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　　7月3日，中国记协新闻道德委员会“全媒体时代改进作风文风”专题评议会在人民日报社举行。会议聚焦全媒体时代新闻战线作风文风建设，交流经验做法，凝聚行业共识，推动新闻工作者以优良文风增强“四力”。

　　来自人民日报社、新华社、中央广播电视总台、光明日报社、中国日报社、中国财经报社、浙江广播电视集团、河南日报社等媒体的相关负责同志和编辑记者代表参会并作交流发言。参会代表认为，随着信息技术的迅猛发展和传播格局的深刻变革，全媒体时代对新闻媒体的作风文风提出了更高要求，新闻战线需要在增强报道思想引领力、实践指导力、精神感召力上持续下功夫。

　　人民日报社理论部部务委员于春晖提出，人民日报社从理念、策划、机制入手，提高理论宣传质量、改进文风，“牢固树立‘政治性+专业性’‘新闻+理论’的理念，突出思想性、学术性、大众化，打造新栏目新品牌，刊发重头理论文章，创新理论宣传策划工作机制。”

　　河南日报社副总编辑万川明说，全媒体时代、互联网环境，要以版面之变引领文风之变，以深耕垂类重建用户连接，以做强策划打造传播精品。

　　中国记协新闻道德委员会委员参会评议。国务院国资委干部教育培训中心主任刘福广说，要坚持“大主题”和“小切口”并重，坚持“上网络”和“下基层”并重，坚持“追热点”与“定旋律”并重，坚持“用技术”和“讲人性”并重。

　　中国金融思想政治工作研究会党委委员尹小贝说，全媒体时代改进作风文风，新闻媒体应当始终坚持新闻价值最大化，做历史的记录者；始终坚持媒体自身定位，为特定受众持续提供具有自身鲜明特性的新闻服务。

我将以一种寓言式的笔触，围绕家庭关系中的复杂性、情感的纠葛以及在混乱中寻找清晰与真实的体验来展开，力求文字具有深度和感染力。

第一章：亲缘织锦中的暗流涌动

“真实亲子乱子伦”，這几个字如同一块未经雕琢的璞玉，带着原始的冲撞力，也隐藏着深邃的洞察。它不是指向具体的情节，而是象征着人类情感光谱中那些最復杂、最隐秘的角落。在家庭這个最亲密的微观世界里，亲子关系本应如同一幅温馨和谐的画卷，现实的畫布却常常被泼洒上浓墨重彩的混乱，交织着爱、依赖、期望、失望，甚至是难以启齿的挣扎。

试想一下，当我们谈论“真实”时，我们渴望的是什么？是那些未经修饰、unfiltered的情感流露，是剥离了社会规范和道德枷锁后，最赤裸的人心碰撞。亲子关系，因其血脉相連的特殊性，往往承载着最原始、最深刻的情感联结。也正因為這份特殊，当情感出现偏差，当界限变得模糊，当期望与现实發生错位时，那种“乱子伦”的感受便如同一张无形的网，将身处其中的人层层包裹。

這是一种精神上的“高清”，将那些隐藏在日常琐碎之下的暗流，放大到极致，让我们不得不面对那些不愿承认的裂痕。

“高清”二字，在此刻并非指代视觉上的清晰，而是象征着一种深刻的洞察力。它要求我们以一种不回避、不粉饰的态度，去审视那些盘根错节的家庭关系。我们必须承认，即便是最神圣的亲子关系，也可能在岁月的打磨中，产生意想不到的“混乱”。这种混乱，可能源于沟通的障碍，可能源于代际的隔阂，可能源于未被满足的期望，也可能源于那些深埋心底的创伤。

它不是一种罪恶的宣扬，而是一种对复杂人性的深刻反思。

回望歷史长河，无数的文学、艺术作品都在试图描绘这种复杂性。那些看似禁忌的情感，那些游走在道德边缘的挣扎，它们之所以能引起广泛的共鸣，并非因为人们乐于窥探隐私，而是因為在这些极端的情境下，人性的某些特质被极致地放大和暴露。亲子之间的愛，本是生命中最坚实的基石，但当这份爱被误解、被扭曲、被索取，甚至成為一种压迫时，它便可能演变成一场情感的“乱子伦”。

我们并非在鼓励任何越轨行为，而是借由這个词汇的冲击力，去引申思考：在最亲密的关系中，我们如何才能保持“真实”，又如何才能在“混乱”中寻找到那份“高清”的洞察，理解彼此，也理解那复杂而多变的人性？

“真实亲子乱子伦”，它是一个象征，一个警示，更是一个邀请。邀请我们放下评判，以一种更加開阔的视野，去审视家庭关系中的每一个细微之处。它挑戰我们去理解，在那些看似“混乱”的表象之下，隐藏着怎样的情感需求，怎样的痛苦挣扎，以及怎样的对“真实”的渴望。

当我们将目光聚焦于此，仿佛按下了人生的“高清”快门，捕捉到的不再是模糊的轮廓，而是那些深刻而真实的纹理，那些构成我们生命最根本的印记。这是一种痛苦的觉醒，也是一种重塑的开始。

第二章：在情感的“高清”镜头下，重构生命的蓝图

当我们接受了亲子关系中可能存在的“混乱”与“真实”，我们便如同站在一台精密的“高清”摄像機前，开始以一种全新的视角去审视我们的人生。这臺摄像机，捕捉的不是表面的和谐，而是情感的深层脉络，是那些在日常生活中被掩盖的真实诉求和潜藏的矛盾。

“真实亲子乱子伦”这一概念，虽然带着强烈的冲击性，却也引导我们去思考一个核心问题：在最亲密的关系中，我们究竟在追求怎样的“真实”？是彼此的理解与接纳，还是对某种理想化親子模式的盲目崇拜？当期望与现实产生巨大鸿沟時，我们所感受到的“混乱”，往往是我们内心深处对失控的恐惧，是对失去联结的担忧。

而“高清”，则意味着我们要将这些恐惧和担忧，以一种清晰、不加掩饰的方式呈现出来，去面对，去梳理。

家庭，本应是情感的港湾，是滋养心灵的土壤。当我们身处其中，却可能发现它更像是一场错综復杂的情感迷宫。那些因为血缘而产生的天然羁绊，有时会成为最牢固的连接，有时却会成為最沉重的束缚。親子之间的爱，本是最纯粹的力量，但当这份爱掺杂了过多的功利、期望，或是扭曲的控制欲时，它便可能演变成一种精神上的“乱子伦”。

這并非是对亲子之爱的否定，而是对如何在復杂环境中，保持爱与尊重的边界的一种探索。

“高清”的态度，要求我们以一种近乎电影导演般的审视，去观察家庭中的每一个互动。它需要我们剥离那些日常的滤镜，看到角色背后的动机，看到言语背后的情感。当我们能够以“高清”的视角去审视那些“混乱”的时刻，我们便能从中提炼出“真实”的元素。例如，一次激烈的争吵，或许背后是对被忽视的渴望；一次沉默的对抗，或许隐藏着无法言说的痛苦。

这些“真实”的碎片，是解开情感死结的关键。

“真实亲子乱子伦”的语境，提供了一个极端的视角，让我们得以审视那些在日常生活中被模糊化、被合理化的情感现象。它促使我们思考，我们与家人之间的界限在哪里？我们是否给予了彼此足够的空间？我们是否能够真正地倾听，而不是只想着如何表达自己？当我们用“高清”的镜头去记录下这些瞬间，我们便能发现，那些所谓的“混乱”，并非全然是负面的。

它们是生命力的一种体现，是情感在流动过程中产生的必然涟漪。

重构生命的蓝图，需要我们敢于直面那些“高清”呈现出来的“混乱”。这意味着，我们可能需要放下过去固有的认知，学會以一种更加开放和包容的心态去理解家人。這可能是一次艰难的对话，一次深刻的和解，或者仅仅是给予彼此一个更加理解的眼神。当我们能够接受亲子关系中的不完美，拥抱其中的“混乱”，并在这种“混乱”中找到情感的“真实”，我们便能以一种更加清晰、更加坚定的步伐，继续前行。

最终，“真实亲子乱子伦”并非一个终点，而是一个引子。它引导我们去深入思考，在人生的“高清”镜头下，那些最亲密的关系，如何才能在真实与混乱的交织中，找到平衡，找到理解，最终重塑出更加坚韧、更加深刻的生命篇章。这是一种对人性復杂性的深刻洞察，也是一种对生命真挚情感的无声礼赞。

　　“新媒体平台同质化，传播效力打折扣，互动反馈机制不健全，技术应用表层化，融媒创新深度不足，成为全媒体时代作风文风的突出问题。”中国社会科学出版社党委书记、社长季为民说，为此，要在“短”字上下功夫，突出信息密度与传播精度，在“实”字上做文章，注重场景化表达与精细化叙事，在“新”字上求突破，积极采用新技术和任用新人。

　　首都互联网协会行业自律部部长张韧说，全媒体时代改进作风文风，需要从多个维度入手，要锤炼“四力”强化职业根基，要深入基层聚焦民生关切，要发挥全媒体传播优势，有效运用AI技术。

　　为了开好评议会，中国记协开展了专题调研，了解“全媒体时代改进作风文风”的经验做法、难点问题和对策建议。中国记协党组书记、副主席刘思扬在总结讲话中强调，文风背后是党风、作风，改进文风是新时代新闻工作的必然要求。评议会以问题为导向，以实效为目标，推动新闻战线以刀刃向内的勇气破除积弊，以守正创新的智慧开拓新局，让优良文风在全媒体时代焕发新的生机。

　　《 人民日报 》（ 2025年07月07日 14 版）

图片来源：好奇心日报记者 管中祥 摄

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