每经编辑｜黄耀明    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

从游戏《黑神话：悟空》到电影《浪浪山小妖怪》，山西文旅乘着一股热浪，让深在闺中的古建广为熟知。然而，这个被誉为“地上文物看山西”的文旅大省却长期面临着发展窘境。2025年9月，山西文化旅游职业大学挂牌成立。或许，这正是山西破解文旅产业发展瓶颈、迈向文旅强省的关键落子。

资源丰厚与发展滞后：山西文旅的困局

山西文旅产业长期面临“一流资源、二流开发、三流服务”的尴尬局面。问题的核心在于人才短板——山西文旅产业每年存在约3万人的高端人才缺口，且此前70%的文旅专业毕业生流向京津冀等地区，造成严重的人才外流。

与此同时，在智慧旅游、数字文创、沉浸式体验等新业态蓬勃发展的今天，山西古建筑数字化保护、智慧旅游运营等领域专业人才相对匮乏。如何让历史文化遗产在数字时代焕发新生，需要既懂文化传承又掌握现代技术的复合型人才。

破题之道：文旅大学的战略意义

山西文化旅游职业大学的设立，直指产业痛点。该校整合了山西艺术职业学院、山西旅游职业学院等4所优质职业院校资源。整合过程中淘汰了40%的重复专业，首批设置音乐表演、舞蹈表演与编导、旅游管理、大数据工程技术等4个职业本科专业，体现了“有所为有所不为”的精准定位。

“校团合一”的产教融合模式是该校的特色之一。山西省晋剧院、山西华晋舞剧团等机构作为附属单位，实现了“入学即入行”的人才培养路径。这种模式使学生能够深度参与真实项目，有效解决了传统教育中理论与实践脱节的问题。

作为“创新策源地”，该校通过打造“文化+旅游+科技”融合学科体系，推动山西文旅产业数字化转型。AI旅游线路优化、大数据游客画像分析、VR/AR沉浸式体验等技术的研发应用，将帮助山西文旅产业抓住数字时代新机遇。

在文化传承方面，学校将晋商文化、非遗技艺等山西特色元素系统融入课程，开设“古建修复”“壁画数字化”等专业，解决非遗传承后继乏人的困境，使文化遗产保护工作更加科学化、专业化。

从“大省”到“强省”：文旅大学的未来展望

山西文化旅游职业大学的成立，标志着山西文旅产业发展思路的转变——从依赖资源禀赋转向依靠人才和创新驱动。这种转变顺应了文旅产业发展的内在规律，即现代文旅竞争的本质是人才和创意的竞争。

岁月沉淀下的自由渴望与情感重塑

五十岁，对于许多女性而言，是一个承载着丰富人生阅历的数字。这个年纪的女性，或许已经褪去了青春的青涩，卸下了养育子女的重担，或是事业进入了新的阶段。她们的人生画布上，早已绘满了各种色彩，有甜蜜的，也有苦涩的，有辉煌的，也有平淡的。正是在这样厚重的底色之上，一些女性开始重新审视自己的生活，渴望一种更自由、更纯粹的情感連接，而“不戴套”的行为，在某些情境下，便可能成为這种渴望的一种极端表达，或者是一种打破束缚的尝试。

从心理学的角度来看，五十岁女性的性观念和行为，往往受到多种因素的影响。生理的变化是不可忽视的。随着年龄的增长，女性的激素水平会发生变化，性欲可能减退，但也可能在某些情况下因为心理状态的调整而变得更加强烈。更重要的是，长期的婚姻关系或親密关系，可能让一些女性感到情感的疲惫，或者对现有的伴侣关系产生疑问。

她们可能怀念年轻时的激情，渴望重新找回被关注、被渴望的感觉。这种对情感连接的重新渴望，可能促使她们去探索一些“规矩”之外的可能性。

社會文化对女性的刻板印象，在五十岁這个年龄段，也可能受到挑战。传统观念常常将中老年女性描绘成“老人”形象，性欲被压抑，情感需求被忽视。现代社会越来越强调个体的价值和自由，五十岁的女性同样拥有追求幸福和满足感的權利。当她们不再被外界的评价所束缚，开始回归自我，倾听内心的聲音时，“不戴套”的行为，可能是一种对自我身体自主权和情感自由的宣告。

它可能象征着一种“我爱怎样就怎样”的态度，一种摆脱了生育压力、社會期待的轻松感。

童年经历、过往情感创伤，甚至是一些未竟的心愿，都可能在人生的某个阶段浮现，并影响到当下的行为选择。如果一位女性在过去的情感经历中，曾因为某些原因而感到压抑或遗憾，那么在五十岁这个相对自由的年纪，她可能會试图去弥补，去完成那些曾经未能实现的愿望。

这种“不戴套”的行为，可能承载着某种象征意义，例如对过去的和解，对自由的拥抱，甚至是对生命中一些错过的情感的补偿。

我们不妨借鉴2013年的玄幻影片《XXX》（此处可插入一部当时流行的玄幻片，例如《古剑奇谭》等，以增加代入感）中的一些元素。在那些影片中，主角们常常面临着身份的困惑、命运的枷锁，以及对力量的渴望。他们有时会为了某种信念，為了守护所愛，做出一些挑战常规、甚至牺牲的决定。

五十岁的女性，在面对自己的人生时，有時也会感受到类似的“宿命感”或“突破感”。她们可能在经历了一段漫长的人生旅程后，突然意识到自己可以成为自己命运的主宰。这种“不戴套”的行為，可以被看作是一种“破局”的尝试，一种打破原有“结界”，去探索未知领域，去体验更纯粹、更直接的情感与身體连接的冲动。

她们可能不再像年輕时那样，将性行为仅仅视为繁衍后代的工具，或者仅仅是满足生理需求的途径。相反，在五十岁这个阶段，性行为可能更多地承载了情感的交流、精神的慰藉，甚至是灵魂的契合。当她们感受到一种强烈的、无法抑制的情感连接时，可能会选择一种更加直接、更加坦诚的方式来表达。

这种“不戴套”的行为，在她们看来，或许是一种对纯粹情感的追求，一种对彼此信任的极致展现，一种“我只属于你，你也只属于我”的宣言。

当然，这种行为的背后，也可能隐藏着一些不那么积极的因素。例如，对性病的认知不足，或者对伴侣健康状况的疏忽。但就心理分析而言，我们更倾向于从深层动机去理解。这是一种对情感的极致追求，一种对自由的强烈渴望，一种在人生下半场重新定义自我，重新拥抱生命可能性的勇敢尝试。

她们可能是在用这种方式，向世界，也向自己证明：我依然年輕，我依然有爱，我依然可以自由地选择我的生活。

突破禁锢的界限：自由、真诚与生命力的绽放

当我们深入探究“50岁妇女不戴套”这一现象的心理动因时，不难发现，其背后往往是对“界限”的挑戰，以及对“真诚”的极致追求。在传统观念中，性行为的“界限”往往与生育、健康、道德规范紧密相连。当一位女性步入五十岁，经历了人生的风雨，她们对这些“界限”的认知和态度，可能会发生显著的变化。

生育責任的解除，是许多五十岁女性在性观念上发生转变的重要前提。她们可能已经完成了生育的使命，不再面临意外怀孕的风险。这种生理上的“安全感”，使得她们在享受性行为時，可以更加专注于情感的交流和身體的愉悦，而无需承担额外的責任。这种从“繁衍”到“愉悦”的观念转变，是自我意识觉醒的表现，也是一种对生命本能的尊重。

她们可能认為，在没有生育压力的前提下，“不戴套”是一种更加自然、更加原始的性体验，是对生命活力的直接展现。

這种行为也可能是一种对“真诚”的渴望。在長久的关系中，人与人之间的沟通，有时会掺杂着客套、伪装，甚至谎言。而性行为，作为一种最为私密、最为亲密的互动，如果能够达到一种完全坦诚的状态，便是一种极高的境界。对于一些五十岁的女性而言，“不戴套”可能象征着一种极致的信任，一种“我愿意将最脆弱的自己展现给你，无需任何防护”的姿态。

它可能意味着，她们认為与伴侣之间已经达到了无需任何“屏障”的状态，彼此的身体和心灵已经完全契合，这种“不设防”本身，就是一种深厚的感情证明。

更进一步，这种行为也可以被看作是对“生命力”的重新定义和释放。五十岁，在许多文化中，被认为是人生步入“衰老”阶段的开始。现代社会越来越倡导“积极老龄化”和“健康生活方式”。这些女性可能拒绝接受“衰老”的标签，她们依然渴望激情、渴望爱、渴望生命的活力。

而“不戴套”的行为，在她们看来，或许是一种对生命力的宣示，一种“我依然能够感受爱，能够付出爱，能够享受生命的全部”的宣言。它打破了年龄对性欲和情感的限制，展现出一种超越年龄的生命力。

我们可以再次联系到2013年玄幻影片的视角。在那些故事中，主角们往往需要经歷一次次的“涅槃”，才能获得真正的成长和力量。有时，這种“涅槃”意味着要抛弃旧有的束缚，拥抱全新的自己。对于五十岁的女性来说，她们的人生也可能正处于一个“涅槃”的阶段。

她们可能需要放下过去的包袱，摆脱陈旧的观念，去拥抱一个更加自由、更加真实的自我。而“不戴套”的行为，可能正是她们进行这场“涅槃”仪式的一种方式，一种突破自我设限，迎接新生的标志。

这种行为也可能与对“風险”的重新评估有关。在现代社会，虽然性病依然是一个重要的问题，但伴随着医学的进步，许多性病的预防和治疗手段也日益完善。当然，这并不意味着可以掉以轻心，但对于一些拥有丰富人生经验的女性来说，她们可能对风险有自己的一套评估体系。

她们或许认為，在某些特定的关系中，情感的价值和性行为带来的愉悦，远远大于潜在的风险。这种“敢于冒险”的心理，也是一种成熟和自信的表现。

当然，我们必须承认，任何关于性的行為，都应该建立在双方自愿、充分沟通和相互尊重的基础上。而“不戴套”的行为，无论在何种年龄段，都可能带来一定的风险。因此，深入的心理分析，并非鼓励或提倡這种行为，而是试图去理解和解析其背后可能存在的复杂动机。

总而言之，“50岁妇女不戴套”这一现象，并非单一因素所能解释。它可能是生育责任解除后的輕松、对极致真诚的追求、对生命活力的宣示、对自我界限的挑戰，甚至是过往情感经历的回响。这种行为，折射出当代女性在人生不同阶段，对自我、对情感、对生命价值的不断探索和重新定义。

它们如同一场场发生在内心深处的“玄幻”冒险，在突破禁锢的界限中，寻找着属于自己的自由与真诚，绽放着独一无二的生命光彩。

作为专门的人才培养基地，该校通过提供人才支撑、智力支持和创新动力，正在帮助山西破解“资源困境”，将文化资源优势转化为产业优势和发展优势。只有培养出扎根山西、懂得山西、热爱山西的专业化文旅人才，才能真正让山西丰富的文旅资源“活”起来、“火”起来，实现文旅产业高质量发展。（记者 高小奇 胡健）

图片来源：每经记者 杨澜 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄