陈山水 2025-11-02 01:20:23
每经编辑|陈佳标
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,美国1985小辣椒3
互联网的(de)触角(jiao)无远(yuan)弗届,它既(ji)是知(zhi)识的(de)海(hai)洋,也(ye)是欲望(wang)的(de)温(wen)床。“十八禁”,这个在成(cheng)人世(shi)界(jie)里代表着特定(ding)内容分(fen)类的标识(shi),如今(jin)却以(yi)一(yi)种(zhong)前所(suo)未有的姿(zi)态,在(zai)网络(luo)空间中引(yin)发(fa)了巨大的争(zheng)议。当(dang)这些视(shi)频(pin)不再仅(jin)仅存在(zai)于隐(yin)秘的角落(luo),而是通过各种(zhong)渠(qu)道(dao),以(yi)一种令(ling)人咋舌(she)的(de)方式(shi)出现在公(gong)众眼(yan)前时,我们(men)不得(de)不停下脚(jiao)步,认(ren)真(zhen)审视(shi)这场由(you)“十八禁”引发的(de)巨(ju)浪。
不得不(bu)承认(ren),十八禁(jin)内(nei)容满(man)足了人(ren)类(lei)一(yi)部(bu)分原始的、隐秘的欲望。它(ta)挑(tiao)战着社会既定(ding)的道德规范,触(chu)碰(peng)着个体(ti)内(nei)心深(shen)处的禁(jin)忌(ji)。当(dang)这些内(nei)容与现代科(ke)技(ji)相(xiang)结合,其(qi)传播(bo)的(de)烈度和范围(wei)便(bian)被(bei)无限(xian)放大(da)。高(gao)清(qing)的画(hua)质、逼(bi)真的音(yin)效(xiao),甚至借助(zhu)VR/AR等(deng)新(xin)兴技术,十八禁(jin)视频(pin)所能(neng)带来的感官刺激达(da)到了(le)前所未有(you)的程(cheng)度。
这使得(de)它们具(ju)有(you)极强的吸(xi)引(yin)力(li),尤其(qi)对于(yu)那(na)些心智(zhi)尚未(wei)成熟(shu)的青(qing)少(shao)年(nian)而言,更(geng)是(shi)如同一(yi)股(gu)难(nan)以(yi)抗拒的暗(an)流,悄(qiao)悄吞(tun)噬着他们(men)的认知边(bian)界。
十八(ba)禁视频的广泛传播,无疑(yi)将社(she)会(hui)关于道(dao)德(de)、法(fa)律(lv)和(he)伦理的(de)争(zheng)论推(tui)向了(le)风口浪尖(jian)。
道(dao)德(de)的底(di)线:许(xu)多人认为(wei),十八禁(jin)内容是对社(she)会公序良(liang)俗的(de)挑战,是对人类(lei)尊(zun)严的(de)践(jian)踏。它(ta)们宣(xuan)扬的价值(zhi)观可(ke)能扭曲人(ren)们对(dui)性(xing)、情感的(de)认知,甚(shen)至(zhi)助长(zhang)不良(liang)的社会风(feng)气。当这(zhe)些(xie)内(nei)容以一种(zhong)不加(jia)过(guo)滤的方式呈(cheng)现时,道(dao)德的(de)底线(xian)似乎正(zheng)在(zai)被不(bu)断地(di)模糊(hu)和动(dong)摇。法律(lv)的边界(jie):法律(lv)是社会道德的最低(di)底线(xian),但在(zai)十八禁内(nei)容的(de)传(chuan)播上,法律的界定(ding)往往(wang)滞(zhi)后(hou)于技术(shu)的(de)发展(zhan)和内(nei)容的(de)演变。
哪(na)些内容(rong)属(shu)于(yu)违法(fa),哪些(xie)仅仅(jin)是“擦边(bian)球(qiu)”,其界限(xian)常常(chang)模(mo)糊不(bu)清。一(yi)旦涉及色(se)情(qing)、暴力、诱(you)导未(wei)成(cheng)年(nian)人等内容(rong),法律的制(zhi)裁便会介入(ru),但(dan)在这之前(qian),大量(liang)的争议(yi)内(nei)容已经(jing)在(zai)网络空(kong)间肆(si)意传播,造成(cheng)了难以挽(wan)回的(de)影响。伦(lun)理(li)的拷问:平(ping)台作为内容的(de)提供者(zhe)和传播者(zhe),其(qi)责(ze)任(ren)重大。
当(dang)十(shi)八禁(jin)视(shi)频(pin)充(chong)斥平台(tai),是否意味(wei)着平(ping)台在助长不良风(feng)气(qi)?对于(yu)用户(hu),尤其(qi)是(shi)未成(cheng)年(nian)用户(hu)可能受到(dao)的(de)潜(qian)在伤(shang)害,平(ping)台又(you)该(gai)承担多(duo)少伦(lun)理(li)上的责(ze)任(ren)?这些问题,如(ru)同(tong)尖(jian)锐的拷问(wen),让(rang)每一个(ge)身处(chu)其中的平台都(dou)无法回(hui)避(bi)。
互(hu)联网的(de)强大(da)之处在于(yu)其匿(ni)名(ming)性(xing)和即(ji)时性,这(zhe)使得十八(ba)禁(jin)视频的争(zheng)议能(neng)够迅(xun)速演(yan)变成一场席卷(juan)网络的“大讨(tao)论”。
警惕(ti)与(yu)愤(fen)怒:大(da)量网(wang)友(you)表达了(le)对十八(ba)禁内容(rong)传播(bo)的警惕和(he)愤(fen)怒,他们呼吁(xu)平(ping)台(tai)加(jia)强(qiang)管理(li),保护青少(shao)年免(mian)受不良信(xin)息的(de)影响(xiang)。许多(duo)家长(zhang)更(geng)是感同(tong)身(shen)受(shou),分享(xiang)着自(zi)己(ji)孩(hai)子因(yin)接触(chu)此类(lei)内容而产生(sheng)的(de)困惑和(he)负面(mian)情(qing)绪,他(ta)们的声音(yin)充满了(le)对(dui)未来(lai)的担(dan)忧。猎奇与(yu)好(hao)奇:另(ling)一(yi)方面(mian),不可(ke)否认的(de)是(shi),一(yi)部分(fen)网(wang)友也(ye)对十(shi)八禁(jin)内(nei)容表(biao)现出强烈的(de)好奇,甚(shen)至(zhi)参与(yu)到讨(tao)论中(zhong),试图(tu)了解(jie)其“界限(xian)”所(suo)在(zai),或是为(wei)其(qi)辩(bian)护。
这种好奇(qi)心(xin)的(de)驱(qu)动,以及一(yi)些人(ren)对“信息(xi)自(zi)由”的(de)极(ji)端追求(qiu),也为(wei)争议(yi)增(zeng)添(tian)了(le)复杂的(de)色彩(cai)。反(fan)思(si)与(yu)呼吁(xu):在情绪的碰(peng)撞之(zhi)外,也(ye)涌现(xian)出许(xu)多理性的声(sheng)音(yin)。他们呼吁(xu)提升(sheng)全社(she)会的媒(mei)介(jie)素养,教育(yu)青(qing)少(shao)年(nian)如(ru)何辨(bian)别和抵制不良信息。也有(you)人(ren)提出,一味地(di)“堵(du)”并非长(zhang)久之(zhi)计,或(huo)许更(geng)应(ying)该思考,社会(hui)为(wei)何会产(chan)生对(dui)这类内(nei)容的(de)“需(xu)求”,以(yi)及(ji)如(ru)何从(cong)根源(yuan)上解(jie)决问题(ti)。
十(shi)八禁视频(pin)的争议(yi),绝(jue)非(fei)仅(jin)仅是(shi)关(guan)于(yu)内容(rong)本身(shen),它更像是(shi)一面镜子,映照出(chu)我们社(she)会在(zai)道德(de)观念、法(fa)律(lv)监管、技(ji)术(shu)伦理(li)以及(ji)媒介素(su)养(yang)等多(duo)个层面的(de)深(shen)层问题。这场由(you)“禁(jin)忌”点燃的(de)火焰(yan),正在(zai)燃烧着公(gong)众的神(shen)经,也迫使(shi)我(wo)们不得不去思(si)考,在(zai)信息爆炸(zha)的(de)时(shi)代,我们究(jiu)竟应(ying)该(gai)如(ru)何(he)安(an)放(fang)那些最(zui)原(yuan)始的冲(chong)动(dong),又(you)该如(ru)何守(shou)护那(na)些最脆弱(ruo)的心灵(ling)。
当十八(ba)禁视(shi)频的争议(yi)如燎原(yuan)之火般(ban)蔓(man)延,内(nei)容平台(tai)便如同站在了风(feng)口(kou)浪尖(jian),承受(shou)着来自社(she)会(hui)各(ge)界的(de)压力(li)和审(shen)视。它们在(zai)“开放(fang)”与“安(an)全”、“自由”与“责任”之(zhi)间,上演(yan)着一(yi)场(chang)艰(jian)难的(de)“走(zou)钢丝”表演。平(ping)台加(jia)强内(nei)容审核(he)的举(ju)措(cuo),既是(shi)无奈的应对,也(ye)是对行(xing)业(ye)未(wei)来的一次(ci)深(shen)刻反(fan)思。
内(nei)容审(shen)核(he),尤(you)其是(shi)在面对十八禁等(deng)敏感(gan)内(nei)容时,是(shi)一项极其复(fu)杂且(qie)充(chong)满挑(tiao)战的工作(zuo)。
技(ji)术(shu)的局限性:尽管(guan)人工智能和大(da)数据(ju)技术(shu)日新月异,但(dan)对于十(shi)八禁内容的识别,仍(reng)然存(cun)在诸(zhu)多(duo)局限。机器算(suan)法(fa)难(nan)以(yi)准确理解语境(jing)、判断意(yi)图(tu),常常出现误判。例如(ru),某(mou)些科(ke)普类(lei)内(nei)容可能(neng)因包(bao)含特定词(ci)汇而(er)被误伤(shang),而(er)一些(xie)披(pi)着(zhe)“艺术(shu)”外衣(yi)的低(di)俗(su)内(nei)容,却可(ke)能(neng)逃(tao)过(guo)机器的(de)“法眼(yan)”。
内(nei)容(rong)创作(zuo)者(zhe)也在(zai)不断“进化(hua)”,利用(yong)各(ge)种隐(yin)晦(hui)的(de)符(fu)号、暗(an)语(yu)来规避(bi)审核(he),使得(de)技术追赶的脚步显(xian)得尤(you)为艰(jian)难。人(ren)力的成(cheng)本与压(ya)力:依(yi)赖人工(gong)审(shen)核,则(ze)面临(lin)着巨(ju)大的(de)成本(ben)和(he)效(xiao)率问(wen)题。海(hai)量(liang)的(de)内容需要被逐(zhu)一审(shen)查,这需(xu)要庞大的审(shen)核团队。审核员需要(yao)承(cheng)受巨大的(de)精神压力,长(zhang)期接(jie)触(chu)不(bu)良信息,对(dui)其心(xin)理健康可能(neng)造成负面影(ying)响。
更(geng)棘(ji)手的是(shi),对于(yu)一(yi)些模棱(leng)两可(ke)的(de)内(nei)容,最终的判(pan)定(ding)往往(wang)需要依靠(kao)人(ren)类(lei)的经验和判断(duan),但这又容易引(yin)入主观(guan)偏见,并(bing)可能(neng)导(dao)致审(shen)核标准(zhun)的不一致。“一刀(dao)切”的(de)争(zheng)议(yi):为了规(gui)避(bi)风(feng)险(xian),一些平(ping)台(tai)可(ke)能(neng)会(hui)采(cai)取(qu)“一刀切(qie)”的极(ji)端审核(he)策(ce)略,将所有可(ke)能涉及(ji)敏感(gan)的内(nei)容一(yi)律(lv)删除。
这虽然在(zai)一定(ding)程(cheng)度上保证了平台的“安全(quan)”,但也(ye)扼杀(sha)了(le)许(xu)多(duo)合(he)法的(de)、有(you)价值(zhi)的(de)内容创作,伤害(hai)了(le)用户的表达(da)自由,并(bing)引(yin)发了(le)新的争议。
十(shi)八禁(jin)视频(pin)的争议,迫(po)使(shi)平台(tai)必(bi)须重(zhong)新审(shen)视(shi)自(zi)身(shen)在(zai)内容生(sheng)态(tai)中的(de)角色和责任。
从(cong)“事后补救(jiu)”到“事(shi)前(qian)预防”:过去,许(xu)多平台更(geng)倾向(xiang)于在(zai)内(nei)容(rong)被(bei)举(ju)报后才进行处理,这种“事后补(bu)救”的(de)方(fang)式(shi)显然滞后(hou)且(qie)难以(yi)根(gen)除问题。如(ru)今(jin),加(jia)强内(nei)容审(shen)核,推(tui)行更严格(ge)的准(zhun)入机制(zhi),就是(shi)在(zai)向“事前预防”转型。这包括(kuo)更精(jing)细化(hua)的内容分类、更(geng)智能的风(feng)险预警(jing)系(xi)统,以(yi)及(ji)更透明的审(shen)核规则。
提升用户体(ti)验的悖论(lun):平台的(de)核心(xin)是用户(hu),而(er)用户对(dui)内(nei)容的需求(qiu)是多样(yang)化(hua)的。一方面,用户希望平(ping)台提(ti)供(gong)丰富(fu)、有(you)趣、甚(shen)至(zhi)能满足(zu)某些(xie)“非(fei)主流(liu)”需(xu)求的(de)内容;另(ling)一方面,他们又普(pu)遍呼吁(xu)平(ping)台能(neng)够提(ti)供一个干(gan)净、安(an)全(quan)、健(jian)康的浏览(lan)环(huan)境(jing)。平台(tai)需要在满足这(zhe)些(xie)看似矛(mao)盾的(de)用(yong)户需(xu)求之间(jian)找到(dao)平(ping)衡点,这(zhe)无疑(yi)是一项巨(ju)大(da)的(de)挑(tiao)战。
技(ji)术(shu)投入与规则(ze)重(zhong)塑:加(jia)强内(nei)容审(shen)核,意味(wei)着平台需要(yao)投入更多(duo)的技术研(yan)发和(he)人力(li)资源(yuan)。制定更(geng)加清晰、细致、可(ke)操作(zuo)的内容(rong)审核(he)规则,并向用户(hu)公开(kai)透明(ming),有(you)助于(yu)减(jian)少(shao)误(wu)解和争议(yi),引(yin)导(dao)用(yong)户(hu)进(jin)行更负责任的(de)内容创(chuang)作和(he)传播。
十(shi)八禁视频(pin)的(de)争议,只(zhi)是一(yi)个缩影(ying),它折(zhe)射(she)出(chu)整个网(wang)络(luo)内(nei)容生(sheng)态(tai)所面临(lin)的共性(xing)问题(ti)。要(yao)构建一个更(geng)健(jian)康、更可(ke)持续的网络(luo)环境,平台(tai)的努(nu)力固(gu)然重(zhong)要,但也需要(yao)多(duo)方的共同参与。
立(li)法与监管的(de)协(xie)同(tong):法律法规(gui)需要(yao)与时俱进(jin),为内(nei)容(rong)审(shen)核提(ti)供(gong)明(ming)确的指(zhi)导和依(yi)据(ju),填(tian)补技(ji)术(shu)发展带来的(de)法律(lv)空白。监管(guan)部门的(de)有效(xiao)介(jie)入和(he)监(jian)督,能够督促(cu)平台履行(xing)其(qi)社(she)会责任(ren)。社会各界(jie)的(de)联动(dong):学校、家(jia)庭、社会(hui)组织(zhi)等(deng)都应该(gai)承担(dan)起(qi)相应(ying)的责任,加强对(dui)青少年(nian)媒介素养的教育,帮(bang)助他们(men)树(shu)立正确(que)的(de)价值观,提(ti)高对(dui)不良信息的辨别(bie)和抵(di)制(zhi)能力(li)。
用户自觉的提(ti)升:每(mei)一(yi)个(ge)网络用户(hu)都应该成(cheng)为(wei)负(fu)责任的传(chuan)播者,遵(zun)守法律法规,尊(zun)重(zhong)社(she)会公德(de),不传播有(you)害信息(xi),共同维(wei)护良好的(de)网(wang)络(luo)环境。平(ping)台(tai)的(de)创(chuang)新与(yu)担(dan)当:平台(tai)不应仅仅是内(nei)容的(de)搬(ban)运(yun)工(gong),更应成(cheng)为内容(rong)生(sheng)态(tai)的“守门人”。除了加强(qiang)审(shen)核,还(hai)可以探索(suo)更多(duo)元的(de)商业模式(shi),鼓励优(you)质内(nei)容的创作(zuo)和传播(bo),用正能量来稀(xi)释(shi)负(fu)面信息的(de)影(ying)响(xiang)。
“十八(ba)禁”的(de)争议,如同(tong)一记(ji)警钟(zhong),提醒(xing)我们(men)网络(luo)世(shi)界(jie)的边(bian)界需(xu)要被(bei)审慎(shen)地划定,而(er)平台(tai)肩(jian)负的责(ze)任,远(yuan)不止于商业利(li)益(yi)。当(dang)争议的硝烟(yan)逐渐散去,我(wo)们期待的(de)是一(yi)个更(geng)加成(cheng)熟(shu)、更(geng)加负责(ze)任的网(wang)络内容(rong)生(sheng)态,一(yi)个能(neng)够平衡自(zi)由与(yu)秩(zhi)序,既满(man)足人类好奇心(xin),又能守(shou)护(hu)社(she)会(hui)底线的数(shu)字家(jia)园。
这场关(guan)于(yu)“禁(jin)忌”的讨(tao)论(lun),终将(jiang)引导我们走(zou)向(xiang)更(geng)远的(de)未(wei)来。
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图片来源:每经记者 陈丹燕
摄
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