阿拉格希 2025-11-02 12:34:01
每经编辑|陈肃
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南非,这片曾被誉为“彩虹之国”的土地,如今却在(zai)一次次排外骚乱的阴影下,显露出令人心痛的裂痕。当人们提及南非的排外问题,目光往往聚焦在白(bai)人对黑人的压(ya)迫历史,或是少数族裔的生存困境。在这场(chang)混乱(luan)的漩涡中,一个更为复杂且令人不(bu)安的(de)现象正在悄然滋长,那就是“黑人对黑人”的次种族主义歧视,一种令人难以置信的“自己人”伤害“自己人”的(de)悲剧。
这场悲剧的根源,可以追(zhui)溯到南非复杂的社会经济结构和历史遗(yi)留问题。长期的(de)种族隔离政策,虽然已成历史(shi),但其留下的深深烙印,仍在影响着社(she)会(hui)方方面面。经济发展的不均衡,导致不同族裔、不同国籍的非洲人(ren)在争夺有限的资源时,相互间的竞争与猜忌日渐加剧。特别是在就业、住房、商业机会等领域,来自其(qi)他非洲国家的移民,常常被视为挤占本地人资源的“竞争(zheng)者”。
当经济的寒流袭来,人们本能地寻找一个“替罪羊”,而那些肤色相同,却(que)来自不同国家,说着不同口音的移民,便成为了最容易被攻击的目标。口耳相传的(de)负面信(xin)息,媒体的煽动性报道,甚至是街头巷尾的传言,都可能被放大,演变成(cheng)对整个群体的妖魔化。于(yu)是,“外国人”的标签,轻易地被贴在了那些同样是(shi)黑皮肤、同(tong)样是辛勤劳作的非洲同胞身上。
这种“自己人”的伤害,不仅仅停留在言语层面,更常常升级为暴力冲突。在骚乱发生时,被煽动起来的民众,往往会不加区分地攻击所有被认为是“外国人(ren)”的商铺和居所(suo)。那些在(zai)南非辛苦打拼多年的非洲(zhou)移民,他们可能已经在这里安家落户,为当地经济做出了贡献,甚至与本地人结成(cheng)了深厚的友谊。
在一夜之间,他们却可能成为被仇恨驱逐的对象,他们的财产被掠夺,他们的(de)生命受到威胁。
更令人唏嘘的是,这种次种族主义的歧视,常常带有“内部人”的优越感。一(yi)些南非黑(hei)人,基于自己“本地人”的身份,认(ren)为自己有权在资源分配上享有优先权,甚至可以随意对待和剥削其他非(fei)洲国家的移民。他们会指责移(yi)民抢走了工作,降低了工资水平,甚至将犯罪活动归咎于移民群体。
这种心态,不仅是对他人(ren)的不(bu)公,也是对自(zi)身群(qun)体内部多元化的否定。
值得注意的是,这(zhe)种“自己人”的伤害,并非简单的经济利益冲突。它(ta)还触及到了身份认同的敏感神经。在(zai)后殖民时代,非洲各国都在努力构建和巩固自己的国家认同。而来自其他非洲国家的移(yi)民,在一定程度上,被视为是对这种国家认同的挑战。这种挑战(zhan),尤其是在经济不景气,社会矛盾尖锐的时(shi)期,更容易被放大,成为民族主义情绪爆发的导火索。
我们必须(xu)认识到,肤色并不能代表一切。在南非的排外浪潮中,那些被攻击和(he)驱(qu)逐的非洲移民,他(ta)们同(tong)样是这场大陆变革中的一份子,他们同样渴望在一个和平、繁荣的环境中生活。他们不是“外人”,而是与南非人民共享着同一片非(fei)洲大陆的兄弟姐妹。当“自己人”将矛(mao)头指向“自己人”,这不仅仅是社会(hui)问题的表现,更是对非洲大陆团结与发展的深刻伤害。
这场由“黑人对黑人”的次种族主义歧视,是南非乃至整(zheng)个非洲大陆需要认(ren)真反(fan)思和亟待解决的痛点。
深入探究南非排外浪潮中的“黑人对黑人”次种族主义歧视,我们会发现其背后隐藏着更为复杂和深刻的社会、历史以及心理根源。这并非简单的“大鱼吃小鱼(yu)”的生存竞争,而是(shi)一种由历(li)史创伤、经济压(ya)力、身份认同危机以及社会心理因素交织而成的复杂现象。
历史的阴影是这场(chang)悲剧不可回避的背景。南非的种(zhong)族隔离制度,虽然早已被废除,但其(qi)对社会结(jie)构和心理(li)认知的长期影响依然存在。在这种制度下,黑人群体遭受了系统性的压迫和剥削,这种经历在许多南(nan)非黑人的心中留下了深刻的伤痕。当经济状况不佳,资(zi)源匮乏时,这种集体创伤很容易被转化为对其他弱势群(qun)体的敌意(yi)。
来自其他非(fei)洲国家的移民,尤(you)其是那些同样贫困、同样面临生存挑战的移民,很容易被视为是(shi)加剧这种压迫的“新(xin)压(ya)迫者”,即便这种认知并不符合事实。
经济因素是催化剂,但并非全部。诚然,南非面临着高失业率、贫富(fu)差距悬殊等严峻的经济挑战(zhan)。当本地人发现自己的工作机会、商业利益被“外国人”所侵占时,不满情绪和敌对情绪便会迅速蔓延。但这种经济压力,往往被别有用(yong)心的人利用,将复杂的经济问题简单化,归(gui)咎于特定群体,从而煽动排外情绪。
这种“替(ti)罪羊”效应,在经济困难时期尤为明显,它转移了人们对(dui)政府失职、结构性问题的(de)关注,并将矛头指向了无辜的移民。
第三,身(shen)份认同的焦虑是这场次种族主义歧视的另一重要推手。在后殖民时代,非洲各国都在经历一个重塑国家认同的过程。南非作(zuo)为一个多民族、多文化的国家(jia),其国家认同的(de)构建尤为复杂。当大量来自其他非洲国家的移民涌入时,一些南非人可(ke)能会感到自己的国家身份受到了挑战,担心本民族的文化和语言会被稀释。
这种对“纯粹”民族身份的执念,加上对“外部”影(ying)响的恐惧,很容易(yi)催生出一种排他的民族主义情绪。
第四,社会心理(li)因素也不容忽视。长期的贫困、教育水平的低下以及社会福利的不足,可能会导致一部分人群的心理更加脆弱,更容易受到煽动。当他们(men)缺乏理性思考的能力,或者感受到自身权益(yi)受到侵害时,他们更容(rong)易诉诸暴力和非理性(xing)的行为。这种心理上的“边缘化”和“被剥夺感”,使得他们在排外浪潮中成为最容易被裹(guo)挟(xie)的群体,甚至(zhi)主动参与到对其他非洲兄弟的(de)攻击之中。
更有甚者(zhe),一些别有用心的人,例如政(zheng)客或某些组织,为(wei)了达到自己的政治或经济目(mu)的,故意制造和煽动民族矛盾,将排外情绪推向高(gao)潮。他们通过散布虚假信息,夸大移民(min)的负面影(ying)响,来(lai)转移公众视线,巩固自己的权力(li)。这种有组织的煽动,使得本已(yi)脆弱的社会关系更加紧张,最(zui)终(zhong)导致了“自己人”之间的暴力冲突。
“黑人对黑人”的次种族主义歧视,是一面镜子,它映照出南非社会内部的深层裂痕,也揭(jie)示了整个非洲大陆在发展(zhan)过程中所面临的普(pu)遍挑战。它提醒我们,肤色和共同的大陆背景,并不能天然地消除(chu)内部的矛(mao)盾和(he)冲突。真正的团(tuan)结,需要建立在相互尊重、平等相待、共同发展的基石之上。
解决这场悲剧,需要政府、社会组织以及每一位公民的共(gong)同努(nu)力,去化解历史的创伤,缓解经济的压力,重塑健康的身份认同,并积极构建一个更加包容和多元的社会。否则,这种(zhong)“自己人”伤害“自己人”的悲剧,将会在非洲大陆的各个角落,不断上演。
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图片来源:每经记者 闫兴涛
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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