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女初(chu)高(gao)中打屁(pi)股╳教(jiao)室(shi)-女初高中(zhong)打(da)屁股(gu)╳教(jiao)室(shi)

第一(yi)乐章：青涩(se)懵懂(dong)的旋律

夏(xia)日的午后，阳(yang)光(guang)透过树(shu)叶的缝隙洒(sa)下斑(ban)驳的(de)光影，空气(qi)中(zhong)弥(mi)漫着青草与泥(ni)土的混(hun)合气息(xi)。那是属于女(nv)初(chu)高中时(shi)代特有(you)的味(wei)道(dao)，混杂(za)着书本的油(you)墨香(xiang)，以及少(shao)女(nv)们(men)身(shen)上淡淡(dan)的(de)香(xiang)皂(zao)味。在那(na)段青涩得可(ke)以挤(ji)出水(shui)的时(shi)光里(li)，我(wo)们(men)的世(shi)界(jie)简单而(er)纯粹，充满(man)了对(dui)未(wei)知的(de)好(hao)奇与(yu)对成(cheng)长(zhang)的渴(ke)望。

“女初高中打屁(pi)股╳教(jiao)室”——这个(ge)略(lve)显大胆(dan)的(de)标题，或(huo)许会勾起一(yi)些人(ren)复(fu)杂(za)的思(si)绪。但(dan)当我们抛(pao)开(kai)成人(ren)世界的(de)标签与定义(yi)，纯(chun)粹(cui)地以一种文学的(de)、回忆(yi)的视角去(qu)审视(shi)，它更(geng)像是一(yi)种象征(zheng)，一种在特定教(jiao)育环境和青春(chun)期(qi)敏感(gan)节(jie)点下(xia)，少女(nv)们(men)可能共(gong)同经(jing)历或想象(xiang)的“成长仪(yi)式”。

这(zhe)个“仪式(shi)”并非一(yi)定要触及字(zi)面(mian)上(shang)的行为，更(geng)多(duo)时(shi)候(hou)，它是一(yi)种(zhong)心理(li)上(shang)的(de)体验(yan)，一种在(zai)规训与(yu)反(fan)抗(kang)、懵懂与认(ren)知间摇(yao)摆的情(qing)感共振(zhen)。

想象一(yi)下，在那个(ge)年(nian)代(dai)，学校的纪律严(yan)明(ming)，老(lao)师(shi)的目光(guang)如(ru)炬。少女(nv)们(men)正(zheng)值身(shen)体(ti)发育(yu)、情感萌(meng)动的(de)关键(jian)时期，她(ta)们(men)如同(tong)含(han)苞(bao)待放的花朵(duo)，对周遭的一(yi)切(qie)都充(chong)满了(le)敏(min)感。规矩，是那个时代教育(yu)的重(zhong)要组(zu)成(cheng)部分，它(ta)们(men)像一(yi)条(tiao)条(tiao)无(wu)形的线，勾勒出(chu)少女们行(xing)为的(de)边界。而当这(zhe)些(xie)边界触碰(peng)到(dao)青(qing)春(chun)期特有的叛(pan)逆与探(tan)索(suo)欲(yu)时，一(yi)些(xie)“特(te)殊”的教(jiao)育方式，或(huo)者说(shuo)，一些(xie)被特殊(shu)解(jie)读(du)的“仪(yi)式(shi)”，便应(ying)运而生。

“打屁股(gu)”——这个词汇(hui)，本身(shen)就带(dai)有(you)某(mou)种原始的、带有(you)惩戒意味的色彩。在(zai)许多(duo)文化中，它(ta)被(bei)视(shi)为一(yi)种(zhong)体(ti)罚，一种(zhong)简单粗(cu)暴(bao)的(de)教育手段。在某些特定的(de)语境(jing)下，当它与“女初(chu)高(gao)中(zhong)”和“教室”这(zhe)样的场(chang)景(jing)结合，其涵(han)义(yi)便(bian)开始(shi)变(bian)得模(mo)糊(hu)而(er)复杂。它(ta)可能(neng)仅仅是(shi)老师为(wei)了维持课(ke)堂纪律而(er)采(cai)取(qu)的极(ji)端(duan)手(shou)段(duan)，也可(ke)能(neng)是(shi)学生之间流(liu)传的“恐怖传说(shuo)”，亦(yi)或是某种隐(yin)秘的(de)、不为人知(zhi)的(de)“规则”。

对于那(na)些身处其中的(de)少女(nv)们而(er)言，这(zhe)或许是一种羞(xiu)耻(chi)的(de)体(ti)验，一种(zhong)身(shen)体上的疼痛(tong)，但更(geng)深(shen)层(ceng)次的(de)，是心理上(shang)的冲击(ji)。在那(na)个爱美(mei)、爱(ai)幻(huan)想的(de)年纪，身体的暴露，特(te)别是臀部(bu)的(de)暴露，本(ben)身(shen)就(jiu)带有(you)一种强烈的禁(jin)忌感。而当这种(zhong)暴(bao)露伴随(sui)着疼(teng)痛，以及周围同(tong)学或老(lao)师(shi)的目(mu)光时，那种混合(he)了羞耻、恐惧、甚(shen)至一丝隐秘的(de)兴奋（尽管这种(zhong)兴奋可(ke)能是扭(niu)曲的）的情(qing)感，便(bian)在她(ta)们(men)幼小的(de)心(xin)灵(ling)中留下了(le)深刻的印记。

教(jiao)室，这个(ge)本应是(shi)知识(shi)殿(dian)堂的(de)地(di)方，在(zai)某些时刻，却可(ke)能变(bian)成了(le)少女(nv)们情感与(yu)身体接受“洗礼(li)”的特殊空(kong)间。这里的(de)“洗礼”并(bing)非(fei)净化(hua)的过程，而(er)是经历(li)某(mou)种强烈的外(wai)部冲击(ji)，从而(er)引(yin)发(fa)内心(xin)深处的(de)震动。她们可(ke)能因(yin)为犯(fan)错(cuo)而(er)被点名(ming)，在(zai)众目睽睽之下(xia)接受惩罚；也(ye)可(ke)能因(yin)为某种群(qun)体(ti)性(xing)的“游戏”或(huo)“冒险(xian)”，而(er)将这种(zhong)仪式(shi)感内(nei)化。

更重要的是，这种(zhong)经历(li)，无论(lun)是以何种(zhong)形式存在(zai)，都(dou)会成为(wei)少(shao)女(nv)们青(qing)春(chun)期(qi)成长(zhang)记(ji)忆的一(yi)部分。它(ta)可能成为日(ri)后回(hui)忆(yi)中(zhong)一个(ge)模糊(hu)而(er)疼痛的(de)片段(duan)，也可(ke)能在(zai)她(ta)们心中埋下(xia)一颗种子(zi)，影响(xiang)着她(ta)们对(dui)权威(wei)、对惩罚、对身体(ti)、对性(xing)别角色的(de)认知。这(zhe)种“仪(yi)式(shi)”的独(du)特(te)性在于(yu)，它(ta)发生在(zai)最纯(chun)真、最(zui)敏感(gan)的青(qing)春期(qi)，发生在最充满(man)规(gui)训意味(wei)的教育(yu)环(huan)境中(zhong)，因此(ci)，它(ta)所承载(zai)的情(qing)感(gan)与(yu)意义(yi)，也显(xian)得尤为复(fu)杂和深刻(ke)。

那些(xie)年，少(shao)女们的成(cheng)长，是伴随着歌(ge)声、笑声(sheng)、泪(lei)水，以(yi)及那(na)些不(bu)为人(ren)知(zhi)的“仪式”共同谱(pu)写(xie)的。这(zhe)个“女(nv)初高(gao)中打屁股(gu)╳教室(shi)”的意(yi)象(xiang)，就像青(qing)春乐(le)章中(zhong)一个(ge)略(lve)显(xian)尖锐(rui)但又(you)无(wu)法(fa)忽视(shi)的(de)音符，它(ta)提醒(xing)着我(wo)们(men)，青春的(de)成长并(bing)非(fei)总是(shi)顺遂(sui)而美(mei)好(hao)，它(ta)也包含(han)着挣扎(zha)、困惑(huo)、以及那(na)些(xie)令人(ren)难(nan)以忘怀(huai)的、略带疼痛的体验(yan)。

而(er)这(zhe)些体验，恰恰构成了我们生命(ming)中最真实、最生(sheng)动的(de)底色。

第(di)二(er)乐章(zhang)：回响与(yu)思考的余音

当(dang)时光的(de)洪流(liu)将(jiang)我(wo)们推(tui)向成(cheng)年，回首(shou)望去(qu)，那些(xie)年少女(nv)时代的(de)经(jing)历，无论多么模糊或(huo)尖(jian)锐，都(dou)化为(wei)生(sheng)命(ming)长(zhang)河中独特(te)的印记。“女(nv)初高中(zhong)打(da)屁(pi)股╳教室(shi)”这个符号(hao)，在(zai)多年以(yi)后，或许已(yi)经失去了其(qi)最(zui)初的(de)直(zhi)接(jie)含义(yi)，但它所承(cheng)载(zai)的(de)某种(zhong)集体(ti)记忆(yi)和隐喻，却(que)值得(de)我们更(geng)深入地(di)去解读和反思(si)。

在那(na)个特(te)定的历史时(shi)期和教育(yu)背(bei)景下，体罚(fa)，以及一些被赋(fu)予了(le)“惩(cheng)戒(jie)”意味(wei)的特定行为，确(que)实是(shi)某些学校(xiao)或家庭(ting)教(jiao)育中的一(yi)种现象。对(dui)于身处(chu)其(qi)中的少女们而言，这(zhe)种经历(li)无(wu)疑是(shi)复杂的。一方面(mian)，它可(ke)能是(shi)对不当行为(wei)的(de)一种(zhong)“纠正”，是(shi)一(yi)种强(qiang)制性的“引(yin)导”。但另一方(fang)面，它也(ye)可能(neng)带来不(bu)必(bi)要(yao)的心理(li)创(chuang)伤(shang)，尤其是当这(zhe)种(zhong)行为带有羞辱(ru)性，或(huo)者与青春(chun)期(qi)敏感的(de)身(shen)体感(gan)知(zhi)相(xiang)冲突时。

我们不(bu)能(neng)简单(dan)地用(yong)“好”或“坏”来(lai)评判。而(er)是要理(li)解，在(zai)那个(ge)信息(xi)相对闭(bi)塞、教(jiao)育理念相(xiang)对单一的年(nian)代(dai)，许多(duo)教(jiao)育者(zhe)可(ke)能(neng)出于(yu)“为你(ni)好”的朴素(su)愿望，采用了当(dang)时被认为是有(you)效，但现(xian)在看来可能不甚恰(qia)当(dang)的方式(shi)。而对于(yu)少(shao)女们(men)来(lai)说，她们的认知(zhi)尚不(bu)成熟，她(ta)们的身体正(zheng)在发(fa)生剧(ju)烈的变化，她(ta)们的情感(gan)世(shi)界也(ye)变得越(yue)来越丰(feng)富。

在(zai)这(zhe)种情况下(xia)，任何(he)指向她(ta)们身(shen)体的、带(dai)有(you)强烈(lie)外部(bu)干预的行为(wei)，都(dou)可能(neng)在她们心(xin)中留(liu)下(xia)深(shen)刻的烙(lao)印(yin)。

“教(jiao)室(shi)”——这个空间(jian)的属性(xing)，本(ben)身就(jiu)带有某(mou)种公共(gong)性和(he)监督性。当(dang)“打屁(pi)股(gu)”这样的(de)行为发生在教(jiao)室，就(jiu)意味(wei)着它被暴露在集体(ti)面前。这(zhe)使得惩(cheng)戒的后(hou)果，不仅(jin)仅是身(shen)体上的(de)疼痛，更可能伴(ban)随着强烈(lie)的羞(xiu)耻感(gan)、被孤(gu)立感(gan)，甚至(zhi)是对(dui)自身(shen)价值(zhi)的(de)怀(huai)疑(yi)。对(dui)于爱面子(zi)、渴(ke)望(wang)被认(ren)可的青春(chun)期少女来(lai)说，这(zhe)种体验是极其(qi)痛苦的(de)。

我们也(ye)不能(neng)忽视(shi)这种(zhong)经历(li)可(ke)能带来(lai)的(de)某(mou)些“反作用(yong)力(li)”。正如生(sheng)活中(zhong)的许(xu)多(duo)困境(jing)一(yi)样，它也(ye)可能促(cu)使一(yi)些少(shao)女(nv)更(geng)早(zao)地(di)开始(shi)思考(kao)，关于规则、关于(yu)权(quan)威(wei)、关(guan)于身体的界限(xian)、以(yi)及关(guan)于(yu)自我(wo)保(bao)护(hu)。她们可能会在隐(yin)秘的(de)角(jiao)落(luo)里，与(yu)同伴(ban)分享自己的感(gan)受，或者通(tong)过文(wen)学(xue)、艺(yi)术等方式来表(biao)达内(nei)心的(de)压(ya)抑。

这些(xie)，都构(gou)成(cheng)了她(ta)们(men)在压(ya)力下成长(zhang)的独(du)特方式。

从更宏(hong)观(guan)的(de)角度(du)来(lai)看，“女初高中(zhong)打屁(pi)股╳教(jiao)室(shi)”这(zhe)个符号，也折射出社(she)会在(zai)成长教育方(fang)面(mian)不断(duan)演(yan)变的态(tai)度(du)。随(sui)着时代的(de)发展，我们(men)越来(lai)越强(qiang)调尊(zun)重(zhong)个(ge)体，强(qiang)调情感(gan)的疏导(dao)，强调积极的心(xin)理(li)健康(kang)。那种简(jian)单粗暴的(de)体罚模式(shi)，已经被越(yue)来越多的教育者和家长(zhang)所摒弃。我(wo)们(men)开(kai)始(shi)认(ren)识到(dao)，真(zhen)正(zheng)的成(cheng)长，是(shi)伴随(sui)着爱(ai)、理解、引(yin)导(dao)，以及(ji)对(dui)个体(ti)尊(zun)严的(de)尊重。

但(dan)历史的(de)痕(hen)迹，总会(hui)以各(ge)种方(fang)式留存。这(zhe)些(xie)关(guan)于少(shao)女时(shi)代“成长(zhang)仪(yi)式”的(de)记忆(yi)，或许(xu)会以更隐晦的方式，在一些(xie)人(ren)的(de)心中回响。它们可(ke)能化为对相似(shi)经(jing)历的(de)共情，也(ye)可(ke)能(neng)化(hua)为对自(zi)身(shen)成长过程中(zhong)某种缺失的反(fan)思(si)。我们不(bu)再回(hui)避这些(xie)过(guo)去，而(er)是(shi)用一(yi)种更(geng)平和、更(geng)理(li)解的心态去(qu)审(shen)视。

我们(men)相信(xin)，每一位女(nv)性的(de)成长(zhang)，都是(shi)一部(bu)跌宕起伏的史诗。那些曾(ceng)经的(de)疼痛(tong)，那些(xie)曾经(jing)的困惑，那(na)些曾经的(de)“仪式”，都不过(guo)是(shi)这场(chang)史诗(shi)中(zhong)，不可或(huo)缺的(de)章(zhang)节。它们(men)塑造了(le)我(wo)们，让(rang)我们(men)变(bian)得(de)更(geng)加(jia)坚韧，更(geng)加懂得(de)珍惜(xi)，也更加(jia)懂(dong)得，如何去(qu)爱和(he)被爱。

“女初高(gao)中(zhong)打屁股(gu)╳教(jiao)室(shi)”——这个曾(ceng)经可(ke)能令(ling)人不适(shi)的(de)标题(ti)，最终(zhong)指(zhi)向的，是(shi)对生(sheng)命(ming)本身复(fu)杂性的理(li)解，是(shi)对青春(chun)期(qi)少女成长(zhang)历程的尊重，以及对教育(yu)方(fang)式(shi)不(bu)断进步(bu)的(de)期许。在未来(lai)的日子里(li)，愿每(mei)一个(ge)成长(zhang)的仪(yi)式，都(dou)充满温(wen)情(qing)与(yu)理解，让(rang)青(qing)春(chun)的光芒(mang)，在尊重(zhong)与爱中，尽情绽(zhan)放。

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图片来源：每经记者 陈冬生 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄