每经编辑｜陈卓颖    

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当纯真笑容染上泪(lei)痕，是(shi)谁(shui)触(chu)碰(peng)了童年(nian)的(de)底线？

小(xiao)小(xiao)的房间(jian)里，本(ben)该是(shi)彩色(se)的海洋，堆(dui)满了(le)五颜(yan)六色的玩(wan)具。它们是孩子(zi)们童年(nian)最好的(de)伙伴，是想(xiang)象力(li)的翅膀，是(shi)欢乐(le)的源(yuan)泉。当(dang)这些(xie)曾经(jing)带(dai)来无限(xian)快(kuai)乐(le)的(de)“朋(peng)友”们(men)，在某种力量(liang)的(de)驱使(shi)下，变得(de)不(bu)再友(you)善，甚(shen)至成(cheng)为压(ya)垮孩子心(xin)灵的巨(ju)石(shi)时，我(wo)们(men)又该如何看(kan)待？

想(xiang)象(xiang)一下，一个平日里活泼(po)可爱的女(nv)孩，沉(chen)浸在她的玩具(ju)王国里。起初，她(ta)兴高(gao)采烈地(di)与洋娃娃(wa)对(dui)话，用(yong)积木搭建梦想中的城(cheng)堡(bao)，用(yong)毛绒(rong)玩具演绎着(zhe)心(xin)中的(de)故(gu)事。随着时(shi)间的推移(yi)，原本充(chong)满(man)乐趣的游戏，仿(fang)佛被注入(ru)了一种无形的(de)压(ya)力(li)。也许(xu)是父(fu)母期望(wang)的(de)“完美”表(biao)演(yan)，也许(xu)是社交媒(mei)体上“别人家孩子”的(de)“成就(jiu)”，又或者(zhe)是玩具本身(shen)过于(yu)复杂的设计，让(rang)孩(hai)子(zi)难以企及(ji)，慢慢地，笑(xiao)容从(cong)女孩(hai)的脸上消(xiao)失，取(qu)而代(dai)之的(de)是(shi)眉宇(yu)间(jian)的困(kun)惑和一(yi)丝(si)不易(yi)察觉(jue)的(de)焦(jiao)虑(lv)。

这(zhe)种焦虑，随(sui)着(zhe)玩(wan)具数(shu)量的增(zeng)加(jia)和(he)复杂(za)度(du)的提(ti)升，愈(yu)演(yan)愈(yu)烈。一(yi)个又一(yi)个新(xin)奇(qi)的玩具(ju)被送进房间(jian)，它们(men)代表(biao)着父(fu)母的爱，也(ye)意味(wei)着(zhe)新的(de)“任(ren)务”。孩子(zi)需(xu)要学(xue)会如何(he)操(cao)作(zuo)，需(xu)要理(li)解规(gui)则(ze)，需(xu)要(yao)展示“玩(wan)得好(hao)”的样(yang)子。当孩子(zi)的(de)天赋和兴趣(qu)与(yu)这些“标准”不(bu)符时(shi)，原本的快(kuai)乐就变成了(le)负(fu)担。

那些(xie)曾(ceng)经(jing)令(ling)人(ren)爱不释手的(de)玩(wan)具(ju)，此刻成(cheng)了沉重(zhong)的枷(jia)锁。她(ta)可能(neng)对着一堆堆积木感(gan)到无(wu)从下手，可能因(yin)为无法完成一(yi)个复杂的(de)拼图而感(gan)到沮丧，也(ye)可能因为无法(fa)理解(jie)一个电(dian)子(zi)玩具(ju)的“智能”互(hu)动(dong)而(er)感(gan)到笨拙(zhuo)。

“快看(kan)，宝宝玩得(de)多(duo)好！”父母(mu)的鼓(gu)励声，在孩(hai)子(zi)听(ting)来，却(que)像是一种(zhong)无声的催(cui)促和(he)审视(shi)。她本能地(di)想要(yao)讨好(hao)，想要表现(xian)出父母期(qi)待(dai)的“快(kuai)乐(le)”，但内(nei)心的挣扎(zha)和挫(cuo)败(bai)感却(que)越来越强烈(lie)。她开始逃(tao)避(bi)，开(kai)始找借(jie)口(kou)不(bu)玩，但(dan)玩具的(de)“召唤”和父(fu)母的(de)“期望(wang)”又让她无(wu)法真(zhen)正逃脱。

情(qing)绪的(de)闸(zha)门(men)一旦(dan)打开，就难以控(kong)制。当孩子(zi)发现(xian)自己无(wu)论如何努(nu)力(li)，都(dou)无法从(cong)这些曾经带来(lai)快乐(le)的玩具中(zhong)获(huo)得(de)应有的满(man)足感(gan)，反(fan)而一次次地(di)体(ti)验(yan)到失败(bai)和(he)无(wu)力，那种(zhong)由内(nei)而外的崩(beng)溃便不(bu)可避免。她可能会(hui)躲进(jin)角落(luo)，抱着一个(ge)熟悉的玩(wan)偶，放(fang)声大哭。眼泪，不(bu)仅仅(jin)是对(dui)玩(wan)具(ju)本身(shen)的(de)控诉，更是(shi)对(dui)这(zhe)份“应该(gai)快乐(le)”的童年，正(zheng)在失(shi)控的无声(sheng)呐喊。

她无助地(di)哭泣着，仿(fang)佛在(zai)问：“为(wei)什(shen)么？为什么(me)它(ta)们(men)不(bu)再(zai)是(shi)我的朋(peng)友，而(er)是(shi)让我如此痛苦的折(zhe)磨(mo)？”

这幅画(hua)面(mian)，令人心疼，更(geng)令人深思。我们(men)给予孩(hai)子琳琅(lang)满(man)目(mu)的(de)玩(wan)具(ju)，是(shi)否真(zhen)正考(kao)虑过孩子(zi)的(de)感受？我们(men)追求的“寓教(jiao)于乐(le)”，是否变(bian)成(cheng)了“寓压于(yu)乐”？当童年的(de)色(se)彩(cai)被(bei)泪水模糊(hu)，当纯(chun)真的笑(xiao)脸被焦(jiao)虑笼罩(zhao)，我们(men)是否应该(gai)停(ting)下来(lai)，重新审(shen)视(shi)这份(fen)我们自以为是(shi)的(de)“爱(ai)”，是(shi)否真的(de)送到(dao)了孩子(zi)的(de)心坎(kan)上(shang)？

这些玩(wan)具，它(ta)们静静地(di)躺在那(na)里，无声(sheng)地见证着一(yi)场(chang)无声的战争——孩(hai)子与(yu)内心期望的战争，孩子(zi)与现实(shi)成(cheng)就的战争。它(ta)们的材质(zhi)、功能(neng)、设计，曾经(jing)是我们选择(ze)它们(men)的理由(you)，但(dan)如今，它们却成为(wei)了孩子(zi)情绪失(shi)控(kong)的导(dao)火索。那(na)些曾经闪(shan)耀着(zhe)科技光(guang)芒的(de)电(dian)子玩(wan)具，那(na)些需(xu)要精(jing)细(xi)操(cao)作的(de)益智拼(pin)图(tu)，那(na)些(xie)需要(yao)高度(du)模仿和表(biao)演的玩偶(ou)，它(ta)们(men)是否(fou)真(zhen)的适合每一(yi)个孩(hai)子？又(you)或者，我们(men)是否(fou)在无意中(zhong)，将孩子(zi)推(tui)向了一个(ge)无法企及(ji)的(de)“完美玩具”的“审判(pan)台(tai)”？

孩子，是(shi)独立(li)的(de)个(ge)体，他(ta)们的(de)情感和需(xu)求，不(bu)应被(bei)忽视。当哭(ku)泣声响起(qi)，当(dang)崩溃(kui)的(de)情(qing)绪(xu)涌现(xian)，那绝(jue)不(bu)仅仅(jin)是孩子(zi)“不懂事(shi)”，而是(shi)他们内(nei)心发出(chu)的(de)最真(zhen)实、最(zui)直(zhi)接的求(qiu)助信号。它提醒(xing)着我(wo)们(men)，也许，我们需要(yao)的(de)不仅(jin)仅(jin)是(shi)更多的(de)玩(wan)具，而是(shi)更(geng)多的理解(jie)，更多的倾(qing)听，以(yi)及，更少一(yi)点(dian)的“应(ying)该”。

从“玩(wan)”到“不忍玩(wan)”：玩具(ju)的“双(shuang)刃剑”效应(ying)与家庭教育的(de)反思(si)

孩(hai)子被玩(wan)具“玩哭到(dao)崩溃(kui)”，这个(ge)看(kan)似极端(duan)的情境(jing)，实则折(zhe)射出(chu)当代(dai)家(jia)庭教育(yu)中一个(ge)普遍而(er)深刻(ke)的问(wen)题：我们如何(he)正确地(di)选(xuan)择和使(shi)用玩具，如(ru)何引(yin)导(dao)孩子建立健(jian)康(kang)的(de)游戏观？当玩具从“玩(wan)伴”变(bian)成了“折(zhe)磨(mo)工具”，这不(bu)仅(jin)仅是(shi)孩(hai)子一个人的悲(bei)剧，更是整个家(jia)庭(ting)教育(yu)模式的(de)警钟。

玩具(ju)的“双(shuang)刃剑”效应：快乐(le)与压力(li)的转换(huan)

玩具(ju)，本(ben)身是中(zhong)性的，它们的价(jia)值体现(xian)在(zai)如(ru)何(he)被使(shi)用。优(you)质的玩具，能(neng)够激发(fa)孩子的(de)创造力(li)、想(xiang)象力、动(dong)手能(neng)力，是(shi)孩子探索(suo)世界、学习(xi)知识(shi)的重(zhong)要载体。当(dang)这些玩(wan)具的设计(ji)过(guo)于(yu)复杂，超(chao)出(chu)了孩(hai)子(zi)现有(you)的认知和技能(neng)水平；当玩(wan)具的引入(ru)掺杂(za)了过(guo)多的成人期望，例如“必须学会(hui)”、“要玩出(chu)成(cheng)果(guo)”；当玩具(ju)数量(liang)过多，导致(zhi)孩子(zi)在(zai)选(xuan)择和(he)专注(zhu)上产(chan)生困难，甚(shen)至(zhi)形成(cheng)“玩具堆(dui)积(ji)”的(de)焦虑感；又或者，当(dang)一些玩(wan)具的(de)互(hu)动(dong)设(she)计(ji)过于(yu)单一(yi)，仅(jin)仅(jin)是重(zhong)复(fu)性(xing)的(de)操(cao)作，缺(que)乏真正(zheng)的乐趣(qu)和挑战，都可能(neng)导致(zhi)玩(wan)具的(de)“双(shuang)刃剑”效(xiao)应(ying)显现。

在这(zhe)种(zhong)情(qing)况下(xia)，原本(ben)应(ying)该是孩子释放压力(li)、享(xiang)受纯(chun)粹快(kuai)乐的(de)时光(guang)，却变成了(le)孩子面对挑战(zhan)、承受挫败的“战(zhan)场”。每一次尝试(shi)，都可(ke)能伴(ban)随着(zhe)失败的风(feng)险；每(mei)一次操(cao)作，都可(ke)能(neng)引(yin)来内(nei)心的否定(ding)。孩子(zi)敏感而脆(cui)弱的心灵(ling)，在这种反(fan)复(fu)的(de)打击(ji)下(xia)，逐(zhu)渐(jian)被(bei)侵蚀(shi)，最(zui)终，压垮(kua)骆驼的最后一根稻(dao)草(cao)，可能(neng)就(jiu)是那个曾(ceng)经被寄(ji)予厚(hou)望(wang)的(de)玩(wan)具(ju)。

家庭教(jiao)育的(de)“过度(du)干预(yu)”与“期(qi)望陷阱”

很多时(shi)候(hou)，孩子(zi)的崩溃(kui)并非源于(yu)玩具(ju)本(ben)身(shen)，而(er)是(shi)源于(yu)玩(wan)具背(bei)后所承(cheng)载的家庭教育(yu)模式。家长(zhang)们出(chu)于爱和责任，希望(wang)孩子(zi)能(neng)够(gou)“赢在(zai)起(qi)跑线上”，在(zai)孩(hai)子(zi)成(cheng)长(zhang)的每(mei)个阶段都(dou)“尽(jin)心(xin)尽力”。这种“尽(jin)心尽力”有时(shi)会(hui)演(yan)变(bian)成“过(guo)度(du)干预(yu)”，家(jia)长(zhang)过(guo)早地将(jiang)成人世(shi)界的(de)逻(luo)辑和(he)标准(zhun)强加给(gei)孩子(zi)。

例(li)如，过(guo)早地让孩子接触(chu)需要(yao)高(gao)度逻(luo)辑思维(wei)和精(jing)细(xi)操作的玩具(ju)，期(qi)望(wang)他(ta)们能(neng)够像(xiang)“小大人”一(yi)样(yang)完美(mei)掌(zhang)握(wo)。又(you)或者(zhe)，将玩具的(de)使用(yong)变成(cheng)了一种“能(neng)力(li)证明(ming)”，孩子必(bi)须通过玩(wan)某种(zhong)玩具来展(zhan)示自(zi)己(ji)的(de)聪明才(cai)智，否则(ze)就会被贴上(shang)“笨”的(de)标(biao)签。这(zhe)种“期望陷阱”，让(rang)孩(hai)子(zi)背负了沉(chen)重的(de)心(xin)理(li)负担(dan)。

他们(men)不再是为(wei)了(le)快乐而玩(wan)，而(er)是为了(le)满(man)足(zu)父(fu)母(mu)的期(qi)望，为了避免(mian)被(bei)否定(ding)而(er)玩。一旦无(wu)法达(da)到期望(wang)，内心(xin)的(de)挫(cuo)败(bai)感就(jiu)会转化(hua)为巨(ju)大的(de)压(ya)力(li)，最终走(zou)向(xiang)崩(beng)溃。

重(zhong)塑玩(wan)具观(guan)，回归童真

面对(dui)这样的困境，我(wo)们需(xu)要进(jin)行深(shen)刻的反思(si)，并付诸行(xing)动：

精选玩具，而(er)非(fei)堆(dui)砌(qi)玩具：玩具不(bu)在(zai)于(yu)多(duo)，而在(zai)于精。选(xuan)择那(na)些符合孩子年(nian)龄(ling)特(te)点(dian)、能(neng)够激(ji)发(fa)他(ta)们内在兴(xing)趣(qu)、促进他(ta)们全面发展(zhan)的(de)玩具。关(guan)注玩具(ju)的材(cai)质(zhi)、安(an)全性(xing)，更要关注其启发性(xing)、互(hu)动性(xing)和可持续(xu)性。

尊(zun)重(zhong)孩子的节奏，允许“玩不转”：每个(ge)孩子(zi)都(dou)有自己(ji)的发展节奏和(he)能力边(bian)界。家长(zhang)应避免(mian)将(jiang)自己(ji)的期望凌驾于(yu)孩子(zi)的实际能(neng)力之上(shang)，给(gei)予(yu)孩(hai)子(zi)足(zu)够的(de)耐心(xin)和支持(chi)，允许他(ta)们犯(fan)错(cuo)、尝(chang)试、失败，并在过程(cheng)中(zhong)引(yin)导。当孩子遇到困(kun)难时(shi)，提供(gong)帮助，而(er)不是(shi)替(ti)他(ta)们完成(cheng)，更不(bu)应因(yin)此否定他(ta)们。

淡(dan)化“输赢”和(he)“成(cheng)就”，强调过程(cheng)的乐趣：重新(xin)定(ding)义“玩”的意(yi)义。让孩子明(ming)白(bai)，玩最(zui)重要的目的是(shi)快乐，是探(tan)索，是(shi)体验(yan)。少(shao)一些对(dui)“玩得(de)好(hao)不(bu)好”、“学(xue)会了(le)什(shen)么”的评价，多(duo)一些(xie)对孩子(zi)投(tou)入(ru)、专(zhuan)注和(he)创造力(li)的(de)肯(ken)定。

家长以身(shen)作则(ze)，享(xiang)受(shou)亲(qin)子(zi)时光(guang)：家长(zhang)可以(yi)通过(guo)参与孩子的游(you)戏，来观(guan)察、了(le)解(jie)孩(hai)子的需(xu)求和(he)情绪。放(fang)下手机(ji)，放(fang)下(xia)工作(zuo)，全身(shen)心地(di)投入到与(yu)孩(hai)子的(de)互动中，用陪(pei)伴和爱，为(wei)孩子(zi)筑起一道(dao)坚实(shi)的心理防(fang)线(xian)。

倾听孩(hai)子的(de)心声(sheng)，看见真(zhen)实(shi)的他们：当(dang)孩子(zi)哭泣时，这是一种强(qiang)烈的(de)信号。此时，最重要的(de)是给予(yu)安(an)抚(fu)和(he)倾(qing)听，理(li)解(jie)他们内心的(de)委(wei)屈和无助，而不(bu)是一(yi)味地指(zhi)责或说(shuo)教(jiao)。通过(guo)沟通(tong)，了(le)解玩具为(wei)何会(hui)成(cheng)为他们(men)的“折(zhe)磨(mo)”，并共同(tong)寻找(zhao)解决之道。

孩子(zi)的童年，本应是(shi)充满(man)阳(yang)光和色彩的。当(dang)玩具不(bu)再是(shi)带来(lai)快乐(le)的(de)使(shi)者，而(er)是成(cheng)为压(ya)垮心灵的(de)重担(dan)，这(zhe)无疑(yi)是(shi)在提(ti)醒(xing)我们，在(zai)给予(yu)物质丰富(fu)的背后，更需要(yao)给(gei)予孩子(zi)情感(gan)的(de)滋(zi)养和(he)精神(shen)的引(yin)导(dao)。让我们(men)一(yi)起(qi)努(nu)力(li)，让每(mei)一个(ge)玩具(ju)，都真(zhen)正成为(wei)孩子(zi)童(tong)年里，那最(zui)美好(hao)的、无(wu)忧(you)无(wu)虑(lv)的玩伴。

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图片来源：每经记者 陈维荣 摄

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