每经编辑｜陈小虎    

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川滇明(ming)珠：拨开(kai)色(se)彩(cai)的迷雾，一(yi)级调色勾勒的(de)绝美(mei)画卷

在中国广袤的土地(di)上，川(chuan)滇地(di)区宛(wan)如一颗(ke)璀璨的(de)明珠，镶(xiang)嵌在祖(zu)国的(de)西(xi)南(nan)方(fang)。这(zhe)里地貌奇绝(jue)，文(wen)化多元，而将这一切(qie)的魅力融(rong)汇、升华(hua)的(de)，便是(shi)那令人心醉神(shen)迷的色彩。今天(tian)，我们将以“一级调色”的视(shi)角，深(shen)入探寻“川滇明(ming)珠”的绝美画卷。

所谓“一(yi)级调色(se)”，在视觉传(chuan)达(da)和(he)艺术(shu)创(chuang)作(zuo)中，通(tong)常指(zhi)的(de)是(shi)色彩(cai)体系(xi)中(zhong)最基础(chu)、最核心的构(gou)成(cheng)。它如同大地的(de)基底色，是(shi)自然(ran)万物最原(yuan)始、最(zui)纯粹(cui)的色彩呈(cheng)现(xian)。在川滇地区(qu)，一级(ji)调(diao)色(se)的力(li)量，体现在那些壮丽的(de)自然景(jing)观之(zhi)上。

试想一(yi)下(xia)，当你(ni)踏(ta)上川(chuan)西高原，映入眼(yan)帘的是(shi)什(shen)么？是那无垠的、如同(tong)丝绒(rong)般铺(pu)展的墨绿色草(cao)甸，在(zai)阳光下闪烁着生机(ji)勃勃的光(guang)泽。这便是大地(di)最(zui)直接(jie)的(de)色彩(cai)表达，没有(you)丝(si)毫(hao)的矫(jiao)揉造作(zuo)，只(zhi)有最原始(shi)的生命力(li)。远处，连绵(mian)起伏的山(shan)峦，被一层薄(bao)薄(bao)的雾(wu)气笼罩，呈(cheng)现出深邃的青(qing)灰色(se)，那是山(shan)脉的脊梁，是(shi)岁月的沉(chen)淀。

再往上(shang)看，天(tian)空是一种纯(chun)粹(cui)的、仿(fang)佛被(bei)洗涤(di)过(guo)的湛蓝(lan)色，偶尔(er)点(dian)缀着几朵如棉(mian)絮(xu)般洁白(bai)的云朵，它(ta)们在(zai)高(gao)原稀(xi)薄(bao)的空(kong)气(qi)中(zhong)，显(xian)得(de)格外(wai)轻盈(ying)而(er)高远。

目(mu)光(guang)转向滇东南的喀斯特地貌(mao)，这(zhe)里的一级调(diao)色(se)则(ze)展现出另(ling)一种(zhong)截(jie)然不同的风貌。石林如(ru)同一(yi)座座(zuo)沉(chen)默(mo)的巨(ju)人，它们(men)的(de)颜色介(jie)于灰白(bai)与浅(qian)褐之间，带(dai)着一种(zhong)粗(cu)犷而(er)古朴(pu)的(de)气(qi)质。雨(yu)后的(de)石(shi)林，岩石表面(mian)湿(shi)润，色泽(ze)更加(jia)饱和，显露出一(yi)种(zhong)油亮的(de)质(zhi)感(gan)。周(zhou)围(wei)的植被，虽然(ran)不(bu)如高(gao)原那般(ban)茂(mao)密，却也星(xing)星点点地(di)为这(zhe)片石(shi)海增(zeng)添了(le)生(sheng)命的色(se)彩——翠绿的苔藓附着在(zai)岩石上(shang)，顽强(qiang)地(di)诉(su)说(shuo)着(zhe)生(sheng)命(ming)的延续。

而(er)那(na)些隐藏在喀斯特(te)山谷(gu)中的(de)村落(luo)，房(fang)屋(wu)多以(yi)夯土(tu)或青石(shi)建(jian)造，呈(cheng)现出温暖的土(tu)黄(huang)色和(he)冷(leng)峻的青(qing)灰(hui)色，与(yu)周围(wei)的(de)山体融为一体(ti)，构成(cheng)了一幅宁静而和(he)谐的画面(mian)。

在川(chuan)滇的江河(he)湖泊(po)之(zhi)中，一级调色更是(shi)扮演着至关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)角色。泸沽(gu)湖，那被誉(yu)为“高原明珠”的(de)湖泊(po)，其(qi)湖水呈(cheng)现出的是(shi)一种令人心悸的、宝(bao)石般的翠蓝(lan)色(se)。这种(zhong)蓝(lan)色(se)，纯净(jing)得不含一丝杂质，仿佛(fu)能(neng)洗涤(di)一切尘(chen)埃。在(zai)晴朗的(de)日(ri)子里，湖(hu)面如(ru)同镜(jing)子一(yi)般，倒映(ying)着蓝(lan)天(tian)白云和四周的(de)山(shan)峦(luan)，构(gou)成了一(yi)个亦(yi)真亦(yi)幻的(de)色(se)彩(cai)世(shi)界。

而金(jin)沙江(jiang)、澜沧(cang)江(jiang)、怒江等大江的江水，则因为流经不同的(de)地质(zhi)区(qu)域，呈(cheng)现(xian)出(chu)不同(tong)的色(se)彩(cai)：有的浑(hun)浊，带着泥(ni)沙(sha)的棕黄(huang)色(se)；有的(de)清(qing)澈(che)，泛着幽(you)深(shen)的(de)碧绿(lv)；有(you)的则因为水底的(de)矿(kuang)物质(zhi)，呈现出一种神(shen)秘的蓝灰色(se)。这些(xie)色彩，是河(he)流生命(ming)力(li)的(de)象(xiang)征，是大地最(zui)直(zhi)接的脉(mai)搏。

即便(bian)是最(zui)平凡(fan)的日(ri)常，在川(chuan)滇地区(qu)，一级(ji)调(diao)色(se)的力(li)量也无(wu)处不在(zai)。清(qing)晨(chen)，当(dang)地居民(min)劳作的场(chang)景，衣(yi)着朴素，却也(ye)散(san)发着生活的(de)气(qi)息。他(ta)们(men)或(huo)许(xu)穿(chuan)着土黄色(se)的围(wei)裙(qun)，或(huo)许戴着深(shen)蓝色的(de)头巾(jin)，这些颜(yan)色没有华(hua)丽的渲染，却是(shi)与这(zhe)片土地最契合(he)的色彩。当(dang)地的建(jian)筑，无(wu)论(lun)是古(gu)老的木结构房屋(wu)，还是色(se)彩鲜(xian)明(ming)的(de)藏式(shi)民居，它们(men)的基(ji)础色(se)调，都与周围的(de)环(huan)境(jing)和谐(xie)统一(yi)，没有突兀的色(se)彩冲突(tu)，只(zhi)有与(yu)环境(jing)的融(rong)洽共生。

一(yi)级调色，是(shi)川滇明(ming)珠(zhu)最本(ben)真(zhen)的底色(se)。它不张扬(yang)，却有(you)着强大的生命(ming)力和感染(ran)力(li)。它(ta)如同(tong)画家(jia)手中(zhong)的画(hua)布(bu)，为更丰(feng)富的色(se)彩表达(da)打下(xia)了坚(jian)实的(de)基础(chu)。在(zai)川滇地区，我们感受到的，是(shi)来自(zi)大(da)自(zi)然(ran)最(zui)真挚(zhi)的色(se)彩馈赠(zeng)，是(shi)未经(jing)修饰(shi)、最(zui)本真(zhen)的(de)美丽。这(zhe)是(shi)一种(zhong)朴素而(er)深(shen)刻的(de)美，它(ta)无需过多(duo)的修(xiu)饰，便(bian)足以(yi)触动(dong)人(ren)心(xin)最(zui)柔(rou)软的(de)地方(fang)。

当我(wo)们沉(chen)浸(jin)其中，便(bian)能体会到，为(wei)何(he)川(chuan)滇地区，能够(gou)成为(wei)如此(ci)令(ling)人(ren)向往(wang)的“明(ming)珠”——它的美(mei)，是如此浑(hun)然天成(cheng)，如此触(chu)手可及，又(you)如此(ci)令人回味无(wu)穷(qiong)。

川滇明(ming)珠(zhu)：色彩(cai)的魔法师(shi)，二级(ji)调色(se)点亮无(wu)限(xian)可能(neng)

如(ru)果说一(yi)级调(diao)色是(shi)川滇地区(qu)最(zui)本真的(de)底色(se)，那么二(er)级调色(se)，便是(shi)为这颗(ke)“明珠”注(zhu)入灵(ling)魂、增添光(guang)彩(cai)的(de)魔法。二(er)级(ji)调色(se)，在视(shi)觉(jue)艺(yi)术(shu)中(zhong)，通常指的是通(tong)过(guo)对(dui)一级(ji)色(se)彩(cai)进行调和(he)、组(zu)合(he)、变化而(er)产生的(de)更为(wei)丰富、细腻的色(se)彩(cai)效果。它(ta)能够创造出更具表(biao)现力、更富(fu)有情感的(de)视觉(jue)语言(yan)，让川滇地(di)区的(de)风情(qing)万种(zhong)，在光影与色彩(cai)的交(jiao)织(zhi)中(zhong)，绽放(fang)出更(geng)加迷(mi)人的(de)光芒(mang)。

在川(chuan)滇地(di)区，二(er)级调色的(de)魅力，首(shou)先体(ti)现(xian)在其(qi)丰富(fu)的人(ren)文风(feng)情之中(zhong)。试想一(yi)下(xia)，在(zai)丽江(jiang)古城(cheng)，那(na)古朴的纳(na)西(xi)族建(jian)筑，其(qi)墙体(ti)多(duo)为(wei)白色(se)的(de)墙面，这(zhe)是相(xiang)对接(jie)近(jin)一级(ji)色彩的(de)基底。当(dang)夕阳的余晖洒落在这些白墙(qiang)之(zhi)上，便会(hui)染上淡(dan)淡(dan)的金色，与墙(qiang)壁上(shang)色彩(cai)饱满(man)的木质门窗、红(hong)色的(de)灯笼，以(yi)及(ji)偶尔露出(chu)的青(qing)瓦屋顶(ding)，共同构成了一幅充满(man)生(sheng)活气(qi)息(xi)的温(wen)暖画(hua)面。

这些(xie)色(se)彩的(de)组合(he)，暖黄、橘红(hong)、青(qing)灰(hui)，在夕(xi)阳的(de)映照下，显(xian)得(de)格外和谐而(er)富有层次(ci)感。

走(zou)进香格里拉的(de)藏区，二(er)级调色的应用更(geng)是达到了极致。色彩(cai)鲜艳(yan)的经(jing)幡，迎(ying)风飘扬，红(hong)、黄、蓝(lan)、绿(lv)、白(bai)，这(zhe)些鲜明(ming)的(de)颜色相(xiang)互碰(peng)撞，却(que)又(you)因(yin)为它(ta)们(men)承(cheng)载的宗教(jiao)意义和与(yu)蓝天(tian)白云(yun)的对(dui)比，而显得格外庄严(yan)而(er)充(chong)满(man)力量。藏(cang)族人民的(de)服饰(shi)，更是色彩的盛(sheng)宴。深邃的蓝色(se)、热(re)烈的红色、温(wen)暖(nuan)的(de)橙色、纯净(jing)的(de)白色(se)，以(yi)及各种精(jing)美的(de)图(tu)案(an)，它们组(zu)合在一(yi)起，既(ji)展(zhan)现(xian)了高(gao)原民(min)族的(de)热情与活(huo)力，又(you)体现(xian)了(le)他(ta)们对(dui)生活的热(re)爱(ai)和对自然(ran)的敬畏(wei)。

这(zhe)些(xie)色彩(cai)的(de)搭(da)配，并(bing)非(fei)随意(yi)为(wei)之，而(er)是经过长(zhang)期实(shi)践(jian)和文化(hua)传承(cheng)，形成了独特(te)的视(shi)觉美(mei)学(xue)。

在川(chuan)滇的自然(ran)风光(guang)中(zhong)，二(er)级(ji)调(diao)色也扮演着(zhe)至关重(zhong)要(yao)的(de)角色，尤其(qi)是在(zai)摄(she)影和艺(yi)术创作(zuo)中(zhong)。当(dang)我们在雨(yu)季的彩云之南(nan)，看到彩虹划(hua)破(po)天(tian)际，那(na)便是最经典的(de)二级(ji)调(diao)色组合。雨(yu)后的(de)湿(shi)润(run)空(kong)气，将(jiang)阳光折射(she)成七彩的光带(dai)，红、橙(cheng)、黄、绿、蓝、靛、紫，这些颜(yan)色(se)层(ceng)层叠(die)叠，相(xiang)互辉(hui)映，既有(you)鲜明的个体(ti)，又(you)形成了(le)一个整体。

而当(dang)这(zhe)些彩虹的色彩，映照在(zai)远山(shan)、田(tian)野或湖泊之上，便(bian)为原本的一(yi)级(ji)色调，增添(tian)了梦幻般(ban)的色彩。

再比如，秋天(tian)的九(jiu)寨沟(gou)，那五彩斑斓的海子(zi)，便是(shi)二级调色(se)艺术(shu)的杰(jie)作。当秋叶的红(hong)、黄、橙(cheng)，与深邃的(de)湖水(shui)蓝、翠绿的树影，以(yi)及(ji)蓝天白云(yun)的倒(dao)影交织在(zai)一起(qi)，便形(xing)成了(le)如梦(meng)似(shi)幻的色(se)彩画(hua)面(mian)。这些色(se)彩(cai)并非单一存在，而(er)是相互渗(shen)透(tou)，相互(hu)影(ying)响，共(gong)同营(ying)造(zao)出(chu)一种(zhong)超凡(fan)脱俗(su)的美(mei)感(gan)。

湖底沉木的(de)褐色(se)、水草(cao)的青绿色、鱼儿游弋的银(yin)白色，都在这幅(fu)色(se)彩(cai)的画(hua)卷(juan)中(zhong)，找到(dao)了属(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的位置(zhi)。

甚至(zhi)在一些细(xi)腻的(de)微观景(jing)象(xiang)中，二级调色也(ye)同(tong)样(yang)令人惊叹(tan)。例如，在滇南的(de)热带(dai)雨林，那些(xie)色彩斑斓的蝴(hu)蝶、形态各异的(de)花(hua)朵(duo)，它(ta)们(men)鲜艳(yan)的色(se)彩(cai)，如同一(yi)颗颗精心(xin)镶嵌的宝(bao)石，点(dian)缀在(zai)浓(nong)郁的(de)绿(lv)色之中(zhong)。这些色(se)彩的(de)对比，既有强(qiang)烈(lie)的视(shi)觉冲(chong)击力(li)，又(you)和(he)谐(xie)统(tong)一，展(zhan)现了(le)生命(ming)的多(duo)样与活(huo)力(li)。

对于(yu)旅行者(zhe)和(he)摄(she)影(ying)爱好者而(er)言(yan)，理(li)解和运(yun)用二级(ji)调色，能够(gou)极大(da)地(di)提升(sheng)旅行体(ti)验(yan)和创作水平。这(zhe)意(yi)味着(zhe)，在欣赏川(chuan)滇风光时(shi)，不(bu)再仅仅(jin)是(shi)看(kan)到景(jing)物(wu)本身，而(er)是能(neng)够(gou)去感受(shou)色彩之(zhi)间的微妙关系(xi)，去捕(bu)捉(zhuo)那些(xie)转瞬(shun)即逝(shi)的光影变(bian)化。例(li)如，选择在日出或日(ri)落时(shi)分拍(pai)摄，此(ci)时(shi)的光线(xian)最为柔和(he)，能够(gou)将景物的(de)一(yi)级(ji)色(se)调(diao)，染(ran)上温暖(nuan)的金(jin)色、粉色或紫(zi)色，形(xing)成丰富(fu)的二级色彩层(ceng)次(ci)。

又或者，在拍(pai)摄人(ren)物肖(xiao)像(xiang)时(shi)，巧妙地(di)利用当(dang)地的建筑色彩(cai)、服饰(shi)颜色，或是自(zi)然背(bei)景(jing)的色(se)彩，来(lai)衬托人(ren)物(wu)的气质，突(tu)出画(hua)面的(de)情感。

川滇地区(qu)，就(jiu)如(ru)同一个巨大的(de)调色(se)盘，一(yi)级调(diao)色奠(dian)定(ding)了(le)它坚实(shi)的(de)基(ji)础，而(er)二级调(diao)色则(ze)赋(fu)予了它(ta)无(wu)限的生(sheng)命力(li)和艺(yi)术(shu)表(biao)现(xian)力(li)。从壮丽(li)的(de)山河(he)到(dao)精(jing)美的手工(gong)艺品(pin)，从庄(zhuang)严的(de)宗教仪式到鲜(xian)活的市井(jing)生活，色彩(cai)在这片土(tu)地上，扮演(yan)着至(zhi)关重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)，它们不仅(jin)仅是(shi)视觉的呈(cheng)现(xian)，更(geng)是情感(gan)的(de)传递(di)，文化的载体(ti)，以及生命(ming)力(li)的赞歌。

当我们能(neng)够(gou)深入理解和欣(xin)赏川(chuan)滇地区的(de)一级与(yu)二(er)级(ji)调(diao)色，便(bian)能真(zhen)正领(ling)略到，为何它能(neng)被称(cheng)为“川(chuan)滇明(ming)珠”——一颗(ke)在(zai)色(se)彩的海(hai)洋中，闪耀(yao)着永恒光芒的璀璨明珠。

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图片来源：每经记者 陈清秀 摄

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