每经编辑｜陈红兴    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,男女烤b

时(shi)代(dai)洪(hong)流(liu)中的(de)叛(pan)逆者：背(bei)德之(zhi)子的原罪(zui)与(yu)公(gong)婆的(de)隐忍

昭和(he)，一(yi)个(ge)充(chong)满(man)变革与矛盾的时代(dai)，如(ru)同平静(jing)湖面下(xia)涌动(dong)的暗流(liu)，将无数个(ge)家庭(ting)推向(xiang)了(le)各自的(de)命(ming)运漩(xuan)涡(wo)。在这(zhe)股时代洪(hong)流(liu)中(zhong)，一(yi)个“背(bei)德(de)之子(zi)”的(de)出(chu)现(xian)，如(ru)同投(tou)入(ru)湖中的(de)石子，激起了层(ceng)层涟漪，也揭(jie)开(kai)了昭(zhao)和家(jia)庭(ting)伦(lun)理中最隐秘、最尖锐(rui)的裂痕。

一、罪与(yu)罚：从(cong)“背德(de)”标签(qian)的形成说(shuo)起

“背德(de)之(zhi)子”——这(zhe)个略(lve)带悲(bei)剧色彩(cai)的(de)词语，在昭和年(nian)代的(de)语(yu)境(jing)下，往(wang)往指向那(na)些(xie)在传统(tong)家(jia)庭(ting)观念(nian)中行(xing)为(wei)越(yue)轨、不合(he)时宜(yi)的年(nian)轻(qing)人。他们可能(neng)是因为早恋(lian)、未婚(hun)先孕、忤逆父母(mu)、追求(qiu)与家(jia)庭期(qi)望(wang)不符的(de)人生(sheng)道路，或(huo)是(shi)沾(zhan)染(ran)了当时社会视(shi)为“不良(liang)”的(de)习(xi)气(qi)。我们(men)故事的主(zhu)人公(gong)，暂且称(cheng)他(ta)为“健(jian)一”，便(bian)是这(zhe)样(yang)一个(ge)被贴上(shang)“背德”标(biao)签(qian)的典(dian)型。

健(jian)一(yi)的(de)“背德(de)”并(bing)非一(yi)夜(ye)之间(jian)，而是从(cong)小(xiao)小的叛逆积淀而成。出生在(zai)一个讲(jiang)究“长(zhang)幼尊卑”、“家(jia)族(zu)荣(rong)耀(yao)”的(de)传统(tong)家庭，父母(mu)对(dui)他(ta)的期望极高。健(jian)一却(que)拥(yong)有一颗(ke)不羁的心，他对(dui)机械(xie)制造(zao)的热爱，远胜(sheng)过父母(mu)为他规(gui)划(hua)的“光辉前程(cheng)”。在升学(xue)关键期，他毅然放弃了名校的(de)录取通知，选择(ze)了(le)技工学校(xiao)。

这(zhe)一举动，如同晴(qing)天霹(pi)雳，在父母(mu)心中埋下(xia)了(le)第一颗(ke)不满的种(zhong)子。

更(geng)令人(ren)震惊的是，健(jian)一(yi)在(zai)学(xue)校期间，与(yu)一位(wei)来自“非良家(jia)”的(de)女孩坠(zhui)入爱河。女孩(hai)的(de)家庭(ting)背(bei)景，在(zai)那个阶(jie)级(ji)观念(nian)依然(ran)森严(yan)的(de)社会(hui)里，被视为“配(pei)不上”健一(yi)。当这(zhe)段感情被(bei)父母(mu)发(fa)现时(shi)，家(jia)中爆(bao)发了前(qian)所(suo)未有的(de)激(ji)烈争(zheng)吵(chao)。父亲的(de)暴(bao)怒，母(mu)亲(qin)的(de)哭泣，都(dou)未(wei)能(neng)动(dong)摇(yao)健一(yi)的决(jue)心(xin)。他(ta)认为(wei)，爱情是(shi)自由的，不应被门第所(suo)束缚。

最终(zhong)，在父母的强烈(lie)反对(dui)下，健一(yi)还是选(xuan)择(ze)了(le)与女友私(si)奔，并(bing)在简(jian)陋(lou)的(de)婚礼后，开始(shi)了独立的生(sheng)活。

这次“离(li)家出(chu)走”的(de)事件，彻底(di)将健一打(da)上了“背(bei)德(de)”的(de)烙(lao)印(yin)。在(zai)亲(qin)戚(qi)朋(peng)友(you)眼中，他是(shi)不孝子(zi)，是(shi)家族的(de)耻辱(ru)。而(er)健(jian)一(yi)的(de)父(fu)母，尤(you)其是(shi)他的(de)父亲，作为(wei)一家之(zhi)主(zhu)，感受(shou)到(dao)了前所未有(you)的(de)羞辱。他认为(wei)自己的权威受(shou)到了挑战(zhan)，家(jia)族(zu)的体面(mian)荡然(ran)无(wu)存。从(cong)此，健一与父母(mu)的关系降(jiang)到了冰点(dian)，即便(bian)后来有(you)了(le)孩子(zi)，也很(hen)少(shao)与娘家往来。

二、传统的(de)枷锁：公婆的刻(ke)板印象(xiang)与无声(sheng)的审判

健一的妻子(zi)，我们称她(ta)为(wei)“惠子(zi)”，同样是(shi)一位(wei)在传(chuan)统(tong)家(jia)庭中长(zhang)大的女(nv)性。她的(de)公婆(po)，也(ye)就是(shi)健一的父母，代(dai)表(biao)了(le)昭和年代中(zhong)坚守(shou)传(chuan)统家(jia)庭价(jia)值的(de)典型。婆婆(po)，是一位典型(xing)的昭和(he)主(zhu)妇(fu)，生(sheng)活(huo)围绕(rao)着(zhe)家庭(ting)和丈(zhang)夫(fu)，言语间充满了(le)对儿媳的(de)审视(shi)和挑(tiao)剔(ti)。她习惯(guan)于用(yong)自己的人生经验去衡量(liang)一切，认为儿媳(xi)的“背景”不够好(hao)，就足(zu)以(yi)让(rang)她在(zai)未来成为家庭的“麻(ma)烦”。

公公，则(ze)是一位(wei)严厉(li)而保守的父(fu)亲(qin)，他(ta)深信“男(nan)主外，女(nv)主内”的传统分(fen)工(gong)，对女性(xing)的社(she)会地位有着根(gen)深蒂固(gu)的(de)刻板(ban)印象。他(ta)虽然不常直(zhi)接表(biao)达(da)不满，但一个(ge)眼神(shen)，一句不(bu)经意的(de)叹息(xi)，都(dou)足(zu)以让(rang)惠子感(gan)到压抑(yi)。在(zai)公(gong)婆(po)眼(yan)中(zhong)，惠子不仅出(chu)身不(bu)高，而且在(zai)家(jia)庭(ting)中显得(de)过(guo)于“独立”，不像(xiang)传统的(de)日本(ben)女性(xing)那样温顺(shun)。

她会(hui)主动(dong)提出(chu)自己(ji)的(de)想(xiang)法(fa)，会参与(yu)健一(yi)的工作讨(tao)论，这(zhe)些在他们看来(lai)，都是(shi)“不(bu)懂规矩(ju)”的表(biao)现。

婆(po)婆尤(you)其(qi)看(kan)不惯惠子(zi)在厨(chu)房(fang)里的“随(sui)意”，她认为(wei)烹饪是女人的天职(zhi)，应该一(yi)丝(si)不苟(gou)。惠子(zi)偶尔会尝(chang)试一(yi)些新菜式(shi)，或是(shi)使用方便(bian)的半成品(pin)，在婆(po)婆看来，这(zhe)就是(shi)对传统(tong)美(mei)食的(de)亵渎。她(ta)会不时(shi)地在(zai)健一面(mian)前抱怨(yuan)，暗示惠子(zi)“没有(you)学问”，没有好好(hao)学(xue)习“当一个贤妻良母”。

公(gong)公则(ze)对(dui)健一与惠子不按(an)计(ji)划(hua)生育感(gan)到不满(man)。他认为，作为长(zhang)子(zi)，健(jian)一应(ying)该尽(jin)快让(rang)家(jia)族(zu)繁衍(yan)后(hou)代(dai)，延续家族(zu)香(xiang)火(huo)。而健一和(he)惠子(zi)则希望先(xian)在事业上(shang)站稳(wen)脚(jiao)跟，再考(kao)虑(lv)孩(hai)子的(de)问(wen)题(ti)。公(gong)公(gong)多次(ci)旁敲侧击(ji)地表(biao)示，他(ta)们“太(tai)自私”，没(mei)有(you)顾及(ji)“家族(zu)的未来(lai)”。

这些(xie)无声的审判(pan)和隐忍(ren)的(de)指(zhi)责，如同(tong)无形(xing)的(de)网(wang)，渐(jian)渐将(jiang)惠子(zi)笼(long)罩(zhao)。她试图(tu)去(qu)融(rong)入这个(ge)家(jia)庭，去(qu)改变公婆的看法，但她发现，她(ta)的努(nu)力(li)在公婆(po)根(gen)深蒂固的观念(nian)面(mian)前，显得如(ru)此苍(cang)白无力。她(ta)感受(shou)到的，不(bu)仅(jin)是(shi)来自(zi)家庭(ting)的压力(li)，更是(shi)一种(zhong)来自时代(dai)洪流中(zhong)，传统价值观(guan)对(dui)现代女(nv)性的(de)无情(qing)挤(ji)压。

三(san)、情(qing)感的(de)暗涌(yong)：代际(ji)的隔阂与压抑(yi)的爱

健一(yi)夹(jia)在(zai)中间，左右为(wei)难(nan)。他深爱着妻子，也明白(bai)父母的(de)养(yang)育之恩。父母(mu)对(dui)惠子的偏(pian)见，以及(ji)对他们婚(hun)姻的(de)持续不满(man)，让他感到(dao)疲惫不(bu)堪。他(ta)试图与(yu)父母沟(gou)通(tong)，解释他对(dui)惠子的(de)爱(ai)，解释他(ta)们(men)选择的生(sheng)活方(fang)式(shi)。但(dan)父(fu)母的(de)回应，往往是(shi)沉(chen)默，或是(shi)更加(jia)激烈(lie)的指(zhi)责(ze)。

“你以(yi)为(wei)你(ni)翅(chi)膀硬了，就(jiu)可以不顾(gu)父(fu)母的感(gan)受了(le)吗？”父(fu)亲(qin)曾这样质(zhi)问(wen)他。

“她(ta)有什(shen)么(me)好？你就是(shi)被(bei)她迷昏了(le)头！”母亲(qin)则在他(ta)耳边不断地絮(xu)叨。

健一也(ye)曾试图改(gai)变(bian)父母，让(rang)他们(men)理解(jie)“时代不同(tong)了”。父母的(de)思维模(mo)式(shi)，如同(tong)昭和时期留下(xia)的老物件，坚固而沉(chen)重，难以撼(han)动。他们(men)认(ren)为，健(jian)一的行(xing)为是对(dui)他(ta)们(men)价值(zhi)观(guan)的背叛，是(shi)对家族(zu)未来(lai)的不负责(ze)任。

在(zai)这种情况(kuang)下，家(jia)庭(ting)成(cheng)员之(zhi)间的情感，并非(fei)如表(biao)面那(na)般(ban)平(ping)静。公婆对健(jian)一(yi)的(de)爱(ai)，依(yi)然存在(zai)，但被强烈的“规(gui)矩(ju)”和(he)“面子(zi)”所掩(yan)盖。他们看(kan)着健一受(shou)苦，看(kan)着(zhe)他和(he)惠子小(xiao)心(xin)翼(yi)翼地生(sheng)活(huo)，心(xin)中(zhong)并非(fei)没有不忍，只是他们不善(shan)于(yu)表(biao)达，更(geng)不愿(yuan)放下身段(duan)去承(cheng)认自己的“错误(wu)”。

而健一(yi)和(he)惠(hui)子(zi)，虽然经历了巨大的压力，但他(ta)们的(de)爱情(qing)，在这(zhe)种(zhong)考验下，反而更(geng)加(jia)坚固。他们(men)互相(xiang)扶(fu)持(chi)，在艰难的(de)日子里(li)，成了彼此唯一的依靠。这种“背德(de)”的婚(hun)姻，也让他们付(fu)出(chu)了巨大(da)的代价——亲(qin)情的(de)疏远，以及长辈(bei)的(de)不理(li)解(jie)。

家(jia)庭(ting)伦理的纠(jiu)葛，在健一身上，在惠子身上，在公婆(po)身上，都留下了(le)深深的(de)印记。他们如(ru)同被时代(dai)的(de)洪(hong)流(liu)裹(guo)挟，在(zai)传统与(yu)现(xian)代的(de)夹(jia)缝中(zhong)，挣(zheng)扎着(zhe)，痛苦着，也寻(xun)找(zhao)着一(yi)丝(si)属(shu)于自(zi)己的生存空间(jian)。这仅(jin)仅是故事(shi)的(de)开端，更深层次的情感(gan)冲(chong)突(tu)与和(he)解的(de)篇章，还在(zai)等待(dai)被书(shu)写。

裂(lie)痕中(zhong)的(de)微(wei)光：冲(chong)突(tu)的爆(bao)发(fa)、理解的(de)萌芽与(yu)和解(jie)的可能

昭(zhao)和家(jia)庭的暗流(liu)涌动，在健一、惠(hui)子(zi)与公(gong)婆之间(jian)，并(bing)未随着(zhe)时间(jian)的推(tui)移(yi)而(er)平息(xi)，反而(er)因生活中的种(zhong)种琐(suo)事，如同一(yi)张越拉越(yue)紧(jin)的(de)网(wang)，将彼此(ci)的情(qing)感(gan)推(tui)向了(le)爆发的(de)边缘。正是(shi)在(zai)最深(shen)的裂(lie)痕中(zhong)，也(ye)常常能(neng)捕捉到那(na)一(yi)丝(si)理解(jie)的微(wei)光，为冰封的心灵带(dai)来融化的(de)希望(wang)，最(zui)终指向那艰(jian)难却充(chong)满意义(yi)的和(he)解之路。

一、矛盾(dun)的(de)激化：一(yi)次意外(wai)，一次摊(tan)牌

生活总是充满(man)着(zhe)意想不到(dao)的转折(zhe)。一(yi)次(ci)，健(jian)一在(zai)工(gong)作(zuo)中(zhong)意(yi)外受伤，需要在家(jia)休(xiu)养一(yi)段时(shi)间。这(zhe)本是(shi)家人(ren)互相(xiang)照料(liao)的绝(jue)佳机会(hui)，却(que)也成(cheng)了矛(mao)盾激化的(de)导火(huo)索。

休(xiu)养期(qi)间，惠子需(xu)要承(cheng)担更多的家务，同时(shi)还要照顾(gu)健(jian)一(yi)。公婆(po)也因此(ci)有(you)了更(geng)多的(de)机会“指导(dao)”惠子。婆婆以“过(guo)来(lai)人(ren)”的姿态，对(dui)惠子(zi)的(de)烹(peng)饪、家务处理方式(shi)不(bu)断挑(tiao)剔。例如(ru)，惠(hui)子为(wei)了省时省力，在晚上(shang)会用一些罐头食(shi)品，这被婆(po)婆视为“不健(jian)康”、“不(bu)顾家”的表现。

“你看看(kan)，你就(jiu)是这(zhe)么照顾你(ni)丈夫(fu)的(de)？连顿像(xiang)样的饭都(dou)做不(bu)出来(lai)。”婆(po)婆(po)在健(jian)一面前，毫(hao)不留情地数(shu)落着(zhe)惠(hui)子。

健(jian)一(yi)听到(dao)这(zhe)些，内(nei)心既痛苦(ku)又愤怒。他知(zhi)道(dao)惠子(zi)付出了多(duo)少，也明(ming)白父母的指(zhi)责多么不(bu)公。他(ta)试图为妻(qi)子辩解，但他的(de)话(hua)语，在父(fu)母(mu)看(kan)来，都(dou)是“胳(ge)膊肘(zhou)往(wang)外拐(guai)”。

“我(wo)跟你妈说(shuo)了多少次(ci)了，这(zhe)罐头(tou)里(li)的(de)东西(xi)，吃(chi)了对(dui)身(shen)体不好！”公公也加入了(le)战局，他的(de)声音(yin)低(di)沉而(er)有力(li)，带着不容(rong)置疑的权(quan)威。

“爸(ba)，妈，惠(hui)子(zi)已经很(hen)辛苦(ku)了，你们能不(bu)能体谅(liang)一下(xia)？”健(jian)一终于(yu)忍不(bu)住爆(bao)发了(le)，他用(yong)嘶哑(ya)的(de)声音说(shuo)道，“她一(yi)个人的(de)担(dan)子有(you)多重(zhong)，你(ni)们知道吗？”

沉(chen)默(mo)，是公(gong)婆最(zui)惯(guan)用的(de)回(hui)应(ying)方式。但(dan)这次(ci)，健(jian)一的爆(bao)发，像一道闪电(dian)，划(hua)破了家(jia)庭长(zhang)久的压(ya)抑(yi)。母(mu)亲(qin)的眼眶(kuang)湿润了(le)，父亲(qin)的脸色(se)也(ye)变(bian)得(de)铁青(qing)。

“你(ni)这(zhe)就是(shi)嫌弃(qi)我们(men)老了(le)，管(guan)不(bu)了你(ni)了！”母亲(qin)委屈地(di)说(shuo)道。

“我们是为(wei)了你好(hao)！你忘了(le)你是(shi)谁了吗？忘了你(ni)的家(jia)族了(le)吗？”父亲(qin)则用更严厉(li)的语气(qi)回(hui)击(ji)，试(shi)图将(jiang)健一(yi)拉回他认为的(de)“正轨”。

这场争吵(chao)，没(mei)有(you)输赢(ying)，只有(you)满目疮痍。健(jian)一(yi)merasa疲(pi)惫(bei)不堪，他意(yi)识到(dao)，父(fu)母(mu)固(gu)有(you)的观念，如同磐石，难以(yi)撼(han)动。而(er)惠子，则在这次冲突中(zhong)，感受到了前所未有(you)的(de)委屈和无(wu)助(zhu)。她(ta)看着丈(zhang)夫(fu)为(wei)自(zi)己据理力(li)争，但(dan)依(yi)旧(jiu)无(wu)法改变(bian)公婆的(de)态(tai)度(du)，心(xin)中五味杂(za)陈。

二(er)、理解(jie)的(de)萌(meng)芽(ya)：一(yi)个细(xi)节(jie)，一次体(ti)悟

生(sheng)活(huo)有(you)时(shi)也(ye)会给予我们意(yi)想不到的(de)馈赠(zeng)。在健一休养(yang)的后期，一场突(tu)如(ru)其(qi)来的台风侵(qin)袭(xi)了他(ta)们(men)居住(zhu)的地区。暴风雨(yu)打坏(huai)了家中(zhong)的窗户(hu)，电(dian)力供(gong)应(ying)也(ye)中断(duan)了。

在(zai)漆(qi)黑一(yi)片的夜(ye)晚(wan)，一家人(ren)只能依(yi)靠微(wei)弱的煤油(you)灯照(zhao)明。惠子虽(sui)然(ran)也害怕，但她(ta)依(yi)然冷(leng)静(jing)地(di)安抚着孩子们，并(bing)努(nu)力(li)寻找蜡烛(zhu)和食(shi)物(wu)。公(gong)婆看(kan)着年轻的(de)惠子(zi)，在危(wei)急时(shi)刻(ke)展(zhan)现出的(de)沉着(zhe)和(he)担(dan)当，眼中闪过(guo)一丝复杂的(de)情(qing)绪。

尤(you)其是在食(shi)物(wu)方(fang)面，惠子(zi)从冰箱(xiang)里找(zhao)出仅(jin)存的罐(guan)头(tou)食品(pin)，虽(sui)然这是(shi)她平(ping)时(shi)常(chang)用(yong)的(de)，但在(zai)这(zhe)个(ge)特(te)殊(shu)时刻(ke)，这些罐头(tou)却成(cheng)了全(quan)家(jia)人(ren)果腹(fu)的救命(ming)之物。婆(po)婆(po)看着(zhe)那些被(bei)惠子巧(qiao)妙加热(re)的食(shi)物(wu)，沉默了(le)。她忽然意(yi)识到，自己(ji)过去(qu)对(dui)惠子的烹饪方(fang)式(shi)的否(fou)定(ding)，是多么(me)的狭隘。在(zai)极端(duan)条件下，能(neng)够快(kuai)速、有效地(di)解决(jue)温(wen)饱(bao)，本(ben)身就是(shi)一种能(neng)力。

公公在看(kan)到(dao)惠子一(yi)边安(an)抚(fu)受惊的孩子，一边默(mo)默(mo)地收拾残(can)局(ju)时(shi)，也若有所思。他(ta)一直(zhi)认为(wei)女(nv)性(xing)就应(ying)该(gai)在家庭中扮(ban)演柔(rou)弱的角色，但(dan)此刻，他(ta)看到的惠(hui)子，坚(jian)韧而有力量，是(shi)支(zhi)撑家(jia)庭(ting)的(de)重(zhong)要支(zhi)柱。

在这(zhe)次(ci)台(tai)风过后(hou)，公(gong)婆(po)看惠子(zi)的眼(yan)神，似乎(hu)有了(le)一(yi)丝微妙的变化。他(ta)们不再总是挑(tiao)剔，偶(ou)尔也会主(zhu)动询问惠子(zi)是(shi)否需(xu)要帮助，甚(shen)至会主(zhu)动(dong)承担(dan)一些家(jia)务(wu)。这种变(bian)化(hua)，虽(sui)然(ran)细微(wei)，却如(ru)同(tong)裂痕中(zhong)的第一缕(lv)阳光(guang)，预(yu)示(shi)着(zhe)冰雪的(de)开始(shi)消(xiao)融(rong)。

三(san)、和(he)解的(de)可能：沟通(tong)的桥梁与(yu)放下(xia)的(de)执念

真正的(de)和解(jie)，需(xu)要双方(fang)的努(nu)力。健一明(ming)白，父(fu)母(mu)的固(gu)执源于他们对家(jia)族的(de)责任(ren)感和(he)对(dui)儿(er)子(zi)的爱，只(zhi)是表(biao)达方式过(guo)于(yu)传统(tong)和僵化(hua)。惠子也明(ming)白，公(gong)婆(po)的挑剔(ti)，很(hen)大(da)程度上(shang)是因为他(ta)们(men)对这(zhe)个家(jia)庭的未(wei)来感到(dao)担(dan)忧(you)，以及对儿媳的(de)不熟悉(xi)。

一(yi)次(ci)，健一决定主(zhu)动与父母进行(xing)一次(ci)深入的交(jiao)谈。他没(mei)有抱(bao)怨(yuan)，没有(you)指责，而是(shi)从头开始，讲(jiang)述(shu)了他(ta)和(he)惠子相(xiang)遇(yu)相(xiang)爱(ai)的过(guo)程(cheng)，讲述(shu)了他们对(dui)未(wei)来的规(gui)划(hua)，以及他们如(ru)何努(nu)力地经营着这(zhe)个小家庭(ting)。他(ta)用(yong)真诚(cheng)的语气，表(biao)达了(le)对父(fu)母的(de)感激，也恳(ken)请他们(men)能够(gou)给(gei)予他(ta)和惠子一(yi)些空(kong)间(jian)和(he)理(li)解。

“我(wo)知(zhi)道你(ni)们(men)一直为(wei)我担(dan)心(xin)，也希(xi)望(wang)我能(neng)过(guo)上(shang)‘好日(ri)子(zi)’。但(dan)‘好日子’对(dui)每个人来(lai)说，定(ding)义都不(bu)同(tong)。我和惠(hui)子，我们(men)虽然(ran)没有大富大贵(gui)，但我们(men)有爱，有(you)梦(meng)想，我(wo)们过得(de)很充实(shi)。我(wo)希望(wang)你们能(neng)看到这(zhe)一(yi)点(dian)，而(er)不(bu)是只(zhi)盯(ding)着我们和(he)你(ni)们期望(wang)的不同(tong)。”

这次(ci)谈话(hua)，持续了很(hen)长时间。公婆没有立(li)刻(ke)改(gai)变，但(dan)健一(yi)的真(zhen)诚(cheng)，以及(ji)他描绘(hui)的他们幸福生(sheng)活(huo)的(de)点滴，让他(ta)们开(kai)始重(zhong)新审视自己(ji)的看(kan)法(fa)。

而惠子，也(ye)开始(shi)尝试主动与公(gong)婆沟通。她(ta)不再(zai)是那(na)个被动的(de)接(jie)受者，而(er)是会(hui)主动(dong)分(fen)享(xiang)一些(xie)生活中的(de)趣事(shi)，会询(xun)问(wen)公婆的(de)意见，甚至会(hui)邀请(qing)他们来家(jia)里(li)吃(chi)饭(fan)，做(zuo)一(yi)些他们(men)喜(xi)欢的(de)菜肴(yao)。她用行动(dong)，一点点地(di)消融着公(gong)婆心(xin)中的(de)隔(ge)阂。

一次，在惠子(zi)精(jing)心准备(bei)的(de)家庭(ting)聚餐上，婆婆看(kan)着忙(mang)碌却快乐的儿(er)媳，看着(zhe)脸(lian)上露出笑(xiao)容的(de)儿子(zi)，终于(yu)放(fang)下(xia)了(le)一直以来的芥蒂(di)。她主动走(zou)到惠子身(shen)边(bian)，轻(qing)轻拍(pai)了(le)拍她(ta)的(de)手，说道(dao)：“辛苦了(le)。”

这(zhe)简(jian)单的三(san)个(ge)字，却(que)包(bao)含了太(tai)多(duo)的情感(gan)。惠子(zi)听后，眼(yan)中泛(fan)起(qi)了泪光(guang)。公(gong)公也(ye)走过来(lai)，看着健一，语(yu)气缓和地(di)说道(dao)：“健一(yi)，以后(hou)……多保(bao)重身体。”

这(zhe)句“多保(bao)重身体(ti)”，是对(dui)儿(er)子，也是(shi)对整个(ge)家(jia)庭最朴(pu)素的祝福。

四(si)、昭和余(yu)韵：家(jia)族的(de)羁绊，永恒的(de)牵挂

昭(zhao)和(he)的时(shi)代背(bei)景(jing)，为这个(ge)故事增(zeng)添(tian)了浓(nong)厚的(de)时代色(se)彩。传统的(de)家(jia)庭(ting)观(guan)念，与(yu)现(xian)代化(hua)的(de)冲(chong)击(ji)，在(zai)健(jian)一和公婆(po)之(zhi)间，碰撞(zhuang)出了激烈的火(huo)花。最(zui)终，亲(qin)情的(de)羁绊，如同昭和(he)年代(dai)的(de)怀旧老(lao)歌，虽然带着(zhe)淡(dan)淡的(de)忧伤(shang)，却充(chong)满了温情。

健一(yi)和惠(hui)子(zi)，他们的“背德(de)”行(xing)为，在父(fu)母的眼中，从(cong)最(zui)初的(de)“叛(pan)逆(ni)”变成(cheng)了(le)后来的(de)“独立(li)”。公婆(po)从(cong)最(zui)初(chu)的(de)“审视(shi)”变(bian)成了后来的“接纳(na)”。虽然过去的裂痕(hen)依(yi)然(ran)存在(zai)，但(dan)和解(jie)的种子已经(jing)生(sheng)根发(fa)芽。

故(gu)事的结(jie)局(ju)，并(bing)非是所(suo)有矛(mao)盾的瞬间消失，而是理(li)解(jie)的开始，是放下(xia)执念后的彼此(ci)珍视。健(jian)一和惠(hui)子，他们(men)的婚姻(yin)，因(yin)为经历了风(feng)雨，而变得更加(jia)坚固(gu)。公婆，也从(cong)对儿(er)子的(de)严(yan)苛(ke)，走向了(le)对他们(men)生活(huo)方式的(de)尊(zun)重。

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图片来源：每经记者 陈少青 摄

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