每经编辑｜陈思亲    

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汉字的(de)“变形(xing)记”：从“挐”到(dao)“拏”，一次(ci)有趣的(de)溯源之(zhi)旅

提起(qi)“挐”和“拏”，可(ke)能很多人会觉得(de)这两个(ge)字(zi)长(zhang)得实在(zai)是太(tai)像了，常常傻(sha)傻(sha)分不清楚。尤其(qi)是在一些古籍(ji)或(huo)者不太常(chang)见(jian)的文本中(zhong)，它们的身(shen)影(ying)时常(chang)出(chu)现，却(que)又像捉(zhuo)迷(mi)藏一(yi)样，让(rang)人一(yi)时(shi)难(nan)以分辨。但(dan)别小看(kan)这(zhe)两个(ge)字，它(ta)们(men)可是承载着(zhe)一(yi)段有趣(qu)的(de)汉字演变史(shi)，就(jiu)像是汉(han)字(zi)界(jie)的“双胞(bao)胎(tai)”，有(you)着(zhe)相似的(de)“长相”，却(que)各自(zi)有(you)着独特(te)的“性格”和“命运(yun)”。

今(jin)天(tian)，就(jiu)让我们(men)跟随百度(du)知(zhi)道(dao)的脚步(bu)，踏上一(yi)次穿(chuan)越时(shi)空的(de)溯源(yuan)之旅(lv)，去探(tan)寻(xun)“挐”和“拏”背后的(de)故事，让(rang)它(ta)们(men)不再(zai)是(shi)令(ling)人头(tou)疼的“难题”，而是(shi)你了解(jie)汉(han)字魅力的(de)绝佳(jia)“窗口(kou)”。

要理(li)解“挐”和“拏”的区(qu)别，我们不(bu)妨先从它(ta)们的(de)“祖先(xian)”说(shuo)起。这两(liang)个字都属(shu)于形(xing)声(sheng)字(zi)，也就(jiu)是说(shuo)，它们的字形(xing)往往能(neng)透露出一(yi)些(xie)关(guan)于意(yi)义的线索。“挐”的左边(bian)是“手”，右边是(shi)“如”，而“拏”的左边同(tong)样是“手(shou)”，右边却(que)是“九(jiu)”。单从(cong)字(zi)形(xing)上(shang)看，“如”和“九(jiu)”似(shi)乎并没(mei)有太大(da)的联系(xi)，但正是(shi)这一点点(dian)差异(yi)，却勾勒出(chu)了它(ta)们各自不同的(de)使用轨迹。

在(zai)古代汉(han)语(yu)中(zhong)，“挐”和(he)“拏”在一定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)是(shi)可以通(tong)用(yong)，或者说意思(si)非常接(jie)近的。它们常常表(biao)示“拿”、“取(qu)”、“牵引”、“控制”等动作(zuo)。比如，在(zai)一些(xie)文献(xian)中，“挐”可以(yi)用(yong)来表示“用(yong)手(shou)拿取东西”，而“拏”也可以表(biao)示(shi)“拉住”、“牵着”。这种模(mo)糊性，在古代(dai)汉(han)语(yu)中其(qi)实(shi)并不(bu)少(shao)见，很多字在(zai)漫长(zhang)的发(fa)展过(guo)程中，都经(jing)历过(guo)意思(si)的重(zhong)叠和演变(bian)。

随(sui)着(zhe)时间的推移(yi)，语(yu)言也(ye)在不断地(di)“优胜(sheng)劣汰(tai)”，字(zi)词的用(yong)法也(ye)逐(zhu)渐(jian)趋(qu)于精细(xi)化。虽然“挐”和“拏”都带有“手(shou)”的意(yi)象，都(dou)与“拿取”、“牵引”有关(guan)，但(dan)它们的侧重(zhong)点(dian)开始(shi)有所(suo)不同(tong)。“挐”这(zhe)个字，更多(duo)地保留了“拿取”、“把握”的本意。想(xiang)象一下，当你“挐”起一(yi)件物品，那(na)是一种主(zhu)动(dong)的(de)、有目(mu)的的“把握(wo)”的动(dong)作。

而(er)“拏”字(zi)，则在(zai)“牵引(yin)”、“控制(zhi)”的意味(wei)上更加突出。比如(ru)，“拏云(yun)”这个(ge)词，你可(ke)以(yi)理解为“抓(zhua)住云(yun)彩”，但(dan)更深(shen)层(ceng)的(de)含义(yi)是(shi)那(na)种用力地向(xiang)上(shang)牵引(yin)，似乎(hu)要将云(yun)彩拽下(xia)来(lai)的(de)力量(liang)感。又比如，“拏舟(zhou)”，就(jiu)是驾(jia)驭、控制(zhi)船只(zhi)的意思(si)。

更(geng)有趣(qu)的是(shi)，很多(duo)时候，字(zi)词(ci)的区(qu)分不仅(jin)仅在于(yu)其(qi)本身的(de)意(yi)思，还在(zai)于(yu)它(ta)在组(zu)合成词语(yu)时的(de)“化学(xue)反(fan)应”。比如(ru)，“挐”在(zai)现代(dai)汉语(yu)中，使用频率相对较(jiao)低，很多(duo)时(shi)候(hou)已经(jing)被(bei)其他字所替代(dai)，或者(zhe)只出现在(zai)一(yi)些(xie)相对固定(ding)的词语中。而“拏”则(ze)相(xiang)对更(geng)为活跃，尤(you)其(qi)是在(zai)一(yi)些古语词(ci)汇或者成(cheng)语中(zhong)，我们(men)更容(rong)易(yi)见(jian)到它的身(shen)影。

这(zhe)并(bing)非说(shuo)“挐”就(jiu)“不好”或(huo)者“落(luo)后”了，而(er)是(shi)语言发展自有其规(gui)律，某(mou)些(xie)字词的(de)生(sheng)命(ming)力会更顽(wan)强(qiang)一些(xie)。

或(huo)许有(you)人会问(wen)，既然意(yi)思这么(me)接近，又何必纠结呢？这(zhe)正是(shi)汉(han)字(zi)迷人(ren)的(de)地(di)方。每一个(ge)字，都像是(shi)一(yi)个(ge)小小(xiao)的(de)文(wen)化符(fu)号，承(cheng)载(zai)着(zhe)古人(ren)的智(zhi)慧(hui)和对世(shi)界的(de)观察。“挐”和(he)“拏”的区分，虽然(ran)看(kan)似是(shi)细(xi)枝末(mo)节(jie)，但(dan)它却(que)反(fan)映(ying)了语(yu)言在不断追求精准表达(da)的过(guo)程(cheng)中(zhong)，所进行的细致(zhi)划(hua)分(fen)。这种细(xi)致，恰(qia)恰是汉(han)语博大精(jing)深(shen)的体(ti)现(xian)。

我们(men)该如(ru)何更(geng)好地(di)理解(jie)和(he)区(qu)分(fen)这(zhe)两个字呢(ne)？除了(le)查阅字(zi)典(dian)，理解(jie)它(ta)们的(de)字形和(he)本义(yi)，还(hai)有一个(ge)非常重要的途(tu)径，那就(jiu)是“语(yu)感”。语感(gan)，就像是(shi)我(wo)们(men)对(dui)语言的一(yi)种“直觉”，是通过(guo)长期(qi)的阅(yue)读和积累形(xing)成的。当(dang)你阅读(du)到包含“挐”或(huo)“拏”的句子(zi)时(shi)，你会慢慢体(ti)会(hui)到(dao)它(ta)们在语境中(zhong)微(wei)妙(miao)的差异。

例(li)如，当(dang)你看(kan)到“挐物”时(shi)，脑海(hai)中浮(fu)现(xian)的(de)是(shi)一(yi)个将物(wu)品(pin)从桌上拿起(qi)的(de)过程(cheng)；而当你(ni)看(kan)到“拏绳”时(shi)，你可(ke)能会(hui)感受到一种用(yong)力拉(la)扯(che)、控制(zhi)的(de)力量。这(zhe)种语感的培(pei)养，需要耐(nai)心，也需要不断(duan)的实践。

百(bai)度知(zhi)道，作(zuo)为(wei)知(zhi)识的集(ji)散地，汇(hui)聚了(le)无数热心网(wang)友(you)的智(zhi)慧。关(guan)于“挐”和“拏”的(de)讨论，也(ye)常常(chang)在(zai)上(shang)面出(chu)现(xian)。这些(xie)讨(tao)论(lun)，往(wang)往能够从不同(tong)的角度，提供(gong)更(geng)生(sheng)动(dong)、更(geng)具象(xiang)的(de)解释。有(you)时(shi)候，一(yi)个简(jian)单(dan)的(de)提(ti)问(wen)，就能引发一场(chang)关于(yu)汉字演变(bian)和(he)文化(hua)传承(cheng)的(de)精彩(cai)对话。所以(yi)，下次当(dang)你再遇(yu)到这两个(ge)字(zi)，不(bu)妨试着(zhe)去百度知道搜索一(yi)下(xia)，你可能(neng)会收获(huo)意(yi)想不到的惊(jing)喜(xi)，发(fa)现汉字背(bei)后(hou)隐藏的更多(duo)“小秘密”。

总(zong)而(er)言之，“挐”和“拏”的区(qu)分，并(bing)非是死板(ban)的规(gui)则(ze)，而是一种在语言发展(zhan)中逐(zhu)渐形(xing)成(cheng)的习惯和侧(ce)重。理(li)解它们(men)的差(cha)异(yi)，不仅能(neng)帮助我们更(geng)准确地使(shi)用汉(han)字(zi)，更能让(rang)我们(men)领(ling)略到汉(han)字演变的(de)奇妙轨迹(ji)，以(yi)及中华(hua)语言文化的独(du)特(te)魅力(li)。这(zhe)就像(xiang)是在(zai)玩一(yi)场(chang)寻(xun)宝游戏，每解开(kai)一个(ge)汉(han)字(zi)的谜(mi)团(tuan)，都能让我(wo)们(men)更接近宝(bao)藏(cang)的(de)真相。

“挐”与(yu)“拏”的(de)“实战演练”：在(zai)语(yu)境中(zhong)抓(zhua)住它们(men)的(de)“灵魂”

经过(guo)上(shang)一(yi)部分(fen)的“溯源(yuan)之旅”，我(wo)们(men)对(dui)“挐”和“拏”的“前世今生”有(you)了一定(ding)的(de)了解(jie)。但仅仅停(ting)留(liu)在理论(lun)层(ceng)面，对于我(wo)们这些(xie)“语言学习(xi)者(zhe)”来(lai)说，显然(ran)是不够(gou)的。真正(zheng)掌握这(zhe)两个字(zi)的诀窍(qiao)，还得(de)回(hui)到(dao)“实战(zhan)演(yan)练”——也就是(shi)在具体的语境中(zhong)，去体会它们各(ge)自的(de)“灵魂(hun)”，去(qu)感(gan)受它(ta)们(men)在不同(tong)场景下的“微妙(miao)表(biao)情(qing)”。

别(bie)急(ji)，百度(du)知道这(zhe)就(jiu)为你(ni)带来(lai)一(yi)系列的(de)“实(shi)战演(yan)练(lian)”，让你轻松成为“挐”与“拏”的(de)鉴别大师！

我们来聚焦“挐”。虽然(ran)在现(xian)代汉(han)语中(zhong)，“挐”的(de)独立使(shi)用频率(lv)不(bu)高(gao)，但它所(suo)代(dai)表的(de)“拿(na)取”、“把握”的核(he)心意(yi)义，依然在(zai)一些特定(ding)的词(ci)语(yu)中得(de)以体现(xian)。最典型的(de)例(li)子(zi)莫(mo)过于(yu)“挐物”。这(zhe)个词语(yu)，用一个(ge)字就(jiu)形(xing)象地描(miao)绘(hui)了用(yong)手(shou)抓住(zhu)、握住物品(pin)的动(dong)作。试想(xiang)一下，当(dang)你“挐”起一件雕(diao)塑，你不仅(jin)仅(jin)是(shi)用手(shou)接触它，更(geng)是(shi)在(zai)用手(shou)去“感(gan)受(shou)”它(ta)的质感，去(qu)“把握”它(ta)的(de)形态(tai)，这其中就包含(han)了一种(zhong)深(shen)入的(de)、有意(yi)识(shi)的(de)“掌握(wo)”。

因(yin)此，“挐物”比起(qi)简单的“拿物(wu)”，多(duo)了一层(ceng)对(dui)物(wu)品(pin)的“细致把握”和(he)“贴合(he)感”。

再(zai)比如(ru)，“挐持”。虽然(ran)这(zhe)个(ge)词语也(ye)带(dai)有“控(kong)制(zhi)”的意思(si)，但它(ta)更多地(di)强调的(de)是“用手(shou)紧(jin)紧地(di)抓牢(lao)”，以(yi)防止物(wu)品滑(hua)落或(huo)被抢(qiang)走。这(zhe)种“抓(zhua)牢”，是一种(zhong)主(zhu)动的、有(you)意识的“把握(wo)”，是(shi)为了达到某种(zhong)目(mu)的而进(jin)行的(de)“控制”。所(suo)以(yi)，“挐持(chi)”往往伴(ban)随着一(yi)种警(jing)惕和(he)专注(zhu)。

而“拏”，则(ze)更多地(di)体现(xian)了“牵引”、“驾(jia)驭”、“控制(zhi)”的(de)动(dong)态感和力(li)量感。当(dang)我们(men)谈(tan)论(lun)“拏云(yun)”时(shi)，你(ni)可以(yi)想象(xiang)到的是(shi)一种用(yong)尽全(quan)身力气(qi)，向(xiang)上(shang)“牵(qian)扯(che)”云彩的(de)姿态(tai)，这其中蕴含(han)着(zhe)一(yi)种(zhong)不屈(qu)不挠(nao)、积极进取(qu)的精神。这(zhe)种“拏”，是一(yi)种力量的(de)延伸(shen)，是(shi)一种对(dui)目标的“主(zhu)动争(zheng)取(qu)”。

又如(ru)“拏舟”。驾(jia)驭一艘(sou)船(chuan)，可不(bu)是一(yi)件(jian)简(jian)单的(de)事(shi)情。它需要你(ni)用(yong)手(shou)去(qu)“控制”船(chuan)舵，用(yong)身(shen)体去(qu)“感(gan)受”水流(liu)和(he)风向，然后通(tong)过一系(xi)列的(de)动作，将船“牵(qian)引”着，驶(shi)向目(mu)的地(di)。这(zhe)个(ge)过程(cheng)，充满(man)了“驾驭”和(he)“控制”的意味(wei)，“拏”字(zi)恰(qia)恰能很好(hao)地传达(da)这(zhe)种复(fu)杂而(er)有(you)力量的(de)动作。

除(chu)了(le)这些(xie)独立(li)的(de)词语，我(wo)们还可以(yi)通过(guo)对比(bi)来(lai)加(jia)深理(li)解。例如，“拿(na)”这(zhe)个(ge)字，在(zai)现代(dai)汉语(yu)中是(shi)使(shi)用(yong)最广(guang)泛的(de)“拿取”的(de)字(zi)。当我(wo)们说(shuo)“我拿(na)了(le)本书”时，这是(shi)一(yi)个(ge)非常(chang)普(pu)遍(bian)的动作(zuo)。而(er)如果(guo)换成(cheng)“我挐了本(ben)书”，虽(sui)然在(zai)某些(xie)语(yu)境(jing)下也能(neng)理(li)解，但总会(hui)让人觉得(de)，你似(shi)乎对(dui)这本书的“把握(wo)”更(geng)加(jia)深入，或者(zhe)是在某种特殊(shu)的状态(tai)下(xia)“挐”起的。

同(tong)样(yang)，“拉”字，可(ke)以表(biao)示(shi)“用(yong)力牵引(yin)”的动作。当我(wo)们说“拉着我(wo)”时(shi)，这是一(yi)个非常(chang)直观的(de)动(dong)作。而(er)如果使用“拏着(zhe)我”，则会让人感(gan)受(shou)到一种(zhong)更(geng)加(jia)紧密(mi)的(de)“牵引”或者“控(kong)制(zhi)”，仿佛是(shi)担心(xin)你(ni)随时会(hui)挣(zheng)脱(tuo)一样(yang)。

如何(he)在日常生活中(zhong)，更准确(que)地(di)运用(yong)这两个字呢？这(zhe)需要(yao)我们培养(yang)一种(zhong)“语(yu)感”。语感(gan)，就像(xiang)是(shi)语言的“DNA”，一旦你深刻理(li)解了(le)它们的“核心意(yi)义”，它们就(jiu)会像(xiang)“条(tiao)件反射(she)”一样，在你(ni)脑(nao)海(hai)中浮(fu)现(xian)。

不(bu)妨尝(chang)试着(zhe)在阅读时，留意“挐”和“拏”的出(chu)现(xian)。当看到(dao)“挐”时(shi)，问问(wen)自(zi)己：这(zhe)里是(shi)不(bu)是(shi)在强(qiang)调“用(yong)手去(qu)把握、去(qu)控(kong)制”？当看到(dao)“拏”时，问问(wen)自己(ji)：这里是不(bu)是(shi)在(zai)强调“用(yong)力量去(qu)牵引、去(qu)驾驭”？

再进一步，当你自(zi)己在(zai)写(xie)作(zuo)或者(zhe)表(biao)达(da)时(shi)，也可以(yi)有意识(shi)地(di)选择更恰当的(de)字词(ci)。如果你想表达(da)一种“紧(jin)紧(jin)抓牢(lao)”的意(yi)思(si)，也许(xu)“挐”比“拿”更能(neng)传达那(na)种(zhong)“把(ba)握(wo)”的力(li)度(du)。如(ru)果你想表(biao)达一种“有力地(di)牵引”或(huo)者“驾(jia)驭”的意(yi)思，“拏”则可(ke)能比(bi)“拉”或(huo)“控(kong)”更(geng)能体现那种(zhong)力(li)量(liang)的释放。

很多(duo)时候(hou)，汉字的美(mei)，就体(ti)现在(zai)这种(zhong)微妙的(de)差(cha)异之中。它(ta)如同画家(jia)手中的(de)调色盘(pan)，看(kan)似相近的(de)颜(yan)色，却(que)能调出千(qian)变万化的效果(guo)。理解(jie)“挐”和“拏”的(de)区别(bie)，就(jiu)像是掌(zhang)握了两种(zhong)新的(de)“色彩(cai)”，能让(rang)你的(de)语言表(biao)达更加丰富(fu)，更加精准(zhun)。

别忘了，百度知(zhi)道就(jiu)像(xiang)一(yi)个(ge)永(yong)不打烊的(de)“语言图书(shu)馆”，里(li)面藏(cang)着无数关于汉(han)字、词语的精(jing)彩(cai)讨论(lun)。当你遇(yu)到困惑时，不(bu)妨去(qu)上面搜一搜，看看(kan)其他网友是(shi)如何理解和运(yun)用(yong)这两个字的(de)。也许，一(yi)个(ge)简单(dan)的提问，就能开启你(ni)对语言更(geng)深层次的探索(suo)。

总而言之，“挐”和(he)“拏”的区别(bie)，并(bing)非(fei)是(shi)生硬(ying)的规定(ding)，而(er)是(shi)一种在语(yu)言实践中(zhong)逐渐(jian)形(xing)成(cheng)的默契(qi)。通(tong)过“实(shi)战(zhan)演练”，在(zai)语境中抓(zhua)住它(ta)们的(de)“灵魂”，你就能轻松掌握它(ta)们的用(yong)法(fa)，让(rang)你的语(yu)言表(biao)达更(geng)加生动(dong)、准(zhun)确、富(fu)有魅力。记(ji)住，每(mei)一次对汉(han)字的(de)深入(ru)理解，都(dou)是(shi)一(yi)次(ci)对(dui)中(zhong)华文化更(geng)深的拥抱。

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图片来源：每经记者 陆战兵 摄

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