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一、挥毫泼(po)墨(mo)，点(dian)染乾(qian)坤(kun)——婉(wan)儿台(tai)词中的诗(shi)意江山

王者(zhe)峡(xia)谷中，上官(guan)婉(wan)儿的声(sheng)音如(ru)同一曲(qu)穿(chuan)越千年的(de)古(gu)风(feng)长歌(ge)，每(mei)一个字(zi)句(ju)都仿(fang)佛(fu)蕴含(han)着笔墨(mo)的芬芳(fang)和历史的(de)厚重(zhong)。她的台(tai)词(ci)，并非(fei)简单的(de)技(ji)能宣告，而(er)是(shi)经过精(jing)心打磨的诗词(ci)化身，将浓郁的(de)文化气息(xi)融(rong)入(ru)激烈(lie)的(de)战场。

“我(wo)的(de)笔，要写下大唐的(de)辉(hui)煌！”这句(ju)开场(chang)白，便奠定了婉儿高远(yuan)的(de)志(zhi)向和对(dui)盛唐(tang)的忠(zhong)诚。这(zhe)句(ju)话(hua)本身就充满了(le)气势，呼应着那(na)个文人墨(mo)客(ke)辈(bei)出的(de)时(shi)代(dai)，也预示着(zhe)她将在峡(xia)谷中书(shu)写(xie)属于(yu)自己(ji)的传奇。而(er)“大唐(tang)的(de)辉煌”几(ji)个字(zi)，更(geng)是将玩(wan)家(jia)的(de)思绪(xu)带回(hui)那个(ge)万(wan)国来朝(chao)、诗风(feng)鼎盛的年代，让人不(bu)禁联想到李白(bai)“俱怀(huai)逸兴(xing)壮思(si)飞，欲上青(qing)天揽(lan)明月(yue)”的(de)豪(hao)情，或是杜甫“朱门酒肉(rou)臭(chou)，路有(you)冻死骨”的(de)深刻(ke)洞察(cha)，婉(wan)儿(er)虽(sui)是刺客(ke)，但(dan)其(qi)心(xin)中(zhong)所怀(huai)，却是(shi)关乎家(jia)国(guo)天下的宏(hong)大(da)叙(xu)事。

“去(qu)吧，小(xiao)虫子(zi)！”这句带有(you)轻(qing)蔑(mie)意味(wei)的台词，看(kan)似(shi)简(jian)单，实则暗藏了《庄子(zi)·逍遥游》中(zhong)的“朝(chao)菌不知(zhi)晦(hui)朔，蟪蛄不知春(chun)秋”，意(yi)指那些目(mu)光短浅、不识时(shi)局的人(ren)。婉儿以(yi)“虫子”喻(yu)之，既显露了(le)她(ta)的自信(xin)与强大(da)，也(ye)暗(an)示了她(ta)对(dui)那(na)些被她视为(wei)“无知”的(de)敌人的(de)不屑(xie)。在(zai)她(ta)的眼中，那些(xie)挡在(zai)她面(mian)前的(de)敌人，不(bu)过是微不足(zu)道的存在(zai)，如同(tong)夏(xia)虫一般(ban)，无(wu)法(fa)理(li)解(jie)真正(zheng)的宏(hong)大(da)与(yu)远见(jian)。

这种(zhong)将哲(zhe)学思(si)辨融入(ru)日(ri)常(chang)对白的设计，无疑(yi)是游(you)戏制作的(de)匠心独运，让(rang)婉(wan)儿的(de)角色(se)更加(jia)立(li)体和(he)富(fu)有内(nei)涵(han)。

“笔落惊(jing)风雨(yu)，诗成泣鬼神(shen)！”这(zhe)句台词，可(ke)以说(shuo)是上官婉儿整(zheng)个角(jiao)色(se)的核心(xin)写照。这句话出(chu)自唐代诗(shi)人(ren)李(li)白(bai)《寄(ji)李十二(er)白(bai)二十韵》中(zhong)的名(ming)句，原(yuan)文(wen)是“借问(wen)吹箫(xiao)去，何(he)为入(ru)坠螺(luo)。斜阳(yang)万顷(qing)，俯瞰山河(he)。笔落惊风(feng)雨，诗(shi)成泣(qi)鬼神(shen)。”李(li)白(bai)用这句话来(lai)形(xing)容自(zi)己(ji)诗歌创作的(de)才华(hua)和影响(xiang)力(li)，认为(wei)自(zi)己(ji)的诗(shi)歌能够震撼风雨，感(gan)动鬼(gui)神。

婉(wan)儿(er)借用(yong)此句，不(bu)仅彰(zhang)显(xian)了(le)她超(chao)凡的(de)笔(bi)法(fa)和书法技艺，更表(biao)达(da)了她(ta)用“笔”作为武器(qi)，在战(zhan)场上(shang)挥洒自如，以(yi)一(yi)己之力改(gai)变战局的决心与实力。每一(yi)次“飞天(tian)”技(ji)能的释放，仿(fang)佛都是(shi)一场惊心动(dong)魄(po)的(de)艺(yi)术(shu)表演(yan)，笔走(zou)龙(long)蛇(she)，剑气(qi)纵(zong)横(heng)，将诗(shi)歌的(de)意境与战(zhan)斗的残(can)酷完美(mei)融合(he)。

“以吾之笔(bi)，开尔(er)生路(lu)。”这句(ju)台词(ci)，又(you)展现了婉(wan)儿的另(ling)一面(mian)——她并(bing)非(fei)冷酷无(wu)情的杀戮者，而(er)是怀揣着一丝(si)仁(ren)慈的(de)“书(shu)写(xie)者(zhe)”。“开尔(er)生(sheng)路(lu)”，并非指为(wei)敌人开辟逃生(sheng)的(de)道(dao)路，而(er)是指用她的笔(bi)（剑）为自(zi)己(ji)（或队(dui)友）开辟(pi)一(yi)条(tiao)通(tong)往(wang)胜(sheng)利的生路(lu)。这句台词，有着(zhe)古文“予汝生路(lu)”的意味(wei)，但(dan)用“以(yi)吾之笔(bi)”作为前(qian)提(ti)，则(ze)更(geng)加(jia)凸显(xian)了她的主(zhu)动(dong)性(xing)和决断(duan)力(li)。

在战场上，她就是那(na)个能(neng)够扭转(zhuan)乾(qian)坤、指(zhi)引方向(xiang)的(de)“书(shu)写(xie)者(zhe)”。

“天命(ming)？吾自造(zao)！”这(zhe)句(ju)话充满了(le)反抗精神和自主意(yi)识。在(zai)古代，“天命(ming)”是许(xu)多人信奉的至(zhi)高无(wu)上(shang)的力量(liang)，决定着一个(ge)人(ren)的(de)命(ming)运。婉儿却(que)宣称(cheng)“吾自造(zao)”，直(zhi)接(jie)挑战了(le)这种(zhong)宿命论。这不仅(jin)与她作(zuo)为女性(xing)在(zai)男(nan)性主(zhu)导(dao)的(de)封建(jian)社会(hui)中(zhong)力(li)争上游的(de)形象相契(qi)合，也呼应(ying)了她(ta)用(yong)自(zi)己的(de)智慧(hui)和力量去(qu)书写自己人(ren)生(sheng)的信(xin)念(nian)。

这句话(hua)，与《论(lun)语·阳(yang)货(huo)》中(zhong)的“性(xing)相近也，习(xi)相(xiang)远也”有(you)着异(yi)曲同(tong)工(gong)之妙，强(qiang)调了(le)后天(tian)努力(li)的重(zhong)要性，也与(yu)她“以笔为(wei)剑”的(de)行动力相(xiang)辅相(xiang)成。

“我将，颠(dian)倒众(zhong)生。”这(zhe)句台(tai)词，表(biao)面(mian)看是(shi)轻(qing)蔑的(de)宣(xuan)告，实(shi)则(ze)蕴含(han)着“倾(qing)覆”与(yu)“改变(bian)”的(de)强(qiang)大(da)力(li)量。在(zai)古(gu)汉(han)语中(zhong)，“颠倒(dao)”一词(ci)有“翻转(zhuan)、改(gai)变、混乱(luan)”之(zhi)意。婉儿以“颠(dian)倒众生(sheng)”自诩，并(bing)非仅(jin)仅(jin)是战术上的压(ya)制，更是(shi)对(dui)现有格局的(de)挑战。她将用自己的力(li)量，打破平衡，重(zhong)塑规则(ze)，让所有(you)人(ren)刮目相看。

这(zhe)句(ju)台词(ci)，让人联想(xiang)到(dao)《道(dao)德经》中(zhong)“反者道(dao)之(zhi)动(dong)”的(de)哲学(xue)理念，即事(shi)物总是向(xiang)其反(fan)面转(zhuan)化(hua)，也与她(ta)“飞天(tian)”技(ji)能中那(na)种打破(po)常规(gui)、在(zai)空(kong)中(zhong)盘旋(xuan)舞蹈(dao)的独特(te)姿态相(xiang)呼应(ying)。

“墨(mo)染青史(shi)！”这(zhe)是一(yi)个充满(man)力量的(de)宣(xuan)告。青(qing)史，即(ji)史书。婉儿(er)用“墨染(ran)”来(lai)形(xing)容(rong)自己的行(xing)为(wei)，表(biao)明她要(yao)做(zuo)的事情将(jiang)载(zai)入史(shi)册(ce)，成为历史(shi)的(de)一(yi)部分(fen)。她的(de)笔下(xia)的每(mei)一个动作(zuo)，都将成为历史(shi)的(de)注脚。这(zhe)句台词，充(chong)满了(le)使命感(gan)和历史(shi)责任(ren)感(gan)，也(ye)暗示了(le)她(ta)在王者峡(xia)谷中的每一(yi)次战斗，都(dou)可(ke)能(neng)改写历(li)史(shi)的走向。

她不(bu)仅仅(jin)是在(zai)战斗(dou)，更是(shi)在用自己(ji)的行动，书写一部属(shu)于(yu)自己的(de)、波澜壮阔的(de)“英(ying)雄史(shi)”。

二、铁笔铮铮，侠骨柔情(qing)——婉儿台(tai)词中的(de)家(jia)国情怀与(yu)孤寂(ji)身影(ying)

上(shang)官婉儿(er)的台词(ci)，除(chu)了(le)展现(xian)其(qi)文(wen)采(cai)与豪(hao)情，也透露(lu)出她(ta)内(nei)心(xin)的(de)孤(gu)寂、对(dui)家国(guo)的思(si)念(nian)以及那(na)份隐(yin)藏(cang)在铁(tie)血(xue)柔(rou)情中(zhong)的侠骨。

“啊(a)，这无休止的(de)杀戮，何时能迎来(lai)黎明？”这句话(hua)，充(chong)满了深(shen)深的疲惫与对(dui)和平(ping)的(de)渴望(wang)。在无数次的战斗(dou)之后，婉儿(er)的内(nei)心并(bing)非(fei)只有对胜利的追(zhui)求(qiu)，也(ye)开始审视战争(zheng)本身(shen)的(de)意(yi)义。这(zhe)句台(tai)词，与许(xu)多(duo)古代文(wen)人(ren)对战乱的哀(ai)叹(tan)相似(shi)，例(li)如杜甫(fu)在(zai)《兵(bing)车(che)行》中(zhong)描(miao)写的(de)“君不(bu)见(jian)青(qing)海头(tou)，古来(lai)白骨无人(ren)收。

新(xin)鬼烦冤旧(jiu)鬼哭(ku)，天(tian)阴雨(yu)湿鬼神(shen)愁(chou)。”婉(wan)儿作(zuo)为一名身处(chu)战场的刺(ci)客，亲历杀戮，自然也希(xi)望能(neng)迎来(lai)一个(ge)和平的“黎(li)明”。这(zhe)句话，让(rang)她(ta)的形象不(bu)再是冰冷(leng)的(de)机器(qi)，而是有(you)血有肉(rou)、有(you)情感(gan)的女性(xing)，她(ta)渴望(wang)结(jie)束(shu)这场无休止的纷争，渴望(wang)看到一个(ge)充(chong)满(man)希望的未(wei)来。

“如(ru)果，能再次回到(dao)我的(de)故乡(xiang)，我愿(yuan)倾尽(jin)所有(you)，只为(wei)那一刻的宁静。”这句台(tai)词，是婉(wan)儿内(nei)心深(shen)处最(zui)柔软的呼唤。故乡，是(shi)每(mei)个人心(xin)中最温暖的港(gang)湾(wan)。婉儿身(shen)在异(yi)乡(xiang)，身不由(you)己，每(mei)一(yi)次(ci)提起故乡(xiang)，都(dou)充(chong)满了深(shen)沉(chen)的(de)思念。这(zhe)句(ju)台(tai)词，与其说是对(dui)现实(shi)的感慨，不如说是对过(guo)去(qu)美好(hao)时光(guang)的追忆(yi)，以及对未来(lai)能够(gou)回归平(ping)静生活(huo)的期盼。

它暗示了(le)婉(wan)儿(er)背后可能有一段不为人知(zhi)的过(guo)去(qu)，或许(xu)是战争(zheng)的离(li)散(san)，或(huo)许是家园的破(po)碎，而(er)这份对(dui)故(gu)乡的(de)眷恋(lian)，成(cheng)为了支(zhi)撑她(ta)继续战斗(dou)下去(qu)的精神支(zhi)柱。

“我(wo)的剑(jian)，为(wei)的(de)是守(shou)护(hu)！”这句台(tai)词(ci)，转变了“以(yi)笔(bi)为剑(jian)”的杀戮形(xing)象(xiang)，直接(jie)点(dian)明了她战(zhan)斗(dou)的初衷(zhong)——守护。这(zhe)与(yu)她之前的“开(kai)尔生路(lu)”有着(zhe)呼(hu)应，但(dan)更为(wei)直接和(he)坚(jian)定(ding)。“守护(hu)”二(er)字，承载着沉(chen)甸甸(dian)的责(ze)任感，无论(lun)是守(shou)护(hu)家国(guo)，守(shou)护(hu)人民，还(hai)是守护自(zi)己心(xin)中(zhong)的信念。这句台词，让她(ta)在战(zhan)场上(shang)不再(zai)仅仅(jin)是(shi)一个(ge)追(zhui)求个(ge)人(ren)荣(rong)耀的(de)刺客，更(geng)是(shi)一位(wei)肩负(fu)使命(ming)的战(zhan)士。

这让人不禁(jin)联(lian)想到古代(dai)侠(xia)客“侠(xia)之(zhi)大(da)者，为(wei)国为(wei)民(min)”的(de)精神(shen)，婉(wan)儿(er)虽(sui)然身处游戏(xi)世界，但其(qi)身上所(suo)体现(xian)的(de)守护(hu)精(jing)神，却与(yu)这种崇高(gao)的(de)品德一(yi)脉相承。

“万(wan)事(shi)皆有可能，只(zhi)要你敢于(yu)去想(xiang)，去写，去改(gai)变！”这句话(hua)，充满了积(ji)极的(de)鼓励和(he)强(qiang)大的信(xin)念。这是(shi)婉儿对所(suo)有人的(de)劝诫，也(ye)是她自(zi)己人(ren)生(sheng)哲学的体(ti)现。她(ta)相信(xin)，只要有决(jue)心和(he)行动(dong)，就没(mei)有什(shen)么是无法(fa)实现的。这(zhe)种(zhong)信念(nian)，与(yu)古代“天(tian)行(xing)健，君(jun)子(zi)以(yi)自(zi)强不息(xi)”的精神不(bu)谋而(er)合。

婉(wan)儿用(yong)“想、写(xie)、改”三(san)个动词(ci)，将她的(de)“书(shu)写”能力(li)具(ju)象化，传(chuan)递出(chu)一(yi)种(zhong)积极向上(shang)、勇于挑(tiao)战的力(li)量。这(zhe)句(ju)话，可以(yi)成为无数(shu)玩家(jia)在(zai)游(you)戏(xi)中面对(dui)困难(nan)时(shi)的(de)一种精神激(ji)励(li)，remindingthemthateveninthefaceofadversity,withdeterminationandcreativity,anythingispossible.

“哼，我的书(shu)法，可(ke)是大(da)唐闻(wen)名！”这句稍(shao)带(dai)俏皮和骄傲(ao)的台词(ci)，再次强(qiang)调了(le)她“书(shu)圣(sheng)”的(de)身份(fen)。在(zai)古代，书(shu)法(fa)不(bu)仅(jin)仅是(shi)文字的(de)记(ji)录(lu)，更是(shi)艺术、是(shi)修养、是个人(ren)名望的象(xiang)征。婉(wan)儿(er)以“大唐(tang)闻名(ming)”来(lai)形容(rong)自(zi)己(ji)的(de)书(shu)法(fa)，不仅(jin)是自我的(de)肯定(ding)，更是对那个(ge)时代对(dui)书法艺术(shu)高度(du)重视的一种呼应(ying)。

这句(ju)台(tai)词，也(ye)为她在游(you)戏中施展“飞天(tian)”技能(neng)增(zeng)添了艺(yi)术(shu)感(gan)，仿(fang)佛每一次(ci)的位(wei)移(yi)和攻(gong)击，都是一次精(jing)妙的书法表演，行云(yun)流(liu)水(shui)，一气(qi)呵(he)成(cheng)。

“看(kan)我(wo)，飞天(tian)！”这是婉儿标志(zhi)性(xing)的技能释(shi)放(fang)语音。而(er)“飞(fei)天(tian)”这个词，本身(shen)就具(ju)有(you)强(qiang)大的想象空间(jian)。它(ta)既(ji)可(ke)以(yi)指代(dai)神(shen)话传说(shuo)中的(de)飞天仙女，展现(xian)出一种(zhong)超(chao)凡脱(tuo)俗的美感；也可以指代(dai)那(na)种摆脱(tuo)束缚(fu)、自由翱翔的(de)姿态(tai)，象征着对(dui)极限(xian)的挑(tiao)战(zhan)和(he)对(dui)力量的追(zhui)求。婉(wan)儿(er)的“飞(fei)天”，是(shi)她将(jiang)笔(bi)法、剑法(fa)、身法(fa)融为(wei)一体的极(ji)致体现(xian)，是她(ta)将(jiang)个(ge)人意(yi)志与(yu)艺(yi)术表现(xian)力(li)升华(hua)到极致的证明(ming)。

每一次(ci)“飞(fei)天”，都(dou)是一(yi)次(ci)对重力(li)的蔑(mie)视，一次对(dui)对手(shou)的(de)宣告，一(yi)次对自身潜(qian)能的爆(bao)发(fa)。

“我(wo)将，如(ru)你所愿。”这句台词，看似顺从(cong)，实(shi)则(ze)包(bao)含(han)了复杂(za)的意(yi)味。在不同(tong)的(de)情境(jing)下，它可以是(shi)对(dui)敌(di)人的(de)嘲(chao)讽，意指“我将(jiang)如你(ni)所愿(yuan)，让你(ni)死无葬身(shen)之地”；也可(ke)以(yi)是(shi)对队(dui)友的承诺，意指“我将(jiang)如你所愿(yuan)，为你(ni)创造(zao)胜(sheng)利(li)的机会(hui)”。这(zhe)种模(mo)糊性和(he)多(duo)义性，赋予了婉儿角(jiao)色更多(duo)的深度(du)。

它(ta)暗(an)示(shi)了(le)她能(neng)够洞察人(ren)心，并(bing)根据(ju)不同(tong)的情(qing)况做出最(zui)恰当(dang)的回应(ying)。这句话(hua)，也可(ke)能隐(yin)藏着她对自(zi)己(ji)命运(yun)的某种(zhong)无奈，但(dan)无(wu)论(lun)如(ru)何(he)，她都(dou)会用自己的方(fang)式去回应，去完(wan)成。

总而言之，上官婉(wan)儿(er)的台词(ci)，就像(xiang)一(yi)本精心(xin)编织的唐(tang)诗宋(song)词(ci)集(ji)，又像(xiang)是一(yi)篇充满哲(zhe)思的(de)古(gu)文散文(wen)。她(ta)用(yong)字句勾(gou)勒出自(zi)己的形象(xiang)：既有“笔(bi)落惊(jing)风雨”的(de)豪情万(wan)丈(zhang)，又有“无休(xiu)止(zhi)的(de)杀戮”的(de)疲(pi)惫与反(fan)思；既有(you)“我的剑，为(wei)的是守护(hu)”的坚定(ding)信念，又(you)有“如(ru)果(guo)，能再(zai)次(ci)回到我的(de)故乡(xiang)”的温(wen)柔思念。

她(ta)的(de)台(tai)词，不仅仅是游(you)戏中的语(yu)音，更是中(zhong)华(hua)优秀传统文化(hua)的(de)载体(ti)，让玩(wan)家在享受(shou)游戏乐趣的也(ye)能(neng)感(gan)受到文字(zi)的力量，领(ling)略(lve)到(dao)诗词(ci)的(de)魅力(li)，体(ti)会到(dao)中(zhong)华(hua)传统(tong)文化(hua)的博(bo)大(da)精(jing)深。上官(guan)婉(wan)儿，这位(wei)“飞(fei)天”的才女，用她的笔，她(ta)的剑，她的(de)声音，在(zai)王者(zhe)峡谷中奏(zou)响了一曲穿越(yue)千(qian)年的(de)文化(hua)颂(song)歌。

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图片来源：每经记者 陈永平 摄

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