每经编辑｜陈泥    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,幼幼爱一和幼幼爱二的区别

“嗯啊(a)”：潜能初萌(meng)的(de)呢(ne)喃

“嗯啊”，这(zhe)简短的(de)两(liang)个字(zi)，在很(hen)多人听来(lai)或(huo)许(xu)是一(yi)种懵懂、一(yi)种迟(chi)疑(yi)，甚(shen)至(zhi)是一种不够成熟(shu)的(de)表(biao)达。在(zai)教育的(de)语(yu)境下(xia)，“嗯啊”却常常是(shi)潜能初萌的最(zui)真实(shi)写照。它不是(shi)终(zhong)点，而(er)是起点，是学生(sheng)内心(xin)深处(chu)一(yi)种(zhong)被(bei)唤(huan)醒、但(dan)尚未完全清晰(xi)的渴(ke)望。就(jiu)像一(yi)颗种子，在(zai)地底(di)深(shen)处默默(mo)积蓄力量，发出(chu)的正是(shi)那(na)一(yi)声声细微的(de)“嗯啊(a)”，预示着生命即将破(po)土而出(chu)。

试(shi)想一下，一(yi)个(ge)初(chu)学绘(hui)画的孩子(zi)，面(mian)对空白(bai)的画(hua)布，或(huo)许(xu)会有(you)些(xie)胆怯，下(xia)笔(bi)前轻(qing)声(sheng)“嗯啊(a)”一声，是(shi)对未知的(de)试探(tan)，也(ye)是(shi)对内(nei)心(xin)涌(yong)动的色(se)彩的初(chu)步回(hui)应。一个初(chu)次(ci)登台(tai)表(biao)演的(de)孩子(zi)，在聚光灯(deng)下，心脏砰(peng)砰直跳，脱(tuo)口(kou)而出的(de)“嗯啊”，是紧(jin)张(zhang)，更(geng)是对舞(wu)台的向(xiang)往。一(yi)个在课堂(tang)上努力思考(kao)，却暂时(shi)没有明确答案(an)的孩(hai)子(zi)，他(ta)那一(yi)声不(bu)确定(ding)的(de)“嗯啊(a)”，可能(neng)正(zheng)是在大(da)脑(nao)中(zhong)构建复杂(za)思维的信号。

这(zhe)些(xie)“嗯啊(a)”，是学生探索(suo)世(shi)界、表达自(zi)我(wo)的(de)最初尝试，它们(men)充满了(le)可(ke)能性(xing)，等待(dai)着被看见(jian)，被(bei)引(yin)导(dao)，被(bei)激发。

教育(yu)的魅力(li)，恰(qia)恰在于(yu)识别并珍视这些“嗯啊(a)”。优(you)秀(xiu)的教育者(zhe)，绝(jue)不(bu)会(hui)因(yin)为学(xue)生一时(shi)的(de)“嗯啊(a)”而否(fou)定(ding)其价值。相反，他(ta)们(men)会耐(nai)心倾(qing)听，用(yong)心感(gan)受(shou)，去理解(jie)“嗯啊(a)”背后隐(yin)藏的情(qing)感和需求。这需(xu)要极(ji)大(da)的智慧(hui)和同理(li)心。它意味着(zhe)教育(yu)者需(xu)要放(fang)下(xia)成人(ren)的(de)标准(zhun)和(he)期(qi)望，走(zou)进学生的内心(xin)世界(jie)，用一种包(bao)容(rong)和理解的姿(zi)态，去接(jie)纳(na)他们(men)每一个不(bu)完美(mei)的当(dang)下(xia)。

“嗯啊”也(ye)是一(yi)种(zhong)信任的(de)信号。当学(xue)生在(zai)你(ni)面前发出“嗯啊(a)”时(shi)，多少带着(zhe)一点(dian)依(yi)赖(lai)和寻求(qiu)帮助(zhu)的意味(wei)。他们或许不(bu)确(que)定自己是否做(zuo)得对，是否说得好(hao)，但他们愿意(yi)在你面前展露(lu)这份(fen)不确定。这(zhe)是一种宝贵的(de)信任(ren)，是建(jian)立良(liang)好(hao)师生(sheng)关(guan)系的基(ji)石。教育者需要(yao)做的，就是用(yong)积极的回应(ying)，将(jiang)这份信任(ren)转(zhuan)化为前(qian)进(jin)的动力(li)。

一个肯定(ding)的眼神，一句(ju)鼓(gu)励的(de)话语，一次耐心(xin)的(de)示范(fan)，都(dou)能将学生的“嗯啊”升(sheng)华为自信(xin)的“啊(a)！我明白了！”

我们(men)必须认(ren)识(shi)到(dao)，教(jiao)育不(bu)是一个工(gong)业化(hua)的生产过程，学(xue)生也不是(shi)可以随意(yi)复(fu)制(zhi)的(de)模具。每(mei)个学(xue)生都是独一无(wu)二的个体，他们(men)的(de)成长轨(gui)迹(ji)、学(xue)习方(fang)式、表(biao)达习(xi)惯都各有(you)不(bu)同(tong)。有的学生(sheng)可能(neng)天(tian)生外(wai)向，表达(da)直(zhi)接，而有的学(xue)生可(ke)能(neng)内(nei)敛(lian)敏(min)感，更习(xi)惯(guan)用(yong)“嗯啊”这样的(de)方式(shi)来(lai)表达(da)。强(qiang)制要(yao)求(qiu)所(suo)有(you)学(xue)生都(dou)以某种标(biao)准化(hua)的方式去学习(xi)和表(biao)达，是(shi)对个体(ti)差异的漠视，也是(shi)对教(jiao)育本(ben)质的背(bei)离(li)。

真正(zheng)的教(jiao)育(yu)，应(ying)该是(shi)一个(ge)发(fa)现(xian)和培(pei)养的(de)过程。它需要(yao)教(jiao)育者(zhe)具备(bei)敏锐的(de)洞(dong)察力(li)，能够从(cong)看似微(wei)不(bu)足道的(de)“嗯啊(a)”中，捕捉到学(xue)生(sheng)潜在(zai)的天(tian)赋和(he)兴(xing)趣(qu)。比(bi)如，一个(ge)孩子(zi)在绘(hui)画时(shi)总是(shi)“嗯啊(a)”着，但笔下的(de)色(se)彩却(que)异常大胆(dan)和富(fu)有想象(xiang)力(li)，这(zhe)可(ke)能预示着他在色彩(cai)运用(yong)上有(you)过人(ren)的(de)天赋。

一(yi)个孩(hai)子在(zai)音乐(le)课上，对某(mou)些音(yin)符的把握总(zong)是(shi)带(dai)着(zhe)一丝(si)迟疑(yi)，但一旦找(zhao)到感(gan)觉，就(jiu)能奏出动(dong)人(ren)的旋律(lv)，这或许是(shi)他对音乐(le)细(xi)节(jie)的极(ji)致(zhi)追(zhui)求。

教育(yu)者(zhe)需(xu)要(yao)做的(de)，就是为这些(xie)“嗯啊(a)”提(ti)供一(yi)个安(an)全、支(zhi)持和激励的环境。在(zai)这(zhe)个环(huan)境中，学生可(ke)以放心地(di)去尝(chang)试，去(qu)犯错，去表(biao)达(da)。我(wo)们(men)可(ke)以设计一些开(kai)放性(xing)的问题(ti)，鼓(gu)励学生(sheng)用自己(ji)的方式(shi)去回答(da)，不必担(dan)心(xin)对(dui)错。我们可以提供(gong)更多的实(shi)践机(ji)会，让(rang)学(xue)生(sheng)在动(dong)手(shou)操作中(zhong)去感(gan)受和理解(jie)。

我(wo)们(men)可以创造(zao)更多(duo)展示(shi)的平台，让(rang)学生(sheng)在(zai)成(cheng)功体验中(zhong)建立自(zi)信(xin)。

“嗯啊(a)”的背(bei)后(hou)，是(shi)一个(ge)等待(dai)被点(dian)燃的(de)生(sheng)命(ming)。它是一(yi)份(fen)未被(bei)完全(quan)塑(su)造的璞玉，是(shi)一首(shou)尚(shang)未谱写(xie)完整的乐(le)章。教(jiao)育者(zhe)的(de)使命，就是用爱、用智慧(hui)、用(yong)耐(nai)心，去倾(qing)听(ting)这些“嗯啊”，去(qu)解(jie)读它们背后的(de)含(han)义(yi)，去(qu)点亮它(ta)们潜(qian)藏(cang)的光(guang)芒(mang)，帮助(zhu)每一个学(xue)生，从(cong)“嗯啊”的低(di)语，走(zou)向更加自(zi)信、更(geng)加(jia)响(xiang)亮的(de)表(biao)达。

这(zhe)是一种责任，更(geng)是一(yi)种(zhong)荣耀(yao)。我(wo)们期待(dai)着，每(mei)一(yi)个“嗯啊(a)”，都能(neng)最(zui)终(zhong)化为(wei)对生命的(de)热爱(ai)，对知识的渴望(wang)，对未来的(de)勇敢(gan)宣言(yan)。

“快(kuai)点死”的涅槃，与(yu)“我学(xue)生(sheng)”的骄(jiao)傲绽(zhan)放

当(dang)我们(men)谈(tan)论(lun)“快点(dian)死(si)”这(zhe)个词(ci)，在日(ri)常生(sheng)活(huo)中(zhong)，它可(ke)能带着(zhe)一(yi)种戏谑、一(yi)种急(ji)切(qie)，甚至是一种(zhong)带有(you)负面情(qing)绪的表(biao)达。在教(jiao)育的语境下，如果(guo)我们(men)将它理解为一(yi)种形(xing)象(xiang)的(de)比喻(yu)，它则蕴含(han)着深刻(ke)的(de)蜕变意义(yi)。它象征(zheng)着(zhe)旧的、不成(cheng)熟的自我，需(xu)要被(bei)“杀死”，才能(neng)让新的(de)、更(geng)强(qiang)大(da)的自我“复活(huo)”。

这是(shi)一种凤凰(huang)涅槃式(shi)的重生(sheng)，是成长(zhang)过程中(zhong)必不可(ke)少(shao)的阵(zhen)痛与飞跃(yue)。

“快点(dian)死”不是真正的消亡，而(er)是(shi)旧有(you)局限的(de)“死亡”。一个(ge)学(xue)生，可能因(yin)为缺乏自(zi)信而(er)“死”去；可能(neng)因为(wei)思(si)维(wei)定势(shi)而“死(si)”去；可能(neng)因为固(gu)步自封而“死”去(qu)。教育者的(de)角色(se)，就是(shi)扮演(yan)那个(ge)“催化剂”，那(na)个“助(zhu)产(chan)士(shi)”，帮助(zhu)学生完成这场艰(jian)难的(de)“死亡”与(yu)“重生”。

如何“杀(sha)死(si)”那些(xie)束缚(fu)学生的“旧(jiu)我”？需要打破思(si)维(wei)的牢笼(long)。很(hen)多时候，学(xue)生之所(suo)以停(ting)滞(zhi)不(bu)前(qian)，是因为(wei)他们(men)被固(gu)有(you)的认知所限(xian)制，认(ren)为(wei)自(zi)己“不(bu)行(xing)”，认为“不可能(neng)”。教育者需要通(tong)过启(qi)发式教(jiao)学(xue)，引入新(xin)颖的观(guan)点，挑(tiao)战(zhan)学(xue)生的(de)固有思维，让他(ta)们(men)意(yi)识到，原有(you)的“自我认知”是一种“假象”，是一(yi)种需要被“打破”的(de)壁垒(lei)。

比(bi)如，在解决(jue)一个(ge)复杂(za)的数(shu)学问(wen)题时(shi)，如果(guo)学(xue)生(sheng)习惯(guan)性地说“太(tai)难了，我不会”，教(jiao)育者(zhe)就可以(yi)通(tong)过引导，让(rang)他尝(chang)试不同的(de)解题(ti)思(si)路(lu)，或者分(fen)解问题(ti)，让他看到(dao)，看似(shi)不可(ke)能的(de)问题(ti)，通过(guo)不(bu)同的角(jiao)度(du)和(he)方法，是可(ke)以被攻(gong)克的。这个过程，就(jiu)是“杀(sha)死”了(le)他“我(wo)不会(hui)”的(de)旧我。

需要“杀死”对失(shi)败(bai)的恐(kong)惧。成长往往伴(ban)随着尝(chang)试(shi)和犯(fan)错。如果(guo)学生因(yin)为害(hai)怕失(shi)败而(er)不敢前进，那(na)么(me)他们永远无法获得(de)真(zhen)正(zheng)的进(jin)步(bu)。“快点死”在这里，就(jiu)是(shi)鼓励学(xue)生(sheng)放下对(dui)失败(bai)的过(guo)分担(dan)忧，勇(yong)敢地(di)去尝(chang)试。教育者(zhe)要营(ying)造一(yi)个(ge)允许犯错(cuo)的(de)环境(jing)，让学生明(ming)白，错误(wu)是(shi)学(xue)习(xi)过程(cheng)中(zhong)不可或(huo)缺的(de)一部分(fen)，是通(tong)往成功的垫脚石。

当(dang)学(xue)生在(zai)一次(ci)次的尝试(shi)中，逐渐克(ke)服(fu)了(le)对失败(bai)的(de)恐惧(ju)，并且(qie)从中(zhong)汲取了经(jing)验，他那个(ge)“畏首畏尾(wei)”的(de)旧(jiu)我，就已经被“杀(sha)死”了。

再者(zhe)，需要“杀死(si)”惰性与懈(xie)怠。学习的道路(lu)从(cong)来都(dou)不是一(yi)帆风顺的(de)，总会有懈怠和想要(yao)放弃(qi)的时刻。教(jiao)育者(zhe)需要(yao)用(yong)各(ge)种方式，如(ru)设(she)立(li)具有(you)挑战性的(de)目标(biao)，提(ti)供(gong)及时(shi)的反馈和(he)鼓励(li)，让(rang)学(xue)生保持学(xue)习(xi)的热情和动(dong)力。“快(kuai)点死”了那个“得过(guo)且过”的(de)自己(ji)，才能迎来(lai)那个(ge)“精益(yi)求精(jing)”的新生。

例(li)如，通过小组(zu)合作项(xiang)目，让(rang)学生(sheng)在团队(dui)的协作和(he)竞(jing)争(zheng)中，激发内在(zai)的(de)学(xue)习动(dong)力，共(gong)同完成(cheng)比(bi)个人(ren)能力(li)范(fan)围更具(ju)挑战(zhan)性的任务。

当旧的(de)局限被(bei)“杀死(si)”，新的(de)生(sheng)命(ming)便开始(shi)孕育。“我(wo)学生”的(de)骄傲绽放，正(zheng)是这场蜕(tui)变的高(gao)潮。这不仅仅是(shi)知(zhi)识的(de)增长，更是人(ren)格的塑(su)造，是(shi)能力(li)的提(ti)升，是自信心的(de)建立(li)。当(dang)学(xue)生能够独立思(si)考，能(neng)够解决(jue)复杂问题(ti)，能(neng)够勇敢面对挑(tiao)战，能(neng)够展现出独(du)特(te)的才(cai)华时，他们(men)就(jiu)不再是(shi)那个(ge)只知(zhi)道“嗯啊”的懵懂(dong)孩(hai)童，他们(men)变(bian)成了“我学生(sheng)”——一(yi)个有思(si)想(xiang)、有(you)能力、有自(zi)信的(de)个体，一个(ge)让教(jiao)育(yu)者(zhe)倍(bei)感(gan)骄傲(ao)的存(cun)在。

“我学生”的骄傲，体现(xian)在(zai)多个层面(mian)。在学(xue)术上(shang)，他(ta)们能够(gou)游刃有余(yu)地(di)应(ying)对(dui)各种挑战，取(qu)得(de)优(you)异的(de)成(cheng)绩。在艺术上(shang)，他们(men)能够挥洒自如(ru)地(di)表(biao)达内心(xin)的(de)情(qing)感和(he)创意，创(chuang)作出(chu)令(ling)人(ren)惊叹(tan)的作(zuo)品。在品格上，他(ta)们(men)能够正(zheng)直(zhi)善(shan)良，有责任感，有担当(dang)，成为(wei)一个优(you)秀的人(ren)。更重要的(de)是(shi)，他(ta)们找到(dao)了(le)属(shu)于自(zi)己(ji)的价值(zhi)和(he)方向，对未(wei)来充(chong)满了憧憬和(he)信(xin)心。

这种“我(wo)学生”的骄傲(ao)，是对(dui)教育者(zhe)辛(xin)勤(qin)付出(chu)的最好(hao)回报。每(mei)一位学生(sheng)成功的背后，都(dou)离不(bu)开教(jiao)育(yu)者无数(shu)次的耐心指导(dao)、悉心栽培(pei)和精(jing)神激励。当看到(dao)自(zi)己(ji)的(de)学(xue)生，从(cong)当初(chu)的(de)“嗯啊”一(yi)声，成长(zhang)为(wei)能够(gou)独当(dang)一面(mian)的“我(wo)学生”，那(na)种成就(jiu)感，是(shi)任何(he)物质(zhi)奖励(li)都(dou)无(wu)法比(bi)拟(ni)的(de)。这(zhe)是一种(zhong)心灵的共(gong)鸣，是(shi)一种(zhong)生命对(dui)生命的(de)传(chuan)承(cheng)和升华。

教(jiao)育，就(jiu)是(shi)一(yi)场关于(yu)“杀死”与(yu)“重(zhong)生(sheng)”的艺术。我(wo)们(men)“杀死(si)”的是(shi)学生的(de)局限(xian)、恐(kong)惧和惰(duo)性，我们“重(zhong)生(sheng)”的(de)是他们的(de)潜能(neng)、勇气和智(zhi)慧。最终，我们期(qi)待的，是每(mei)一个(ge)被我们倾(qing)注心(xin)血的学生(sheng)，都(dou)能(neng)发出(chu)最响(xiang)亮的(de)声音(yin)，最自豪地说：“这(zhe)是我(wo)的作(zuo)品！”“这是(shi)我(wo)的(de)成(cheng)就！”“我是(shi)我(wo)学生，我(wo)最棒(bang)！”

“嗯啊”是(shi)起点(dian)，“快点死(si)”是(shi)过程(cheng)，“我(wo)学(xue)生”的(de)骄(jiao)傲绽放(fang)，才是(shi)我们永(yong)恒(heng)的追(zhui)求(qiu)。在(zai)这场(chang)关于(yu)成长(zhang)的奇迹(ji)之旅中，教(jiao)育(yu)者与(yu)学生(sheng)携手并进(jin)，共同(tong)谱写生命(ming)中最辉(hui)煌的篇(pian)章。

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图片来源：每经记者 陈三 摄

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