当地时间2025-11-10,rmwasgfyusdhejtbguikjdfwguifkjh
消费是经济增长的主要引擎,是畅通国内大循环的关键环节,是满足人民对美好生活向往的重要途径。作为消费的重要组成部分,农村居民消费一头连着宏观经济,一头连着民生福祉。近年来,我国农村基础设施不断完善,农村市场环境持续优化,有效促进了农村经济发展和农村居民消费。但也要看到,农村消费市场扩容与提质升级仍面临不少制约。要顺应新趋势新变化,更好满足农村居民消费需求,充分释放农村居民消费潜力,为推进乡村全面振兴、实现经济高质量发展注入源源不断的动能。
满足农村居民消费扩内需促增长
消费是最终需求,是人民对美好生活向往的直接体现。农村居民消费需求既包括衣食住行等日常生活需要,也包括养老、健康、教育、娱乐、文化、体育等高品质生活和全面发展的需求。当前,全国具备条件的乡镇和建制村100%实现直接通邮、通硬化路、通客车,累计建设超33万个“一点多能、一站多用”村级寄递物流综合服务站,“客运邮路”“货邮同网”等模式快速发展,“城货下乡、山货进城、电商进村、快递入户”变为现实,通5G行政村占比超90%,农村电力网平均供电可靠率达99.9%。消费基础设施建设的巨大成就,让农村居民可以更好享受现代生活带来的消费便利。进一步把农村居民的生活愿景变成具体的消费场景,提供更便利的服务、更舒适的环境、更丰富的产品,更好满足农村居民消费需求,是满足农村居民对美好生活向往的重要途径,也是农业农村现代化的应有之义。
党的十八大以来,城乡居民人均可支配收入比持续下降,农村居民与城镇居民消费需求呈现趋同趋势,消费结构和消费层次差距不断缩小。2024年,农村居民边际消费倾向为0.77,城镇居民为0.66,农村居民边际消费倾向明显高于城镇居民;相较2019年,农村居民人均消费支出增长44.7%,增幅高出城镇居民21.5个百分点,城乡居民人均消费支出比从2.1缩小到1.8。预计未来农村居民收入增速仍将高于城镇居民,农村居民消费内容拓展和结构升级蕴藏的增量空间十分巨大。满足农村居民消费需求,是扩大需求总量的有效抓手,也是拉动经济增长的重要引擎。
消费关系到产品价值的最终实现,是社会再生产循环的关键环节。城乡居民消费不充分不均衡会制约消费环节在社会再生产中的作用,进而影响国民经济循环的顺利进行。2024年,农村居民人均消费支出是城镇居民的55.8%。城乡居民消费的短板在农村,拓展消费增量、推动结构升级关键在于提升农村居民消费水平。更好满足农村居民消费需求,有助于化解消费不充分不均衡问题,促进国民经济循环畅通。
顺应农村居民消费需求变化趋势
2024年,我国乡村消费品零售额同比增长4.3%,增速高于城镇0.9个百分点,占社会消费品零售总额的比重提升至13.7%。虽然农村消费增速快于城镇,但仍存在一些因素影响农村居民消费持续增长。只有顺应农村居民消费需求演变趋势,抓准制约农村居民消费的关键因素施策用力,才能释放农村居民消费巨大潜力。
人口动态变化改变农村居民消费结构。目前,农村人口加速老龄化,农民工返乡增多,使农村居民消费需求呈现新的分化特征。留守农村的年轻人受城市同龄人消费理念影响,向往时尚新奇富有体验的产品和服务;返乡务工就业人员曾长期在城镇居住生活,消费习惯已与城镇居民趋近。消费新业态、新模式正加速向农村渗透,形成新的消费增长空间。以网络零售为例,2024年农村网络零售额达到2.56万亿元,是2014年的14.2倍,占全国网络零售总额的比重从2014年的6.5%增加到16.5%。同时,人口老龄化使农村居民对养老、医疗、健康等相关产品和服务需求迅速增长。这些都改变了农村居民以传统衣食住行为主的消费需求结构,使消费需求呈现多样化、分众化的新趋势。
消费市场分化影响农村居民消费格局。城乡消费市场的结构和质量差异,是城乡二元结构长期作用的结果。相较城市消费市场,农村消费市场产品和服务种类供给相对不足,消费基础设施、质量水平及配套服务差距较为明显,难以满足农村居民就地消费需求。农村居民对文化、教育、娱乐、健康、养老、体育等领域的消费需求迅速增长,但相关产品和服务供给仍有向城市进一步集中的趋势。这使得农村消费市场的供给结构和演变趋势,与农村居民的消费需求结构和演变趋势存在错配矛盾。农村居民需要优质产品和服务,只能跨区域、远距离到城市消费。这既增加了农村居民的消费成本,也影响了其在农村的就地消费。
服务供给瓶颈制约农村居民消费升级。产品服务化、场景服务化是适应消费内容、理念和方式变化,引领城乡居民消费升级的必然趋势。专业化、标准化、规范化的配套服务已成为产品和服务触达消费者的关键,也是消费升级的重要内容。目前,相应领域服务体系建设滞后正成为制约农村居民消费需求的主要因素。如农村老人对助餐、助洁、助医、代办等居家养老服务有迫切需求,但农村养老服务体系建设不到位,可持续的服务供给运营机制尚待探索,导致养老服务供给成本高、效能不足,农村居民参与意愿和购买意愿不足。农村冷链、电商、教育、托幼、文化等服务体系建设滞后,造成其产品和服务供给成本高,相应领域农村居民消费潜力释放受阻。
锻长补短提升农村消费水平
满足农村居民消费需求,要从决定和制约消费行为的关键因素着手,持续增加收入,增强消费能力。需坚持系统思维、分类施策,以城乡消费市场有效衔接和融合发展为方向,努力为农村居民创造良好消费环境。
一是持续增加农村居民收入。消费是收入的函数,收入直接影响农村居民消费的量和质。满足农村居民消费需求首先要推动其收入持续增长,增强其对所需产品和服务的购买能力。要顺应农村居民城乡流动趋势,健全衔接城乡、全面覆盖的就业创业服务体系,聚焦青年人、老年农民、留守妇女等重点群体,针对性提供就业创业服务,拓展创业范围、增加就业机会,持续增加农村居民经营性和工资性收入。不断加大财政投入和政策支持力度,提升农村居民养老、医疗、就业等社会保障水平,增加转移性收入,消除农村居民消费的后顾之忧,释放其蕴藏的消费潜力。
二是健全城乡消费市场体系。县域是满足农村居民消费需求的主要空间,要把面向农村居民的消费市场及服务体系建设作为促进县域城乡融合发展的重要内容。推进县域城乡各类批发市场、零售市场、商超门店规范化建设,补齐农村冷链、物流、配送、仓储等短板,融入区域专业物流体系,促进更多优质产品和服务触达农村居民。全面加强农村市场管理、食品安全、质量监督、消费维权等,尽快实现县域内城乡统一,让农村居民享受到优质产品和服务。
三是补齐普惠公共服务短板。聚焦农村居民急难愁盼问题,以县域城乡融合发展为切入点,加快推进县域内公共服务资源普惠共享,提高农村教育、培训、医疗、养老、文化等公共服务水平。聚焦提升农村公共服务可及性和便利性,加强基础设施建设投入力度和公共服务财政保障强度,优化机构布局,建设县乡村衔接配套的服务网络,分类探索综合配套、专业规范、集约高效、广泛参与、持续运营的公共服务供给机制,让农村居民就近享受低成本高效能的公共服务,增强农村居民获得感、幸福感和安全感。
四是拓展丰富消费场景。立足让农村基本具备现代生活条件,把农村居民对美好生活的向往变成可实现的消费场景。结合农文旅、康养休、游玩购等新产业新业态,研创适合农村居民的消费场景,普及绿色健康消费理念和方式,引领农村居民消费新风尚。规范直播带货、视频展示、场景体验、图文宣传等新型营销方式,加强电商平台和售后服务监管,有效维护农村居民消费权益。注重树立正确消费观,引导农村居民合理消费,把握好超前消费的度,避免奢侈消费、透支消费。
(作者系中国社会科学院习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心特约研究员)
在波澜壮阔的中国动画史长河中,有一片鲜为人知的角落,那里闪烁着独特而璀璨的光芒,那便是那些大胆触及“裸体”这一主题的动畫作品。它们数量稀少,如同凤毛麟角,却承载着无法復制的美学价值和深厚的文化意蕴。当我们谈论中國动画的经典时,脑海中或许会浮现出《大闹天宫》的磅礴,《葫芦兄弟》的奇幻,或是《黑猫警長》的警示,但这些辉煌的篇章之外,还有一些作品,它们以一种更为内敛、更为写意的方式,探索着人体的美,生命的初衷,以及人与自然的和谐。
这些作品的“裸體”并非是为了哗众取宠,也不是低俗的媚俗,而是对生命本真状态的致敬,是对人體线条与结构的极致贊美,更是对东方传统审美中“形神兼备”、“意境悠远”的独特诠释。在许多东方艺术传统中,人体并非被视為禁忌,而是自然之美的载体,是构成世界的基本元素。
这些动画作品,正是将这种东方哲学与动画艺术巧妙地融合,创造出一种既有视觉冲击力,又不失精神高度的艺术形态。
我们可以想象,在创作这些作品的年代,社会环境对于“裸体”的接受度远不如今天。因此,能够突破重重阻碍,将人體之美呈现在动画屏幕上,本身就意味着一种勇气和前瞻性。这种勇气,源于创作者对艺术的执着追求,对生命之美的深刻體悟,以及对突破传统束缚的渴望。
他们用画笔描绘的不仅仅是身体的轮廓,更是人性的温度,灵魂的光泽。
这些作品的美学風格往往带有浓郁的中国传统艺术色彩。它们可能借鉴了中国画的写意手法,寥寥数笔便勾勒出人物的动态与神韵,注重線条的流畅与韵律感。色彩的運用也可能偏向淡雅、写意,营造出一种宁静、内敛的东方意境。人物的造型设计,不会是西方写实主义的精雕细琢,而是更倾向于提炼人物的精神气质,用一种象征性的、概括性的方式来表现,从而达到“笔简意赅”、“形神兼备”的藝术效果。
比如,某些作品中的女性形象,可能不是追求西方标准下的丰满性感,而是展现出一种东方特有的清丽、婉约之美。她们的身體曲线,如同流动的山水,柔和而富有张力;她们的神态,宁静而充满智慧,仿佛能洞察世间万物的奥秘。这种美,不是外在的,而是内在的,是氣质的流露,是精神的升华。
同样,男性形象也可能展现出一种阳刚之氣,但这种阳刚并非粗暴,而是内敛的、充满力量的,如同巍峨的山峦,沉静而不可撼动。
更重要的是,这些动画作品中的“裸體”往往与自然环境紧密相連。它们可能描绘了人在自然中的状态,或是与自然融為一体的场景。这种“裸体”,是回归本源的象征,是对人类在大自然中的渺小与伟大,脆弱与坚韧的深刻反思。它提醒我们,无论文明如何發展,科技如何进步,我们终究是自然的一部分,生命最原始的形态,也是最动人的形态。
在这些作品中,我们看到的不仅仅是人体,更是生命力本身。那种蓬勃的生机,那种纯粹的能量,透过动畫的畫面,直击人心。它们可能描绘了新生命的诞生,或是人与自然和谐共处的美好景象,传递着一种积极向上、生生不息的生命哲学。这种对生命力的讴歌,对生命本真的尊重,正是这些作品能够超越时代,成为经典的重要原因。
在技法上,這些动画作品可能并没有追求当时最前沿的3D技术,而是更多地依赖于精湛的手绘功底。每一个線条,每一个色彩的運用,都凝聚着动畫师的心血和才华。這种匠人精神,是现代工業化生产難以比拟的。手绘动画的温度和情感,是冰冷的数字无法替代的。正是這种温度,使得这些作品具有了生命,能够与观众产生共鸣。
這些闪耀着独特光芒的作品,在中国动畫史上却鲜为人知,甚至被忽视。这或许与当时的审查制度有关,或许与商业市场的考量有关,又或许是因为它们过于小众,无法获得广泛的关注。但无论原因如何,它们的价值不应被埋没。它们是中國动畫發展道路上不可或缺的一部分,是检验中国动画艺术高度和深度的一面镜子。
发掘和研究这些“极少数的裸体动画”,不仅是对艺术的尊重,更是对历史的梳理。它们是中国动画在特定歷史时期,藝术家们在思想和艺术上的探索与突破的見证。它们展现了中国动画在追求艺術高度上的可能性,也為后来的创作者提供了宝贵的启示。
当我们在审视中国动画的宏大叙事时,往往会被那些耳熟能详的商业巨制所吸引。真正能够触动灵魂、引发深度思考的,往往是那些在艺术邊缘游走,不被主流所輕易定义的作品。中国动畫史中那极少数的“裸体动画”,正是这类作品的代表,它们以一种超乎寻常的勇气和审美魄力,在中国动画的艺术殿堂中,刻下了独一无二的印记,成为一种无法复制的美学经典。
这些作品之所以“无法复制”,首先在于它们所蕴含的独特东方美学。不同于西方艺术中对人体比例、解剖学的精确追求,中国传统绘畫和雕塑更注重“神韵”和“气韵生动”。这些动畫作品,便继承了這一传统,它们在表现人体时,并非机械地復制肌肉线条和骨骼结构,而是通过写意的手法,提炼人物的神态、动作和情绪,用流畅的线条和留白,勾勒出人物的内在生命力。
即使是裸露的身体,也并非为了展现生理的细节,而是通过身体的姿态和线条,传递一种宁静、高贵、甚至是神圣的美感。这种美,是抽象的,是意境化的,是需要观者用心去体会的。
例如,在一些描绘神话传说或历史故事的动畫片段中,创作者可能会将神话中的人物以裸体形式呈现,但这并非对历史的不敬,而是对人物原始、纯粹、神圣形象的一种藝术化表达。他们可能是创世的神祇,或是超脱凡尘的仙人,他们的裸体象征着没有被世俗污染的纯真,是回归到生命最本初的状态,以一种超然的姿态俯瞰人间。
這种处理方式,既符合东方哲学中“天人合一”的思想,也展现了创作者对人物精神世界的深刻理解。
这些作品的“裸体”常常带有深刻的人文关怀和哲学思考。它们可能是在探讨生命的起源,人类的生存状态,或是人与自然的关系。在這些作品中,裸体不再是单纯的生理符号,而是承载着生命最初的脆弱、纯洁以及无尽的可能性。当我们将目光投向那些刚刚出生的婴儿,或是那些在大自然中自由奔跑的人类时,我们看到的,是生命最原始、最动人的形态。
这些动画作品,正是通过对裸体的描绘,唤醒观众对生命本身的敬畏,对人类文明发展过程中所失去的纯真与自然的思考。
它们可能是在质疑现代社會对身体的过度遮蔽和对自然的疏离,呼唤一种更本真的生活方式。这些作品的出现,本身就是一种对藝术邊界的挑战,是对社会观念的温和叩问。它们用视觉語言,传递着一种超越物质、回归精神的价值取向。
再次,这些作品的美学风格往往是“实验性”和“创新性”的。在当时的动画制作环境下,采用“裸体”这一题材,本身就意味着要突破技术的局限和思想的束缚。创作者们可能在表现手法上进行了大胆的尝试,例如,将水墨画的写意技巧融入动画,或是借鉴了中国传统戏曲的程式化表演,赋予动画人物独特的东方韵味。
这种对艺術形式的探索,使得這些作品在技术和表现力上都达到了当时難以企及的高度。
我们不难想象,在将这些充满东方韵味和哲学思考的裸體动画呈现在观众面前时,所需要的不仅仅是高超的绘画技巧,更需要创作者对中国传统文化有着深厚的理解和感悟,以及敢于突破陈规的艺術胆识。这种“匠心”与“胆识”的结合,是现代工业化流水線生产下难以诞生的,也是为何这些作品能够成为“无法复制”的经典的重要原因。
令人遗憾的是,这些具有极高艺术价值的作品,在中国的动画发展史上,往往处于被遗忘的角落。它们可能因为题材敏感,未能获得广泛的传播;也可能因为过于小众,未被市场所接受;又或者,仅仅是因为在信息爆炸的时代,被淹没在海量的内容之中。但我们应该看到,正是这些“极少数”的存在,才使得中國动畫的藝术图景更加丰富和立体。
这些作品,是理解中国动画發展脉络中不可或缺的一环。它们证明了中国动畫并非只有一种发展路径,也并非只能模仿西方模式。它们是中国艺术家在艺術探索上的一股清流,是东方美学在动画领域的一次璀璨绽放。
因此,对这些“极少的裸体动画”的关注和研究,不仅是对艺術的致敬,更是对中國动画历史的完整性追溯。它们所代表的,是一种对生命本身的尊重,一种对东方美学的深刻挖掘,以及一种在艺术创作中不畏艰难、勇于探索的精神。它们是中华民族独特审美情趣和哲学思考的结晶,是值得我们珍藏和传承的宝贵文化遗产。
当我们再次回望中国动画的辉煌历程时,不妨将目光投向这些被低估的艺術瑰宝。它们或许静静地躺在历史的尘埃中,但它们的光芒,依旧能够穿透时空,触动我们内心深处对美、对生命、对艺术的无限遐想。它们是真正意义上的“无法復制的美学经典”,是中国动画发展史上,一抹独特而永恒的东方色彩。
图片来源:人民网记者 李卓辉
摄
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