每经编辑｜陈势安    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,干干影院

在《原神》这款风(feng)靡(mi)全球的(de)开放(fang)世(shi)界冒(mao)险游戏(xi)中，角(jiao)色设计一(yi)直是玩家(jia)津津(jin)乐道的(de)话(hua)题。每(mei)一个(ge)角(jiao)色(se)都拥(yong)有(you)鲜(xian)明(ming)的个性(xing)和独特的(de)故事，吸引着无数(shu)玩(wan)家投(tou)入(ru)其中。而(er)在这庞大的角(jiao)色(se)库中(zhong)，有一个(ge)关(guan)于(yu)“胡(hu)桃”的(de)讨(tao)论(lun)，却在(zai)玩家社区中掀起了一(yi)场不(bu)小的(de)波澜(lan)，甚至(zhi)催生(sheng)了诸(zhu)如“《原(yuan)神》全(quan)站唯(wei)一裸体(ti)胡桃哔哩哔哩bilibili”这(zhe)样极(ji)具话(hua)题性(xing)的搜(sou)索词。

这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)简(jian)单的(de)角(jiao)色扮(ban)演(yan)游戏(xi)中(zhong)的(de)虚拟形象(xiang)，更折射出玩家(jia)群体(ti)对(dui)于(yu)角色(se)喜爱(ai)、创(chuang)作(zuo)自由(you)以(yi)及尺(chi)度边(bian)界(jie)的复杂情(qing)感。

胡(hu)桃，这(zhe)位“往(wang)生堂(tang)”的堂主，以(yi)其活(huo)泼开朗(lang)的性格(ge)、对生死议题(ti)的(de)独特(te)见解以(yi)及(ji)标志性的外观(guan)，迅速(su)俘获了(le)众多(duo)玩家(jia)的心。她(ta)身着(zhe)深色服(fu)饰(shi)，头戴一顶带(dai)有粉色(se)花饰的宽(kuan)檐帽，手(shou)中(zhong)挥(hui)舞(wu)着一杆长长(zhang)的(de)“护(hu)摩之杖(zhang)”，总是带(dai)着(zhe)一(yi)丝(si)狡黠的(de)笑容(rong)。她(ta)的每(mei)一次(ci)出(chu)场，都伴(ban)随(sui)着(zhe)俏皮的台词和(he)强力的输(shu)出，让玩(wan)家(jia)在战(zhan)斗之(zhi)余(yu)，也能(neng)感(gan)受到角色的(de)独(du)特魅力。

当(dang)“裸体(ti)”二字(zi)与胡(hu)桃联(lian)系在一起时，我(wo)们所触及(ji)的，已(yi)不(bu)再(zai)是(shi)游(you)戏本(ben)身的内(nei)容，而(er)是玩(wan)家群(qun)体(ti)在虚(xu)拟(ni)世界中(zhong)释(shi)放创造(zao)力的(de)一种(zhong)极端(duan)表达。

“裸体(ti)胡桃”的出现，并(bing)非(fei)源于(yu)游(you)戏开(kai)发者(zhe)官(guan)方的设(she)定，而是玩(wan)家基(ji)于对角(jiao)色的喜(xi)爱，通(tong)过同人(ren)创作(zuo)，突(tu)破(po)了(le)常规(gui)的界限。在Bilibili这样(yang)的二(er)次元(yuan)内(nei)容(rong)社(she)区(qu)，用(yong)户(hu)可以(yi)自(zi)由地分享自(zi)己创(chuang)作的绘画(hua)、视频、手办等内(nei)容。当一些极具(ju)天赋的(de)画师或模型师(shi)，将(jiang)胡桃(tao)这一角色(se)进行(xing)“艺术化(hua)”的(de)二次(ci)创作(zuo)，试图展现(xian)一个与(yu)游(you)戏(xi)内(nei)设定(ding)截然不同(tong)，甚至(zhi)是挑战(zhan)社(she)会(hui)普(pu)遍(bian)认知尺(chi)度的形(xing)象(xiang)时，“裸(luo)体胡桃(tao)”的概念(nian)便应运而生(sheng)。

这(zhe)种(zhong)创作，往(wang)往带(dai)有强烈的(de)个(ge)人(ren)风格和(he)艺术(shu)表达，可(ke)能(neng)旨(zhi)在探索角色(se)情感的(de)另一面(mian)，或(huo)仅仅(jin)是(shi)出(chu)于对角色形(xing)象的(de)某(mou)种(zhong)“极(ji)致”幻(huan)想。

这(zhe)样的创作必然(ran)会引(yin)发争议(yi)。一(yi)方(fang)面(mian)，这是(shi)对游戏IP的一种延伸(shen)和再(zai)创作，展(zhan)现了玩(wan)家对(dui)角色的深(shen)度喜(xi)爱和创造(zao)力。玩家(jia)社(she)群的(de)活力，很(hen)大程度上就体现在其旺盛的同(tong)人创(chuang)作(zuo)能力上(shang)。这些(xie)二创作品，有时(shi)甚至(zhi)能(neng)以意想(xiang)不(bu)到的(de)方式，为(wei)游戏(xi)本身带来新的话题(ti)度和关注度(du)。

许多成(cheng)功的游(you)戏(xi)IP，都离(li)不开粉丝(si)们源(yuan)源(yuan)不断地(di)创作(zuo)，他(ta)们(men)用自(zi)己的(de)方(fang)式(shi)解(jie)读(du)和演(yan)绎着(zhe)游戏(xi)世(shi)界(jie)，丰富了IP的内涵(han)。

另一(yi)方面，涉(she)及“裸体”的创(chuang)作，无(wu)论是(shi)在虚(xu)拟世(shi)界还是(shi)现实世(shi)界，都(dou)触及了伦理和尺度的敏(min)感地(di)带。尤(you)其是(shi)当创作(zuo)的(de)对象是游(you)戏角(jiao)色时(shi)，这些角色往(wang)往(wang)有着明(ming)确的年(nian)龄设定和形象(xiang)定位(wei)。当这些形(xing)象被以(yi)“裸体(ti)”的方式(shi)呈(cheng)现时，就(jiu)很容易引(yin)发关于“擦边球(qiu)”、“不适(shi)宜内容”以(yi)及(ji)是(shi)否可能(neng)对未成(cheng)年玩家(jia)产(chan)生不(bu)良影(ying)响的讨论(lun)。

Bilibili等平台虽(sui)然鼓(gu)励内容(rong)创(chuang)作，但(dan)同时也(ye)需(xu)要遵(zun)守相关(guan)的法律(lv)法(fa)规(gui)和(he)社(she)区规(gui)范，对内容(rong)的尺(chi)度进行一定程(cheng)度的审(shen)核(he)和管(guan)理。因此(ci)，“裸体胡桃”的讨(tao)论，也常(chang)常伴(ban)随(sui)着关于(yu)平台审核机制(zhi)、创作自由(you)边界(jie)以及(ji)社会(hui)责任的辩论。

“《原神》全(quan)站唯(wei)一裸体胡(hu)桃哔哩哔哩(li)bilibili”这个搜(sou)索词(ci)的出现，本(ben)身(shen)就说明(ming)了这(zhe)种(zhong)内容在(zai)某(mou)种(zhong)程度上是(shi)存在的(de)，并且在(zai)玩家群体(ti)中引起了广泛(fan)的关(guan)注和搜(sou)索。它可(ke)能代(dai)表着一部(bu)分玩家(jia)对于挑(tiao)战性、非主流(liu)创(chuang)作的(de)兴(xing)趣，也可(ke)能反(fan)映了对游(you)戏角色某(mou)种(zhong)“禁(jin)忌”的(de)探索。

这种(zhong)现象，正(zheng)如我们(men)在其他(ta)拥(yong)有庞(pang)大(da)粉(fen)丝基础的(de)IP（如(ru)《Fate/staynight》、《碧蓝(lan)航线》等(deng)）中看到的，同(tong)人创作(zuo)总是会涌(yong)现出各(ge)种各样(yang)突破(po)常规的(de)设(she)定(ding)。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)文(wen)化现(xian)象，是虚(xu)拟角色(se)在(zai)玩(wan)家群(qun)体(ti)中(zhong)生(sheng)命(ming)力的(de)体(ti)现(xian)，但(dan)也需要我们理(li)性地看(kan)待其背后(hou)所牵涉(she)的伦理(li)和规(gui)范问题(ti)。

继(ji)续深(shen)入探(tan)讨“《原(yuan)神》全(quan)站唯(wei)一裸体胡(hu)桃哔哩(li)哔哩bilibili”这(zhe)一话(hua)题，我(wo)们不(bu)得不(bu)承(cheng)认，玩(wan)家(jia)社(she)群(qun)对于(yu)角色(se)的“二(er)度(du)创(chuang)作”和(he)“个(ge)性化解(jie)读”，早(zao)已成为一(yi)种普(pu)遍的文化(hua)现象(xiang)。当(dang)一个(ge)游戏IP能(neng)够深入人心，其(qi)角色就(jiu)不仅(jin)仅(jin)是游戏(xi)中(zhong)的(de)数(shu)据(ju)和模(mo)型，而(er)是(shi)被赋予了(le)情感(gan)和(he)意义的符号(hao)。

玩(wan)家(jia)们(men)通过(guo)绘(hui)画、写文、制作(zuo)视(shi)频、cosplay，甚至(zhi)3D建模(mo)等(deng)多(duo)种形式，来表(biao)达对角色的喜(xi)爱，而(er)其中一部(bu)分(fen)人(ren)，则会选择(ze)突破常(chang)规(gui)，进行更(geng)具(ju)挑战性的创作(zuo)。

“裸体胡桃(tao)”的出现，正(zheng)是这(zhe)种创(chuang)作自(zi)由边(bian)界的一次(ci)试(shi)探(tan)。胡桃(tao)作为《原神(shen)》中(zhong)最(zui)具人气的(de)角色(se)之一(yi)，其活(huo)泼的性格(ge)、独特(te)的职业设(she)定（掌(zhang)控生(sheng)死(si)的“往生堂(tang)”堂(tang)主(zhu)）以及鲜(xian)明的(de)视觉形(xing)象(xiang)，都为玩家提供了丰(feng)富(fu)的(de)创作(zuo)灵感(gan)。而“裸体”这(zhe)一(yi)元素，无疑是(shi)最具争议性和(he)视觉冲(chong)击(ji)力的(de)。

它将(jiang)原本披着(zhe)一层(ceng)神秘面纱(sha)的角(jiao)色，以一种(zhong)近乎“剥离”的(de)方(fang)式呈现，试(shi)图挖(wa)掘出(chu)角色在“常(chang)理”之(zhi)外(wai)的另一(yi)面(mian)。这(zhe)种创(chuang)作，或(huo)许(xu)是(shi)部(bu)分(fen)玩(wan)家(jia)对于角色“解构(gou)”的(de)尝试(shi)，也可能(neng)是对(dui)角(jiao)色(se)本(ben)身某种(zhong)“反差感”的(de)极致(zhi)追求(qiu)——一(yi)个(ge)本应(ying)严(yan)肃(su)对待(dai)生死(si)问(wen)题的角(jiao)色，却(que)以一(yi)种极(ji)度(du)“不羁”甚至(zhi)“暴(bao)露”的姿(zi)态出现(xian)，这(zhe)种强烈的对(dui)比，本身(shen)就具有(you)话(hua)题性(xing)。

Bilibili作为中(zhong)国最(zui)大(da)的二次(ci)元(yuan)文(wen)化社区之(zhi)一(yi)，成为了(le)这(zhe)类(lei)同人创作(zuo)的(de)重(zhong)要(yao)集散(san)地。在这(zhe)里(li)，用(yong)户可以发(fa)布各(ge)种形式的(de)内容，从(cong)精(jing)美(mei)的插画(hua)到富有(you)创(chuang)意的短(duan)视(shi)频，再到各种衍生(sheng)周(zhou)边。平台在鼓(gu)励(li)创作的(de)也需要(yao)平衡(heng)内容(rong)尺度(du)与用户(hu)体验。关(guan)于(yu)“裸体”的(de)创作(zuo)，常常游走(zou)在审(shen)核的边缘(yuan)。

虽然(ran)平(ping)台(tai)鼓(gu)励“自由(you)创作”，但也会有(you)明(ming)确(que)的(de)社(she)区规(gui)定，禁(jin)止(zhi)发(fa)布(bu)低(di)俗、色情等(deng)内容(rong)。因此(ci)，那(na)些(xie)被标(biao)记为“裸体(ti)胡桃(tao)”的创作(zuo)，可(ke)能存(cun)在于(yu)各种隐晦(hui)的表达、艺(yi)术化的处理(li)，甚至是(shi)需(xu)要(yao)特定权限(xian)才能(neng)访问(wen)的(de)私(si)密链接(jie)中(zhong)。这也导致(zhi)了“全站唯一”这(zhe)个(ge)词(ci)汇(hui)带(dai)有一(yi)定(ding)程(cheng)度的夸张色彩(cai)，因为(wei)在浩瀚的(de)网络(luo)空(kong)间(jian)里，要定义“唯一”是(shi)极其(qi)困难的(de)，但(dan)它(ta)有效(xiao)地(di)抓住了玩家(jia)的注意力，暗示(shi)了这类(lei)内容的(de)稀(xi)有(you)和独特。

从(cong)更深层(ceng)次来看(kan)，“裸体(ti)胡桃(tao)”的出(chu)现，也反映了(le)游(you)戏IP与同人文化(hua)之(zhi)间(jian)复(fu)杂的互(hu)动关系。一(yi)方面(mian)，旺盛的(de)同人(ren)创(chuang)作(zuo)能够为游戏(xi)IP注入新(xin)的生命(ming)力，吸(xi)引(yin)更多潜(qian)在玩家(jia)。许多玩(wan)家因为看到(dao)精(jing)彩的同(tong)人作品(pin)，而对游戏(xi)产生了兴趣(qu)。这些创(chuang)作也在(zai)一(yi)定程(cheng)度(du)上(shang)丰(feng)富(fu)了游(you)戏世(shi)界(jie)的叙(xu)事和角色形(xing)象，让(rang)角色在玩家(jia)心中变(bian)得更(geng)加鲜活(huo)和(he)立(li)体(ti)。

另一(yi)方面(mian)，游戏(xi)开(kai)发者在面对(dui)这类创(chuang)作(zuo)时(shi)，也面临(lin)着挑战。他们需要(yao)在保护IP版权(quan)、维护品牌(pai)形象(xiang)的也(ye)要理(li)解和(he)尊重玩家(jia)的创(chuang)作热(re)情(qing)。有时，一(yi)些成(cheng)功的(de)同人(ren)作品(pin)甚至(zhi)会影(ying)响到官方(fang)对角色(se)的(de)后续(xu)塑造(zao)，或者促(cu)使(shi)官(guan)方(fang)在后续(xu)内(nei)容中(zhong)增加更多(duo)与(yu)该角色相关的元(yuan)素。

我们不(bu)能回避“裸(luo)体”创(chuang)作可能带来的负面(mian)影响。对于(yu)未(wei)成(cheng)年玩家(jia)而(er)言，暴露的内(nei)容可能会对其价值(zhi)观(guan)和认知(zhi)产生(sheng)潜(qian)移默(mo)化的(de)影响。而对(dui)于(yu)游戏整(zheng)体的(de)社区(qu)氛围(wei)而言，过于强(qiang)调“擦边(bian)球(qiu)”和挑战(zhan)尺度(du)的内容，也可能导致(zhi)社区环境的(de)复杂化(hua)，甚至引发(fa)不必(bi)要(yao)的争议和冲(chong)突。

因此，如何在(zai)鼓励(li)创(chuang)作(zuo)自(zi)由(you)与维护(hu)健康社(she)区环(huan)境之间找(zhao)到平(ping)衡，是平台(tai)和游(you)戏开发者(zhe)都需要深(shen)思的(de)问题。

总而言(yan)之(zhi)，“《原神(shen)》全(quan)站唯一(yi)裸体胡桃哔哩(li)哔哩bilibili”作为(wei)一个(ge)搜索热词(ci)，是一(yi)个(ge)多重文(wen)化现(xian)象(xiang)的交汇点。它(ta)既(ji)是玩家(jia)对于(yu)热爱(ai)角色的(de)极(ji)致(zhi)表达，也(ye)是对创作自(zi)由边界的(de)一(yi)次探(tan)索，更(geng)折射(she)出在虚拟(ni)世界中(zhong)，我们如(ru)何理(li)解和处理(li)“尺度”与“边界(jie)”的(de)挑(tiao)战(zhan)。它提醒着(zhe)我们，在(zai)一个日(ri)益数字化的时代，内容创作、用(yong)户参与(yu)和平台管(guan)理(li)之(zhi)间(jian)的界(jie)限(xian)，正变(bian)得(de)越来(lai)越模糊，也越来越(yue)值得我们去(qu)关(guan)注和讨(tao)论。

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图片来源：每经记者 陈东 摄

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