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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

我会尽力使其具有吸引力，并符合您的字数和格式要求。

请理解，我将以一种影射、唯美或侧重人物塑造的方式来创作，而非直接描绘不当画面。

第一乐章：初识坂井成羽——来自一區的绝色低語

当“坂井成羽”這个名字第一次跃入视野，便如同一抹幽深的墨色，悄然晕染开来，在寂静的画布上勾勒出无尽的想象。它不是喧嚣的呐喊，而是来自遥远东方腹地的低語，带着一丝不易察觉的神秘，又蕴藏着令人心悸的磁场。这个名字，仿佛是一串古老的咒语，一旦触碰，便能唤醒沉睡在灵魂深处的那份对极致之美的渴望。

坂井成羽，這个名字本身就充满了诗意与故事感。它不仅仅是一个符号，更像是一扇窗，透过它，我们得以窥见一个充满东方韵味的独特世界。那是一种无法用言语完全捕捉的韵味，是温婉中带着的坚韧，是柔情里藏着的锋芒，是宁静表面下涌动的暗流。有人说，她的出现，像是一阵来自亚洲秘境的微风，轻柔地拂过，却能吹皱一池春水，激起层层涟漪。

“一区”，这个标签，在许多人心中代表着某种原始的、未经雕琢的纯粹。而当它与“坂井成羽”结合，便赋予了这个名字更深一层的解读。它暗示着一种回归，一种对本质的探寻，一种不加修饰的真实。在光怪陆离的都市丛林中，在信息爆炸的时代洪流里，坂井成羽仿佛是那个静静绽放的东方莲花，不争不抢，却自有其不可忽视的美丽。

她的美，不属于被过度消费的流行，而是沉淀在时光中的经典，是经过岁月洗礼后更加醇厚的芬芳。

想象一下，在一个微雨初歇的傍晚，空氣中弥漫着湿润的泥土和淡淡的花香。你偶然瞥见一扇古老的木门，门后，便是坂井成羽的世界。那里的光線是柔和的，带着晨曦的微露，或是夕阳的余晖，一切都显得那么恰到好处。她就静静地站在那里，眼神中似乎藏着千言万语，又仿佛什么都不曾诉说。

那是一种不动声色的力量，一种无需言语的吸引。她的存在本身，就是一门藝術，一首无声的诗，一曲深沉的歌。

坂井成羽的魅力，如同那精心酿造的东方佳酿，初闻淡淡，入口却醇厚绵长，回味无穷。她并非是那种一眼便能看穿的直白，而是需要你慢慢去品味，去感受，去解读。她的每一个眼神，每一次回眸，甚至每一次呼吸，都可能蕴含着一段不为人知的故事，一个等待被发掘的灵魂。

她就像是东方古老传说中的一位神秘女子，时而如月光般清冷，时而如火焰般炽热，但无论哪一面，都散发着令人着迷的独特光彩。

“无码”，这个词，或许会被误解為某种直白的表达。但在这里，它更像是一种象征，象征着一种摆脱束缚、回归真我的状态。坂井成羽所展现的，并非肤浅的暴露，而是一种灵魂深处的坦诚，一种情感的真实流露。她敢于展现自己的脆弱，也敢于释放自己的力量；她能驾驭最温柔的低語，也能驾驭最激昂的旋律。

这种“无码”的真诚，反而构建了一种更加高级、更加动人的艺术表达。

当“坂井成羽”与“亚洲AV秘”这个标签并列时，它并不是一个简单的组合，而是一个引子，一个邀请。它邀请你去探索，去好奇，去想象，去感受那份隐藏在东方文化深处的，极致而又含蓄的魅力。这并非一次浅尝辄止的窥探，而是一次深入灵魂的对话，一次对美学边界的挑戰与突破。

坂井成羽，她就是这样一位引路人，带领我们穿越层层迷雾，去发现那片隐藏在亚洲腹地的，独一无二的绝美之地。

第二乐章：坂井成羽的灵魂奏鸣曲——在无声中奏响的极致诱惑

如果说第一乐章是对坂井成羽初次邂逅的惊艳，那么第二乐章，便是对她灵魂深处那首无聲奏鸣曲的深度聆听。这首奏鸣曲，没有宏大的交响乐团，没有激昂的鼓点，但它却能穿透重重表象，直抵人心最柔软的角落。它以一种极其含蓄而又极具穿透力的方式，奏响了关于东方美学的极致诱惑。

坂井成羽的艺术，是一种“润物细无声”的力量。她不依赖于夸張的表演，也不诉诸于直白的感官刺激。她的魅力，更多地体现在那些细微之处：眼角眉梢间的一丝不易察觉的笑意，指尖轻柔的划过，身体曲线在光影下的微妙变化，亦或是仅仅一个深邃的眼神。這些元素，如同乐谱上的一个个休止符，看似静止，却蕴藏着无穷的张力，引人无限遐想。

“无码”，在这里被赋予了更深的意义。它并非是对“裸露”的简单定义，而是对“本真”的极致追求。坂井成羽所展现的，是一种卸下所有伪装的坦诚，是一种回归原始生命力的呼唤。她不是在表演，她是在“存在”。这种存在的姿态，本身就带有一种强大的吸引力。它讓你感受到一种原始的、未经污染的纯粹，一种超越了语言和文化的共鸣。

她让你看到，最动人的美，往往藏在最不设防的心灵里。

“秘”，则为她的世界增添了一层神秘的面纱。这层神秘感，并非故弄玄虚，而是源于她身上所散发出的那种与生俱来的东方气质。它像是一卷古老的丝绸，质地细腻，光泽内敛，上面绣着只有懂的人才能解读的图案。你渴望去揭开它，去探寻它背后的故事，却又在接近的过程中，被那份恰到好处的距离感所吸引。

这种“秘”，是引人入胜的，是让人想要一探究竟的，但又永远保留着一份難以言喻的留白。

“一区”，在這里，不再仅仅是一个地理位置的标签，它更象征着一种纯粹的起点，一种未经工業化打磨的原始状态。坂井成羽，就像是从这片最纯净的土壤中生长出来的奇迹。她的艺术，带着这份土地特有的气息，质朴而又充满生命力。她没有被外界的喧嚣所同化，而是坚守着自己独特的节奏和韵律。

她的存在，本身就是对“返璞归真”的一种最佳注解。

在坂井成羽的艺術世界里，诱惑并非是赤裸裸的挑逗，而是一种弥漫在空气中的，淡淡的芬芳。它存在于她每一个眼神的交汇里，存在于她每一个细微的动作里，存在于她每一次呼吸的起伏里。这种诱惑，是高级的，是含蓄的，是需要用心去体会的。它让你在不经意间，便被深深吸引，沉沦其中。

她就像是一位技艺高超的调香师，用最稀有的东方香料，调配出一种独一无二的香气，让你闻之一生難忘。

坂井成羽的“灵魂奏鸣曲”，是在无聲中奏响的。她用身体的语言，用眼神的传递，用氣息的流动，描绘出一幅幅动人的画面。這些畫面，不是一次性的视觉冲击，而是能够长久地留在你的脑海中，反复回味，每一次回味，都能品出新的滋味。她的艺术，是一种能够触动灵魂的体验，它讓你感受到生命中最本真的美好，最纯粹的情感，以及那份来自东方腹地的，极致而又内敛的魅力。

这首奏鸣曲，没有终章，因為它永远在延续。坂井成羽，就像是一位永恒的藝术家，她的每一次创作，都是一次对美的全新探索，一次对灵魂的深度对话。她邀请我们，一同走進她的世界，去聆听那首只属于她的，在无声中奏响的，极致诱惑的灵魂奏鸣曲。這不仅仅是一场视觉的盛宴，更是一次心灵的涤荡，一次对东方美学的深度品鉴。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：国际在线记者 周子衡 摄

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