每经编辑｜陈银焕    

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1.尘封的史(shi)诗：巴(ba)洛克之花的绽放

想象一下，你(ni)正漫(man)步在(zai)一条鹅(e)卵石铺就的古老街(jie)道(dao)上，午后的(de)阳光(guang)透过繁复(fu)的(de)雕花窗(chuang)棂，在(zai)斑驳的墙(qiang)壁上(shang)投下斑驳(bo)的光(guang)影。空气中(zhong)弥漫着(zhe)淡(dan)淡的(de)咖啡香和远方(fang)教堂(tang)传(chuan)来的钟(zhong)声，耳(er)边是当地(di)居民用悠(you)扬的(de)捷克语(yu)交谈的声音(yin)，一切(qie)都(dou)那(na)么宁(ning)静而(er)又充满故事感(gan)。这(zhe)里(li)是捷克(ke)，一个(ge)将历(li)史深深烙(lao)印(yin)在骨(gu)血里(li)的国(guo)度，而(er)17世(shi)纪的巴洛克风潮，无疑(yi)是她(ta)身上最浓(nong)墨重(zhong)彩(cai)的(de)一笔(bi)。

巴(ba)洛克，这(zhe)个词(ci)本身就(jiu)带(dai)着一种华丽(li)、戏剧性(xing)与动(dong)感。它诞(dan)生于意大利(li)，却在(zai)被誉(yu)为“欧洲(zhou)的(de)十字路口”的(de)捷克土地上(shang)，找到(dao)了最完(wan)美的土壤，绽放(fang)出(chu)独一无二的(de)光彩。17世(shi)纪，特(te)别(bie)是17世纪(ji)上半(ban)叶，在(zai)经历(li)了三十(shi)年战(zhan)争(zheng)的动荡(dang)之(zhi)后，神(shen)圣罗(luo)马(ma)帝(di)国的(de)中心(xin)曾一(yi)度转移(yi)到(dao)布拉格，给(gei)这(zhe)个城(cheng)市带来(lai)了前(qian)所未有的(de)繁(fan)荣(rong)。

贵族、教会(hui)和富商(shang)们(men)竞相在这片土地上(shang)建造他们的宏伟宫殿和教堂(tang)，将巴洛(luo)克风格(ge)的奢(she)华、宏大和(he)情感(gan)张力(li)发挥(hui)到了极致。

当你(ni)站在布拉(la)格老(lao)城广(guang)场(chang)，抬头仰望泰(tai)恩(en)教堂（ChurchofOurLadybeforeT?n）那(na)两(liang)座哥特式与(yu)巴洛克(ke)融(rong)合的(de)双塔，是不(bu)是(shi)瞬间被一种震撼人心(xin)的(de)力量所(suo)攫住？那(na)高耸的(de)尖顶(ding)仿佛要刺(ci)破天际(ji)，而(er)雕刻(ke)精(jing)美的门廊(lang)和华丽的祭坛，则诉(su)说着宗(zong)教信(xin)仰的虔诚(cheng)与艺(yi)术的(de)极致追求。

而布拉(la)格城堡(bao)（PragueCastle）更是(shi)巴(ba)洛克建(jian)筑(zhu)的集大(da)成(cheng)者(zhe)。圣维特大(da)教堂(tang)（St.VitusCathedral）内部(bu)，巨大(da)的彩(cai)色玻(bo)璃(li)窗(chuang)在阳(yang)光下(xia)熠熠生辉(hui)，每一(yi)块都(dou)讲述(shu)着圣经的(de)故(gu)事(shi)；而皇家花园（RoyalGarden）中的皇家(jia)别(bie)墅（RoyalSummerPalace），虽然外(wai)观(guan)保留了(le)文艺(yi)复兴(xing)的痕(hen)迹，但(dan)内(nei)部的(de)装(zhuang)饰和(he)细节(jie)却充(chong)满了(le)巴(ba)洛克(ke)的(de)自由(you)与奔放。

捷克的巴洛克建(jian)筑(zhu)，并非(fei)简单的(de)模仿，而是(shi)巧妙(miao)地融入(ru)了当地的文化和审美(mei)。与(yu)意大利(li)巴洛(luo)克(ke)的炽热(re)和法(fa)国巴(ba)洛克(ke)的优(you)雅不同(tong)，捷(jie)克的(de)巴洛(luo)克多(duo)了一(yi)份深(shen)沉(chen)、内敛，又(you)带着(zhe)一(yi)丝神秘(mi)的童话(hua)色彩。你(ni)看那克(ke)鲁姆洛夫（?esk?Krumlov）的小镇(zhen)，被伏(fu)尔塔瓦(wa)河(he)（VltavaRiver）环(huan)绕(rao)，仿佛(fu)被(bei)时光遗忘的(de)宝石(shi)。

古老的(de)城(cheng)堡(bao)、色彩斑(ban)斓的房屋、蜿蜒(yan)的(de)小(xiao)巷(xiang)，这一(yi)切(qie)都像是从(cong)童(tong)话故事(shi)里(li)走(zou)出来(lai)的场(chang)景(jing)。尤(you)其是(shi)克鲁(lu)姆洛夫城(cheng)堡（?esk?KrumlovCastle），那高耸的钟(zhong)楼、精(jing)美的壁画、错(cuo)落(luo)有致(zhi)的庭院，无(wu)不(bu)彰(zhang)显着(zhe)巴洛克建(jian)筑(zhu)的(de)魅力，却(que)又(you)巧妙(miao)地与(yu)周(zhou)围(wei)的(de)自然(ran)景(jing)观融为一(yi)体，形成一(yi)幅生动的(de)画卷(juan)。

走进(jin)这(zhe)些建筑的内(nei)部，更(geng)是另(ling)一番(fan)天地。那(na)些高耸的穹顶、精美的(de)壁画、繁复的雕(diao)塑、华丽的镀金(jin)装(zhuang)饰，无不展示(shi)着艺术(shu)家(jia)们高超的技(ji)艺和对(dui)美的(de)极致追求(qiu)。特(te)别是捷(jie)克艺(yi)术家(jia)们在湿壁(bi)画（fresco）技(ji)法上(shang)的(de)造(zao)诣，他(ta)们用细腻(ni)的笔(bi)触，将圣经故事(shi)、神话传(chuan)说(shuo)、甚至是(shi)贵族(zu)的(de)生(sheng)活场景，栩栩如生地呈(cheng)现(xian)在墙壁和(he)天花板(ban)上，仿佛能够让(rang)你听(ting)到天(tian)使的(de)歌(ge)唱，感受(shou)到英雄(xiong)的(de)呐(na)喊(han)。

17世纪(ji)的捷(jie)克，是一段(duan)辉煌的“黄(huang)金时(shi)代(dai)”，而巴(ba)洛(luo)克建(jian)筑，正(zheng)是(shi)这个时代最耀(yao)眼(yan)的艺(yi)术瑰宝。它不仅(jin)是建筑(zhu)本身(shen)，更(geng)是历(li)史的见证，是文化的载体，是那(na)个时代人(ren)们的精(jing)神图腾(teng)。当(dang)你置身(shen)其中(zhong)，仿佛能够(gou)听到(dao)历史(shi)的回响，感(gan)受到那(na)些(xie)曾经(jing)在这(zhe)里生(sheng)活过(guo)的(de)人们的(de)悲欢(huan)离(li)合(he)，他们(men)的信(xin)仰、他们的(de)梦(meng)想(xiang)、他们的(de)辉煌。

这(zhe)不仅仅是一次(ci)简单(dan)的观光，而(er)是一(yi)场与(yu)历史(shi)的对话，一(yi)场与(yu)艺术(shu)的(de)亲密接(jie)触，一(yi)次(ci)穿(chuan)越(yue)时(shi)空的(de)感(gan)官(guan)盛宴(yan)。

2.艺术的(de)灵魂(hun)：黄(huang)金时代的(de)璀璨回响

17世纪(ji)的捷(jie)克，不(bu)仅(jin)是(shi)建筑(zhu)的盛世，更是艺(yi)术的黄金(jin)时代(dai)。在巴(ba)洛(luo)克风格(ge)的引(yin)领(ling)下，绘画(hua)、雕塑(su)、音乐等各(ge)个艺术领域都(dou)迎来了前所未(wei)有的繁(fan)荣(rong)。这些(xie)艺术瑰宝(bao)，如同(tong)镶嵌(qian)在(zai)巴(ba)洛克(ke)建筑(zhu)上(shang)的璀璨宝石，共(gong)同点(dian)亮(liang)了那个时代的(de)文(wen)明之光，至今仍闪(shan)耀着迷(mi)人(ren)的光芒，等(deng)待着你(ni)去(qu)探寻。

走(zou)进(jin)捷(jie)克的教堂和(he)宫殿，你(ni)的目光(guang)一定(ding)会首(shou)先被(bei)那些精美的壁(bi)画所(suo)吸(xi)引(yin)。捷克的艺术家(jia)们在(zai)湿壁画(hua)领域取得了(le)举世(shi)瞩目(mu)的成就。他(ta)们的(de)作品，构(gou)图宏(hong)大(da)，色彩鲜(xian)艳(yan)，人物(wu)形象(xiang)生动，情感(gan)表达强烈(lie)，充满(man)了戏(xi)剧性和感(gan)染力(li)。在(zai)布(bu)拉格(ge)的(de)圣(sheng)尼古拉教(jiao)堂（St.NicholasChurch）中，你可(ke)以欣(xin)赏到(dao)由(you)约(yue)翰·克(ke)鲁奇（JanLukasKracík）绘制的震(zhen)撼(han)人(ren)心的(de)穹顶(ding)壁画。

那(na)巨(ju)大的(de)耶稣基(ji)督(du)升(sheng)天(tian)图(tu)，将天堂的庄严与(yu)凡间的(de)虔诚完美融合，让(rang)人不(bu)禁屏(ping)息凝住。而在克(ke)鲁姆(mu)洛夫(fu)的城堡剧(ju)院(yuan)（?esk?KrumlovCastleTheatre），虽然年(nian)代稍(shao)早，但其(qi)保存(cun)完(wan)好的巴洛(luo)克式(shi)舞台(tai)布景(jing)和服(fu)装(zhuang)，至(zhi)今仍能(neng)让你(ni)感受到那个(ge)时代戏剧演出的(de)恢(hui)弘气势。

除(chu)了壁(bi)画(hua)，17世纪的(de)捷(jie)克(ke)雕塑艺术(shu)也同样令(ling)人惊(jing)叹(tan)。在(zai)教堂的立(li)面、祭坛(tan)、甚(shen)至是(shi)公共广场上，你(ni)都能(neng)看(kan)到形态(tai)各异(yi)、栩栩如生(sheng)的雕塑作(zuo)品(pin)。它(ta)们或是(shi)表(biao)现宗(zong)教(jiao)故事中的(de)圣徒，或是(shi)描(miao)绘神话(hua)传说中的人(ren)物，或是象征着权力与荣(rong)耀的寓言。这些(xie)雕塑(su)，往往充满了动感和力量，人物(wu)的(de)表情(qing)和肢体(ti)语(yu)言，将内(nei)心的(de)情感表(biao)达得淋漓尽(jin)致，与周围的环(huan)境相互辉(hui)映，共(gong)同(tong)营造(zao)出(chu)一种庄重(zhong)而又富(fu)有生(sheng)命(ming)力(li)的(de)氛围(wei)。

例(li)如，在布拉格的查理大(da)桥（CharlesBridge）上，那(na)一(yi)尊(zun)尊(zun)圣徒(tu)雕(diao)像，虽然(ran)历经风(feng)雨(yu)，却依(yi)然屹(yi)立在那里(li)，仿(fang)佛在(zai)默(mo)默地(di)诉说着千年(nian)的(de)故事。

而17世(shi)纪的捷(jie)克，也是音乐(le)蓬(peng)勃(bo)发展的时(shi)期(qi)。虽(sui)然(ran)许多音(yin)乐(le)家的名(ming)字可能不(bu)如后(hou)来的(de)莫扎特(te)或(huo)贝多芬那(na)样家(jia)喻户(hu)晓，但他们(men)为巴(ba)洛克(ke)音乐的丰(feng)富和发展做出(chu)了重要(yao)的贡献(xian)。捷克(ke)人(ren)在复调(diao)音乐(le)、赋格等形(xing)式上(shang)进行(xing)了(le)大量的探索(suo)和创(chuang)新(xin)。当时的(de)贵族(zu)家庭(ting)和教会，都拥有自(zi)己(ji)的乐(le)队和音乐家(jia)，宫(gong)廷(ting)音乐会(hui)和(he)教(jiao)会音(yin)乐会(hui)是重(zhong)要的(de)社交和文化活(huo)动(dong)。

想(xiang)象一(yi)下，在一个烛光摇(yao)曳的大厅里(li)，悠扬(yang)的手(shou)风琴声(sheng)、宏(hong)伟(wei)的管风(feng)琴(qin)音符、以(yi)及和(he)谐的人(ren)声合唱(chang)，交织成(cheng)一曲(qu)动(dong)人(ren)的(de)巴洛克乐(le)章，那该是(shi)怎样(yang)的(de)一(yi)种享(xiang)受(shou)？

值(zhi)得一提的还有(you)捷克的工(gong)艺(yi)美(mei)术。在17世(shi)纪，捷克的玻璃制造技术已经达到了(le)相当(dang)高的(de)水平(ping)。精美(mei)的玻璃器(qi)皿、华(hua)丽(li)的吊(diao)灯(deng)、以及(ji)带有(you)复杂(za)雕刻的(de)玻璃制(zhi)品，成(cheng)为(wei)了贵族(zu)们钟(zhong)爱(ai)的(de)装饰(shi)品(pin)。这些玻璃艺(yi)术品(pin)，在巴洛克(ke)建筑(zhu)的(de)光影下(xia)，折射(she)出七彩(cai)的光(guang)芒，为原(yuan)本就(jiu)华丽(li)的(de)空(kong)间增(zeng)添(tian)了更(geng)多的梦(meng)幻(huan)色(se)彩(cai)。

在探寻(xun)这些艺术瑰宝(bao)的过程中(zhong)，你不(bu)仅仅是(shi)在(zai)欣赏(shang)静(jing)态(tai)的艺术品(pin)，更是在与那(na)个(ge)时代的艺术(shu)家们进行(xing)跨越时(shi)空的对话(hua)。他(ta)们(men)的巧(qiao)思(si)、他们的(de)技艺(yi)、他(ta)们的情(qing)感，都凝(ning)聚在(zai)这(zhe)些作品之(zhi)中。你(ni)能(neng)够感(gan)受(shou)到他们对(dui)信仰的虔诚，对美的追求(qiu)，对(dui)生(sheng)命的(de)热爱(ai)。这种沉浸(jin)式的体验，让你(ni)能够(gou)真正(zheng)地理(li)解巴(ba)洛(luo)克艺(yi)术的精(jing)髓，以(yi)及那(na)个黄(huang)金(jin)时(shi)代(dai)为(wei)何如(ru)此辉(hui)煌(huang)。

当(dang)你离(li)开捷(jie)克，回想起(qi)那(na)些精美(mei)的(de)壁(bi)画、栩栩如(ru)生的(de)雕塑、悠(you)扬的巴洛克音(yin)乐(le)，以及(ji)那些(xie)在(zai)光(guang)影(ying)中闪耀(yao)的(de)玻璃艺(yi)术品，你会发现(xian)，你带(dai)走的不仅仅是(shi)照片(pian)和纪(ji)念品，更是(shi)一(yi)段(duan)深刻(ke)的艺(yi)术启(qi)迪，一次触(chu)及灵(ling)魂(hun)的(de)文化(hua)洗礼(li)。捷克(ke)，这个(ge)充满(man)历史韵味(wei)和(he)艺(yi)术(shu)气(qi)息的国(guo)度(du)，将用(yong)它独(du)特的(de)魅力(li)，让你在穿(chuan)越时空的(de)旅(lv)行(xing)中(zhong)，收获满满(man)的(de)感动和(he)惊喜。

3.时(shi)空穿梭：漫(man)步黄(huang)金时(shi)代的(de)足迹(ji)

放下(xia)地(di)图，抛开(kai)匆忙(mang)的行程，让(rang)我们(men)跟随17世纪(ji)的(de)脚(jiao)步，在捷克(ke)的街(jie)头巷尾，进(jin)行一场真正的(de)“时空漫步”。这里(li)没(mei)有(you)冰(bing)冷(leng)的(de)展(zhan)柜，没(mei)有嘈杂的(de)讲解器(qi)，只有触(chu)手可(ke)及(ji)的(de)历史(shi)，和能(neng)够让你沉(chen)醉其中(zhong)的独特(te)氛围。

布(bu)拉(la)格，这座被(bei)誉为(wei)“千塔(ta)之城”的(de)首都，无疑是(shi)巴洛(luo)克艺(yi)术(shu)最(zui)集中(zhong)的展示地。当你从(cong)老(lao)城广场出(chu)发，向东(dong)漫步，首先映(ying)入(ru)眼帘的(de)便是(shi)圣(sheng)尼古拉教堂(tang)。不同于老城广(guang)场的(de)另(ling)一座同(tong)名教堂(tang)，这(zhe)座小(xiao)城(cheng)里(li)的圣尼古(gu)拉教堂（MaláStrana'sSt.NicholasChurch）更(geng)是巴(ba)洛克(ke)艺术的杰(jie)作。

它由著名(ming)的巴(ba)洛(luo)克(ke)建筑师克里斯托(tuo)弗·丹(dan)赞特·艾本哈（Kry?tofDientzenhofer）父(fu)子(zi)设(she)计，其(qi)宏伟的建(jian)筑(zhu)外观，高(gao)耸的(de)穹顶，以及(ji)内部(bu)令(ling)人惊叹(tan)的壁画(hua)和(he)雕(diao)塑(su)，都将(jiang)巴洛克(ke)风(feng)格的华丽与庄(zhuang)严(yan)展(zhan)现得淋漓(li)尽致。尤其(qi)是那(na)巨大(da)的穹顶壁(bi)画，仿(fang)佛(fu)将整个天(tian)堂(tang)都搬(ban)到了(le)你的头(tou)顶(ding)，耶稣的形(xing)象(xiang)威严(yan)而(er)慈祥，两侧(ce)的天使和圣徒围绕(rao)，色彩鲜艳(yan)，细节(jie)丰富，每(mei)一次仰(yang)望都(dou)会有新的(de)发现。

教堂(tang)内部(bu)的圣坛和(he)讲坛(tan)，更是雕刻精美，镀金(jin)装饰耀(yao)眼(yan)夺(duo)目，与高处的(de)壁画相得益彰(zhang)，共同(tong)营造(zao)出(chu)一(yi)种(zhong)神圣(sheng)而(er)又震撼人(ren)心的(de)宗教(jiao)氛围。

从圣尼古(gu)拉(la)教(jiao)堂出来，你(ni)可以继(ji)续(xu)向西(xi)，穿(chuan)过(guo)查理大桥(qiao)。这(zhe)座古(gu)老的桥(qiao)梁本(ben)身(shen)就是一(yi)件艺术品，桥(qiao)上(shang)林立的(de)30尊圣徒雕像，每一(yi)尊都讲述着(zhe)一(yi)个故(gu)事(shi)，每一(yi)尊都带(dai)着(zhe)巴(ba)洛克时代(dai)的(de)印记(ji)。微风拂过，桥(qiao)下(xia)的伏尔(er)塔(ta)瓦(wa)河水轻轻拍(pai)打(da)着桥墩，远处(chu)的布拉格城(cheng)堡在阳光下熠熠生辉(hui)，仿佛(fu)一幅流动(dong)的(de)历史(shi)画(hua)卷。

站(zhan)在桥(qiao)上(shang)，你可以(yi)远(yuan)眺城(cheng)堡(bao)的壮(zhuang)丽(li)景(jing)色(se)，也(ye)可以近观(guan)河(he)岸两旁(pang)充(chong)满历(li)史气(qi)息的建筑。

登上布(bu)拉(la)格城堡，你便进(jin)入(ru)了(le)一个更(geng)加(jia)广阔的(de)艺术天地。除(chu)了(le)前面(mian)提(ti)到的圣维特大教堂(tang)和皇家别墅(shu)，城(cheng)堡内还(hai)有(you)许多(duo)其他的建(jian)筑(zhu)和(he)庭(ting)院(yuan)，都(dou)留下了(le)巴洛(luo)克(ke)风格的痕迹。例如，旧皇宫（OldRoyalPalace）内(nei)的弗拉季斯拉(la)夫大(da)厅(ting)（VladislavHall），虽(sui)然其建筑结(jie)构(gou)更多地(di)保(bao)留了(le)晚期哥特(te)式的(de)特点(dian)，但(dan)其宽阔(kuo)的空(kong)间(jian)和(he)宏伟(wei)的比(bi)例，为(wei)后来(lai)的巴洛克装饰(shi)提供了(le)绝(jue)佳的(de)舞台。

在城(cheng)堡的许多(duo)房(fang)间里，你(ni)依(yi)然可以看到(dao)那(na)个时(shi)代精(jing)美(mei)的家具、壁毯(tan)和绘画(hua)作(zuo)品(pin)，它们(men)共(gong)同构(gou)成了捷(jie)克黄金时代宫廷(ting)生(sheng)活的生动缩影。

离(li)开(kai)布(bu)拉格，你还可以(yi)前(qian)往那(na)些(xie)保(bao)存完(wan)好的(de)历(li)史名镇，去(qu)发现(xian)更(geng)多隐(yin)藏在角(jiao)落(luo)里(li)的(de)巴洛(luo)克瑰(gui)宝。克鲁姆洛(luo)夫(fu)，这个(ge)被联(lian)合国(guo)教科文(wen)组(zu)织(zhi)列为世(shi)界文(wen)化遗产的(de)小镇，绝对(dui)是必(bi)去(qu)之(zhi)地。它就像(xiang)一个(ge)时间(jian)胶囊(nang)，完整地保留了(le)中(zhong)世(shi)纪和巴洛(luo)克时(shi)期的建(jian)筑(zhu)风貌。克(ke)鲁姆(mu)洛夫(fu)城(cheng)堡，作为捷克第二(er)大城堡(bao)，其规(gui)模宏大，风(feng)格多(duo)样(yang)，其(qi)中包含了大(da)量(liang)巴洛(luo)克(ke)时期的建筑(zhu)和装饰。

城(cheng)堡的(de)庭(ting)院、花园、以及内部的各个展(zhan)厅，都充满(man)了巴洛克(ke)艺(yi)术(shu)的魅力(li)。特(te)别(bie)值得一(yi)提的是(shi)城堡的(de)巴洛克(ke)剧(ju)院(yuan)，它(ta)是欧洲(zhou)保存最(zui)完好的巴洛克(ke)剧院(yuan)之一，其舞(wu)台布景、服(fu)装和(he)道具，都(dou)真实地(di)反映了那个(ge)时(shi)代的(de)戏剧艺(yi)术(shu)水平，让你(ni)仿佛(fu)能(neng)听(ting)到那个时代的(de)掌声(sheng)和喝彩。

除了城(cheng)堡，克(ke)鲁姆(mu)洛夫(fu)小镇(zhen)本身就是一座(zuo)巴洛克艺术(shu)的博物(wu)馆(guan)。镇上(shang)的(de)房屋(wu)，色彩斑斓，屋顶(ding)形(xing)态各异(yi)，许多建筑的(de)外墙(qiang)上(shang)都装(zhuang)饰有(you)精美的壁画和(he)雕塑。漫(man)步在狭(xia)窄的(de)街道(dao)上，你(ni)会不经意间发(fa)现隐藏在角落(luo)里的历(li)史痕迹(ji)，每一个转角都可能(neng)带来惊喜(xi)。你可以找(zhao)一家(jia)古老(lao)的(de)咖啡馆(guan)，点一(yi)杯捷(jie)克啤酒，静(jing)静(jing)地(di)欣赏(shang)眼前的一切，感(gan)受那份(fen)穿越时(shi)空的(de)宁(ning)静与美好。

在(zai)捷(jie)克的(de)旅(lv)行，是一场(chang)与(yu)历(li)史的(de)约会，是一次与艺(yi)术的对(dui)话。17世(shi)纪(ji)的巴洛克建筑(zhu)和(he)艺术(shu)瑰宝，就像一(yi)颗(ke)颗散(san)落在时光(guang)长河(he)中的珍(zhen)珠(zhu)，等待(dai)着(zhe)你去发(fa)现，去珍藏(cang)。当你(ni)行走在这些古(gu)老的(de)街道(dao)上，仰(yang)望(wang)着那些宏伟(wei)的(de)建(jian)筑，欣赏(shang)着(zhe)那些精美(mei)的艺(yi)术品(pin)，你(ni)仿佛能(neng)够感(gan)受到那个黄金时代(dai)的呼(hu)吸，触摸到历史(shi)的温度，体验到一种超(chao)越时空(kong)的深(shen)刻(ke)连接(jie)。

4.沉(chen)醉(zui)时光：感悟黄金时代的(de)独特(te)韵味(wei)

17世纪的捷克，不仅(jin)是一个地理上的(de)空(kong)间，更(geng)是(shi)一个流(liu)淌(tang)着独特韵(yun)味(wei)的(de)时间。当(dang)你(ni)在这些巴洛克建筑(zhu)的怀抱中穿梭(suo)，你(ni)会(hui)发现(xian)，这种(zhong)韵味(wei)并(bing)非仅仅是宏伟的建(jian)筑(zhu)或精美(mei)的艺术(shu)品(pin)，更(geng)是(shi)一(yi)种渗透在(zai)空气中、弥(mi)漫在街道上(shang)的(de)生活气息(xi)，一种(zhong)在历(li)史(shi)回(hui)响(xiang)中(zhong)沉淀(dian)下来的文(wen)化底蕴。

巴(ba)洛克(ke)艺术，其核(he)心在(zai)于“动感(gan)”与(yu)“情感(gan)”。它打破(po)了文艺(yi)复兴(xing)的和谐与(yu)理性，转而追(zhui)求(qiu)视(shi)觉的冲击力(li)，情感的张(zhang)力，以(yi)及空间(jian)的(de)无(wu)限延伸(shen)。在捷克，这(zhe)种巴洛克(ke)风格与当(dang)地的文化(hua)和(he)民族性(xing)格巧(qiao)妙(miao)地(di)融(rong)合，形(xing)成(cheng)了一种(zhong)独(du)特的(de)韵(yun)味。你可(ke)以看(kan)到，尽管(guan)建(jian)筑宏伟(wei)壮观(guan)，但却不失一(yi)份(fen)深(shen)沉和内敛。

教堂的内(nei)部虽然装饰华(hua)丽，却(que)不(bu)会(hui)让人(ren)感(gan)到压(ya)抑(yi)，反而(er)会有(you)一种宁(ning)静(jing)致(zhi)远(yuan)的宗教氛围(wei)。

这(zhe)种(zhong)独(du)特的(de)韵味，还体(ti)现在(zai)那些精(jing)美的湿(shi)壁画中(zhong)。捷克的(de)艺术(shu)家们(men)，在描(miao)绘(hui)宗(zong)教场(chang)景时(shi)，往(wang)往(wang)会融入当地的风土(tu)人情，使得(de)画面既神(shen)圣(sheng)又(you)亲(qin)切(qie)。他(ta)们(men)对人(ren)物(wu)情感的(de)刻画(hua)尤为细腻(ni)，无论(lun)是圣徒的(de)虔诚，还是凡(fan)人(ren)的祈(qi)祷(dao)，都(dou)栩栩如生，能(neng)够引起(qi)观者的共鸣。这(zhe)种将普世情(qing)感融(rong)入宗(zong)教叙事(shi)的艺术手(shou)法，正(zheng)是捷(jie)克(ke)巴(ba)洛克(ke)艺(yi)术的独(du)特之处。

在(zai)探寻(xun)艺(yi)术瑰宝的过(guo)程中(zhong)，你还(hai)会(hui)发(fa)现，17世纪的捷(jie)克(ke)，是一(yi)个多元文化(hua)交(jiao)融的时(shi)代(dai)。这里(li)曾(ceng)是神(shen)圣罗马(ma)帝国(guo)的中(zhong)心，汇(hui)聚了(le)来自欧洲(zhou)各地(di)的艺(yi)术家(jia)、学者(zhe)和商(shang)人。这(zhe)种开(kai)放(fang)和(he)包容(rong)的态度，使得(de)捷(jie)克(ke)的艺(yi)术(shu)风格(ge)更加(jia)丰富多彩(cai)，吸收了(le)意(yi)大利(li)的(de)华丽(li)、德国的严(yan)谨(jin)、以(yi)及自身(shen)的民族特(te)色(se)。

这(zhe)种(zhong)文化上(shang)的融(rong)合，也造就(jiu)了捷克艺(yi)术独(du)有的魅力(li)，它既有欧(ou)洲古典艺术的(de)底蕴，又(you)不乏(fa)地(di)方特色(se)和(he)创新(xin)精(jing)神(shen)。

当(dang)你(ni)漫(man)步(bu)在布(bu)拉格的(de)伏(fu)尔(er)塔瓦河畔(pan)，或(huo)是克鲁姆洛夫(fu)的静(jing)谧小(xiao)巷，你(ni)会发(fa)现(xian)，那(na)些古老的(de)建筑，不(bu)仅(jin)仅是历史的(de)遗(yi)迹，更是(shi)生活(huo)的(de)一部分。它们承(cheng)载着(zhe)几代(dai)人的(de)记(ji)忆(yi)，见(jian)证(zheng)着这(zhe)座(zuo)城(cheng)市的变迁(qian)。在这里，你能(neng)够(gou)感受(shou)到一种与(yu)自然和(he)谐共(gong)生(sheng)的(de)哲学(xue)。巴洛克(ke)建筑的宏伟，并(bing)不与(yu)周围的自(zi)然环境(jing)相(xiang)冲(chong)突，反而与(yu)之相(xiang)互映衬(chen)，构成了一(yi)幅幅(fu)动人(ren)的(de)画(hua)面。

克鲁姆(mu)洛夫(fu)被伏(fu)尔塔(ta)瓦(wa)河(he)环绕，城(cheng)堡坐落(luo)在山(shan)丘之上，建筑与河流(liu)、山峦(luan)融为一体，展现(xian)出一种(zhong)天(tian)人合(he)一的(de)美学(xue)境(jing)界(jie)。

在感(gan)受这种独特韵味的你也(ye)会被那个(ge)时代(dai)的工(gong)匠精神(shen)所(suo)深深打动。那些精美(mei)的雕塑、繁(fan)复(fu)的(de)壁(bi)画(hua)、以(yi)及巧(qiao)夺天工的(de)玻(bo)璃制(zhi)品，都(dou)凝聚了艺术家和工(gong)匠们(men)的(de)心(xin)血和(he)汗水(shui)。他(ta)们用一(yi)生去(qu)钻研(yan)技艺(yi)，用热情(qing)去(qu)创作(zuo)，才留下(xia)了(le)这些宝(bao)贵的(de)文(wen)化遗(yi)产。这种对艺术(shu)的(de)执着(zhe)和对完(wan)美的追求，至今(jin)仍能(neng)激(ji)励着(zhe)我(wo)们。

17世纪的(de)捷克(ke)，是一(yi)段(duan)辉煌(huang)的(de)黄金时代(dai)，它留(liu)下的巴洛克建(jian)筑和艺术瑰宝(bao)，是那(na)个时(shi)代最(zui)璀璨的明(ming)珠。而(er)你，作(zuo)为(wei)一名现(xian)代(dai)的(de)旅行(xing)者，将(jiang)有机(ji)会亲身走(zou)进(jin)这段历史，去(qu)感受那份穿(chuan)越(yue)时空的魅力。这(zhe)不仅仅是一次(ci)旅(lv)行(xing)，更(geng)是(shi)一次(ci)心灵(ling)的洗礼(li)，一(yi)次对美(mei)和(he)历史的深(shen)刻体验。当(dang)你离开捷(jie)克，那些古老(lao)的(de)街巷(xiang)、宏伟的建筑、以(yi)及那些充满生(sheng)命力(li)的艺术品(pin)，一定会(hui)成为你心中(zhong)一(yi)段难以忘怀(huai)的记忆，让(rang)你(ni)对这(zhe)个(ge)充满魅力(li)的国(guo)度，充(chong)满了(le)无限的眷(juan)恋(lian)。

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图片来源：每经记者 陈忧子 摄

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