每经编辑｜陈志宏    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,x8x8x8任意噪14

Q版画(hua)风下的(de)“混(hun)乱”美学：星野本(ben)子为何(he)能点燃(ran)二次元(yuan)社区？

二(er)次(ci)元的世界，总(zong)是(shi)充满了(le)无限的(de)创意(yi)与惊喜(xi)。最近，一(yi)本名为“星野(ye)本(ben)子(zi)”的作品(pin)，以(yi)其(qi)独特的(de)Q版画(hua)风和令人啼(ti)笑(xiao)皆非的“称(cheng)谓混乱”，在(zai)互(hu)联(lian)网上(shang)掀起(qi)了(le)一(yi)场热议(yi)的(de)浪潮(chao)。这并(bing)非一场简(jian)单的(de)画(hua)作(zuo)或故事的讨(tao)论，而(er)更(geng)像是(shi)一(yi)次对二(er)次元(yuan)文化边界(jie)的试(shi)探(tan)，一(yi)次(ci)对(dui)观(guan)众接受度和创作自由度的(de)有趣(qu)考验。

我(wo)们(men)首先来聊聊这(zhe)“星野本(ben)子”的画(hua)风(feng)。它采用了时(shi)下(xia)流(liu)行的(de)Q版风(feng)格，角(jiao)色(se)形(xing)象圆(yuan)润(run)可(ke)爱，大(da)大的(de)眼(yan)睛(jing)，小小(xiao)的身(shen)体，充(chong)满(man)了孩(hai)童(tong)般的纯(chun)真与喜(xi)感。这(zhe)种画(hua)风本身(shen)就(jiu)具有(you)极强(qiang)的(de)亲(qin)和力(li)，能(neng)够(gou)迅速拉(la)近(jin)与观众的(de)距离(li)，尤(you)其(qi)是在快(kuai)节奏(zou)的社交媒(mei)体时代(dai)，一眼(yan)抓住(zhu)眼球(qiu)至关重(zhong)要。

Q版角(jiao)色的设计，往往(wang)能将(jiang)复杂(za)的情(qing)感和剧情(qing)简化(hua)为直观的表情(qing)和动(dong)作，使(shi)得信(xin)息传(chuan)递更加高效。在(zai)“星野(ye)本子(zi)”中，这(zhe)种(zhong)Q版风(feng)格(ge)被(bei)运用得淋(lin)漓(li)尽(jin)致，无(wu)论(lun)是角(jiao)色(se)们夸张的表情，还(hai)是他们(men)笨(ben)拙可爱的肢体动作，都(dou)为(wei)作(zuo)品(pin)增添(tian)了一(yi)层轻(qing)松幽默的(de)色彩(cai)。

正是(shi)这份Q萌的(de)表(biao)象(xiang)下(xia)，却(que)隐藏(cang)着令人意想不到的“称(cheng)谓(wei)混乱(luan)”。这似(shi)乎(hu)是“星野本子(zi)”最核心(xin)的(de)争(zheng)议点，也(ye)是其(qi)魅力(li)所在。想象(xiang)一下，在一(yi)个本(ben)应清(qing)晰的亲属(shu)关系或(huo)社会等级体(ti)系中(zhong)，角(jiao)色(se)们却(que)随意地(di)互(hu)相称(cheng)呼，例(li)如，长(zhang)辈被(bei)晚辈直呼(hu)其名(ming)，老师被(bei)学(xue)生(sheng)戏(xi)称(cheng)为“兄弟(di)”，甚至(zhi)原本(ben)是(shi)敌人关(guan)系(xi)的双方，却互称“亲爱的(de)”。

这种错位(wei)和(he)颠(dian)覆，在许多观众(zhong)看来(lai)，是打(da)破(po)了常规，甚至是“不(bu)尊重(zhong)”的(de)表现。

但(dan)深入(ru)思考(kao)，这种(zhong)“称谓混(hun)乱”并非没有其(qi)存在的(de)逻辑。它可能(neng)是(shi)一种(zhong)刻意的(de)反(fan)差(cha)，用Q版(ban)画(hua)风的纯真(zhen)来包(bao)装一(yi)种更为(wei)成(cheng)人化(hua)、甚至带有解构(gou)意味的内容。这(zhe)种反差(cha)本身就(jiu)具有(you)戏剧(ju)性和(he)话题性，能够(gou)激(ji)起(qi)观众的(de)好奇(qi)心和讨论(lun)欲望(wang)。这种(zhong)混乱也可(ke)能(neng)是(shi)在(zai)模(mo)仿或(huo)戏仿某(mou)种(zhong)特定(ding)的网络(luo)文(wen)化语(yu)境。

在当(dang)今的网(wang)络社(she)区，尤其是在(zai)一(yi)些非(fei)正式(shi)的交流场(chang)合，人(ren)们往往会(hui)使用(yong)一些随(sui)意、甚至(zhi)带(dai)有些许(xu)调侃意味(wei)的(de)称谓来(lai)拉近(jin)距离(li)。这(zhe)种“称谓混(hun)乱”或(huo)许(xu)正是对这(zhe)种(zhong)网(wang)络社(she)交(jiao)现象的(de)一种艺术(shu)化(hua)呈(cheng)现。

更(geng)重要的是(shi)，这种设定挑战了我(wo)们对叙事(shi)和(he)角色(se)关(guan)系的固有(you)认(ren)知。当(dang)角(jiao)色的称谓不再(zai)遵循传统(tong)的逻(luo)辑，观众就(jiu)需要(yao)调动(dong)更(geng)多(duo)的想(xiang)象力和解读能(neng)力(li)，去理解(jie)角色(se)之间的真实关(guan)系和情(qing)感流动(dong)。这种“费解”的设(she)置，反(fan)而(er)可能促(cu)使观众更(geng)深入地去(qu)分析(xi)作(zuo)品(pin)，去挖掘(jue)其潜在的含(han)义(yi)。这有点(dian)像是在(zai)玩(wan)一场(chang)解谜游戏，每一(yi)个(ge)错位的称谓(wei)，都可能是一个(ge)隐(yin)藏(cang)的线(xian)索，引导(dao)观(guan)众(zhong)走(zou)向一(yi)个意想(xiang)不到(dao)的(de)结局(ju)。

而(er)且(qie)，这种(zhong)“称谓(wei)混(hun)乱”也可能是(shi)一(yi)种对现(xian)实社(she)会(hui)规(gui)训的(de)消解。在现实(shi)生活(huo)中(zhong)，我们(men)被(bei)各(ge)种各样(yang)的称谓(wei)和头衔所束缚(fu)，这(zhe)些(xie)称(cheng)谓定(ding)义(yi)着我(wo)们的身份，也规定着我(wo)们的(de)行为。而在“星(xing)野本(ben)子(zi)”的虚(xu)构世界(jie)里，通过打(da)破称(cheng)谓的规则(ze)，作者可能在试(shi)图构建一个(ge)更(geng)为自由、更为扁(bian)平化的关系网(wang)络(luo)，一个角(jiao)色(se)可(ke)以摆脱标签，以(yi)更纯粹(cui)的(de)自我(wo)去互(hu)动和(he)交流(liu)。

这种对(dui)社会结(jie)构和关系模式(shi)的(de)消解(jie)，在一定程度(du)上反映了(le)当下部分人群对于传(chuan)统权威(wei)和(he)等(deng)级制度的(de)反思(si)。

无论(lun)是被(bei)其(qi)吸引还(hai)是被(bei)其冒(mao)犯(fan)，观(guan)众都(dou)在不知不觉中(zhong)参与(yu)到这场(chang)关(guan)于二次元(yuan)创作(zuo)边界(jie)的(de)探讨之中。

从(cong)“混乱(luan)”中解(jie)读“秩(zhi)序”：星野本(ben)子引(yin)发的二(er)次元文化思考

当(dang)我(wo)们剥(bo)开“星野(ye)本子(zi)”Q版画风下(xia)的(de)“称谓(wei)混乱”的(de)外(wai)衣(yi)，我(wo)们(men)看(kan)到(dao)的不仅(jin)仅(jin)是一个(ge)有趣的二次元作(zuo)品(pin)，更(geng)是一(yi)个(ge)折(zhe)射(she)出当下(xia)二次(ci)元文化生态(tai)的独特视角(jiao)。这场围绕(rao)“星野(ye)本子(zi)”引(yin)发的热(re)议(yi)，之(zhi)所以(yi)能迅(xun)速(su)蔓(man)延，其背后(hou)必(bi)然(ran)触(chu)及(ji)了二次元(yuan)爱(ai)好者们(men)内心(xin)深(shen)处的一些共鸣与(yu)思考(kao)。

我们需(xu)要理(li)解“称(cheng)谓(wei)混乱”在二(er)次元创(chuang)作中的潜(qian)在(zai)功能。在(zai)许(xu)多同人创(chuang)作(zuo)，尤(you)其是强调轻松(song)、搞笑、或(huo)者(zhe)情感(gan)连接的作品中(zhong)，作者常常(chang)会打破(po)现实世(shi)界的(de)逻辑，创造一种(zhong)更符合剧情需(xu)求或人物(wu)设定(ding)的互动(dong)方式。这(zhe)种(zhong)“混乱(luan)”并非(fei)真(zhen)的是毫无(wu)章法(fa)，而往往是一种有意(yi)识(shi)的选择(ze)。

例如，在(zai)一些(xie)强调“亲友(you)感(gan)”的同(tong)人文(wen)中(zhong)，即(ji)使是(shi)角色(se)间的(de)年龄(ling)、地(di)位(wei)有差异，也(ye)会用非常亲昵的称呼来(lai)拉近(jin)距离，营造一种(zhong)“大家都(dou)是(shi)一家(jia)人”的(de)氛围(wei)。星野(ye)本子(zi)可(ke)能(neng)也(ye)是(shi)采用(yong)了类似的(de)创作手(shou)法(fa)，只不(bu)过其(qi)“混(hun)乱(luan)”的(de)程(cheng)度和(he)表现(xian)形式(shi)更(geng)为(wei)极致(zhi)，从(cong)而(er)引发(fa)了更广泛(fan)的关(guan)注。

这种极(ji)致化(hua)的处(chu)理，恰恰(qia)是(shi)二次元文化魅力的(de)一部分。二(er)次(ci)元世界(jie)，给予了创作(zuo)者(zhe)巨(ju)大(da)的自(zi)由(you)度(du)，去构建一(yi)个脱(tuo)离现(xian)实束缚的(de)想(xiang)象空(kong)间。在这(zhe)里(li)，物理定(ding)律可以被扭曲，情感(gan)关系(xi)可(ke)以被重(zhong)塑，身份认知(zhi)也(ye)可以被模糊。星(xing)野(ye)本子中(zhong)的(de)“称(cheng)谓混乱”，正是这(zhe)种(zhong)自由(you)度(du)的体现。它(ta)可(ke)能(neng)是(shi)在戏(xi)谑现实中的(de)刻板印(yin)象，也可(ke)能是(shi)在探(tan)索角(jiao)色之(zhi)间(jian)一种更深层次(ci)、非(fei)语言化的连接(jie)。

当我(wo)们看到(dao)一个角(jiao)色，即使被称呼(hu)为“叔叔”，却(que)依然(ran)能毫(hao)无(wu)顾忌地(di)与“侄子”勾肩搭(da)背(bei)，这种(zhong)跨越了(le)传统社会(hui)规范(fan)的互(hu)动，反而可(ke)能(neng)传递出(chu)一种(zhong)更纯粹(cui)、更(geng)自由(you)的情(qing)感。

这场(chang)热(re)议也反映(ying)了(le)二(er)次元圈层(ceng)内部(bu)对于(yu)“边界”的敏(min)感。二次(ci)元文化(hua)，虽然看(kan)似自(zi)由(you)，但其(qi)内部(bu)也存在着不成文的(de)约(yue)定和期(qi)待。当一个作品(pin)的某(mou)些设定，触(chu)及(ji)到(dao)了这(zhe)些(xie)“边(bian)界”，就(jiu)容易引发(fa)讨论(lun)。对于“称(cheng)谓(wei)混乱(luan)”，一部分观众可能觉(jue)得(de)新颖有(you)趣，看到(dao)了(le)作者的(de)创(chuang)意和幽默(mo)感；另一部(bu)分观众则可能(neng)觉得(de)不适，认为这(zhe)打(da)破了他们(men)心中(zhong)对角色(se)关系和(he)行为规范的认(ren)知。

这(zhe)种(zhong)观点(dian)的(de)差异，恰恰(qia)是二(er)次元(yuan)文化(hua)多元(yuan)化的体(ti)现。一个(ge)作(zuo)品(pin)，能(neng)够同时(shi)激发(fa)正反(fan)两面(mian)的讨论(lun)，说(shuo)明它(ta)足够(gou)有话(hua)题性(xing)，也足(zu)够能触(chu)及到不(bu)同(tong)观众的(de)G点。

我们还(hai)不(bu)能(neng)忽略“星野本(ben)子(zi)”可能存在(zai)的“解(jie)构”与“反(fan)叛”意味(wei)。在现实社(she)会中，各(ge)种(zhong)各(ge)样的称(cheng)谓，往往承(cheng)载(zai)着(zhe)权力(li)、地位、年龄(ling)、性别等复(fu)杂的社(she)会(hui)信(xin)息。它们(men)构(gou)成了(le)社(she)会关(guan)系的(de)基(ji)础，但(dan)也(ye)可(ke)能成为一(yi)种(zhong)压(ya)迫(po)。当一个作(zuo)品，特(te)别是以Q版(ban)这种天真无(wu)邪(xie)的画风(feng)，来“玩弄”这些称(cheng)谓(wei)，它可能是在(zai)温(wen)和地进(jin)行(xing)一种(zhong)社会(hui)结(jie)构的解构。

作(zuo)者可能是(shi)在(zai)暗(an)示(shi)，那些(xie)看(kan)似坚(jian)不可摧(cui)的社会(hui)规范(fan)，在情(qing)感的(de)自由流动(dong)面前(qian)，是可(ke)以被打破(po)的。这(zhe)种“反叛”，不(bu)是激烈的(de)对抗，而是(shi)以一种轻(qing)松、戏(xi)谑的方(fang)式(shi)，来挑战观众对(dui)既定秩序(xu)的认(ren)知(zhi)。

从(cong)更(geng)宏观的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看，“星野本子”的(de)走红，也(ye)揭(jie)示(shi)了当(dang)下二(er)次元内容(rong)创作(zuo)的一个(ge)趋势：追(zhui)求独(du)特(te)性和话(hua)题性。在内(nei)容日(ri)益丰富(fu)、竞争日益激烈的二次(ci)元市(shi)场(chang)，只(zhi)有那(na)些能够(gou)脱颖而出(chu)、引(yin)起讨论的(de)作品，才能获得更(geng)多(duo)的关(guan)注。Q版(ban)画(hua)风的流行，为(wei)作品(pin)提(ti)供了视(shi)觉上(shang)的吸引力(li)；而“称谓(wei)混(hun)乱”这(zhe)种略(lve)带争(zheng)议的(de)设定(ding)，则为作品(pin)注(zhu)入了(le)话题性(xing)和解读空(kong)间。

这(zhe)种“讨巧”的创(chuang)作(zuo)方式，虽然(ran)可能(neng)引(yin)发争议，但确(que)实(shi)能(neng)够有效地(di)在短时(shi)间内聚(ju)集人(ren)气，并将作品的影响(xiang)力扩(kuo)散到(dao)更(geng)广的范(fan)围。

总(zong)而(er)言之，“星(xing)野本(ben)子”的“称谓(wei)混乱(luan)”与其Q版画(hua)风的结合，并非(fei)仅仅是一(yi)个简(jian)单的画风与内(nei)容上(shang)的矛(mao)盾。它更像(xiang)是(shi)一个精(jing)心设计的“叙事(shi)陷阱(jing)”，一个(ge)能够引发观众(zhong)深度(du)思(si)考的二次元(yuan)奇观。它(ta)挑(tiao)战了(le)我(wo)们的固有(you)认(ren)知，丰富(fu)了(le)我们(men)对二(er)次(ci)元创作(zuo)可能性的(de)理(li)解，也折(zhe)射(she)出当(dang)下二次元文化中对于(yu)自由、边(bian)界(jie)和反叛的多元(yuan)追求(qiu)。

这(zhe)场热(re)议(yi)，与其说是对(dui)一(yi)个作品的评价(jia)，不(bu)如说是二次(ci)元爱好(hao)者们对(dui)自身文(wen)化生态(tai)的(de)一次(ci)集(ji)体(ti)审(shen)视和讨论(lun)。而“星(xing)野本子”所带来(lai)的(de)“混乱”，最终将成为构(gou)建(jian)更丰(feng)富、更(geng)多(duo)元(yuan)的二(er)次元想象(xiang)空间的基(ji)石(shi)。

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图片来源：每经记者 陈力水 摄

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