每经编辑｜陈师曾    

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繁华(hua)都市下(xia)的暗流(liu)涌动(dong)：解析(xi)《人心人心》系(xi)列(lie)的独(du)特魅力

在(zai)浩(hao)瀚的漫(man)画海(hai)洋中，总有一些(xie)作品(pin)能(neng)够凭借(jie)其深(shen)刻的(de)主题(ti)、细腻(ni)的笔(bi)触和(he)引人(ren)入胜(sheng)的(de)情(qing)节，在(zai)读者心(xin)中留下不可(ke)磨(mo)灭(mie)的印记(ji)。《人心人(ren)心》系列便是这(zhe)样一股清流，它(ta)以(yi)一种近乎(hu)冷(leng)峻的视角，剖(pou)析(xi)着现(xian)代(dai)社会中(zhong)人(ren)心的复杂与多变，每一次阅(yue)读都像是(shi)在进(jin)行一场(chang)深刻(ke)的自我(wo)审(shen)视(shi)。

而(er)其(qi)中(zhong)，尤以“伽罗腿(tui)法(fa)”篇章(zhang)最为令(ling)人瞩目，它(ta)不(bu)仅(jin)仅是一段(duan)精彩(cai)的格(ge)斗(dou)描(miao)写，更(geng)是将人性(xing)深处(chu)的(de)挣(zheng)扎、欲(yu)望与(yu)救赎，通过一种(zhong)极具视觉冲击(ji)力的(de)方式呈(cheng)现出来。

“伽罗腿法(fa)”这个(ge)名字(zi)本身就充满了(le)力量感与(yu)神秘(mi)感。在(zai)许多(duo)文化背景(jing)中，“伽罗”往(wang)往与(yu)守护、力(li)量或某(mou)种神秘的仪式(shi)相关(guan)联，而(er)“腿法”则直接指(zhi)向了(le)战斗与(yu)技(ji)巧。当(dang)这两者结合，便勾(gou)勒出一种既具(ju)神圣感又不(bu)失攻击(ji)性(xing)的(de)意(yi)象。在漫画中(zhong)，这(zhe)套腿(tui)法(fa)并(bing)非(fei)简(jian)单的武术(shu)招(zhao)式(shi)，它更(geng)像是角色(se)内心世界的一种外(wai)化，每一次(ci)踢击(ji)都可(ke)能蕴(yun)含着压抑的(de)情(qing)感、久远的(de)伤痛(tong)，或是(shi)对(dui)命(ming)运(yun)不(bu)甘的(de)抗(kang)争。

《人心人心》系列之所(suo)以能(neng)够引(yin)起广(guang)泛(fan)的共(gong)鸣(ming)，在于(yu)它敢(gan)于(yu)触(chu)碰现实的痛点。它没(mei)有回避人(ren)性的(de)阴暗(an)面，而是将(jiang)其放(fang)大，让读者(zhe)在震撼(han)之余(yu)，也(ye)能从中找到共鸣(ming)。作品中的人(ren)物，无(wu)论正反，都(dou)并非(fei)脸(lian)谱化的(de)善(shan)恶(e)符(fu)号，他们(men)有自(zi)己的苦衷(zhong)，有自己(ji)的(de)挣扎(zha)，他(ta)们的(de)选择，往(wang)往是环(huan)境、经历(li)与内(nei)心欲望相(xiang)互作用(yong)的(de)结(jie)果(guo)。

这(zhe)种复杂(za)性(xing)，使(shi)得(de)读者(zhe)在(zai)评(ping)价(jia)角色(se)时，难(nan)以(yi)简(jian)单地(di)用(yong)“好人(ren)”或(huo)“坏(huai)人(ren)”来定义(yi)，更(geng)多的是一种理(li)解，一(yi)种(zhong)对人(ren)性(xing)的复杂性(xing)的认(ren)同。

“伽罗腿法”篇(pian)章的(de)成功(gong)，很大程度(du)上归功于(yu)其(qi)独特的叙事手法(fa)和艺(yi)术表(biao)现力。导演(yan)（此处(chu)先以“导演”代指创作核心(xin)人(ren)物(wu)，后续(xu)将(jiang)深入探(tan)讨其身份(fen)）如何(he)在有(you)限的篇幅(fu)内，将人物(wu)的情(qing)感(gan)、背景故(gu)事以(yi)及腿法的(de)精(jing)髓融为(wei)一(yi)体，这无(wu)疑是(shi)对(dui)其功力的极(ji)大(da)考验。漫(man)画中的画面语(yu)言(yan)，往往比文字(zi)更(geng)能直接(jie)地触(chu)及(ji)人心。

每(mei)一次(ci)挥(hui)腿的轨(gui)迹，每(mei)一次(ci)力量(liang)的(de)爆(bao)发，每一(yi)次表(biao)情(qing)的细微(wei)变(bian)化(hua)，都(dou)经过(guo)了精(jing)心(xin)的设计，旨在传达(da)出角色最真(zhen)实(shi)的情(qing)绪和(he)动机(ji)。

例(li)如，在(zai)描(miao)绘“伽罗腿(tui)法”时，导(dao)演(yan)可(ke)能并(bing)没有仅仅停留(liu)在(zai)动作(zuo)的分解上，而是(shi)通过光影的运(yun)用，将(jiang)人(ren)物的影(ying)子拉长(zhang)，扭(niu)曲，使(shi)其(qi)与(yu)内心的阴(yin)影相呼应；通过背景(jing)的虚(xu)化，突(tu)出人物在战斗(dou)中的孤独(du)与(yu)决(jue)绝；甚(shen)至通过(guo)色(se)彩的对比，将(jiang)血(xue)与泪(lei)、绝望与希(xi)望交织(zhi)在一起。这些(xie)视觉元素的(de)运用，共(gong)同构(gou)建了一个既(ji)残(can)酷(ku)又充满(man)诗意(yi)的人(ren)性(xing)战(zhan)场。

“人(ren)心(xin)人心(xin)”的(de)“人心”二(er)字，也(ye)颇有深(shen)意。它暗示(shi)了(le)对(dui)人心的深入(ru)探(tan)索，以(yi)及(ji)对(dui)这(zhe)种(zhong)探索(suo)结果(guo)的“新(xin)生”或“新(xin)知”。“伽罗(luo)腿法”作为(wei)其(qi)中(zhong)的佼佼者(zhe)，无疑(yi)在探(tan)索人心这一主(zhu)题(ti)上，达到了一(yi)个新的(de)高(gao)度。它让(rang)我(wo)们看(kan)到了(le)，在极端环(huan)境(jing)下(xia)，人心所能(neng)迸发(fa)出的巨大(da)能量，以及(ji)这种(zhong)能量(liang)背后(hou)所隐藏的深(shen)刻动因(yin)。

从艺(yi)术创作(zuo)的(de)角度(du)来看，能(neng)够(gou)将(jiang)格斗漫画与(yu)深刻的(de)人(ren)性洞(dong)察(cha)完美(mei)结合，本(ben)身就是(shi)一种创(chuang)新。它打破(po)了传(chuan)统格(ge)斗漫(man)画(hua)仅(jin)追求(qiu)感官(guan)刺(ci)激的局(ju)限，赋(fu)予了(le)暴力(li)以(yi)哲学意(yi)义，让(rang)每一次的(de)碰(peng)撞都充(chong)满了(le)象征。读者在为(wei)惊险(xian)刺(ci)激的打(da)斗场面而肾上(shang)腺素(su)飙升(sheng)的也(ye)能够(gou)感受到一(yi)种对(dui)生(sheng)命(ming)、对(dui)选(xuan)择的深(shen)层(ceng)思(si)考(kao)。

究竟(jing)是怎样一(yi)位(wei)导演(yan)，能够拥(yong)有如(ru)此深刻的(de)洞察力，并(bing)将(jiang)其转化为如(ru)此具(ju)有感染力(li)的艺术(shu)作品呢？他/她(ta)又(you)是如(ru)何(he)在“人(ren)心(xin)人(ren)心”这个宏(hong)大的主(zhu)题下，精(jing)准地捕(bu)捉到“伽罗腿(tui)法”所代(dai)表(biao)的人性(xing)侧(ce)面(mian)，并(bing)将其(qi)放(fang)大，引(yin)发(fa)读者(zhe)的(de)共(gong)鸣呢(ne)？这正(zheng)是我们接下来(lai)要深入探(tan)究(jiu)的(de)核(he)心问题。

在揭(jie)开这(zhe)层(ceng)神(shen)秘面纱之(zhi)前，我(wo)们不(bu)妨(fang)先沉浸(jin)在“伽罗(luo)腿法”所带来(lai)的视觉与(yu)心灵(ling)的双重(zhong)冲(chong)击中(zhong)，感受(shou)那份(fen)来自漫(man)画深(shen)处(chu)的人(ren)心洞(dong)察。

揭(jie)秘“伽罗腿法”幕(mu)后(hou)推(tui)手：一位洞(dong)悉人心的导演的艺(yi)术(shu)探索

关于《人心(xin)人(ren)心(xin)》系列，特(te)别是(shi)“伽罗(luo)腿法”篇章(zhang)的(de)导(dao)演身(shen)份(fen)，一(yi)直(zhi)以来都是漫画(hua)界(jie)津津(jin)乐道(dao)的话(hua)题。由(you)于该(gai)系列(lie)作品的深(shen)刻内(nei)涵和独特(te)的(de)艺(yi)术风格(ge)，许多读(du)者将(jiang)其创作(zuo)核心(xin)归(gui)功(gong)于(yu)一(yi)位(wei)极(ji)具才(cai)华(hua)且(qie)行事低(di)调(diao)的导演。我们不妨称他(ta)/她(ta)为“X导演”，以探(tan)究(jiu)其在(zai)“伽罗腿(tui)法(fa)”创(chuang)作中(zhong)的(de)核心作用。

“X导演”并非那(na)种热衷于(yu)个人(ren)曝光的创作(zuo)者(zhe)。相反，他/她(ta)更像是一(yi)位隐藏在幕后的智(zhi)者，将(jiang)所有的精(jing)力都倾注于作品本身。他/她的(de)风(feng)格(ge)，如(ru)同“伽罗(luo)腿法”一样，充(chong)满(man)了力(li)量与内敛(lian)。从“伽罗腿法”的(de)种种(zhong)表现来看(kan)，这位(wei)导演显(xian)然(ran)对人(ren)性的复杂(za)性有着(zhe)极其深刻的理解。

他/她(ta)并没(mei)有(you)将人物(wu)简单地(di)划分(fen)为正反两派，而是深入挖掘每(mei)个(ge)人(ren)物的(de)内(nei)心世(shi)界(jie)，呈现出(chu)他们(men)行为(wei)背后的动(dong)机，即使是(shi)反(fan)派(pai)，也可能有着令(ling)人(ren)同(tong)情的过去(qu)，或是扭(niu)曲的理(li)想。

“伽罗(luo)腿(tui)法”之(zhi)所以成为(wei)经典(dian)，很大(da)程(cheng)度上是(shi)因为(wei)它(ta)不仅仅是(shi)速(su)度(du)和(he)力(li)量(liang)的比拼(pin)，更是意志和信念的较(jiao)量。X导演在设计(ji)腿法时(shi)，必定是(shi)将(jiang)这(zhe)种精神层面的对抗融入(ru)其中(zhong)。每一(yi)招每(mei)一式(shi)，都(dou)可能代(dai)表着角(jiao)色在(zai)人生(sheng)困境中的一(yi)次挣扎，一(yi)次反抗。例如(ru)，当角色面临绝境(jing)时，“伽罗腿(tui)法”的(de)爆发(fa)，可(ke)能象征(zheng)着潜(qian)能的(de)释放，是(shi)内心的(de)呐(na)喊(han)，是对命运(yun)不公(gong)的挑战。

而(er)当腿(tui)法的使(shi)用伴随着角(jiao)色的成长(zhang)与(yu)反思时，它又(you)可能(neng)代(dai)表着(zhe)一种自(zi)我救(jiu)赎，一种从(cong)黑暗走(zou)向光明(ming)的蜕变。

X导(dao)演(yan)在画面(mian)表现(xian)上，也展现出(chu)了非凡(fan)的功(gong)力(li)。他/她善(shan)于利用分镜和(he)构图来营(ying)造氛(fen)围，将读者(zhe)带入(ru)到角(jiao)色的情感世界中。在(zai)描绘(hui)“伽罗腿法(fa)”的动(dong)作(zuo)场面时，他/她(ta)可能使用(yong)了大量的特(te)写(xie)镜头(tou)，捕捉(zhuo)人物(wu)肌肉(rou)的贲张(zhang)、汗(han)水的(de)飞溅(jian)、眼神的坚(jian)毅，让(rang)读者能(neng)够(gou)感受到力量的(de)传递和情(qing)感的张(zhang)力。

他/她(ta)也会(hui)适(shi)时(shi)地运(yun)用大(da)远景(jing)，展现(xian)出(chu)角(jiao)色在宏(hong)大背景下的(de)渺(miao)小与孤独，或者(zhe)是在激(ji)战之后，疲惫却(que)又坚韧的(de)身影(ying)，从而(er)烘(hong)托出作(zuo)品(pin)的(de)史(shi)诗感。

“人(ren)心(xin)人心”的“新知”部分(fen)，在X导(dao)演(yan)的(de)解读下(xia)，得(de)到了(le)极好的(de)体现(xian)。他(ta)/她(ta)通(tong)过(guo)“伽罗(luo)腿(tui)法”的故事，向读(du)者传(chuan)递的不(bu)仅仅(jin)是(shi)格斗的技(ji)巧，更是(shi)关(guan)于勇(yong)气、牺(xi)牲、坚持以及人性选择的(de)深刻(ke)道理。观众在(zai)看到角色(se)们(men)为了(le)信(xin)念而战，为了(le)守(shou)护而拼(pin)搏(bo)时，会被(bei)深深(shen)打动，并在内(nei)心(xin)产生共鸣，从而(er)获得对(dui)人(ren)生和人性(xing)的新的认(ren)识(shi)。

这种(zhong)“新知”，并(bing)非生(sheng)硬的(de)说教(jiao)，而是通过(guo)生动(dong)的故(gu)事(shi)和鲜活(huo)的人(ren)物，潜(qian)移默(mo)化(hua)地影响(xiang)着读(du)者。

X导演(yan)在(zai)塑造(zao)角色方面，更是展(zhan)现(xian)出(chu)了其对(dui)“人心(xin)”的(de)精准把(ba)握。他/她笔下的(de)人物(wu)，即(ji)使(shi)是最(zui)边缘(yuan)的(de)角色，也可能拥有令人(ren)难忘的细(xi)节。他(ta)/她(ta)懂(dong)得如何通(tong)过(guo)角色(se)的对(dui)话、动作、甚至(zhi)沉默(mo)，来(lai)展(zhan)现其内心世界(jie)的复杂性(xing)。在(zai)“伽罗(luo)腿法(fa)”篇(pian)章中，围(wei)绕着(zhe)这(zhe)条腿法(fa)所(suo)展开的人(ren)物(wu)关系，更(geng)是错综(zong)复(fu)杂，充(chong)满了(le)张力。

每个(ge)人(ren)物(wu)的出(chu)现，都可能(neng)对主线故(gu)事产(chan)生影(ying)响，而(er)他们(men)之间的互(hu)动，更是将人性(xing)的光(guang)明与阴暗(an)展现(xian)得淋漓(li)尽致。

要(yao)成为“伽罗(luo)腿法(fa)”这样(yang)一部(bu)作品(pin)的导(dao)演，需(xu)要具(ju)备(bei)的不仅仅(jin)是绘画(hua)技巧(qiao)，更重要的是(shi)一种哲(zhe)学思辨的(de)能力，一(yi)种对人性的(de)深(shen)刻洞(dong)察(cha)，以及一种将抽象的(de)情感转化(hua)为具(ju)象画(hua)面的(de)艺(yi)术天(tian)赋。X导演(yan)无疑(yi)是一(yi)位(wei)集这些(xie)特质于一(yi)身的杰出(chu)艺术(shu)家。他(ta)/她(ta)用画笔(bi)在漫(man)画世界中(zhong)构(gou)建(jian)了一个(ge)又(you)一个关于(yu)人心的故事(shi)，而“伽罗(luo)腿法(fa)”正是其中一颗璀璨的明(ming)珠。

虽(sui)然X导演(yan)的(de)真实身(shen)份(fen)或许(xu)仍然(ran)笼(long)罩在神(shen)秘之(zhi)中(zhong)，但其(qi)作(zuo)品(pin)所带来的思想深度(du)和(he)艺术(shu)感染力，早(zao)已超越了个(ge)人名号(hao)的限制。他/她如(ru)同是(shi)一位(wei)沉默(mo)的(de)智者(zhe)，通过“人(ren)心(xin)人心”这(zhe)样一(yi)个广(guang)阔的(de)平台(tai)，用(yong)“伽罗腿(tui)法”这(zhe)样(yang)一(yi)种极(ji)具力(li)量的方式，向我(wo)们(men)展示了(le)人心(xin)的无(wu)限(xian)可能，以(yi)及在(zai)探索人心(xin)过程中(zhong)所能(neng)获(huo)得的“新知”。

这位(wei)导演的(de)艺(yi)术之(zhi)路，也必(bi)将(jiang)继续激励着(zhe)无数创(chuang)作者，去更(geng)深入(ru)地(di)挖掘人(ren)性的(de)深度，去(qu)创(chuang)造更多触(chu)动人心的(de)艺术(shu)作品(pin)。

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图片来源：每经记者 阿沙·巴特菲尔德 摄

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