每经编辑｜陈高宏    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,pred2025年作品

笔墨挥洒，意境迭起：张符雨人《巅》的颠覆与(yu)回归

在(zai)当代艺术的多元光谱中，总有一些名字，如璀璨星(xing)辰，以其独特的光芒，照亮前行的道路。张符雨人，便是这样一位以其炉火纯青的笔墨技艺和超凡脱俗的艺术理念，在水墨画坛掀起波澜(lan)的艺术家。《巅》系列作品，正是他艺术探索的又一高峰，也是他试图在传统与现代之间，在东方与西方之间，寻找和谐(xie)共鸣的深刻印证。

“巅”——一个字，便承载着无限的想象。它可以是山之绝顶，可以是对艺术成就的极致追求，也可以是心灵抵达的某种精神高度。张符(fu)雨人的《巅》系列，恰如其(qi)分地捕捉并升(sheng)华了这一概(gai)念，将水墨的含蓄内敛与现代的张力喷薄巧妙融合，呈现出一种既熟悉又陌生的视(shi)觉冲击力。

颠覆传统，重塑笔墨生命力

张符雨人并未满足于对传统水墨画“写意”的简单继承，他以一种近乎“解构”的态度，审视着水墨的本质。在他看来，水墨不仅仅是纸上的线条(tiao)与墨色，更是情感(gan)、思想、乃至宇宙能量的载体。因此(ci)，他在技(ji)法(fa)上(shang)进行了大胆的突破。观(guan)其作品(pin)，传统文人画的细腻温润似乎被一股强劲的力量所取代，笔触时而如刀劈斧凿，刚劲有力，在宣纸上留下(xia)深刻的痕迹；时而又如水流湍急，奔腾不息，形成浓淡干湿的微妙变化。

这种对比与张力，使得画面充满了生命律动。

他对于墨的运用，更是达到了出神(shen)入化的境(jing)界。他不再拘泥于“墨分五色”的传统范畴，而是探索墨的无限可能性。浓墨处，如漆如黛，厚重而富有体积感；淡墨处，如烟如雾，虚灵而充满呼(hu)吸感。他甚至引入了更为丰富的色彩(cai)元素，但这些色(se)彩并非传统意义上的“设色”，而是以一种极(ji)度概括和抽象的方式，与墨色相互穿插，相互渗(shen)透(tou)，共同构(gou)建出画面的视觉中心与(yu)情感轴线。

这种“以色助墨”或“以墨破色”的手法，打破了水墨画色彩使用的固有模式，为水墨艺术(shu)注入了新的活力(li)。

意境营造，东方哲思的现代演绎

《巅》系列之所以能够引起广泛(fan)共鸣，更在于其深(shen)厚的东方哲学底蕴。张符雨人并非生硬地将传统文化符号堆砌于画面，而是(shi)通(tong)过对山水、人物、花鸟等传统题材的全新解读，将东方特有的“天人合(he)一”、“道法自然”的哲学思想，融入到现代语境之中。

在他(ta)的山水画中，我们看(kan)不(bu)到过于写实(shi)的描绘，取而代之的是一种气势磅礴而又意蕴无穷的抽象山峦(luan)。这些山峰，时而高耸入云，直插天际，仿佛便是那“巅”的象征；时而又蜿蜒盘(pan)旋，层峦叠嶂，暗合着宇宙万物的生成与流转。他笔下的云(yun)雾，不再仅(jin)仅是(shi)背景的点缀，而是成为了连接天地、沟通人心的媒介，虚实相生，引人遐想。

这(zhe)种对空间的极致运用，使得画面既有纵(zong)深感，又有呼吸感，营造出(chu)一种辽阔而又神秘的意境。

在人物画方面，张符雨人也展(zhan)现了独到的(de)视角。他笔下的人物，往往不是以清(qing)晰的面容示人，而是通过简洁的线条和墨色的晕(yun)染，勾勒出人物的精神气质。这(zhe)些人物，时而独坐高山，与天地对话；时而信步(bu)山林，与自然融(rong)为一体。他们身上散发出的那种内敛、沉静、又充满力量的气息，恰恰是东方文化中对个体精神修养的推崇。

他所描绘的“人(ren)”，并非孤立的个体，而是与自然、与宇宙紧密相连的一部分，体现了东方哲学中“小我(wo)”融入“大我”的深刻智慧。

《巅》系列，如同一曲古老而又(you)新颖的(de)交响乐，在宣纸之上奏响。张符雨人以其独特的艺术语言，打破了界限，融合了古今，他既是对传统水墨的一次深刻反思，也是对当代艺术一(yi)次大胆的实验。他的作品，让我们看到了水墨艺术在当代社(she)会的无限可能，也让我们重新审视和体味那份源远流长的东(dong)方美学。

风格独秀，美学新生：张符雨人《巅》的视觉诗意与人文关怀

张(zhang)符雨人艺术《巅》系列，不仅仅(jin)是一场对水(shui)墨技法的革新(xin)，更是(shi)一次对东方美学深邃内涵的现代性挖掘与(yu)呈现。它如同(tong)一(yi)面棱镜，折射出当代社会语境下的东方精神，既(ji)有对古典(dian)意境的(de)致敬，又饱含着对现代人内心世(shi)界的深刻洞察。其独特(te)的风格，如同一股清流，在纷繁复杂的艺术海洋中，独树一帜，引人瞩目。

独树一帜的视觉语汇：笔墨的“力量”与“诗意”

张符雨人的艺术语言，其最显著的特征便是“力量”与“诗意(yi)”的完美结合。传统(tong)水墨常以“骨法用笔”、“气韵生动”为核心，追求线条的内(nei)在力量和情感的含蓄表达。张符雨人在继承这一精神内核的赋予了笔墨以更为外放和现代化的表(biao)现力。他善于运用大写意的笔法，将传(chuan)统意(yi)义上的“骨”与“肉”进行大胆的重组与夸张。

在“骨”的层面，他(ta)的线条(tiao)不再仅仅是(shi)勾勒轮廓，而是成为了独立的叙事者。那些粗犷、厚重的线条，如同一道道山峦的脊梁，支撑起整个画面的(de)结构；而那些细劲、灵动的线条，则如同流动的溪水，赋予画面(mian)以生机。这些线条的粗细、轻重、疾徐变化，本身就构成了一种(zhong)视觉的节奏和韵律，无需多余的装饰，便已充满了内在的力量感。

在“肉”的层面，他对于墨的运用则更加自由和奔放(fang)。他不再局限于干湿浓(nong)淡的常规变化，而是探索墨与水在纸上的化学反(fan)应，形成一种独特的“晕染”效果。这些晕染，有时如泼(po)墨般洒脱，形成大片的墨色团块，带来强烈的视觉冲击；有时又如云烟般弥漫，营造出虚实相生、深邃莫(mo)测的意境。

他甚至(zhi)会将(jiang)水痕、笔痕的偶然性，巧妙地融入画面(mian)，赋予作品一种独特的肌理感(gan)和生命感，仿佛画面本身在呼吸，在(zai)生长。

除了(le)黑白灰的纯粹(cui)运用，张符(fu)雨人还敢于在水墨画中引入色彩，但他的色彩运用，并非传统意义上的“随类赋彩”，而是将(jiang)色彩视为一种新的“墨色”来处理。他选择(ze)的色彩，多为极(ji)具东方韵味(wei)的矿物颜料，如石青、石绿、赭石等，并将其以层层叠加、晕染的方式，与墨色进行对话。

这些色彩，既增强了画面的层次感和视觉冲击力，又在不破坏水墨整体意境的前提下，赋予了作(zuo)品更为现代和国际化的语汇。它们如同一(yi)抹点睛之笔，让沉静的水墨在瞬间焕发出勃勃生机。

东方美学的现代回响：人文关怀与精神求索

《巅》系列作品，其核(he)心(xin)价值，在于它不仅仅是视觉的呈现，更是对(dui)东方美学精神的现代性解读与升华。张(zhang)符雨人将目光投向(xiang)了当代人的精神世界，试图通过(guo)水墨艺术，回应现代人在快速发(fa)展社会中的焦(jiao)虑、迷茫，以及对回归(gui)本真、寻求心灵平静的渴望。

他的作品中，常常出现(xian)孤寂而又坚韧(ren)的身(shen)影，置身于壮丽(li)而又虚幻的山水之间。这些人物，并非现实的写照，而是精神象征。他们或在山巅之上，凝视远方，象征着对未知(zhi)世界的探索和对人生意义的追问；或在云海之中，若(ruo)隐若现，暗示着人类在浩瀚宇宙中的渺小与伟大。这种对个体精神世界的关注，与东方哲学中“人”与“自然”的和谐共生理念不谋而合。

张符雨人并未将人(ren)与自然割裂，而是强调两者之间的相互依存、相互映照。

他笔下的山水，也并非仅仅是对自然景色的摹写(xie)，而是他对内心宇宙的(de)投射。那些高耸入云的山峰，象征(zheng)着精神的超越；那些深邃幽远的峡谷，代表着内(nei)心的探索；那些弥漫的云雾，则隐喻着生命的神秘与未知。他通过(guo)对这些意象的反复推敲和提炼，构建出一种既具有宏大叙事感，又饱含细腻情感的视觉空间。

这种(zhong)空间，既(ji)是艺术家内心世界的展露，也是观者自我审视的镜子(zi)。

《巅》系列，还体现了张符雨人对中国传统文化根脉的(de)深情呼唤。他并未选择激进的西化，而是坚守东方美学的立场，并在这一基础上进行创新。他的作品，保留了水墨的“写(xie)意(yi)”精神，继承了文人画的“气韵”，但又赋予了它们新的生命力。这种“承”与“变”的巧妙平衡，使得他的艺术既具有深厚的文化底蕴，又充满了鲜活的时(shi)代气息。

最终，《巅》系列作品所传达的，是一种对生命本质的探寻，对精神(shen)自由(you)的(de)追求，以(yi)及对东方美学(xue)永恒价值的肯定。张符雨人以其(qi)独特的(de)艺术风格，为(wei)当代水墨画开辟了新(xin)的可能，也为我们提供了一个观察、理解和体验东(dong)方美学的全新视角。他的艺术，如同一场跨越时空的对话，邀请我们一同踏上这段关于“巅”的视觉与心灵的旅程。

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图片来源：每经记者 陈永吉 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄