每经编辑｜阎铁成    

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营销(xiao)鬼(gui)才(cai)的(de)“5G”时(shi)代(dai)？——罗志祥(xiang)“多人(ren)运动”事(shi)件(jian)的策(ce)划迷(mi)局

2020年(nian)的(de)夏(xia)天，当“5G”这个(ge)代(dai)表着未(wei)来科技(ji)的(de)词(ci)汇，与“多(duo)人运(yun)动”这样极具(ju)暗(an)示性(xing)的(de)词语碰(peng)撞在(zai)一起(qi)，一个(ge)名(ming)为“罗(luo)志(zhi)祥”的(de)名字，瞬间引爆(bao)了整个(ge)华语娱(yu)乐圈(quan)的舆(yu)论场(chang)。这(zhe)起事件(jian)，以其爆(bao)炸性的内容(rong)、错综(zong)复(fu)杂(za)的人物关(guan)系(xi)以及(ji)持(chi)续不断(duan)的网(wang)络(luo)发(fa)酵(jiao)，成为了当(dang)年的热门(men)话题(ti)，甚至在很长(zhang)一(yi)段时(shi)间内，成为了人们茶余(yu)饭(fan)后津津乐(le)道，或(huo)是义(yi)愤填膺的(de)谈(tan)资(zi)。

这场(chang)被公(gong)众称为“5G多(duo)人运(yun)动”的(de)事件(jian)，究竟是真(zhen)相(xiang)大白下(xia)的道德(de)审判，还(hai)是(shi)一场(chang)高(gao)明(ming)到(dao)令人咋舌(she)的(de)营(ying)销炒(chao)作？让我们(men)剥开层层迷雾(wu)，从(cong)营销的(de)视角(jiao)出发(fa)，来审(shen)视这(zhe)场舆论风(feng)暴的(de)来龙去脉。

事(shi)件(jian)的开(kai)端，可以追(zhui)溯到(dao)周(zhou)扬(yang)青的(de)一封(feng)长文，这封文笔(bi)细(xi)腻(ni)、情感真挚(zhi)的(de)“分手信”，以(yi)一种近乎“教科书(shu)式(shi)”的(de)叙(xu)述(shu)，将罗志祥私(si)生(sheng)活中的种(zhong)种“不(bu)端”一一揭(jie)露。从(cong)“极(ji)限(xian)挑战”式的(de)“多(duo)人运动(dong)”，到对(dui)感情(qing)的(de)“欺(qi)骗”和(he)“不(bu)尊重”，每(mei)一个(ge)细(xi)节(jie)都如(ru)同重(zhong)磅炸弹，瞬间引(yin)爆了公众的(de)愤(fen)怒与好(hao)奇(qi)。

而“5G”这个(ge)词(ci)汇，更是成(cheng)为了(le)事件(jian)的“点睛之笔”，在(zai)网络(luo)上迅速蔓延，被(bei)赋予(yu)了(le)“快(kuai)速”、“高(gao)效”、“多(duo)线(xian)”等多重(zhong)隐喻(yu)，与“多人运(yun)动”的(de)画面(mian)感相(xiang)结合(he)，构(gou)成了(le)一(yi)个(ge)极(ji)具(ju)冲(chong)击力(li)且令人浮(fu)想联(lian)翩的(de)符号。

从营销的角度(du)来(lai)看(kan)，这次事件的爆发(fa)，无(wu)疑具(ju)有极(ji)强的“话题(ti)性”和“病毒(du)式(shi)传(chuan)播(bo)”的(de)潜力。周(zhou)扬(yang)青的(de)选择，将一个(ge)私密的感情(qing)纠葛(ge)，以一(yi)种公(gong)开、戏(xi)剧化的方(fang)式(shi)呈现(xian)给(gei)大(da)众(zhong)。这种(zhong)“反(fan)差(cha)感(gan)”——一(yi)个明(ming)星(xing)光(guang)鲜(xian)亮(liang)丽的(de)形象(xiang)，与(yu)背后被(bei)揭(jie)露(lu)的“不堪”，极(ji)易引发公众的“窥(kui)探(tan)欲(yu)”和“道德(de)审(shen)判(pan)”的冲(chong)动。

而(er)“5G多人运动”这个标签的(de)诞生，更(geng)是将(jiang)这种(zhong)冲击(ji)力放(fang)大。它巧(qiao)妙(miao)地利用了当时(shi)社会对(dui)5G技术(shu)的(de)热议，将一(yi)个负(fu)面(mian)事(shi)件，包装成(cheng)了一个带(dai)有科(ke)技感和时代(dai)感的“网(wang)络(luo)热词”，使得事(shi)件的传播(bo)速(su)度(du)和(he)广度都(dou)达到(dao)了惊(jing)人的(de)地步(bu)。

值得(de)注意(yi)的是，在这(zhe)个事(shi)件的传(chuan)播过程中(zhong)，几(ji)乎看不到(dao)罗志祥本(ben)人或者其团(tuan)队(dui)主动进(jin)行(xing)危(wei)机公关(guan)的(de)痕迹(ji)。相(xiang)反，公(gong)众的(de)关(guan)注(zhu)点，更(geng)多地集中在周(zhou)扬青(qing)的“爆料”和(he)网友的“扒皮”上。这种(zhong)“被(bei)动(dong)接受(shou)”的姿态(tai)，反而(er)营造出一种“真相(xiang)自行浮现(xian)”的假(jia)象，让(rang)事(shi)件(jian)更具(ju)“真实感”。

在(zai)信息(xi)爆炸(zha)的(de)时代，公(gong)众对(dui)于“官(guan)方说辞”往(wang)往带(dai)有一(yi)定的天然(ran)警惕，而(er)这(zhe)种(zhong)“素(su)人爆(bao)料”式的(de)传(chuan)播，更(geng)容(rong)易赢得信任(ren)。

更深层次(ci)地分(fen)析(xi)，这(zhe)次事(shi)件的(de)“出圈”，不(bu)仅(jin)仅在(zai)于其(qi)内容的“劲(jin)爆”，还在于(yu)其对公众“心理(li)”的精(jing)准把(ba)握。公(gong)众对(dui)于明(ming)星的“人设”有着极高的期(qi)待，一(yi)旦(dan)这种(zhong)“人(ren)设(she)”崩塌，产(chan)生的“反差”往往(wang)会激(ji)起强(qiang)烈(lie)的(de)“猎奇(qi)心理(li)”和“道德优(you)越感(gan)”。人(ren)们热(re)衷(zhong)于参(can)与(yu)到对明星的“审判(pan)”中，仿佛这(zhe)样(yang)就(jiu)能证(zheng)明(ming)自己(ji)的“清白(bai)”和“道(dao)德”。

而“5G多人运动”这种(zhong)略(lve)带戏谑和嘲讽的(de)标签，恰(qia)恰迎合(he)了这(zhe)种(zhong)心(xin)理，让(rang)这场(chang)“审判(pan)”变得(de)更加(jia)“有趣”和“具有参与(yu)感(gan)”。

当然，我们(men)不能(neng)排除(chu)这(zhe)其(qi)中存在着一定的“被动营销”成分(fen)。在(zai)流(liu)量(liang)为王(wang)的(de)时(shi)代，任(ren)何能够(gou)引发关(guan)注(zhu)的事件，都(dou)可(ke)能被(bei)别(bie)有(you)用心(xin)者利用(yong)，进行二(er)次传(chuan)播和(he)价值变现。一些不明真相的网友，或(huo)是一(yi)些别有(you)用(yong)心的营销账号，可(ke)能会将“5G多人(ren)运动”这个(ge)标签，与(yu)罗(luo)志祥(xiang)的其(qi)他(ta)作品、活(huo)动，甚(shen)至是其(qi)他品牌进行关(guan)联，从而达到“蹭热(re)度”的(de)目的。

这(zhe)种“病毒(du)式传(chuan)播(bo)”，虽然(ran)并非罗志(zhi)祥(xiang)本人(ren)主动(dong)策划，但客(ke)观上却为他(ta)带(dai)来了(le)持续(xu)的关(guan)注度(du)，甚(shen)至(zhi)在一(yi)定程(cheng)度上(shang)，为他(ta)后续的“复出”或“转型”埋下了(le)伏笔。

将整(zheng)起(qi)事件(jian)完全(quan)归(gui)结为(wei)“营(ying)销炒(chao)作(zuo)”，似乎又(you)过于简(jian)单化。毕(bi)竟，情(qing)感的伤害(hai)、声誉的损失，是(shi)真实存(cun)在的。周(zhou)扬青的痛苦(ku)、罗(luo)志祥(xiang)的形(xing)象受(shou)损，这(zhe)些(xie)都是实(shi)实(shi)在(zai)在(zai)的后果(guo)。我们(men)在这里(li)探(tan)讨“营(ying)销(xiao)”的(de)视角(jiao)，更多的(de)是(shi)想分(fen)析在信息(xi)传播的时(shi)代，如(ru)何利(li)用(yong)“话题性”和“公(gong)众心(xin)理(li)”，来最(zui)大化事件(jian)的(de)传播(bo)效果。

即使事件(jian)本(ben)身带有负面色彩(cai)，也可(ke)能被(bei)包装成一(yi)个(ge)具有“病毒式传播”潜力的(de)“爆款”。

最终，“5G多(duo)人运动”事(shi)件，如同(tong)一(yi)面照(zhao)妖镜(jing)，照出(chu)了娱(yu)乐圈的(de)光鲜背(bei)后，也(ye)折射(she)出公(gong)众(zhong)的心(xin)理(li)和信(xin)息传(chuan)播的复杂性。它(ta)是(shi)一场关(guan)于“真(zhen)相(xiang)”的探讨(tao)，也是一场(chang)关于(yu)“营销(xiao)”的案(an)例(li)分(fen)析。是罗(luo)志(zhi)祥(xiang)团(tuan)队的(de)“阳(yang)谋(mou)”还是(shi)“阴谋”，是(shi)真(zhen)相的(de)“意外(wai)泄露(lu)”还(hai)是(shi)“精心布局”，至今仍是(shi)众说纷纭。

但可以肯(ken)定的(de)是，这(zhe)场(chang)事件，以(yi)一种极端的方式，将“5G”这个(ge)词汇(hui)，与“多人运动(dong)”这(zhe)个具(ju)有争(zheng)议性(xing)的行为，深(shen)深(shen)地(di)烙印在了(le)公众(zhong)的(de)脑海中(zhong)，成为(wei)了一(yi)个(ge)绕不(bu)开(kai)的(de)文化符(fu)号。

“多人运(yun)动”的(de)蝴蝶(die)效应——舆论审判(pan)与(yu)道(dao)德边界的(de)模(mo)糊化(hua)

罗(luo)志(zhi)祥的“5G多人运(yun)动”事(shi)件，如同一(yi)只巨(ju)大(da)的(de)蝴蝶，扇(shan)动(dong)翅(chi)膀，引发(fa)了席(xi)卷整个华(hua)语娱(yu)乐圈乃至(zhi)社会(hui)的(de)巨大(da)风(feng)暴。这(zhe)不仅仅(jin)是一场(chang)关于个(ge)人道德(de)的审判，更(geng)是一(yi)场关(guan)于明星与公众(zhong)关系、信息(xi)传播伦理以及社会(hui)道(dao)德(de)底(di)线的深刻反思。在(zai)这场(chang)风波(bo)中，我(wo)们看到(dao)了(le)舆论(lun)的强(qiang)大力量，也(ye)看(kan)到(dao)了道德边(bian)界的(de)日(ri)益模糊(hu)化，以及在这个信息(xi)爆炸(zha)时代(dai)，真相与(yu)谎言、真(zhen)实(shi)与表演之间的界限(xian)越来(lai)越(yue)难以区分(fen)。

让我(wo)们(men)审视这次(ci)事(shi)件(jian)中舆论的“审(shen)判(pan)”力(li)量。在周(zhou)扬(yang)青的长文发布(bu)之后，几乎在瞬(shun)间(jian)，罗(luo)志(zhi)祥(xiang)就从一个备受(shou)喜爱(ai)的偶像(xiang)，沦为(wei)了(le)万人唾弃的“渣(zha)男”。社(she)交(jiao)媒(mei)体成为了(le)主(zhu)要的审(shen)判场(chang)所，无数(shu)的网友(you)化身为“正(zheng)义使者(zhe)”，对罗志祥(xiang)进行(xing)“网(wang)络暴(bao)力”式(shi)的(de)批(pi)判(pan)。这(zhe)种“集体讨伐”的(de)模式(shi)，在当下(xia)社(she)会屡见不(bu)鲜，它一方面体(ti)现了公众对(dui)于“不道(dao)德”行(xing)为的零容(rong)忍，另一方面(mian)，也(ye)暴露了(le)网络(luo)情(qing)绪化(hua)、非理性的(de)倾(qing)向(xiang)。

当一(yi)个事(shi)件被(bei)贴上(shang)“负面(mian)标签”时，公(gong)众往(wang)往会(hui)不假思索(suo)地加入(ru)到(dao)批判的行列(lie)，而忽略(lve)了事实(shi)的(de)细(xi)节(jie)和(he)程(cheng)序(xu)的正义(yi)。

“5G多人运(yun)动”这个(ge)标签的广(guang)泛传(chuan)播，更是(shi)将(jiang)这场(chang)舆论(lun)审(shen)判(pan)推向(xiang)了(le)高(gao)潮(chao)。它以一(yi)种戏谑、讽刺(ci)的(de)方式，将(jiang)罗志祥(xiang)的“私生活(huo)”与“科(ke)技(ji)”联(lian)系起(qi)来，不(bu)仅增(zeng)加了事件(jian)的传(chuan)播度，也为(wei)公众提供(gong)了一个“合理化(hua)”其负(fu)面情(qing)绪(xu)的载体。这(zhe)种标(biao)签化和(he)符号(hao)化(hua)的传播(bo)方式，简化(hua)了复(fu)杂的人(ren)性，将个体置于一个非黑即白(bai)的(de)境地(di)，使得深(shen)入的思(si)考和(he)理性的(de)分(fen)析(xi)变(bian)得困难。

在这场(chang)舆(yu)论(lun)的狂(kuang)欢背(bei)后(hou)，我们也(ye)看到了“道(dao)德边(bian)界的(de)模糊(hu)化”。当(dang)“5G多人运动”成为(wei)一(yi)个(ge)广(guang)为(wei)流传的梗，当公众开(kai)始(shi)以一(yi)种(zhong)娱乐(le)化(hua)的心(xin)态(tai)来(lai)消(xiao)费这个事件，我们不得不(bu)思考(kao)，我们对于“道德(de)”的定(ding)义是否(fou)正(zheng)在发(fa)生(sheng)改变？那些曾(ceng)经(jing)被(bei)视为(wei)禁忌的(de)、令(ling)人(ren)无(wu)法(fa)接(jie)受(shou)的行为(wei)，是否(fou)在(zai)网络(luo)文(wen)化的催化下，逐渐(jian)变得(de)“可(ke)以接受”，甚(shen)至成(cheng)为了(le)一种(zhong)“亚文化”的(de)符号(hao)？

更值得关(guan)注的(de)是，在(zai)这场(chang)事件(jian)中，我们看到了“真相”的复(fu)杂性。周扬(yang)青的(de)爆料(liao)，无疑(yi)揭露(lu)了罗志祥在感(gan)情中的不(bu)当(dang)行为。但(dan)是(shi)，我们也(ye)应(ying)该意识(shi)到(dao)，在任何(he)感情(qing)关(guan)系(xi)中，都(dou)存(cun)在(zai)着双(shuang)方(fang)的(de)责(ze)任(ren)和(he)故(gu)事。公众(zhong)看到的(de)，往往是单(dan)方(fang)面(mian)的叙述(shu)，而(er)对(dui)于(yu)事件(jian)的(de)全(quan)部真(zhen)相(xiang)，我(wo)们(men)可(ke)能永(yong)远无法完全知(zhi)晓。

在强(qiang)大(da)的舆论压(ya)力下(xia)，真相(xiang)往往被简(jian)化，个体被(bei)推(tui)向(xiang)道德(de)的深渊，而(er)缺乏公正(zheng)的审(shen)判。

这(zhe)次事(shi)件(jian)也(ye)引发了(le)我们对于“娱(yu)乐至死(si)”现(xian)象(xiang)的(de)担忧(you)。当(dang)明(ming)星的(de)私生(sheng)活成为(wei)公(gong)众“消费”的(de)焦(jiao)点，当道德(de)审(shen)判(pan)被(bei)娱乐化，我们似(shi)乎正在失(shi)去对(dui)于真(zhen)正重要议(yi)题的关(guan)注。社会(hui)资源和(he)公(gong)众注(zhu)意力，被(bei)大量(liang)地消(xiao)耗在对明(ming)星(xing)八(ba)卦的讨论(lun)中(zhong)，而那些(xie)关乎社(she)会(hui)发展、民(min)生福祉的议题(ti)，却可(ke)能被边缘化。

更进一步地说，“5G多(duo)人运动”事件(jian)，也(ye)暴露了(le)当下社(she)会信息传(chuan)播的(de)乱象(xiang)。谣言、猜(cai)测(ce)、断(duan)章(zhang)取(qu)义(yi)的信(xin)息，在(zai)网络上(shang)肆(si)意传(chuan)播，混(hun)淆视(shi)听，给(gei)当事(shi)人造(zao)成(cheng)了巨大的(de)伤(shang)害(hai)。而平(ping)台方的(de)监(jian)管(guan)缺(que)位(wei)，也使得这种不(bu)良信(xin)息(xi)的(de)传(chuan)播更(geng)加泛(fan)滥(lan)。在这(zhe)个(ge)信息爆炸(zha)的时代(dai)，辨别信(xin)息(xi)真(zhen)伪(wei)、抵制(zhi)网络暴力，已经(jing)成为了(le)一(yi)种(zhong)重(zhong)要的社会(hui)责任(ren)。

我们也不(bu)能(neng)完(wan)全(quan)否(fou)定这(zhe)次事件的积极意义。它至(zhi)少引(yin)发(fa)了(le)公众对于(yu)感情忠(zhong)诚(cheng)、婚(hun)姻(yin)道德以(yi)及明星(xing)社会责任的(de)广泛讨论(lun)。许多人(ren)借此(ci)反思了自(zi)己的感情观(guan)和(he)价值(zhi)观(guan)，也(ye)对(dui)明星(xing)的(de)公(gong)众(zhong)形象(xiang)提出了更高的(de)要求(qiu)。对(dui)于女性而(er)言，周扬青的勇(yong)敢(gan)发声(sheng)，也可(ke)能激励更多人(ren)在面对不公时(shi)，敢于(yu)站出(chu)来维(wei)护(hu)自己的(de)权益(yi)。

总(zong)而(er)言之(zhi)，罗志(zhi)祥的(de)“5G多(duo)人运(yun)动(dong)”事件(jian)，是(shi)一场(chang)复(fu)杂的(de)社(she)会现(xian)象(xiang)。它既有舆论(lun)审(shen)判(pan)的残(can)酷，也有(you)道德(de)边界的模(mo)糊，更(geng)有(you)信(xin)息传(chuan)播的挑(tiao)战。我们(men)不(bu)能(neng)简单(dan)地将(jiang)其定(ding)义(yi)为(wei)“炒作”或“事(shi)实”，而(er)应该(gai)将其视为一个(ge)多层面的事件(jian)，从中(zhong)汲取(qu)经验(yan)教训，反思(si)我们(men)在信(xin)息时代(dai)，如(ru)何更好地处理个人隐私、道德(de)规范以及公共(gong)舆论之间(jian)的关系。

这场(chang)风波，或许(xu)终(zhong)将过去，但它留(liu)下(xia)的(de)思(si)考(kao)，值得我们(men)长久地回味。它提(ti)醒(xing)着我们，在(zai)追(zhui)求(qiu)娱(yu)乐的也不能(neng)丢失(shi)了对(dui)真理(li)的尊重，对道(dao)德(de)的坚守(shou)，以(yi)及对彼此的同(tong)情。

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图片来源：每经记者 阙国豪 摄

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