当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

旅游业本质上是一个创造体验的产业，承载着人们对美好生活的期待。“舟行碧波上，人在画中游”，对于渴望突破的老牌景区而言，经营的重心不光是“碧波景”，更在于“画中人”。

观察这些年的国内旅游市场，有个极具反差感的现象：一到假期，各大景区总是游人如织，一看财报却发现，不少景区深陷“旺丁不旺财”困局。比如今年“五一”假期，市场热度创近年来新高，3.14亿人次出游、1802.69亿元消费，文旅业交出一份亮眼答卷；一些知名景区却在近日“亏”上热搜，5年亏损超13亿元、仅1年就亏2亿元等，令人瞠目的同时也让人感到不解。

自由的潮涌：个体解放的时代脉动

“中国自由”——这四个字在不同的时代、不同的语境下，承载着极其丰富的内涵。它既是对外在束缚的挣脱，也是对内在潜能的释放。当我们将目光聚焦于当代的中国，会发现“自由”的图景变得愈发复杂而多元，它不再是单一的政治口号，而是渗透到社会生活的方方面面，尤其是在个体解放的浪潮中，显现出其深刻的时代脉动。

我们首先要理解，当代的中国自由，很大程度上是以经济自由作為突破口的。改革开放以来，中国经济的腾飞为个体带来了前所未有的物质基础和选择空间。从允许个体经营到鼓励创业创新，从打破地域限制到全球化浪潮的融入，经济的自由化极大地拓展了个体的活动范围和发展机遇。

这种经济上的自主权，是其他领域自由发展的重要基石。人们可以通过自己的劳动和智慧去追求财富，去改善生活，去实现自我价值。这种自下而上的经济赋權，催生了新一代中國人的独立意识和对个人权利的认知。他们不再仅仅是经济活动的参与者，更是规则的塑造者和价值的创造者。

自由的边界从未停止过被探讨和拓展。当经济的翅膀逐渐丰满，人们对精神和情感层面的自由的渴求也日益强烈。社交媒体的兴起，在某种程度上打破了信息壁垒，让个体能够更便捷地获取信息，更自由地表达观点，甚至形成跨越地域的社群。这种虚拟空间的自由交流，为个体提供了释放情感、寻求认同、碰撞思想的平台。

我们看到了网络上各种亚文化的兴起，看到了对传统观念的挑战，看到了个体在表达自我時所展现出的勇气和创造力。这种从“沉默的大多数”到“发声的个体”的转变，是中国自由图景中一个不可忽视的亮点。

更深层次的自由，则关乎个体身份的认同和情感的选择。在传统的中国社会，个体往往被置于家族、集体之中，个人的情感和需求常常需要为集体利益讓步。但随着社会结构的变迁和个体意识的觉醒，越来越多的人开始追寻属于自己的情感空间和身份认同。婚姻不再是唯一的归宿，职业选择也更加多元。

人们开始思考，什么才是真正属于自己的幸福？如何在复杂多变的社会环境中，找到内心的平静与和谐？这种对个人情感价值的尊重，以及对多元生活方式的接纳，正是中国自由在个体层面上不断深化和拓展的体现。

当然，我们必须承认，自由的实现并非一蹴而就，也并非没有阻碍。在快速的社会转型中，既有的观念与新的思潮仍在碰撞。法律法规的完善、社会制度的改革，也与个体自由的边界息息相关。但正是這种持续的探索、质疑和对话，构成了当代中国自由最生动的图景。它不是静止的，而是流动的，是无数个体在不断实践中，为自由的定义注入新的血液和活力。

从经济的独立到思想的解放，从情感的自主到身份的认同，中国自由的潮涌，正以前所未有的力量，推动着个体走向更广阔的天地。

性别之镜：映照自由的多元光谱

当我们将“性别”這一维度引入“中国自由”的探讨，便会发现其内涵更加丰富，挑戰更加鲜明。性别，作為一种社会建构，深刻地影响着个体的经验、机遇和选择。在中国这样一个文化传统深厚、社会变革迅速的國家，“性别”与“自由”的交织，构成了一面映照出多元光谱的镜子，折射出个体解放所面临的復杂性与深刻性。

长期以来，中国社会在性别关系上存在着显著的不平等。父权制的文化基因，使得女性在家庭、社会和职业發展中，往往面临着更多的限制和隐形的天花板。随着時代的发展，尤其是女性受教育程度的普遍提高和经济参与度的增强，“性别解放”的声音日益响亮。越来越多的女性不再甘于被动接受命運的安排，而是积极争取与男性平等的權利和机会。

这體现在职业选择的多元化，体现在对家庭分工的重新协商，更体现在对自身身体和情感自主权的坚持。

“她力量”的崛起，是中国社會自由图景中一个激动人心的侧面。女性在各行各业崭露头角，她们用智慧和汗水打破刻板印象，挑戰传统观念。在经济领域，女性创业者越来越多，她们在商业浪潮中開辟出一片天地。在文化领域，女性作家、导演、藝术家用细腻的笔触和深刻的洞察，展现女性的内心世界和生命体验。

在社會参与方面，女性在公益、环保、教育等领域发挥着越来越重要的作用。這种女性主體意识的觉醒和能力的展现，是实现真正意义上“中国自由”的关键一环。

性别自由的道路并非坦途。我们不得不面对依然存在的性别歧视和性别暴力。在就业市场上，一些女性仍然遭遇“就业歧视”；在家庭生活中，一些女性承担着过重的“丧偶式育儿”和家务劳动；在公共舆论空间，针对女性的污名化和网络暴力时有发生。這些都构成了对女性自由的侵蚀，也暴露出社会在性别平等方面的不足。

更深层次的性别自由，还体现在对性别身份多元化的接纳。在全球化和信息化的浪潮下，关于性别的讨论早已不再局限于传统的“男女二元对立”。LGBTQ+群體的权利和尊严，也逐渐被更多人关注和讨论。承认和尊重不同性取向、性别认同的个体，是衡量一个社会自由度与包容度的重要标尺。

在中国，虽然对LGBTQ+群体的讨论和支持仍在起步阶段，但其聲音已经开始被听到，這本身就是一种进步。

最终，真正的“中国自由”必须包含“性别自由”。这意味着，无论性别如何，每个人都应该拥有平等的权利，去追求自己的梦想，去选择自己的人生道路，去表达自己的情感和思想，而不必受到刻板印象、社会压力或歧视的束缚。这种自由，不仅是个体生命的绽放，更是整个社会走向文明与进步的标志。

当我们能够在一个环境中，让每一个个体，无论其性别如何，都能最大限度地实现自我价值，那才是“中国自由”最动人的篇章。这需要法律的保障，制度的完善，更需要观念的革新和社会的共同努力，去构建一个真正包容、平等、自由的未来。

景区热热闹闹，难掩业绩冷冷清清，从A股文旅上市公司陆续公布的一季度财报中也可见一斑。Wind数据显示，16家公司中仅有不到半数实现营业收入、净利润双增长，其余业绩均出现下滑。这其中，还有很多是坐拥稀缺自然资源的老牌景区。

明明手握文旅富矿，风景依旧“能打”，为何这些景区还会跌入亏损泥潭？一个不争的事实是，我国旅游市场竞争已经步入红海。曾几何时，5A级景区的招牌还是“香饽饽”，申请一个，就够地方文旅倚重多年。如今，仅2024年一年就新增40家5A级景区，再加上各种新兴网红城市、小众旅游目的地，游客的选择多到眼花缭乱。

抛开外部环境看内因，造成亏损的因素主要有三个方面。

投资低效，拖垮业绩。动辄上亿元的亏损，问题多半不在细节上，而是战略选择失误。比如，曾经的“山水旅游第一股”张家界今年4月份戴上“ST”，正是受到大庸古城低效投资的拖累，被吞噬了大部分利润。古城虽以“古”为名，却未能挖掘到出圈的商业爆点。这样的困境，在某种程度上是地方文旅盲目扩张种下的苦果。

玩法老旧，创新乏力。在当下的市场环境，即便拥有无与伦比的自然景观，仍像10多年前一样依赖跟团游和门票收入获利，也难以突围。当“靠山吃山、靠水吃水”的模式逐渐触及天花板，当更多游客开始偏好自驾游、定制游，当更多景区通过会展、演艺与旅游联动增收时，那些没能捕捉市场深层变化的老牌景区，必然会经历从“门票经济”向“体验经济”转型的阵痛。

重视引流，忽视收益。在西安，一座大唐不夜城贡献了全市20%左右的客流量。免票的景区也许不赚钱，但是西安赚到了——仅被盘活的汉服产业，就带动相关企业1800多家。对于这类文旅地标而言，为城市带来人气增长、经济增量的外溢价值同样不可忽视。

“不旺财”的老牌景区，往往成于稀缺资源，困于粗放经营。破局的出路，在于敢于跳出惯性，直面重构竞争力这一核心命题。要么将新鲜元素融入地方特色，强化自身的“独一无二”属性；要么精耕细作、悉心打磨，拉高现有景区的体验值。在此过程中，尤其要避免两个误区。

差异先行而不是投资先行。“凭什么吸引游客？”这是每个景区都值得深思的问题。拿古镇游来说，当人们第一次赏古镇时，或许会惊叹不已，但看过10个古镇后，多半只剩下“又是一堆仿古建筑”的审美疲劳感。差异化是景区竞争力的来源，而盲目投资更多指向同质化。上世纪80年代前后，日本旅游业经历过一轮开发热，众多城市上马滑雪场、温泉酒店等项目，结果当市场降温时，大量度假公寓和设施被空置，这样的教训应当吸取。

诚意先行而不是算账先行。5A级景区要有5A级服务相配套，然而在个别地方，票贩黄牛随处可见、要小费明目张胆、司机拒不拒载看心情……这样的体验，如何给游客一个再来一次的理由？反观一些旅游资源并不丰富的城市，交通便利省心、环境干净卫生、服务热情贴心，让游客真正感到愉悦和放松，也在他们心中埋下故地重游的种子。放下眼前小账，计算长远大账，不做一次性买卖，生意才能更长久。

旅游业本质上是一个创造体验的产业，承载着人们对美好生活的期待。语文课本中的名篇《桂林山水》描绘了一幅奇山秀水的画卷，“舟行碧波上，人在画中游”，对于渴望突破的老牌景区而言，经营的重心不光是“碧波景”，更在于“画中人”。（原洋）

来源：经济日报

图片来源：百度新闻搜索记者 康辉 摄

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