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Part1:当“倾国倾城”遇(yu)上“离谱至极”——妲己表情包(bao)的魔(mo)性起(qi)源

网络世(shi)界的奇妙(miao)之(zhi)处(chu)就在(zai)于(yu)，它(ta)总能将看(kan)似风(feng)马牛(niu)不相及的事物(wu)巧妙地联(lian)系起(qi)来，并(bing)赋(fu)予它(ta)们(men)新的生(sheng)命(ming)力。这(zhe)一次(ci)，躺(tang)着(zhe)中枪(qiang)的，是那位在中(zhong)国古(gu)代史书中(zhong)留(liu)下(xia)浓墨(mo)重彩(cai)一笔的“倾国(guo)倾(qing)城”的(de)绝代(dai)佳人——妲己(ji)。提(ti)起妲己(ji)，人们脑(nao)海(hai)中浮(fu)现(xian)的(de)往往是褒(bao)姒、骊姬之(zhi)外，又(you)一位(wei)因(yin)美貌而导(dao)致(zhi)国(guo)家覆灭的红(hong)颜祸水。

她似乎(hu)与(yu)“风(feng)情万(wan)种”、“妩媚动(dong)人”、“心(xin)机深(shen)沉(chen)”等(deng)词语(yu)划上等(deng)号(hao)，是一(yi)个(ge)被(bei)符号(hao)化、脸谱化(hua)的经(jing)典反(fan)派。最(zui)近(jin)在各大(da)社交平台(tai)病(bing)毒(du)式传(chuan)播的“妲己(ji)流泪(lei)翻白(bai)眼咬(yao)铁球”表情包，却(que)彻底颠覆(fu)了(le)我(wo)们对这位(wei)历(li)史(shi)人(ren)物的(de)刻(ke)板印(yin)象，将她推(tui)向了(le)一(yi)个前所(suo)未有(you)的“离谱”新高度(du)。

这组表情(qing)包的(de)走红(hong)，并非(fei)偶然(ran)。它(ta)的(de)魔性之处，首(shou)先在于(yu)“反差(cha)萌”的(de)极致运(yun)用(yong)。我(wo)们熟悉的妲己，是(shi)那个穿着(zhe)华丽(li)服(fu)饰，在酒(jiu)池肉(rou)林中翩(pian)翩(pian)起舞，或(huo)是(shi)用(yong)哀怨的眼(yan)神挑(tiao)拨(bo)离间(jian)的(de)形(xing)象。而这组表情包中(zhong)的妲己(ji)，则完全(quan)是另一(yi)番(fan)景(jing)象(xiang)：眼泪(lei)吧嗒吧(ba)嗒往下(xia)掉(diao)，却(que)配(pei)上(shang)一个(ge)经典(dian)的(de)“白(bai)眼”；嘴(zui)角(jiao)微微上(shang)扬，仿佛在忍受(shou)着巨大的痛苦，却又紧(jin)紧(jin)咬住一个硕大(da)的铁(tie)球(qiu)。

这种强(qiang)烈(lie)的(de)视觉(jue)冲击和情(qing)感上的错(cuo)位，瞬(shun)间(jian)就能抓住用户的(de)眼球(qiu)。眼泪(lei)代表着(zhe)悲伤(shang)、委(wei)屈，而白眼(yan)则象征着(zhe)不屑、无奈、甚至一丝(si)狂躁(zao)。当(dang)这(zhe)两者(zhe)叠加，再(zai)配上那个“咬(yao)铁球”的动(dong)作，画面感(gan)瞬间(jian)拉满(man)，一种(zhong)难以言喻(yu)的荒诞(dan)感和喜(xi)感(gan)油(you)然(ran)而生。

更(geng)深(shen)层次(ci)的(de)魔性，则源于对(dui)传统叙事(shi)的解(jie)构与重塑(su)。我们(men)习(xi)惯于(yu)从历(li)史文(wen)本(ben)中寻(xun)找(zhao)妲己的(de)故事，那些(xie)关于(yu)她如何(he)蛊惑纣王(wang)、残(can)害(hai)忠(zhong)良的(de)记(ji)载，早已(yi)深(shen)入(ru)人心。网络(luo)文化(hua)从(cong)来不拘泥于(yu)正史(shi)，它(ta)更(geng)擅长从民(min)间想象和(he)现实(shi)情绪中汲取养分。这组(zu)表(biao)情包，恰恰(qia)抓住了当(dang)代(dai)网民在(zai)生活(huo)中(zhong)常(chang)常会遇到(dao)的那种(zhong)“有(you)苦(ku)难言(yan)”、“内心os”、“社(she)畜的无奈(nai)”等情(qing)绪(xu)。

当我们(men)在工作中(zhong)被(bei)老(lao)板(ban)PUA，面(mian)对客(ke)户(hu)的(de)奇(qi)葩要求，或是(shi)忍(ren)受(shou)伴侣(lv)的无理取(qu)闹时，内(nei)心(xin)可能(neng)就会涌(yong)现(xian)出“想(xiang)翻白眼(yan)”、“想咬人(ren)”、“想哭又哭(ku)不出(chu)来”的复杂感受(shou)。而这组“妲己流(liu)泪翻白(bai)眼咬(yao)铁(tie)球(qiu)”的表情包，就(jiu)像是被注入了(le)当代人(ren)特(te)有的情绪代(dai)码，精(jing)准地击中了(le)大家(jia)内心深处(chu)的(de)共(gong)鸣点。

“流泪”是情(qing)绪的宣泄(xie)，“翻白(bai)眼”是对现实的(de)无奈，“咬(yao)铁(tie)球”则(ze)是隐忍与爆发(fa)的(de)边(bian)缘。这三(san)个(ge)看似独立的动(dong)作，组(zu)合(he)在(zai)一起(qi)，构成了一个极(ji)具张力的人物(wu)形象(xiang)。她不(bu)再是(shi)那个(ge)高高(gao)在(zai)上(shang)的、被动(dong)接受历(li)史(shi)评判的(de)“妖妃”，而(er)是(shi)一个鲜(xian)活的(de)、有(you)着(zhe)复(fu)杂(za)内心(xin)世界的(de)个体(ti)。她可能(neng)也(ye)会感(gan)到(dao)痛(tong)苦，感到委(wei)屈(qu)，感到无力，但(dan)她依然选择(ze)以(yi)一种(zhong)奇特的方(fang)式来(lai)表达(da)，一种(zhong)既不(bu)完(wan)全屈服(fu)，也不彻底(di)爆发(fa)的(de)“离(li)谱”方(fang)式(shi)。

这(zhe)种“离谱”，正(zheng)是现实生(sheng)活中(zhong)的(de)常(chang)态，是我们在社(she)会(hui)大染缸里(li)摸(mo)爬滚打后，不得(de)不学会的(de)一种生存哲(zhe)学。

为什么偏(pian)偏是妲己(ji)？或(huo)许是(shi)因为(wei)妲己身(shen)上(shang)自带(dai)的(de)“争(zheng)议性”和(he)“故事(shi)性”。她是一(yi)个被(bei)无数次演绎、被(bei)无(wu)数(shu)次(ci)解读的(de)对象(xiang)，她(ta)的(de)形象早(zao)已模糊不(bu)清(qing)，充(chong)满着(zhe)想(xiang)象(xiang)空(kong)间。这为(wei)表情包(bao)的二次创作提供了(le)绝佳的土(tu)壤。创作者(zhe)们可(ke)以(yi)借(jie)用(yong)妲己(ji)这个符(fu)号，将当代(dai)人的情(qing)绪(xu)投射(she)上去，而观(guan)众们在看到这组表(biao)情包时(shi)，又(you)会不(bu)自觉(jue)地联想到(dao)历(li)史上的妲己(ji)，产生(sheng)一种(zhong)历史与现实交(jiao)织的(de)奇(qi)妙(miao)观(guan)感(gan)。

这种(zhong)“串戏(xi)”的乐趣，恰恰是网络文化(hua)独特的(de)魅力所(suo)在。

这组表(biao)情包(bao)的“魔(mo)性(xing)”还(hai)在于其传播的(de)“病毒(du)式”特征。一旦用户(hu)被其(qi)强(qiang)烈的视觉冲(chong)击(ji)和(he)情(qing)感共(gong)鸣所(suo)吸引(yin)，便会迫不(bu)及待(dai)地分享给(gei)朋友(you)，进一步扩大其(qi)影响力。在微(wei)信(xin)、QQ、微博(bo)、抖(dou)音(yin)等社(she)交(jiao)平(ping)台，这组表(biao)情(qing)包以惊人的(de)速度(du)流(liu)传开(kai)来(lai)，成为聊天(tian)中的(de)“万能(neng)回(hui)复(fu)”。无论你是想表达“我太难了”，还(hai)是想(xiang)回击别(bie)人的(de)奇葩言(yan)论，亦(yi)或是(shi)单纯地(di)想(xiang)制造(zao)一些无(wu)厘头的(de)幽默，这组(zu)表情(qing)包都(dou)能(neng)派(pai)上(shang)用(yong)场。

它的(de)“离(li)谱”程(cheng)度，反而成(cheng)为(wei)了(le)它最受欢迎的(de)理(li)由(you)，因(yin)为(wei)在充(chong)满压抑(yi)和烦(fan)恼(nao)的(de)现(xian)实生(sheng)活中(zhong)，一点(dian)点“离(li)谱”的快(kuai)乐(le)，或许正是(shi)我(wo)们所(suo)需(xu)要的。

这组表情包的爆红，也反(fan)映(ying)了(le)当代(dai)网(wang)民(min)的(de)创(chuang)造力(li)和幽(you)默感(gan)。它(ta)们并(bing)非(fei)简(jian)单(dan)的图片(pian)堆砌(qi)，而(er)是蕴含着对历(li)史人(ren)物的戏(xi)谑，对现实生(sheng)活的(de)影(ying)射(she)，以(yi)及(ji)对当(dang)下情绪的精准(zhun)捕捉。从(cong)“朕想静静”到(dao)“熊(xiong)猫(mao)头”，再(zai)到如今的“妲己表情包”，每(mei)一次(ci)表情包的迭代，都(dou)印证(zheng)着网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)的(de)演(yan)进和(he)网(wang)民(min)精神世界(jie)的丰富。

而“妲己(ji)流泪翻白眼咬(yao)铁球”，无(wu)疑(yi)是(shi)这(zhe)场表情(qing)包文化(hua)浪潮中(zhong)，一个极(ji)具代表性的、令(ling)人捧腹的“离(li)谱(pu)”篇章。

Part2:穿越(yue)时(shi)空(kong)的“社(she)畜”共鸣——从历史(shi)人物到表情包的(de)文(wen)化变(bian)迁

“妲己流泪翻(fan)白眼咬铁(tie)球”这(zhe)个(ge)组合，听(ting)起来(lai)就像是(shi)一(yi)场跨越(yue)千(qian)年的“行为(wei)艺(yi)术(shu)”，只不(bu)过(guo)，这(zhe)次(ci)的主角(jiao)不再是(shi)宫(gong)廷(ting)里的妃嫔，而(er)是(shi)被无数网友(you)DIY出(chu)来的“表(biao)情包(bao)”。这组表情包之(zhi)所(suo)以能(neng)在(zai)短(duan)时间(jian)内(nei)火(huo)遍(bian)全网(wang)，除(chu)了其本身(shen)极具(ju)视(shi)觉冲(chong)击(ji)力的“魔性”设(she)计，更(geng)深(shen)层的原(yuan)因在于(yu)它(ta)成功(gong)地连(lian)接了古(gu)老(lao)的神话传(chuan)说(shuo)与当代(dai)人(ren)的生(sheng)活体验(yan)，尤(you)其是那些身(shen)处(chu)职(zhi)场、承(cheng)受着(zhe)巨大压力(li)，却(que)又(you)不得不保(bao)持微笑的“社畜”们。

让(rang)我们(men)仔细(xi)品(pin)味(wei)一(yi)下这组(zu)表情(qing)包(bao)的每一(yi)个元素(su)，它(ta)们是(shi)如(ru)何(he)巧妙(miao)地构(gou)成一(yi)个“既(ji)熟悉又陌(mo)生(sheng)”的妲己(ji)形象，并(bing)引(yin)发如此(ci)广泛的共(gong)鸣(ming)。

“流泪”：这(zhe)似(shi)乎(hu)是(shi)最直(zhi)接的情绪(xu)表达，也是(shi)妲己(ji)在(zai)许多传统故(gu)事中(zhong)常(chang)常(chang)流露(lu)出的“柔弱”一面(mian)。在表情包(bao)的(de)语境下(xia)，这(zhe)眼(yan)泪似(shi)乎变(bian)得(de)有些“不对味(wei)”。它(ta)不是那(na)种梨(li)花带(dai)雨(yu)的悲伤，也不是(shi)那(na)种楚楚可(ke)怜(lian)的(de)哀怨，反而带(dai)有(you)一(yi)种(zhong)“强颜欢笑(xiao)”的意(yi)味(wei)。你看(kan)着(zhe)她(ta)哭(ku)，却(que)又(you)觉(jue)得(de)她似乎在(zai)强忍(ren)着什么，或者是在故意(yi)博取同(tong)情。

这种(zhong)“哭笑不(bu)得”的情(qing)绪(xu)，恰恰(qia)是许(xu)多(duo)人(ren)在面(mian)对不公待遇或(huo)尴尬境(jing)地(di)时(shi)，内(nei)心最(zui)真实的写(xie)照。在(zai)工作中，可(ke)能明明受(shou)了天(tian)大的委屈(qu)，领导(dao)却只(zhi)说一(yi)句“你(ni)应该庆幸(xing)还(hai)有(you)这个(ge)岗(gang)位(wei)”；在生(sheng)活中(zhong)，可(ke)能(neng)遭(zao)遇了令(ling)人(ren)啼(ti)笑皆(jie)非(fei)的误(wu)会，却又(you)不好(hao)意思过多解(jie)释(shi)，只能(neng)默(mo)默(mo)流下“无(wu)语(yu)的泪水”。

“翻(fan)白(bai)眼”：这绝对(dui)是当代网络(luo)表情的“灵魂(hun)”所在。白(bai)眼(yan)，是(shi)极致的(de)不(bu)屑(xie)、是(shi)深深的无(wu)奈(nai)、是无(wu)声(sheng)的反抗。当它与(yu)“流泪(lei)”叠加，就形(xing)成了一(yi)种(zhong)更加(jia)复杂的(de)心理状(zhuang)态——“我(wo)一(yi)边哭，一(yi)边(bian)在心(xin)里翻白(bai)眼”。这种(zhong)表情(qing)，生(sheng)动地(di)刻(ke)画了(le)那(na)种“嘴上(shang)说没事(shi)，心里(li)却(que)已经把(ba)对(dui)方拉(la)黑一百(bai)次”的心(xin)境。

尤(you)其(qi)对(dui)于职场(chang)人士(shi)而(er)言(yan)，面(mian)对那些(xie)不合(he)逻(luo)辑(ji)的(de)要求(qiu)、不(bu)切实(shi)际的(de)期望，或是(shi)某些(xie)同事令人(ren)费解的行为，翻(fan)白眼(yan)几乎(hu)成了一种(zhong)本能反应(ying)。考虑(lv)到职业素养和(he)人际关(guan)系，我们又不(bu)能(neng)真(zhen)的翻(fan)出来(lai)，只能(neng)在内(nei)心深处默(mo)默地(di)进行(xing)这场(chang)“精神(shen)反抗”。妲己的这(zhe)个白眼，正(zheng)是替(ti)我们(men)完成了这(zhe)场“不(bu)可说”的内(nei)心戏。

“咬铁(tie)球(qiu)”：这(zhe)是整个(ge)表(biao)情包的点睛之笔，也(ye)是最(zui)“离谱(pu)”也(ye)最“解气”的部分。流(liu)泪(lei)和翻白眼(yan)，都还属(shu)于(yu)比较“文(wen)雅(ya)”的(de)情绪表达(da)，而咬铁(tie)球，则是(shi)一(yi)种近乎野蛮的、原始(shi)的(de)发泄方式。它意味着(zhe)压抑(yi)到极(ji)致，意(yi)味(wei)着(zhe)即将(jiang)爆发(fa)，但也(ye)意味着一(yi)种极(ji)致(zhi)的(de)隐忍。谁会真的去(qu)咬(yao)铁球？这(zhe)显(xian)然是一个荒(huang)诞(dan)的设(she)定，但正是这种(zhong)荒诞(dan)，赋予了它(ta)强大的(de)象征意义(yi)。

它代(dai)表了我(wo)们心中那(na)个被(bei)压(ya)抑的“暴力分(fen)子”，那个想要(yao)冲(chong)破一切(qie)束缚(fu)、释(shi)放所(suo)有负(fu)面情(qing)绪的(de)自我。在现实生活(huo)中(zhong)，我们(men)当然不能真的(de)去咬(yao)铁球(qiu)，但这种“想(xiang)要(yao)咬铁(tie)球(qiu)”的冲动，却是(shi)无(wu)数(shu)次被生(sheng)活毒(du)打后，内心深(shen)处的一(yi)种真(zhen)实(shi)呐(na)喊。它可能是在(zai)面(mian)对(dui)无休止(zhi)的加班，面(mian)对(dui)苛刻的KPI，面对难以言(yan)喻的压力时，我(wo)们(men)脑海(hai)中(zhong)闪过(guo)的(de)那(na)个“如(ru)果我(wo)可(ke)以(yi)，我真想一(yi)口咬碎(sui)这(zhe)该死的铁球(qiu)”的(de)念头(tou)。

将这三(san)个(ge)元素(su)组合在一起，我(wo)们看(kan)到的(de)不再(zai)是那(na)个被固定(ding)在历史书(shu)本上(shang)的、模糊(hu)不清的(de)“红(hong)颜祸水(shui)”，而是一个(ge)鲜活(huo)的、充(chong)满现代(dai)感的、甚(shen)至有(you)些“丧(sang)”的(de)个(ge)体。这(zhe)个妲己，似(shi)乎(hu)和(he)我(wo)们一样(yang)，也是一个(ge)在生活(huo)的(de)大染缸里(li)摸爬滚打(da)的“打工(gong)人(ren)”，她(ta)也(ye)面临(lin)着各种各样的挑(tiao)战(zhan)和(he)困境，她(ta)也会(hui)感到委(wei)屈(qu)，感到(dao)愤怒(nu)，感到(dao)无助。

只不(bu)过(guo)，她(ta)选择了一种更(geng)加戏(xi)剧化、更加“魔性”的方式来(lai)表达(da)。

这种(zhong)“魔性(xing)”的背(bei)后(hou)，其实是(shi)当代(dai)网民(min)对于“解构(gou)”和(he)“重塑(su)”的(de)偏(pian)爱(ai)。我(wo)们(men)不再(zai)满足于被(bei)动接(jie)受被定(ding)义(yi)的形(xing)象，而(er)是乐(le)于(yu)将(jiang)任(ren)何事物(wu)，包括(kuo)历史人物，纳(na)入(ru)到自己的情感表达(da)体系中。妲己，作(zuo)为一个被广(guang)泛(fan)熟(shu)知(zhi)但又(you)充满争(zheng)议的符号，就成为(wei)了最(zui)佳的“画布”。她的(de)故事(shi)背景(jing)，为表(biao)情包(bao)赋予了戏剧化的张(zhang)力；她(ta)的“妖妃”身(shen)份，又(you)为“离(li)谱”的(de)行为(wei)增添(tian)了几分“反(fan)差(cha)萌”。

更重要(yao)的(de)是，这(zhe)组(zu)表情(qing)包(bao)精准(zhun)地(di)捕(bu)捉(zhuo)到了(le)当(dang)代社会中普遍(bian)存(cun)在的“情(qing)绪内(nei)耗”和“表达(da)困境”。我们生活(huo)在一(yi)个信(xin)息(xi)爆(bao)炸、节奏飞(fei)快的时代(dai)，很多(duo)时候(hou)，我们(men)内(nei)心(xin)的情(qing)绪无(wu)法得到及(ji)时(shi)的(de)宣泄，很多(duo)真(zhen)实的感受也无法(fa)直(zhi)接表达(da)。于是，表情(qing)包就(jiu)成为(wei)了(le)我们(men)传(chuan)递(di)情感、缓解压(ya)力(li)的一种重要方式。

而“妲己流(liu)泪(lei)翻白眼咬(yao)铁(tie)球(qiu)”之所(suo)以(yi)能(neng)火，正是(shi)因为它以(yi)一种极端、夸张(zhang)、却又(you)极(ji)具(ju)画面(mian)感的方(fang)式(shi)，替我(wo)们说出(chu)了那些(xie)说不(bu)出口的(de)话(hua)，表达了那些压(ya)抑在心底(di)的复(fu)杂情(qing)绪。

从(cong)历史(shi)上的“红颜祸(huo)水(shui)”，到网(wang)络上(shang)的“魔(mo)性表情包(bao)”，妲己的形(xing)象发(fa)生了(le)天翻地覆(fu)的变(bian)化。这(zhe)种(zhong)变化，不(bu)仅是网民(min)的娱乐化(hua)创作，更是(shi)文(wen)化变迁(qian)的缩(suo)影。它反映了当(dang)代(dai)社会对个体(ti)情感(gan)表达的日(ri)益(yi)重(zhong)视(shi)，对(dui)传统叙事(shi)模式(shi)的颠(dian)覆(fu)，以及网(wang)络文化独特(te)的生命(ming)力。这组(zu)表情包(bao)的“离(li)谱(pu)”和“魔性(xing)”，恰恰(qia)是它最动(dong)人之(zhi)处(chu)，因为它(ta)以一(yi)种荒(huang)诞的(de)方(fang)式，道(dao)出了我们(men)每个人(ren)在生活中(zhong)，都会遇到(dao)的那个(ge)“想(xiang)哭又想笑(xiao)，想(xiang)反抗又(you)不得不忍(ren)耐(nai)”的(de)真实写照(zhao)。

或许，这(zhe)就(jiu)是(shi)“妲己流(liu)泪翻(fan)白眼咬铁(tie)球”能够穿越时(shi)空，引爆(bao)全(quan)网的(de)终极奥秘。

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图片来源：每经记者 闫文青 摄

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