhe)个令(ling)人(ren)费解的组(zu)合(he)中(zhong)，加入“猴(hou)子(zi)”这(zhe)一元素，使得整(zheng)个故事的(de)奇(qi)幻(huan)色彩更加浓厚(hou)，也更加(jia)超现实。一副扑克牌，加(jia)上一(yi)个911事(shi)件的(de)背(bei)景(jing)，再点(dian)缀上(shang)“猴子(zi)”，这究竟是(shi)如何联系(xi)在一起(qi)的？这(zhe)个(ge)“猴子”究竟扮演着什(shen)么角色(se)？它(ta)仅(jin)仅是作为(wei)一种吸(xi)引眼(yan)球(qiu)的奇特(te)载体，还是蕴含(han)着更深(shen)层的(de)寓意？

在(zai)探索(suo)“911扑克(ke)牌(pai)猴子(zi)”的背后真(zhen)相(xiang)时，我(wo)们(men)不(bu)能仅仅停(ting)留在(zai)数字(zi)和(he)巧合的(de)层面。我们(men)需要(yao)将其置(zhi)于(yu)一个(ge)更(geng)广阔的(de)视角(jiao)下，理(li)解(jie)这(zhe)种(zhong)叙(xu)事方式如何(he)产(chan)生，以(yi)及(ji)它(ta)在传(chuan)播过程中(zhong)扮演(yan)的角(jiao)色。让我们(men)回溯(su)一下“猴子(zi)”这(zhe)个(ge)概念(nian)在与概率、随机(ji)性(xing)联(lian)系时常(chang)常出现(xian)的经典场(chang)景——“无(wu)限猴(hou)子定理”（InfiniteMonkeyTheorem）。

无(wu)限猴子定理是一个(ge)思想实验(yan)，它假定(ding)一只猴(hou)子在(zai)打字机上(shang)随机(ji)敲击(ji)，经过(guo)无限长的时(shi)间(jian)，它(ta)最终(zhong)能(neng)够打(da)出莎士比亚(ya)的(de)全部作品(pin)。这个(ge)定理的(de)核心在(zai)于，在(zai)无限的样(yang)本空间(jian)和无限(xian)的时间(jian)里(li)，任(ren)何具有(you)概率的事(shi)件(jian)，无论其(qi)发生的概(gai)率多么(me)微(wei)小，最终(zhong)都必然(ran)发(fa)生(sheng)。它深(shen)刻地(di)揭示(shi)了概率的(de)无(wu)限(xian)潜(qian)能(neng)，以及(ji)在极(ji)端的(de)条(tiao)件(jian)下，“不可能”也可(ke)以变成(cheng)“可(ke)能”。

将(jiang)“猴子(zi)”引入(ru)“911扑克(ke)牌(pai)”的叙事中(zhong)，似(shi)乎是(shi)在(zai)尝试将(jiang)这个(ge)定理的(de)逻(luo)辑应(ying)用到现实(shi)世(shi)界的事(shi)件解(jie)读(du)上(shang)。这(zhe)里的(de)“猴(hou)子”可(ke)以(yi)被(bei)理解为一(yi)种(zhong)象(xiang)征(zheng)，代(dai)表着(zhe)纯粹的随机性(xing)，或者(zhe)是那(na)些在(zai)信(xin)息海洋(yang)中，不受任何(he)预(yu)设(she)观(guan)念影(ying)响，单(dan)纯“敲(qiao)击”着(zhe)各种(zhong)可能(neng)性的人。他(ta)们(men)可(ke)能是在海(hai)量的扑克(ke)牌组(zu)合中，意(yi)外地“打出”了与(yu)“911”相关(guan)的模式(shi)；也可能是(shi)那(na)些(xie)在信(xin)息爆(bao)炸的(de)时代，偶然间发(fa)现了(le)“911”事件(jian)与(yu)某(mou)些扑克牌(pai)解读(du)之间的“巧(qiao)合(he)”的人。

“全(quan)程仅(jin)需9分(fen)钟(zhong)”，这(zhe)句话(hua)在加(jia)入了“猴子(zi)”之后，或(huo)许(xu)可以(yi)被解(jie)读(du)为：一只(zhi)“随机(ji)”的猴(hou)子，在(zai)“9分钟(zhong)”内(nei)，通过其“随机”的敲(qiao)击，意外地“揭示”了(le)与“911”事(shi)件(jian)相关的(de)某(mou)种“扑克(ke)牌密码(ma)”。这种解读(du)，将(jiang)原(yuan)本就(jiu)充满(man)神(shen)秘(mi)感的(de)“911扑克(ke)牌(pai)”联(lian)系(xi)，赋(fu)予了更强(qiang)的(de)“非(fei)人(ren)”、“非主观(guan)”的色(se)彩。

它(ta)暗示(shi)着，这个(ge)“真相”并非人(ren)为(wei)设计，而(er)是纯粹由随机(ji)性和概(gai)率的“游(you)戏”所揭(jie)示。

这种(zhong)叙事(shi)的吸引力(li)，往往(wang)来(lai)自于它(ta)对人类(lei)心理的(de)深刻(ke)洞(dong)察(cha)。人类天生就对“巧合(he)”和“神(shen)秘”充满好奇(qi)，尤其(qi)当(dang)这些(xie)巧(qiao)合能够与重(zhong)大事件(jian)联系在(zai)一起时(shi)，其吸引力更(geng)是指(zhi)数级(ji)增长(zhang)。将(jiang)“猴(hou)子”这(zhe)个相(xiang)对轻(qing)松(song)、甚(shen)至有些滑稽的(de)形象引入，可以有效地(di)降(jiang)低(di)叙(xu)事的严(yan)肃性，使其(qi)更容(rong)易(yi)被接(jie)受(shou)和(he)传播，同时(shi)又保留(liu)了(le)其(qi)“真相”的神秘光环(huan)。

“真(zhen)相(xiang)令人咋舌”，这句话(hua)进(jin)一步(bu)加强了叙事的戏剧性。它预(yu)设(she)了听众或(huo)读者(zhe)在了(le)解(jie)这个(ge)“真(zhen)相(xiang)”后，会感到震(zhen)惊和不可(ke)思议(yi)。而这种(zhong)“咋舌(she)”的体验，正(zheng)是(shi)叙事(shi)者(zhe)所追求的效果。它(ta)将原本可(ke)能枯燥的数字(zi)分析，变成了(le)一(yi)个引人入(ru)胜的(de)故事(shi)，从(cong)而吸引(yin)更广(guang)泛的(de)受众(zhong)。

更深层次来看(kan)，“911扑克牌猴(hou)子”的(de)叙事(shi)，也可(ke)能(neng)是(shi)一种对(dui)现代信(xin)息(xi)传(chuan)播和(he)社会心(xin)理(li)的映(ying)射。在(zai)这个(ge)信(xin)息爆炸的时代，各(ge)种碎(sui)片化(hua)的信(xin)息、未(wei)经证(zheng)实的(de)消息(xi)、甚至带(dai)有阴谋(mou)论色彩(cai)的解读(du)，都可(ke)以通(tong)过网络快速(su)传播(bo)，并迅速获得一批(pi)追(zhui)随者(zhe)。而“猴子(zi)”的角(jiao)色，恰恰可(ke)以(yi)被理(li)解为这(zhe)种信(xin)息(xi)传播中的一种“催(cui)化(hua)剂(ji)”，它代表着那些(xie)在海量信息中(zhong)，不加分辨(bian)地(di)传(chuan)播(bo)和(he)放(fang)大某些(xie)“巧合(he)”或“联系”的个(ge)体或群(qun)体。

这(zhe)种叙(xu)事，也可(ke)能(neng)是一(yi)种(zhong)对(dui)“大数(shu)据”和“模式(shi)识别”的(de)误读或(huo)扭曲(qu)。在(zai)现(xian)代社(she)会，大(da)数(shu)据分(fen)析(xi)能(neng)够发现(xian)各(ge)种看(kan)似(shi)不相关的现象之间(jian)的(de)潜在联(lian)系(xi)。这些联系很(hen)多时候只是统(tong)计学(xue)上的(de)相关性，而(er)非因果关(guan)系。当人(ren)们将这(zhe)种统(tong)计学(xue)上的(de)相关性(xing)，过度解(jie)读为(wei)“预言”或“密(mi)码”，并将其(qi)与“猴(hou)子”这种象(xiang)征随(sui)机性的概念结(jie)合时，就(jiu)可能产(chan)生“911扑(pu)克(ke)牌(pai)猴子(zi)”这样荒(huang)诞而又(you)令(ling)人(ren)着迷(mi)的叙(xu)事。

“全程(cheng)仅需9分(fen)钟(zhong)”，这(zhe)个看似精(jing)准的时(shi)间，在“猴(hou)子”的随(sui)机(ji)性加(jia)持下(xia)，更显得(de)扑朔迷离。它(ta)暗示着，或许(xu)在某(mou)个偶然(ran)的(de)瞬间，在某个(ge)特(te)定的“发(fa)牌(pai)”或“敲(qiao)击(ji)”过程中，就(jiu)诞生了这(zhe)个“惊人(ren)”的联系。这种(zhong)“极简(jian)”的(de)时间描述(shu)，反(fan)而(er)强化了(le)事(shi)件的“非(fei)自(zi)然(ran)”属(shu)性(xing)，让(rang)人(ren)们觉(jue)得(de)，这不是(shi)人类智慧(hui)的结(jie)晶，而是某(mou)种“冥冥之中”的(de)安排(pai)。

最终，对(dui)于“911扑克(ke)牌猴(hou)子(zi)”背(bei)后真(zhen)相(xiang)的解(jie)读(du)，我(wo)们(men)不应沉溺于其(qi)表(biao)面(mian)上的(de)“惊人(ren)”和“神(shen)秘”。它更应该引发我(wo)们对(dui)信(xin)息(xi)传播(bo)、概率(lv)游戏(xi)、人类(lei)心理(li)以及(ji)社会心理的深(shen)刻反思。当(dang)我们在网(wang)络上看到(dao)类似(shi)的故(gu)事时，应(ying)该(gai)保持(chi)审慎的(de)态度，用(yong)理(li)性的(de)眼光去(qu)辨别(bie)，用科(ke)学(xue)的态度去(qu)分(fen)析。

“911扑(pu)克牌猴子”的(de)故事，与(yu)其(qi)说是一个关(guan)于历史事(shi)件的“真相(xiang)”，不如(ru)说是一个(ge)关于金年会如何(he)解读(du)世界(jie)、如何(he)被信(xin)息(xi)影(ying)响(xiang)的(de)生动(dong)案例(li)。它(ta)提醒我(wo)们，在追寻(xun)“真相”的(de)道(dao)路(lu)上(shang)，保持(chi)清醒(xing)的(de)头脑，不被(bei)表面的巧(qiao)合(he)和煽动的语言(yan)所迷惑，是(shi)多么重要(yao)。而那个“9分(fen)钟”的(de)数字，以及(ji)那个象(xiang)征(zheng)随机(ji)性(xing)的“猴(hou)子(zi)”，则永(yong)远(yuan)留(liu)在了这(zhe)个(ge)令人咋舌的叙(xu)事之中(zhong)，成(cheng)为一(yi)个关(guan)于(yu)人类好(hao)奇心(xin)与理性(xing)边界的(de)奇特注脚(jiao)。

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图片来源：每经记者 钮承泽 摄

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