每经编辑｜陈文强    

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“性”这个话(hua)题，在(zai)过去(qu)常常被蒙(meng)上一层神(shen)秘的(de)面纱，讳莫如深(shen)。随着时(shi)代的发(fa)展，特(te)别是00后这(zhe)一代年轻(qing)人(ren)的(de)崛起(qi)，他(ta)们身上(shang)所散发出的(de)自(zi)信、开(kai)放和敢于(yu)探索的精(jing)神，正(zheng)在悄(qiao)然改(gai)变着(zhe)我们对“性”的认(ren)知。而(er)漫画，作为(wei)一种极具表现力(li)和感染(ran)力的(de)艺术(shu)形式(shi)，恰(qia)恰(qia)成为(wei)了(le)他(ta)们表(biao)达(da)内(nei)心(xin)想法、探(tan)索两(liang)性(xing)世界的(de)一扇窗口(kou)。

00后，顾(gu)名思(si)义(yi)，指的是(shi)2000年(nian)之后(hou)出生的一代(dai)。他(ta)们是互(hu)联网的(de)原(yuan)住民(min)，从(cong)小接(jie)触(chu)到海(hai)量(liang)的信息(xi)，思想(xiang)更加(jia)多元，接受能力(li)也(ye)更(geng)强。与(yu)父辈(bei)们相比，他(ta)们在(zai)性(xing)教育方(fang)面，虽(sui)然不(bu)一定(ding)系统，但通过网络(luo)、影(ying)视、动(dong)漫等(deng)各种(zhong)渠道，接触(chu)到的(de)信息量远(yuan)超(chao)前人。这种信(xin)息的(de)积累(lei)，让他(ta)们对“性(xing)”不(bu)再感到陌生和恐惧(ju)，反而(er)多(duo)了(le)一份好奇(qi)和探(tan)究的(de)欲(yu)望。

当这(zhe)种好(hao)奇与漫画的结(jie)合，就产生(sheng)了(le)令(ling)人惊喜(xi)的(de)火(huo)花(hua)。漫画(hua)以其(qi)生动(dong)有趣的画面、夸(kua)张但(dan)不失趣味(wei)的(de)表达方式(shi)，能(neng)够将复杂(za)的(de)性(xing)话题(ti)变得轻松(song)易懂(dong)，甚至充(chong)满艺术(shu)感(gan)。00后(hou)的漫(man)画创作者(zhe)们，不再拘泥于传(chuan)统的(de)“教(jiao)育”模式，而是用一种(zhong)更加(jia)贴近生活、更加(jia)个人(ren)化的(de)视角(jiao)来(lai)描绘性(xing)。

他们(men)敢(gan)于(yu)触碰敏感(gan)话题(ti)，例如初恋(lian)的悸动(dong)、身体的变(bian)化(hua)、情(qing)感(gan)的(de)纠葛，甚至是(shi)更深(shen)层次的性探索(suo)，都可以(yi)在他们(men)的漫(man)画(hua)中(zhong)找到(dao)影(ying)子。

例(li)如，一些(xie)漫画作品会以(yi)轻松(song)幽默的笔(bi)触，描绘(hui)青春期男生(sheng)女(nv)生之(zhi)间(jian)微妙的(de)情(qing)愫。可(ke)能是(shi)一个不经(jing)意的眼神交流(liu)，一次偶然(ran)的肢(zhi)体接(jie)触，都会被(bei)漫(man)画家放大，用(yong)夸张(zhang)的表情和(he)内心(xin)独白(bai)来呈现，既(ji)好(hao)笑(xiao)又真(zhen)实，能(neng)够引起读者(zhe)的强烈共鸣(ming)。这些(xie)画(hua)面，并非(fei)为了(le)低(di)俗(su)而低俗，而是(shi)通(tong)过艺(yi)术(shu)化(hua)的手(shou)法，展(zhan)现了青(qing)少年在(zai)成长过(guo)程中，对(dui)异性(xing)产生(sheng)的好感、困惑以(yi)及笨拙的尝试。

更进一步，一(yi)些更前(qian)沿的漫画作(zuo)品(pin)，甚至会涉(she)及更(geng)广泛(fan)的性议题(ti)。比如(ru)，关于性别认同(tong)、性(xing)取(qu)向(xiang)、性(xing)安全(quan)、健康的性(xing)关(guan)系(xi)等(deng)。00后的漫(man)画(hua)家(jia)们，他们可(ke)能自(zi)身(shen)就拥有(you)更(geng)开放的视野(ye)，也(ye)更愿意去理(li)解和(he)包容(rong)不(bu)同的性(xing)观念(nian)。他们(men)不会(hui)简单地用(yong)“对(dui)”或(huo)“错”来标签(qian)化(hua)，而是(shi)试图(tu)去呈现(xian)不同(tong)个体(ti)的(de)经历(li)和(he)感受(shou)。

比(bi)如(ru)，在(zai)一(yi)个关于“第(di)一次”的漫(man)画故(gu)事里(li)，或许展(zhan)现的(de)不(bu)是传(chuan)统意(yi)义(yi)上的“完美”与(yu)“遗憾(han)”，而是两(liang)个年(nian)轻(qing)人，带(dai)着些许(xu)紧(jin)张，但更多的是(shi)对彼(bi)此的信(xin)任(ren)和对(dui)新体(ti)验的期待。他们可能(neng)通过(guo)漫画(hua)，描绘了过程中的(de)一(yi)些(xie)小尴尬，一(yi)些(xie)小插曲(qu)，但(dan)最终，更多的(de)是一(yi)种(zhong)情感(gan)的(de)连接和成长(zhang)的印(yin)记。

这(zhe)种坦(tan)诚的描(miao)绘，恰恰(qia)反(fan)映(ying)了00后对“性(xing)”的态(tai)度：它不应该被妖(yao)魔(mo)化，而(er)是生命中一个(ge)自然而(er)然的(de)组(zu)成部(bu)分(fen)，值得被尊重(zhong)和理解(jie)。

00后(hou)的(de)漫画还常常(chang)突破(po)语(yu)言的界(jie)限，用(yong)画(hua)面传递情感。有时候，一(yi)个沉(chen)默的(de)画面，一个(ge)眼神(shen)，比千(qian)言万语(yu)更能打(da)动人心。他(ta)们能(neng)够捕捉(zhuo)到性话题中那些(xie)微(wei)妙(miao)的情绪，例(li)如紧(jin)张、羞(xiu)涩(se)、兴(xing)奋、甚(shen)至是不(bu)安(an)，并将其(qi)转化为读(du)者(zhe)能(neng)够直观感受(shou)到的(de)视觉语言。这(zhe)种“看图(tu)说话(hua)”的能(neng)力(li)，使得(de)漫画在性(xing)教(jiao)育和性观(guan)念的(de)传播(bo)上，具有独特的优(you)势(shi)。

总而(er)言之(zhi)，漫画为(wei)00后(hou)提供(gong)了一个(ge)释(shi)放天(tian)性、表达自我的(de)平(ping)台。他(ta)们不再(zai)受(shou)限(xian)于过(guo)时的道德标准(zhun)，而(er)是(shi)用(yong)一种更(geng)加积极、更加开放的(de)态度去拥(yong)抱(bao)“性”。他们敢于去“想(xiang)”，去探索(suo)那(na)些(xie)曾(ceng)经被禁止的领(ling)域(yu)；他(ta)们(men)也敢于(yu)去“做”，用自己(ji)的(de)画笔(bi)，描绘(hui)出属(shu)于这(zhe)个(ge)时代的(de)性图景。

这种(zhong)“敢(gan)想(xiang)敢做(zuo)”，不仅仅(jin)是创(chuang)作上(shang)的自(zi)由，更是思(si)想上(shang)的解(jie)放(fang)。漫画(hua)，成(cheng)为了(le)他们跨越(yue)代沟(gou)、打破(po)禁忌(ji)，与世(shi)界沟通的(de)桥梁。

当我(wo)们(men)说(shuo)“00后(hou)的(de)男(nan)女更敢(gan)想敢做”，这(zhe)绝(jue)非(fei)空穴(xue)来风。在漫(man)画这一极(ji)具想象力的载体中(zhong)，我们看到(dao)了(le)这(zhe)种敢(gan)于挑战传(chuan)统、勇于(yu)突破界(jie)限的(de)特质(zhi)。00后漫(man)画家(jia)们(men)，用(yong)他(ta)们独特的视角(jiao)和(he)画风，正在(zai)重塑(su)我(wo)们对(dui)“性”的认(ren)知(zhi)，并为这(zhe)个话(hua)题注入新的活(huo)力与意(yi)义。

00后在(zai)漫画(hua)中对“性”的(de)描(miao)绘，展现了他(ta)们对(dui)个体差(cha)异(yi)性的(de)高度(du)尊重(zhong)。他们不(bu)再局(ju)限(xian)于传(chuan)统的异性(xing)恋模(mo)式，而是更(geng)加关注多元的(de)性别认(ren)同(tong)和性(xing)取向(xiang)。一(yi)些漫画(hua)作品，会(hui)细(xi)腻地(di)刻(ke)画(hua)同(tong)性之间(jian)的情(qing)感萌动(dong)，或(huo)是跨性(xing)别(bie)者在(zai)社会中(zhong)的(de)挣扎(zha)与自我(wo)认同。这些作品(pin)，往(wang)往不(bu)带(dai)评判地呈现(xian)，而(er)是以一种(zhong)温和、理(li)解(jie)的姿(zi)态(tai)，让读(du)者看到不(bu)同(tong)生(sheng)命(ming)形(xing)态的(de)美好与独特性(xing)。

这种包容(rong)和尊(zun)重，正(zheng)是(shi)00后(hou)思想(xiang)开(kai)放(fang)性的(de)体现(xian)。他们明白，爱与(yu)吸引，可(ke)以(yi)是多(duo)种多(duo)样(yang)的，不应(ying)该被(bei)单(dan)一的标准所(suo)束(shu)缚。

00后漫(man)画作(zuo)品中(zhong)，对于(yu)“性(xing)”的(de)探索(suo)，也(ye)更(geng)加注重情(qing)感(gan)的(de)深度(du)和(he)连接(jie)。他(ta)们笔下的(de)爱情，不仅(jin)仅是(shi)身(shen)体(ti)的吸引(yin)，更是(shi)心(xin)灵的契(qi)合。即便(bian)是在描绘(hui)亲密(mi)关系(xi)时，他们也(ye)常常会(hui)花费笔(bi)墨去(qu)刻画人物(wu)内心的情(qing)感波动、沟通的障碍(ai)以及(ji)情感(gan)的升(sheng)华。这种对(dui)情感(gan)维(wei)度(du)的(de)关注，使(shi)得他(ta)们的作(zuo)品(pin)更具人情味(wei)，也更容(rong)易(yi)引发读(du)者内(nei)心的共鸣(ming)。

他们认为(wei)，“性(xing)”是(shi)情感(gan)表达(da)的一种方式，是(shi)两个(ge)人之(zhi)间亲密关系的(de)延(yan)伸，而非(fei)仅仅是生(sheng)理冲动(dong)的满(man)足。

再(zai)者(zhe)，00后漫画家(jia)们，在创作(zuo)中展现出(chu)了极(ji)强的批判性思维和对社(she)会(hui)现象的(de)洞察力。他们(men)敢于(yu)通(tong)过漫(man)画(hua)，反映现(xian)实生(sheng)活中存在(zai)的性相(xiang)关的(de)困(kun)境和不(bu)公(gong)。例(li)如(ru)，关于(yu)网络(luo)性骚(sao)扰、性(xing)别歧视、甚(shen)至是(shi)未成(cheng)年人(ren)遭(zao)受性(xing)侵害(hai)的(de)议题，都(dou)会(hui)被他(ta)们以(yi)一种警醒(xing)而有力(li)量的(de)方式(shi)呈(cheng)现出来。

他(ta)们(men)并(bing)非为(wei)了哗(hua)众取(qu)宠，而(er)是希(xi)望通过(guo)自己的(de)作品(pin)，引(yin)起(qi)社会(hui)的关注(zhu)，引发人(ren)们的思(si)考(kao)，并推(tui)动积极的改变。这(zhe)种“敢(gan)想(xiang)”的背(bei)后，是(shi)对社会责(ze)任(ren)感的体(ti)现，是(shi)对(dui)公平(ping)正(zheng)义的(de)追求。

“敢(gan)做”则体(ti)现在他(ta)们(men)勇(yong)于(yu)尝(chang)试(shi)新(xin)的叙(xu)事(shi)方(fang)式(shi)和艺术表(biao)现(xian)手(shou)法。在漫画(hua)的视觉语(yu)言上(shang)，他(ta)们可(ke)能大胆运用抽象(xiang)的(de)符(fu)号、跳(tiao)跃的(de)镜头(tou)、或(huo)是独(du)特(te)的色(se)彩搭(da)配，来(lai)表现(xian)那些难以言说的情(qing)感和体验(yan)。他(ta)们(men)不(bu)受(shou)限于(yu)传统的(de)叙(xu)事结构，而是能(neng)够灵(ling)活运用(yong)蒙太奇(qi)、意识(shi)流等手法(fa)，创造(zao)出更(geng)具冲(chong)击力(li)和感染力的作(zuo)品。

这(zhe)种(zhong)艺(yi)术上的(de)“敢做”，也(ye)是(shi)一种创新精神的(de)体(ti)现(xian)，是对(dui)漫(man)画(hua)这种艺(yi)术形式的不(bu)断(duan)拓展(zhan)和丰富。

更重(zhong)要的是，00后的“敢(gan)想(xiang)敢(gan)做”，并(bing)非鲁(lu)莽冲(chong)动(dong)，而(er)是在(zai)信息时代下，经(jing)过思(si)考(kao)和(he)学习(xi)后的(de)一(yi)种主动(dong)选择。他们(men)能够(gou)从网络上获取(qu)各种信息(xi)，学习生理(li)知识，了解(jie)情感心(xin)理(li)，并在此(ci)基(ji)础(chu)上(shang)形成(cheng)自己的(de)观点。他(ta)们的(de)“敢想”，是基(ji)于对知识(shi)的(de)吸收和(he)对自我价(jia)值的认(ren)知(zhi)；他们(men)的“敢(gan)做”，是基于(yu)对健(jian)康(kang)、自由和(he)尊重(zhong)的(de)追求。

例(li)如，一(yi)些(xie)描绘青(qing)春(chun)期(qi)性(xing)教育的(de)漫画，不再是(shi)生(sheng)硬的科普，而是(shi)通(tong)过生(sheng)动的故(gu)事，教(jiao)会孩子们(men)如何保护(hu)自(zi)己(ji)，如何建立健康的界限(xian)，如(ru)何在(zai)情感上做出负(fu)责任的(de)选(xuan)择。这(zhe)种“敢做”的背后(hou)，是一种对(dui)未来(lai)负责(ze)的态度，是(shi)对自身(shen)和他人(ren)福祉的关(guan)怀(huai)。

总而(er)言之，漫(man)画作(zuo)为00后(hou)群体的一(yi)个重要(yao)文化符(fu)号，承(cheng)载(zai)了他们(men)对于(yu)“性”的独(du)特理解和大胆表(biao)达。他们(men)用(yong)画笔，打(da)破(po)了(le)沉(chen)寂，用(yong)色彩，点(dian)燃了激(ji)情，用(yong)故事，传(chuan)递(di)了情感。他(ta)们“敢(gan)想”，敢于探(tan)索未(wei)知，敢(gan)于(yu)挑战(zhan)陈规；他们“敢(gan)做”，敢于表(biao)达(da)自我，敢(gan)于创(chuang)造(zao)新世界(jie)。这种(zhong)“漫画(hua)对(dui)于(yu)性，00后的(de)男(nan)女更(geng)敢想(xiang)敢(gan)做”的论(lun)断，是对(dui)这(zhe)一代(dai)年轻人思(si)想活力(li)和创(chuang)造力的(de)最好(hao)注解。

他们(men)正(zheng)在用一种前(qian)所未有的(de)方式，将(jiang)“性(xing)”的话题，带(dai)入一个更加开放、更加多元、更(geng)加充(chong)满(man)希(xi)望的(de)新次(ci)元。

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图片来源：每经记者 钟芳 摄

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