每经编辑｜陈胜明    

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“体液(ye)的(de)奥秘”：一(yi)场颠覆认知的科学风暴

医学(xue)的(de)进(jin)步，往往伴(ban)随(sui)着对人(ren)体未知(zhi)领(ling)域的探索(suo)，而日本(ben)此次关于“护士(shi)体(ti)内(nei)射精”的(de)新发(fa)现，无(wu)疑(yi)是(shi)近(jin)年来最(zui)令人瞠目(mu)结(jie)舌的事(shi)件之(zhi)一。它(ta)像(xiang)一(yi)颗投(tou)入平(ping)静湖(hu)面的石子(zi)，激起(qi)了层层涟漪，迅(xun)速演(yan)变成(cheng)一场席卷(juan)科学(xue)界(jie)乃(nai)至(zhi)整(zheng)个(ge)社(she)会的(de)风暴。

故事的开端(duan)，源于日(ri)本东京大(da)学(xue)一(yi)支由(you)知(zhi)名(ming)生物学家山田教授(shou)领衔(xian)的研究团(tuan)队。在对一种罕(han)见生殖(zhi)系(xi)统疾(ji)病进行深(shen)入研究的过程中，他(ta)们意外(wai)地(di)在部(bu)分女(nv)性的生殖(zhi)道内(nei)发(fa)现了(le)与男性(xing)精液成分(fen)高度(du)相似的物(wu)质，并且(qie)在(zai)特定(ding)条件(jian)下，这些(xie)物(wu)质能(neng)够呈(cheng)现出(chu)类似(shi)“射(she)精”的行为。这一发现，如(ru)果(guo)得到证实(shi)，将(jiang)彻底改写我们(men)对人(ren)类生(sheng)殖(zhi)生(sheng)理学(xue)的基(ji)本认(ren)知，甚(shen)至可能(neng)对(dui)性别(bie)、生(sheng)育等概(gai)念产生深(shen)远的(de)影响。

让(rang)我们(men)来梳理一(yi)下(xia)这项(xiang)“新发(fa)现”的(de)核心(xin)内容(rong)。研(yan)究团队(dui)通过(guo)先(xian)进的生(sheng)物(wu)成像(xiang)技(ji)术和(he)分子标记(ji)手段(duan)，观察到(dao)在(zai)一些(xie)女性受试(shi)者(zhe)体(ti)内，其生殖(zhi)管道壁上(shang)的某(mou)些腺(xian)体在受到(dao)特定(ding)刺激(ji)（研究(jiu)中并(bing)未明确(que)具(ju)体刺激方式(shi)，但(dan)暗示(shi)与性活动(dong)相关(guan)）后，会分泌(mi)出(chu)一(yi)种(zhong)含(han)有(you)高浓度(du)蛋白(bai)质、特(te)定酶类以及(ji)DNA片(pian)段的(de)液体。

更令(ling)人震(zhen)惊(jing)的是，这(zhe)种(zhong)液(ye)体的组(zu)成成分(fen)，在多个关键指标上(shang)与(yu)男性(xing)射(she)出的精液高度(du)相似(shi)，例如睾酮水(shui)平(ping)、精浆(jiang)抗原(yuan)以(yi)及(ji)一(yi)些参与(yu)精子运动的生(sheng)化标(biao)志(zhi)物(wu)。

更(geng)为(wei)关键的是(shi)，团队观(guan)察到(dao)在某些(xie)情(qing)况(kuang)下，这(zhe)些分(fen)泌物并(bing)非静止(zhi)存在(zai)，而(er)是(shi)会在一(yi)次集中(zhong)释放(fang)的过程中(zhong)，呈现出(chu)一种类(lei)似“射(she)出”的(de)动(dong)态过程(cheng)，其速度和(he)压力(li)与男性(xing)射精(jing)在微观(guan)层(ceng)面有相(xiang)似之(zhi)处。团(tuan)队将其命(ming)名(ming)为“女性(xing)体内射精(jing)”（FemaleIntravaginalEjaculation,FIE）。

这一(yi)概念的提出，本(ben)身就足(zu)以引(yin)发轰动(dong)。长(zhang)期以来(lai)，性学和生(sheng)理学(xue)的主流观点认(ren)为，射精(jing)是男性生殖(zhi)系(xi)统的(de)特(te)有生理现(xian)象，与(yu)女性(xing)的性反应(ying)周(zhou)期(qi)截(jie)然不同(tong)。女性(xing)的(de)性(xing)高潮(chao)主要表(biao)现为(wei)盆底肌(ji)肉的节(jie)律(lv)性收缩，以及腺(xian)体分泌的(de)增加(jia)（例如(ru)润滑液），但(dan)从未(wei)有(you)直接证(zheng)据(ju)表(biao)明女(nv)性能(neng)够“射(she)出”体液。

山(shan)田教授(shou)团(tuan)队的(de)研究(jiu)，似(shi)乎(hu)提供了这种(zhong)可(ke)能性(xing)。他们(men)通(tong)过(guo)对(dui)大量女(nv)性(xing)样本进(jin)行分(fen)析(xi)，发(fa)现存(cun)在一小部(bu)分(fen)女(nv)性（比(bi)例在研究(jiu)中未明确(que)，但据称并非极端罕(han)见），其(qi)生殖(zhi)系统(tong)在性兴(xing)奋和高(gao)潮时(shi)，会发(fa)生一系列复(fu)杂的生(sheng)理变化，导(dao)致(zhi)上述(shu)“射精”现象的(de)出现。研(yan)究还初(chu)步推(tui)测，这种现(xian)象可能与女性(xing)体内(nei)一(yi)种尚未(wei)被充(chong)分认(ren)识(shi)的(de)腺体功(gong)能有关，该腺(xian)体在进(jin)化(hua)过程(cheng)中可能保(bao)留(liu)了某(mou)些(xie)与男(nan)性生(sheng)殖系统相(xiang)似的基因(yin)表达。

这项(xiang)研究的(de)初步成果，已经在(zai)国际(ji)学(xue)术(shu)期(qi)刊(kan)上发(fa)表(biao)，并引发了学(xue)术(shu)界的极(ji)大(da)兴趣(qu)和(he)热烈(lie)讨论(lun)。支(zhi)持者认(ren)为(wei)，这(zhe)是对(dui)人体(ti)生理学的一(yi)次(ci)重大(da)突破(po)，能够(gou)解释许(xu)多长期(qi)以(yi)来(lai)未(wei)能解(jie)释(shi)的性现象，甚至(zhi)可能为解(jie)决某些不孕不(bu)育问(wen)题提供(gong)新的(de)思(si)路。例(li)如，如果女(nv)性体(ti)内能(neng)够产(chan)生类(lei)似精(jing)液的(de)物质，是否(fou)意味(wei)着在(zai)某(mou)些情况(kuang)下，这(zhe)些(xie)物(wu)质本(ben)身也可能(neng)具有(you)一定程度的(de)生殖能(neng)力(li)？这无疑(yi)打开(kai)了(le)新(xin)的想(xiang)象空(kong)间。

这项研(yan)究(jiu)也(ye)迅(xun)速(su)遭(zao)遇(yu)了巨(ju)大(da)的质疑(yi)和反对。许多科(ke)学(xue)家认(ren)为(wei)，该研(yan)究的证(zheng)据尚不充(chong)分，实验(yan)设计(ji)存在缺陷(xian)，对数据的(de)解(jie)读(du)可能(neng)存(cun)在过(guo)度推断。其中(zhong)最主要(yao)的质疑点在(zai)于，研究团(tuan)队(dui)对“射(she)精”的定义是否(fou)过(guo)于宽泛，以(yi)及所(suo)检(jian)测到的(de)“精液(ye)相似物(wu)质”的来(lai)源(yuan)是否真(zhen)的来(lai)自女性(xing)自(zi)身，而(er)不是其他(ta)外部(bu)因素（例如(ru)，在某(mou)些(xie)性行(xing)为过程(cheng)中，伴(ban)侣的(de)体液(ye)混合）。

抗议的浪(lang)潮(chao)，也从(cong)学(xue)术界(jie)蔓延(yan)到社(she)会(hui)各(ge)界。一(yi)部分公众(zhong)认为，这项(xiang)研究(jiu)带有(you)性(xing)别(bie)歧视(shi)的色(se)彩(cai)，试(shi)图将(jiang)女性(xing)的(de)生(sheng)理(li)现(xian)象“男(nan)性(xing)化(hua)”，甚至(zhi)是对女性身体的一(yi)种“物(wu)化”。尤(you)其是在(zai)一(yi)些保(bao)守的社会(hui)群体(ti)中，这项研(yan)究被(bei)视为对传统性(xing)别观(guan)念的冲击，引发了强(qiang)烈的(de)不安(an)和抵制。

另(ling)一方面，也有声(sheng)音指出，这项(xiang)研(yan)究可能被(bei)别有用(yong)心的人(ren)利(li)用(yong)，用于制造(zao)噱头，甚至(zhi)涉(she)及(ji)不当(dang)的性暗示(shi)和性剥削。尤其(qi)是在(zai)媒体的(de)报道中(zhong)，一些(xie)耸人(ren)听闻的标题和(he)不准(zhun)确的解(jie)读，进一(yi)步加剧了(le)公(gong)众(zhong)的(de)误(wu)解和恐(kong)慌(huang)。

因此(ci)，在“5分(fen)钟解读日(ri)本护士(shi)体(ti)内(nei)射(she)精新发(fa)现(xian)引发(fa)抗议(yi)风波(bo)”这一主题下，我(wo)们首(shou)先需要认(ren)识到，这并非一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)医学(xue)发现，而是(shi)一场(chang)涉及科(ke)学、伦理(li)、性别观(guan)念和(he)社会认(ren)知的(de)复杂(za)风暴(bao)。山田教授团队的“新(xin)发现”，就像(xiang)打(da)开了一(yi)个潘(pan)多拉的盒(he)子，里面既有科(ke)学探(tan)索(suo)的希(xi)望，也隐藏(cang)着(zhe)未知的风险和争议(yi)。

抗(kang)议(yi)的根源(yuan)：科学、伦(lun)理(li)与社会(hui)认知的多(duo)重(zhong)博(bo)弈

在(zai)日(ri)本“护士体(ti)内射精”新发(fa)现(xian)引(yin)发的(de)抗议风波中，科(ke)学的(de)严谨性、伦理的(de)边(bian)界以(yi)及(ji)根深蒂固的社(she)会认(ren)知，交织成(cheng)一幅复(fu)杂(za)而充满张(zhang)力(li)的画面。要(yao)理(li)解这(zhe)场风(feng)波，不能(neng)仅(jin)仅(jin)停留在(zai)对科学发现本(ben)身(shen)的好奇，更需(xu)要深入探究抗(kang)议的(de)深层原(yuan)因(yin)。

我(wo)们(men)必(bi)须承认，科学(xue)研究的推进，必(bi)然(ran)伴(ban)随着(zhe)争议和质疑(yi)。对于山田(tian)教(jiao)授团队提出(chu)的(de)“女性体内(nei)射精”这一(yi)概念，科学界内(nei)部的(de)分歧(qi)是显(xian)而(er)易见(jian)的。许(xu)多持怀疑(yi)态度的(de)科学家指(zhi)出，这(zhe)项(xiang)研究存在几(ji)个关(guan)键的薄弱环节：

证(zheng)据(ju)的可(ke)靠性与(yu)可(ke)重(zhong)复(fu)性(xing)：尽(jin)管(guan)研(yan)究团(tuan)队(dui)声(sheng)称(cheng)使(shi)用了(le)先进(jin)技术(shu)，但对(dui)于(yu)“射(she)精(jing)”这(zhe)一行(xing)为的定义，以及(ji)所观察到的(de)物(wu)质(zhi)的来源，仍然(ran)存(cun)在(zai)模糊之处(chu)。在科学(xue)界，一项(xiang)发现要(yao)被广泛接受(shou)，必须能够(gou)被(bei)其他独(du)立的(de)研究团队重(zhong)复(fu)验(yan)证。目(mu)前(qian)，关于(yu)“女性体内(nei)射精(jing)”的(de)独(du)立(li)验证(zheng)性(xing)研究尚(shang)未出现(xian)，这(zhe)使得(de)该(gai)发现(xian)的可(ke)靠性受(shou)到(dao)普遍质疑。

定义与概念的模糊化：“射(she)精”一(yi)词本身带有强(qiang)烈的(de)男性(xing)生理(li)属性(xing)。将女(nv)性的某(mou)些(xie)生(sheng)理现象(xiang)描述为(wei)“射(she)精”，可能是(shi)一种概(gai)念(nian)上的(de)过度延(yan)伸(shen)，甚至(zhi)是(shi)在科学(xue)术(shu)语上的(de)不准(zhun)确使(shi)用。批(pi)评者认为，研究(jiu)团队(dui)可能(neng)混淆了“腺(xian)体分泌”和“射出”的(de)概(gai)念，并(bing)且将一些(xie)与(yu)性(xing)高(gao)潮(chao)相(xiang)关(guan)的生理反应，不恰当(dang)地(di)解读为(wei)“射精”。

样(yang)本(ben)的代表性(xing)问(wen)题：如果(guo)这项研究是基(ji)于(yu)对少数特定(ding)女性(xing)的(de)观察，那么其结(jie)论是否(fou)能够(gou)推广到更(geng)广泛(fan)的女性群(qun)体，是一个亟待(dai)解决(jue)的(de)问题。是(shi)否存在(zai)潜在的遗传、生理或病(bing)理因素，导(dao)致了这(zhe)些(xie)女性出现(xian)特殊(shu)反(fan)应(ying)？这些(xie)因素是否(fou)具有(you)普遍性？目(mu)前研究对(dui)此尚无明(ming)确解答(da)。

正是基于(yu)这(zhe)些科(ke)学上(shang)的(de)不确定性，许(xu)多科(ke)学(xue)家对这(zhe)项研究(jiu)的结论(lun)持(chi)保(bao)留甚至反对(dui)态度(du)。他(ta)们认(ren)为，在缺(que)乏(fa)更充(chong)分、更(geng)严谨的证(zheng)据(ju)之(zhi)前，贸然接(jie)受“女(nv)性(xing)体(ti)内(nei)射(she)精”这一概(gai)念，不(bu)仅可(ke)能误导公(gong)众，也(ye)可能对整(zheng)个(ge)生殖(zhi)医学领域造成不(bu)必要(yao)的(de)干(gan)扰。

抗议的(de)根源(yuan)还(hai)深深植根于社会(hui)伦理(li)和性别观念的(de)冲突。长(zhang)久以来(lai)，我们(men)的社会对(dui)性(xing)别角(jiao)色(se)、生理(li)功能(neng)有(you)着约定俗成的(de)认知。男(nan)性被(bei)赋予了“播(bo)种者(zhe)”的(de)角(jiao)色，而(er)女性则被视(shi)为(wei)“孕育者(zhe)”。“射(she)精(jing)”这(zhe)一(yi)行为，与男(nan)性(xing)的生殖功(gong)能和(he)阳刚气(qi)质(zhi)紧(jin)密相连，是其生理(li)属(shu)性(xing)的重要组(zu)成(cheng)部(bu)分。

而“女性(xing)体内(nei)射精(jing)”的(de)说(shuo)法，则直接(jie)挑战了这(zhe)种传统的性(xing)别二元划分。它暗(an)示(shi)女性的(de)生理能(neng)力(li)可(ke)能比我们(men)想象的更复(fu)杂(za)、更(geng)接近(jin)男(nan)性(xing)，这(zhe)在(zai)一些(xie)人(ren)看(kan)来，是(shi)对传统性别秩序(xu)的威胁。

冲击传(chuan)统(tong)性(xing)别(bie)观念：对于一(yi)些保守群体(ti)而言，男(nan)女有别(bie)的性(xing)别(bie)界限(xian)是(shi)社会稳定(ding)的基(ji)石。任何(he)模(mo)糊或(huo)挑战(zhan)这(zhe)种(zhong)界限(xian)的发现(xian)，都(dou)可(ke)能(neng)被视(shi)为(wei)对家庭(ting)、婚(hun)姻乃至(zhi)社会结构的威胁。女(nv)性身(shen)体(ti)的(de)“物化(hua)”担忧(you)：一些(xie)女性(xing)和女权(quan)主(zhu)义者认为，将(jiang)女(nv)性的(de)生(sheng)理现(xian)象“男性化”，是(shi)一种对女(nv)性身体的(de)“物化”和“工具(ju)化”。

她们(men)担(dan)心，这(zhe)种研究(jiu)可能会(hui)被用来(lai)制造新(xin)的(de)性幻(huan)想(xiang)或商业噱头(tou)，进一步将(jiang)女性(xing)置于(yu)被审(shen)视(shi)和(he)消(xiao)费的境(jing)地。对(dui)“护士(shi)”身份的特(te)殊(shu)敏感：值(zhi)得注(zhu)意的是，新闻中强调了“护(hu)士(shi)”的身份(fen)。虽(sui)然这一(yi)身份(fen)可能(neng)只是(shi)研究对(dui)象的职(zhi)业背景，但(dan)在某些(xie)文(wen)化语境下(xia)，“护士”可能与“关(guan)怀”、“照顾(gu)”等角(jiao)色(se)联系(xi)在一(yi)起，如(ru)果将其与(yu)“射(she)精(jing)”这一更(geng)具(ju)性意味的生(sheng)理现象(xiang)联系(xi)起(qi)来，可能(neng)会(hui)引发更(geng)复杂(za)的联想和(he)不适感，加(jia)剧社(she)会的(de)反(fan)感。

媒(mei)体(ti)的报(bao)道方(fang)式也成为(wei)了(le)抗议的(de)催化(hua)剂。在(zai)追求(qiu)吸引(yin)眼球和(he)流量的(de)时代，许多媒体在(zai)报(bao)道(dao)此类敏感话题(ti)时，往往(wang)采取(qu)夸大、片(pian)面(mian)甚至(zhi)猎奇的方式(shi)。耸人(ren)听(ting)闻的(de)标题(ti)，如“日本(ben)女(nv)护(hu)士体内(nei)能射精(jing)”，极(ji)大地简化(hua)了(le)复杂的(de)科学(xue)问(wen)题(ti)，并(bing)可(ke)能歪(wai)曲了(le)研(yan)究(jiu)的真(zhen)实(shi)意(yi)图(tu)，将(jiang)原(yuan)本(ben)的学术探索变成了(le)一场低俗(su)的“性新(xin)闻”。

这(zhe)种片面(mian)的报道，加(jia)剧(ju)了公众的误(wu)解和恐(kong)慌(huang)，使得(de)理性讨论(lun)的空间被(bei)压缩。公众(zhong)对科(ke)学的认知，很大(da)程(cheng)度(du)上依(yi)赖于媒体的传(chuan)播，当媒体的(de)报(bao)道出现(xian)偏差时，由此(ci)引(yin)发的抗议也(ye)就(jiu)变得(de)更(geng)加激烈和情绪(xu)化。

总而言之(zhi)，日(ri)本(ben)“护士体(ti)内射(she)精(jing)”新(xin)发现引发的抗(kang)议风(feng)波，并(bing)非(fei)单(dan)一因(yin)素造(zao)成，而是科学(xue)探(tan)索的(de)固(gu)有争(zheng)议、深层社(she)会性别(bie)观(guan)念(nian)的冲(chong)突，以(yi)及媒体传(chuan)播方(fang)式共同(tong)作用的(de)结果(guo)。这(zhe)场(chang)风波(bo)，既(ji)是(shi)对(dui)一(yi)项可能颠(dian)覆(fu)认知的(de)科学假设的审(shen)视，也(ye)是(shi)对我们(men)社会如何理解(jie)性别、生理(li)和科学(xue)传播的深刻(ke)反思(si)。

只(zhi)有在科(ke)学(xue)严谨的(de)基础(chu)上，兼(jian)顾伦理考(kao)量，并(bing)以负责(ze)任(ren)的态度进行信(xin)息传播，才(cai)能引(yin)导(dao)公(gong)众对(dui)这类(lei)复杂议(yi)题进行更加(jia)理(li)性、深入的对话。

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图片来源：每经记者 陈建阳 摄

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