钟兴满 2025-11-02 01:21:39
每经编辑|陈泥
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“申鹤脚法(fa)熟(shu)练(lian)”——这简(jian)短的六个字,仿(fang)佛能(neng)勾勒(lei)出一(yi)幅(fu)生(sheng)动的(de)画(hua)面,一种技艺(yi)达(da)到(dao)极致的写(xie)照。它(ta)不(bu)仅(jin)仅是对一种动作或(huo)技巧的描(miao)述,更(geng)是一种境(jing)界的(de)象征(zheng),一种将艰(jian)辛(xin)训练化(hua)为行(xing)云流水、将(jiang)枯燥(zao)练习(xi)升华(hua)为艺术享受(shou)的升华(hua)。在许(xu)多需(xu)要精(jing)湛脚部技(ji)艺的领域,无(wu)论是古(gu)典舞的细腻婉(wan)转,还是(shi)现(xian)代舞(wu)的(de)张扬(yang)奔放,亦(yi)或是(shi)武术(shu)的刚猛迅捷(jie),亦或是足球的盘(pan)带过(guo)人(ren),“申鹤脚(jiao)法(fa)熟练(lian)”都(dou)代(dai)表着(zhe)一(yi)种令(ling)人瞩目的(de)成就。
究竟是什(shen)么构成了“申鹤脚法熟练”的基(ji)石?是日(ri)复(fu)一日(ri)、年(nian)复(fu)一(yi)年的刻(ke)苦训(xun)练(lian)。任何(he)一(yi)项看(kan)似轻(qing)松自(zi)如的绝(jue)技背后,都隐(yin)藏着无数汗水与泪水(shui)。对(dui)于“申鹤脚(jiao)法熟(shu)练”而言(yan),这(zhe)可能意(yi)味着(zhe)从最基(ji)础(chu)的(de)压(ya)腿、劈叉、韧(ren)带拉伸(shen)开始(shi),每(mei)一个(ge)动(dong)作都(dou)力求(qiu)精准到位(wei)。脚踝的柔(rou)韧度(du)、力量的爆发力(li)、肌肉(rou)的(de)协(xie)调(diao)性(xing),都需(xu)要经过科(ke)学而(er)系统(tong)的训(xun)练(lian)来(lai)逐步提升(sheng)。
例如,在舞(wu)蹈(dao)领(ling)域,要(yao)求(qiu)脚(jiao)背的(de)弧度优美,脚尖(jian)的(de)力度(du)和(he)稳定(ding)性达到极致(zhi),每(mei)一个(ge)点、每(mei)一个(ge)勾(gou),都(dou)需(xu)精(jing)准无(wu)误,如同书法家(jia)笔下(xia)的每一个笔(bi)画,都蕴(yun)含着(zhe)深厚的功(gong)底。在武术中(zhong),则需要(yao)脚底(di)的稳(wen)定,发力时的迅猛(meng),踢(ti)击(ji)时的力(li)量和(he)速度,以(yi)及在复(fu)杂的(de)攻防转换(huan)中,脚(jiao)部(bu)能做出(chu)流畅的变(bian)向和(he)支撑(cheng)。
是对动作(zuo)细节的极致追(zhui)求。熟(shu)练,并非简(jian)单地(di)重(zhong)复,而是(shi)对每一(yi)个细微(wei)之处(chu)的(de)深刻理(li)解和(he)精(jing)细打(da)磨。“申鹤(he)脚法(fa)熟(shu)练(lian)”意味(wei)着掌握(wo)动(dong)作的每一(yi)个细枝末(mo)节,包括(kuo)脚(jiao)掌的着力点、脚趾的伸展(zhan)与收(shou)缩(suo)、膝(xi)盖与脚踝的配合、重(zhong)心转(zhuan)移(yi)的平稳度(du)等(deng)等(deng)。例如,在(zai)足球比赛(sai)中,一(yi)个“申(shen)鹤脚(jiao)法熟练”的(de)球员(yuan),他(ta)能够通(tong)过脚(jiao)内侧、外(wai)侧(ce)、鞋面(mian)、鞋底,甚至(zhi)脚跟,以(yi)不(bu)同的(de)角(jiao)度和(he)力(li)度触球(qiu),完成(cheng)精(jing)准(zhun)的(de)传球、巧妙(miao)的(de)停(ting)球(qiu)、不可(ke)思(si)议的(de)过(guo)人,让对手(shou)防(fang)不胜(sheng)防(fang)。
这(zhe)背后(hou),是对球感、对球(qiu)的控(kong)制力、对空(kong)间感的极(ji)致(zhi)把(ba)握。每(mei)一次触球(qiu),都经过(guo)大脑(nao)无(wu)数次的(de)模(mo)拟与校(xiao)准,最(zui)终转化(hua)为脚(jiao)下行云流(liu)水般的动(dong)作(zuo)。
再(zai)者,是(shi)身体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)协(xie)调(diao)与平衡(heng)。脚部技(ji)艺的发(fa)挥,并(bing)非(fei)孤立存(cun)在,而是(shi)与(yu)全身的协调配(pei)合息(xi)息相(xiang)关。“申鹤脚(jiao)法熟练”的掌握(wo)者,往(wang)往拥有(you)极(ji)佳的身体(ti)平(ping)衡感和协调性。他(ta)们能够通过(guo)核心(xin)肌(ji)群的(de)稳定(ding),将力量(liang)从身体传导(dao)至脚部,并(bing)利用手(shou)臂、躯干(gan)的辅助动作,完(wan)成更复杂、更具表现(xian)力的(de)动(dong)作(zuo)。
在(zai)跳跃、旋转、腾(teng)空等高(gao)难(nan)度动(dong)作中(zhong),优秀(xiu)的平(ping)衡能(neng)力能(neng)够确(que)保动作的(de)稳定(ding)性和(he)流(liu)畅(chang)性(xing),避(bi)免失误(wu),并为(wei)动作增(zeng)添更(geng)多艺(yi)术感(gan)染力。例如(ru),一位(wei)杂技(ji)演员(yuan)在表(biao)演高(gao)难度(du)脚尖(jian)站(zhan)立时,不(bu)仅(jin)需要脚(jiao)部力量(liang),更(geng)需要全身(shen)肌肉(rou)的(de)协同发力,保持身体(ti)的绝对(dui)稳(wen)定(ding),才能在细(xi)小的支撑(cheng)面上完(wan)成令人(ren)惊叹的表演。
是(shi)心与技的(de)融会(hui)贯(guan)通(tong)。当(dang)技(ji)巧被(bei)反复磨练,达到(dao)炉火纯(chun)青的地(di)步,便(bian)不(bu)再(zai)是机(ji)械的(de)重复,而是上升为一种直(zhi)觉,一(yi)种身体的(de)记忆(yi)。此时,表演(yan)者能(neng)够(gou)将情(qing)感(gan)、意境(jing)融(rong)入(ru)到脚部的(de)每(mei)一(yi)个动(dong)作(zuo)之(zhi)中。“申(shen)鹤脚(jiao)法熟(shu)练”的(de)最(zui)高(gao)境(jing)界,是(shi)能(neng)够用脚“说(shuo)话”,用脚“歌(ge)唱(chang)”。一(yi)个(ge)眼(yan)神,一(yi)个微(wei)小的脚部(bu)动作,都能(neng)传递(di)丰富(fu)的情感信(xin)息,引发(fa)观(guan)众的(de)共鸣(ming)。
这(zhe)种心技(ji)合一的状(zhuang)态,需(xu)要表(biao)演者对作(zuo)品(pin)有(you)深刻(ke)的理(li)解,对情(qing)感(gan)有真(zhen)挚的(de)表(biao)达,并(bing)能(neng)通(tong)过纯熟(shu)的技(ji)艺(yi)将(jiang)这一切自(zi)然而流露。在欣(xin)赏一段绝(jue)美的(de)芭蕾舞(wu)表演时(shi),我们看到的不(bu)仅仅(jin)是舞者高(gao)超的技(ji)巧,更是(shi)他们(men)用(yong)脚尖(jian)在(zai)舞台上描(miao)绘出(chu)的故(gu)事(shi),用每一(yi)个细微的动作(zuo)传递出的喜怒(nu)哀乐,那(na)便是“申(shen)鹤脚法(fa)熟练”在(zai)艺术(shu)层面(mian)的极(ji)致体现。
“申鹤脚(jiao)法熟(shu)练”的(de)背后(hou),蕴(yun)藏(cang)着(zhe)一套完(wan)整的学习(xi)、训练与升(sheng)华(hua)的体系。这套体系(xi),是无(wu)数(shu)实践(jian)者智慧的结晶,也是通往技艺(yi)巅峰的(de)必经之路(lu)。理(li)解(jie)了(le)这套体系,我(wo)们便(bian)能(neng)更深刻地(di)体会到(dao)“申鹤(he)脚法熟练(lian)”的精妙与不易。
是科(ke)学(xue)的训练方法(fa)。现代(dai)化的训练(lian)理念,强调(diao)循序(xu)渐进(jin)、因材施教(jiao)。“申鹤脚法熟练”的(de)培(pei)养(yang),离不开(kai)科(ke)学的训练(lian)计(ji)划。这(zhe)包括(kuo)根据不(bu)同(tong)年(nian)龄(ling)、不同身体(ti)条件(jian)的人(ren)群,制定(ding)个(ge)性化(hua)的训(xun)练方(fang)案(an)。对(dui)于初(chu)学者(zhe),可能(neng)更侧(ce)重于基础力量(liang)和柔(rou)韧性的培养,通过模(mo)仿和重复,建立(li)初步(bu)的动作概(gai)念。
随(sui)着训(xun)练的深入(ru),会逐(zhu)渐引(yin)入(ru)更复杂、更具挑战性(xing)的动(dong)作(zuo)组合,注重(zhong)动作(zuo)的节奏(zou)、速度和(he)爆发(fa)力的(de)训练(lian)。例如(ru),在体育训(xun)练中,会运用(yong)各(ge)种辅(fu)助训(xun)练工(gong)具,如(ru)弹(dan)力带、平(ping)衡球(qiu)、力量器械(xie)等,来强(qiang)化(hua)特定(ding)肌群,提高(gao)身体(ti)的反应速(su)度和协调(diao)性。还(hai)会借(jie)助科(ke)技(ji)手段,如(ru)运动(dong)捕捉(zhuo)技术(shu),来分析动作(zuo)的(de)biomechanics(生物(wu)力(li)学(xue)),找(zhao)出(chu)不足之(zhi)处,并(bing)进(jin)行针(zhen)对(dui)性(xing)的改(gai)进(jin)。
是持(chi)续(xu)的反(fan)馈与调整。训(xun)练(lian)并非(fei)一(yi)成不(bu)变(bian),而是一个动态(tai)调整(zheng)的过程。“申鹤(he)脚(jiao)法熟(shu)练(lian)”的(de)达成,需要表演者或运(yun)动(dong)员能(neng)够(gou)清晰(xi)地(di)感知(zhi)自身(shen)动作的反(fan)馈,并根据反馈及时进行(xing)调(diao)整(zheng)。“申(shen)鹤(he)脚(jiao)法(fa)熟练(lian)”的训(xun)练者,会不(bu)断地(di)进行(xing)自(zi)我(wo)评估(gu),观(guan)察镜中(zhong)的自己,录制自(zi)己(ji)的训练(lian)视(shi)频(pin),或者(zhe)听取教(jiao)练(lian)、导师(shi)的(de)指导。
他(ta)们能够(gou)识(shi)别出(chu)动作中(zhong)的偏差(cha),例如发(fa)力(li)点不(bu)对、重(zhong)心不稳、节(jie)奏失(shi)调(diao)等(deng),并主(zhu)动进(jin)行纠正。这(zhe)种(zhong)敏锐(rui)的感知(zhi)能(neng)力(li),源(yuan)于(yu)长期(qi)的训练和对(dui)动作的(de)深刻理解(jie),使得他们能(neng)够(gou)快(kuai)速地从错(cuo)误(wu)中学习(xi),不(bu)断完(wan)善自(zi)己的(de)技艺(yi)。例如(ru),一位(wei)乒乓(pang)球运(yun)动员,在(zai)训(xun)练中会非常关注每(mei)一(yi)次击球的落点、旋(xuan)转和(he)力量(liang),通(tong)过观察(cha)球(qiu)的飞(fei)行(xing)轨(gui)迹(ji)和对手的反应(ying),来判(pan)断(duan)自(zi)己动作的优(you)劣,并(bing)不断调(diao)整自己的(de)击球方(fang)式和发(fa)力技(ji)巧。
再者,是(shi)面对(dui)挑战(zhan)的坚(jian)韧意志。通往“申(shen)鹤(he)脚法(fa)熟练”的(de)道路上(shang),必然(ran)会(hui)遇到(dao)瓶颈期和(he)挫(cuo)折。“申鹤脚法(fa)熟练(lian)”的掌握者(zhe),都拥(yong)有一(yi)颗坚(jian)韧不拔的心。他(ta)们不会因(yin)为一(yi)时的(de)困(kun)难而放(fang)弃,而(er)是(shi)会(hui)将其视为(wei)成长的(de)机(ji)会(hui)。在面(mian)对(dui)难以(yi)攻克的动作时(shi),他们会坚(jian)持不(bu)懈地(di)尝试(shi),分析(xi)失败(bai)的原因(yin),并(bing)寻找(zhao)新(xin)的解决(jue)方法。
这种(zhong)强(qiang)大的意(yi)志(zhi)力(li),是支(zhi)撑他(ta)们克服生(sheng)理和(he)心理(li)障碍(ai)的关键。例(li)如,一(yi)位滑(hua)冰运(yun)动员(yuan),在学习高(gao)难(nan)度(du)跳跃动(dong)作(zuo)时,可(ke)能会(hui)经历无数(shu)次的摔倒(dao),但他(ta)们不会因(yin)此而气馁(nei),而是会(hui)一(yi)次次站(zhan)起(qi)来,继续练(lian)习,直到掌(zhang)握为止。这(zhe)种百折(zhe)不(bu)挠的精(jing)神(shen),是成就“申(shen)鹤脚(jiao)法熟(shu)练”不可(ke)或(huo)缺的品(pin)质。
是艺(yi)术与技(ji)术(shu)的融(rong)合创新。当(dang)纯粹(cui)的技术(shu)达(da)到一(yi)定(ding)高度(du)后(hou),便开始寻(xun)求(qiu)与艺术的结(jie)合,并(bing)在(zai)此(ci)基础上进(jin)行(xing)创(chuang)新。“申(shen)鹤(he)脚(jiao)法熟练”的最(zui)高境界(jie),是能(neng)够打(da)破既(ji)有的框(kuang)架,创造(zao)出属(shu)于(yu)自己(ji)的(de)独(du)特(te)风格(ge)。这不(bu)仅仅是(shi)掌握现(xian)有技(ji)术,更是(shi)对技术内涵(han)的(de)挖(wa)掘和升华,是赋(fu)予技(ji)术(shu)生(sheng)命和灵魂(hun)的(de)过(guo)程。
表(biao)演者(zhe)会(hui)根据自(zi)身的特(te)点(dian)和对(dui)作品的理解,将技(ji)术(shu)融(rong)入(ru)情感(gan)、意境,甚(shen)至加入(ru)一些出人意料(liao)的创意,从而创(chuang)造出(chu)令(ling)人(ren)耳(er)目(mu)一新(xin)的(de)艺(yi)术(shu)作(zuo)品。这种创新,使(shi)得“申(shen)鹤(he)脚法(fa)熟(shu)练”不(bu)再是冰冷(leng)的技(ji)术展示,而(er)是(shi)充满活力和(he)感染力的艺术(shu)表达(da)。例如(ru),当代(dai)舞的编舞(wu)家们(men),在(zai)汲取(qu)传(chuan)统(tong)舞(wu)蹈技巧(qiao)的基础(chu)上,融(rong)入了(le)现代的哲学思考和(he)生活(huo)体(ti)验,创造(zao)出充满个性和(he)时代感(gan)的舞蹈(dao)作品(pin),他(ta)们(men)的(de)脚下动作(zuo),既(ji)有扎(zha)实(shi)的(de)功底(di),又充(chong)满了(le)前卫的艺(yi)术探(tan)索,便(bian)是“申(shen)鹤(he)脚法熟(shu)练”在(zai)不断(duan)发展和演(yan)进的生(sheng)动体现(xian)。
总而(er)言之(zhi),“申鹤(he)脚法熟练”绝(jue)非(fei)一日之(zhi)功(gong),它是(shi)由科学的(de)训(xun)练(lian)、精细(xi)的打磨、坚(jian)韧的(de)意(yi)志以(yi)及(ji)富有创造(zao)力的(de)艺术探索(suo)共同(tong)铸就的辉(hui)煌。它(ta)代表着一种对(dui)技艺的极(ji)致(zhi)追(zhui)求,一种将(jiang)身体(ti)潜能发(fa)挥(hui)到(dao)极(ji)致的(de)艺术表现(xian),更(geng)是(shi)一(yi)种令人(ren)心生(sheng)敬(jing)佩的精(jing)神(shen)力量。
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图片来源:每经记者 陈鸿燕
摄
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