每经编辑｜陈志新    

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当男生(sheng)陷入(ru)“不(bu)被看(kan)见”的(de)困(kun)境(jing)：沉默下(xia)的(de)张力(li)与自(zi)我怀疑

男(nan)生(sheng)，常常被(bei)贴上(shang)“理性(xing)”、“坚强(qiang)”的标(biao)签(qian)，仿佛他(ta)们天(tian)生就拥(yong)有不动(dong)声(sheng)色(se)的能(neng)力，将(jiang)内心(xin)的(de)波澜藏(cang)于(yu)身(shen)后(hou)。事(shi)实并(bing)非如此。当男生面对“困”境(jing)时，他(ta)们的挣扎往往更(geng)加(jia)隐蔽(bi)，也更(geng)加复杂(za)。

“我不想(xiang)让你觉得我没用”：价(jia)值感(gan)的(de)囚(qiu)笼

对(dui)于许多男(nan)生(sheng)而言，价(jia)值感(gan)与能力紧(jin)密相(xiang)连。他们从(cong)小(xiao)就(jiu)被灌输“男(nan)子汉(han)”的观(guan)念，需要成为(wei)家庭(ting)的支柱(zhu)，社会(hui)的(de)栋梁(liang)。这(zhe)种(zhong)期(qi)待，在(zai)无(wu)形(xing)中变(bian)成(cheng)了一种(zhong)巨大的(de)压力。当(dang)他(ta)们(men)遇(yu)到难(nan)题(ti)，例(li)如事(shi)业上的瓶颈，经济上的拮据(ju)，甚(shen)至仅仅(jin)是修理(li)家里的(de)一(yi)个(ge)小电器时(shi)，内心(xin)的(de)“困”就(jiu)会(hui)悄然(ran)滋生。

这(zhe)种(zhong)“困”并(bing)非(fei)简单(dan)的(de)无助，而是一种对自我价(jia)值的(de)怀疑(yi)：“我(wo)怎(zen)么这(zhe)么没用(yong)？我能(neng)不(bu)能扛起这(zhe)些责任？”

这(zhe)种“困(kun)”的表(biao)达方(fang)式(shi)通(tong)常是压抑和(he)沉(chen)默(mo)。他(ta)们很少会直接(jie)向(xiang)他(ta)人倾诉，因(yin)为在(zai)他们看来，倾(qing)诉(su)本身就可(ke)能意(yi)味(wei)着(zhe)软(ruan)弱，意味着(zhe)“失(shi)败”。于(yu)是，他们(men)选(xuan)择独(du)自承(cheng)受，将压力(li)层(ceng)层叠加(jia)。有的(de)会通过(guo)更拼命地工(gong)作来证(zheng)明自己(ji)，即(ji)便(bian)身体(ti)已经(jing)透支(zhi)；有(you)的(de)则可能沉迷于(yu)虚拟世(shi)界，寻求(qiu)短暂(zan)的(de)逃避；甚(shen)至有(you)些会(hui)变得(de)烦躁(zao)易怒，将内(nei)心(xin)的(de)压(ya)力(li)转移(yi)到身(shen)边的人身(shen)上。

这种“不(bu)被看(kan)见(jian)”的痛(tong)苦，让他(ta)们(men)在自我怀疑的(de)泥(ni)沼(zhao)中越陷(xian)越深(shen)。

“别烦我，我一(yi)个(ge)人能(neng)搞(gao)定(ding)”：独立与(yu)孤立(li)的边界模(mo)糊(hu)

“自(zi)己(ji)的(de)事(shi)情自(zi)己解决”，这句话(hua)仿(fang)佛是刻(ke)在男(nan)生骨子(zi)里的座右铭(ming)。当他(ta)们遇(yu)到一(yi)个复(fu)杂(za)的问题(ti)，比如(ru)一项艰巨的任务(wu)，或者一(yi)段不顺心的感(gan)情，第(di)一反应往(wang)往是“自己(ji)搞定(ding)”。这种(zhong)独立自(zi)主(zhu)的意(yi)识(shi)，在(zai)很多(duo)情况下(xia)是(shi)积极(ji)的，但当它变成(cheng)了(le)一种僵化的(de)思维模式(shi)时，就容易(yi)将他(ta)们推(tui)入孤立的境地。

他们(men)可能不愿(yuan)意向朋(peng)友寻求(qiu)帮助(zhu)，担心(xin)被认(ren)为“不够哥(ge)们儿(er)”，或者“不够独立(li)”。他们可能不(bu)愿(yuan)意向(xiang)家(jia)人表(biao)达(da)自(zi)己的困惑(huo)，害(hai)怕让(rang)长(zhang)辈(bei)担(dan)心(xin)，或(huo)者被(bei)贴(tie)上(shang)“不(bu)成熟(shu)”的(de)标签。这(zhe)种“一(yi)个人(ren)能(neng)搞(gao)定”的(de)执念(nian)，让他(ta)们错(cuo)失了(le)许多(duo)来自(zi)外(wai)部(bu)的支(zhi)持和(he)帮助(zhu)，将本(ben)可(ke)以(yi)共(gong)同分担(dan)的“困”变成了(le)独(du)自(zi)吞(tun)咽的苦涩。

久而久之，他们会感到一种(zhong)强(qiang)烈的孤独(du)感(gan)，即(ji)使身处人群，也(ye)仿(fang)佛置身于一(yi)个(ge)无(wu)形的隔阂之中(zhong)。

“我没事，真(zhen)的”：情感表达的(de)“石化”

情感(gan)的表(biao)达，对于男(nan)生而(er)言，似乎(hu)总(zong)是一(yi)道难(nan)以逾越的门槛。从小(xiao)，他们(men)就被(bei)教(jiao)育“男(nan)儿(er)有泪不轻(qing)弹”，被(bei)鼓励“像个(ge)男子(zi)汉一(yi)样坚强”。这(zhe)种(zhong)情(qing)感的“石(shi)化(hua)”，导致(zhi)他们(men)在面对情感(gan)上的“困(kun)”时，显(xian)得(de)尤(you)为笨拙。

无论是(shi)失恋的(de)痛苦，还是友谊的(de)破裂，甚至(zhi)是工作(zuo)中(zhong)的挫败(bai)感，他(ta)们都倾(qing)向于(yu)将自己(ji)的(de)悲(bei)伤、委(wei)屈(qu)、失望(wang)用一种(zhong)“坚强”的外壳包裹(guo)起来。当被问及(ji)“怎么(me)了”，最(zui)常(chang)听(ting)到的回(hui)答(da)是“没事”。但(dan)这“没事”背(bei)后，可(ke)能隐藏(cang)着(zhe)翻涌的情绪(xu)，是(shi)无声(sheng)的呐喊(han)和(he)压抑(yi)的痛苦。他们可(ke)能通(tong)过(guo)一(yi)些(xie)看似无(wu)意义的行(xing)为(wei)来宣泄，比如(ru)暴饮(yin)暴食，或(huo)者(zhe)过度(du)饮酒，但这(zhe)只是暂时的麻(ma)痹(bi)，并不能真正(zheng)解决(jue)内(nei)心(xin)的(de)“困(kun)”。

他们也常常不(bu)懂如(ru)何正确地(di)寻求情感(gan)支持(chi)，即便有(you)人关心(xin)，也常常不知(zhi)所(suo)措，无(wu)法有效地(di)传达自(zi)己(ji)的(de)需(xu)求，最终(zhong)只能将(jiang)这份(fen)“困”埋(mai)藏在(zai)心(xin)底。

“别人怎么(me)看我”：社会(hui)评价(jia)的隐(yin)形(xing)枷(jia)锁

社(she)会对于男(nan)性的期待(dai)，构(gou)成(cheng)了一(yi)副巨大(da)的(de)隐形(xing)枷锁。他(ta)们需要(yao)在事(shi)业上(shang)成功(gong)，在情(qing)感上(shang)主动(dong)，在社(she)交(jiao)上游(you)刃(ren)有(you)余(yu)。一旦在(zai)这(zhe)些方(fang)面(mian)出(chu)现“困”，比(bi)如找(zhao)不(bu)到(dao)心(xin)仪的(de)工作(zuo)，或者(zhe)在追(zhui)求(qiu)异性时(shi)屡屡碰壁(bi)，他(ta)们(men)就会(hui)陷入深深(shen)的(de)自我否定。

“我(wo)是不(bu)是(shi)不(bu)够(gou)优(you)秀？”“我(wo)是不(bu)是太(tai)迟钝(dun)了(le)？”“我是不(bu)是不(bu)招(zhao)人(ren)喜(xi)欢(huan)？”这些疑问(wen)，如影(ying)随形(xing)，让他们(men)在(zai)人际交(jiao)往和职(zhi)业发(fa)展(zhan)中(zhong)，充满(man)了不(bu)确(que)定(ding)和焦(jiao)虑。他们(men)会过度(du)在(zai)意(yi)别(bie)人(ren)的(de)眼(yan)光，害怕被(bei)评判，害(hai)怕(pa)被贴上“失(shi)败者”的标签。这(zhe)种(zhong)对社(she)会(hui)评价(jia)的敏(min)感，使得(de)他们(men)在面对(dui)“困”境(jing)时，更容(rong)易(yi)感到(dao)自(zi)卑(bei)和无助，从(cong)而陷(xian)入一种“不(bu)被看(kan)见”的尴尬境地。

他(ta)们(men)渴(ke)望(wang)被理解，渴望被(bei)认可，但又(you)害(hai)怕(pa)暴露自己(ji)的脆(cui)弱，这种(zhong)矛盾，让(rang)他们在(zai)“困”的泥(ni)沼中(zhong)，挣扎(zha)得更(geng)加艰难(nan)。

当(dang)女生(sheng)陷入“不被允许(xu)”的困(kun)境(jing)：多重角(jiao)色下(xia)的疲惫与自我(wo)追寻

女生(sheng)，在社(she)会(hui)文化和成长(zhang)过程中(zhong)，常(chang)常被赋予了更(geng)多(duo)的(de)社会角色和情感期待。这使得她(ta)们的(de)“困”境，虽(sui)然有(you)时表(biao)现得更为外化(hua)，但其背(bei)后(hou)往往是(shi)更(geng)为复杂的(de)多重压力(li)和内心(xin)的挣扎(zha)。

“我(wo)必(bi)须(xu)做(zuo)到最好(hao)”：完(wan)美主义的十字(zi)路(lu)口

“好女(nv)孩”的标(biao)签(qian)，是许(xu)多女(nv)生成长过(guo)程中(zhong)绕不开(kai)的羁绊(ban)。她们(men)从小就被(bei)教育要(yao)乖巧、懂(dong)事(shi)、学习好(hao)、顾家(jia)。这种期(qi)待(dai)，在很(hen)多情况下(xia)，会转化为(wei)一(yi)种(zhong)内化(hua)的(de)完美主(zhu)义。当她(ta)们面(mian)对(dui)“困”境(jing)时，比(bi)如学习上(shang)的难(nan)题，工作中(zhong)的挑战，甚(shen)至是(shi)处理人际关系(xi)的小(xiao)摩(mo)擦，她们(men)内心(xin)深处的“困(kun)”往往源于对“不(bu)够好”的(de)恐惧。

她(ta)们会反复(fu)审视(shi)自己(ji)的行为，担(dan)心自(zi)己做得(de)不(bu)够完(wan)美(mei)，担心会(hui)辜(gu)负别(bie)人的(de)期望。这(zhe)种(zhong)“困”的直(zhi)接表现(xian)，可能是过度焦(jiao)虑，睡眠(mian)不足，甚至(zhi)出现(xian)一些(xie)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)不适。她们(men)可能(neng)不敢(gan)轻易尝试(shi)新的事(shi)物，因为(wei)害怕失(shi)败，害(hai)怕(pa)暴露自(zi)己的(de)不(bu)足(zu)。即使(shi)取得了(le)成功(gong)，也常(chang)常无法真(zhen)正(zheng)地享受(shou)喜悦，而是(shi)立刻将(jiang)注(zhu)意力转向(xiang)下一个(ge)“待(dai)改(gai)进(jin)”的环(huan)节(jie)。

这种对(dui)完(wan)美的执(zhi)着，让(rang)她(ta)们(men)在(zai)前进(jin)的道路上，常常背负(fu)着(zhe)沉重的心(xin)理负担(dan)，每一步(bu)都走得小心翼(yi)翼，生怕出(chu)错。

“别(bie)麻烦(fan)别人(ren)，我能兼顾”：多重角(jiao)色的“变形记(ji)”

与(yu)男(nan)性(xing)倾(qing)向于(yu)“独立(li)解决(jue)”不同，女性(xing)的“困(kun)”往往源于(yu)她们(men)需要(yao)同时(shi)扮演多种角(jiao)色(se)，并(bing)且被(bei)期(qi)待“都(dou)能做得很(hen)好”。在(zai)现代社会，一个女(nv)生可能需(xu)要(yao)同时(shi)是职场(chang)精英(ying)，贴心(xin)的(de)伴侣，孝顺(shun)的(de)女儿，以及未来可能的(de)母亲(qin)。当这(zhe)些角(jiao)色之(zhi)间产生冲(chong)突，或(huo)者任(ren)何一(yi)个角色出(chu)现“卡(ka)顿(dun)”时，都会引发(fa)巨大的(de)“困(kun)”。

例(li)如(ru)，一位事业(ye)心强(qiang)的女性，可能因(yin)为加班而无(wu)法(fa)陪伴家(jia)人，内心会产生(sheng)愧疚和(he)“困”。一位刚刚成为母亲的女性(xing)，可能在(zai)照顾孩(hai)子的(de)发现自己(ji)难以维持原有(you)的事(shi)业和(he)社交(jiao)生活，感到疲惫(bei)不堪，不知所(suo)措。她们常常不愿(yuan)意承(cheng)认自己的疲惫(bei)，或者(zhe)觉(jue)得“麻(ma)烦(fan)别(bie)人(ren)”是(shi)一(yi)种不负责(ze)任的(de)表现(xian)，于是选择(ze)默默承(cheng)担，试图(tu)一个人(ren)“兼(jian)顾”所(suo)有。

这种“变形记(ji)”的背(bei)后(hou)，是身心(xin)俱疲，是自(zi)我价值的不断(duan)被消耗。她们(men)的(de)“困”，往往是一(yi)种(zhong)被分(fen)散的、被透(tou)支的“困”。

“我(wo)不开心，但不知道为什么(me)”：情感(gan)表(biao)达的“迷(mi)宫”

虽(sui)然女性在(zai)情感表(biao)达上似乎比男性更为开放，但她们的(de)“困”有(you)时(shi)却(que)会陷(xian)入一种“情感迷(mi)宫”。她们可(ke)能能(neng)够倾诉自(zi)己的(de)不开心(xin)，但却(que)很难pinpoint问题的(de)根源(yuan)。社会文化(hua)和成(cheng)长经(jing)历，让她们(men)在(zai)表达(da)情(qing)感时(shi)，常常(chang)受到(dao)一(yi)些(xie)隐性(xing)的制约。

比如(ru)，她们(men)可(ke)能因(yin)为“不够(gou)独立”而感到羞耻，但又(you)不知道如何改(gai)变。她们可(ke)能因(yin)为在(zai)亲密(mi)关(guan)系(xi)中感到不(bu)被(bei)理解而(er)伤(shang)心(xin)，但又(you)不知(zhi)道(dao)如(ru)何有(you)效地(di)沟(gou)通。她们的“困(kun)”常(chang)常是细(xi)微的(de)、复杂(za)的，涉(she)及到自我(wo)认知(zhi)、人际关(guan)系(xi)、社会期(qi)待(dai)等(deng)多个层(ceng)面。当(dang)她(ta)们(men)试图(tu)表达时，可(ke)能因(yin)为语(yu)言(yan)的(de)局限(xian)，或者听(ting)者的不(bu)理解(jie)，而(er)感(gan)到更(geng)加沮丧。

她们的(de)“困”，有时(shi)是一种(zhong)“说不(bu)清道不明(ming)”的(de)焦虑，一种在自我追(zhui)寻(xun)过程(cheng)中，不断(duan)探索和(he)试(shi)错的迷茫。

“我(wo)的(de)付出，为什(shen)么(me)没有被看见？”：隐(yin)形付出的(de)失落(luo)感

在(zai)许多(duo)家庭(ting)和社交环境中(zhong)，女性(xing)的(de)付(fu)出往(wang)往是隐(yin)形(xing)的、被(bei)认(ren)为(wei)是“理(li)所当(dang)然”的(de)。她们(men)可能(neng)在(zai)家(jia)庭(ting)中承担(dan)了大量的(de)家务(wu)和(he)情(qing)感(gan)劳动，但(dan)却得不到(dao)足够的认(ren)可。在工作(zuo)中，她们(men)也(ye)可能因为(wei)性别(bie)刻(ke)板(ban)印(yin)象，而(er)面临晋(jin)升的障碍，或者(zhe)被(bei)分(fen)配到“不(bu)那么(me)重要”的任务(wu)。

当(dang)她(ta)们的(de)付出(chu)不被(bei)看见，当(dang)她(ta)们的(de)努力(li)被(bei)忽(hu)视，一种深深(shen)的(de)失落感和(he)“困(kun)”就会油(you)然而生。“我这么辛(xin)苦(ku)，为什(shen)么没(mei)有人(ren)注(zhu)意到？”“我付出了这(zhe)么多，为什么还是得不到(dao)想要(yao)的(de)结果？”这种“困(kun)”源(yuan)于对公平和认(ren)可的渴望。她(ta)们的“困(kun)”，是一种(zhong)在(zai)付出与(yu)回报不对(dui)等(deng)情况下的无力感(gan)，是一种希望(wang)自(zi)己的(de)价值(zhi)被看(kan)见、被(bei)肯定(ding)的呐(na)喊。

她(ta)们(men)渴(ke)望(wang)在(zai)不被(bei)看见(jian)的(de)角落里(li)，找(zhao)到(dao)属于自(zi)己(ji)的光(guang)芒。

结(jie)语(yu)：理解与连(lian)接(jie)，是打(da)破(po)“困(kun)”局(ju)的(de)钥匙

男生(sheng)和(he)女生的(de)“困”，虽然表现(xian)形(xing)式和(he)侧重(zhong)点(dian)有(you)所不同(tong)，但究其(qi)根本，都(dou)源于对(dui)自我(wo)价值(zhi)的肯定(ding)，对情(qing)感(gan)的连(lian)接(jie)，以及对社会期待(dai)的调(diao)适。男(nan)生的“困”往往隐(yin)藏在(zai)沉默和坚(jian)强的(de)外表下，是(shi)对(dui)“能(neng)力(li)”和(he)“被看(kan)见”的渴(ke)望。女生(sheng)的“困”则(ze)常(chang)常交织在(zai)多重(zhong)角色的(de)平(ping)衡和对(dui)“认(ren)可”的追求(qiu)中，是(shi)对(dui)“平(ping)衡(heng)”和“价值(zhi)被看(kan)见”的诉求。

理解(jie)这(zhe)些差异，并非为(wei)了(le)制造(zao)对立，而是为(wei)了(le)更好地(di)看(kan)见彼(bi)此(ci)。当(dang)我(wo)们(men)能够(gou)放下(xia)性别预设(she)，真(zhen)诚(cheng)地(di)去倾听(ting)，去理(li)解，去给予(yu)支持，那些隐藏(cang)在沉(chen)默中的挣扎(zha)，那些(xie)交织在(zai)多重角色下的(de)疲惫，才有(you)可能(neng)被看见(jian)，被治愈(yu)。而当(dang)这(zhe)些“困”能够被(bei)温柔(rou)地照亮，我(wo)们才(cai)有(you)可(ke)能(neng)更自由(you)、更舒展地，活出(chu)真实(shi)的自己(ji)。

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图片来源：每经记者 陈启波 摄

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