每经编辑｜陈雨琪    

当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,街边搭讪

误解与(yu)初(chu)探：SM并(bing)非你想象的那(na)样简单

“捆绑(bang)、皮(pi)鞭、变态——你对SM一(yi)无所知(zhi)。”这句话(hua)，或许(xu)是(shi)许多人(ren)对(dui)SM的(de)第一印象。它常常(chang)被媒体(ti)描绘(hui)成一(yi)种(zhong)病(bing)态、混(hun)乱的(de)性行(xing)为，充斥着(zhe)暴力(li)与非(fei)人道(dao)的(de)虐待。真正(zheng)的(de)SM远比(bi)这(zhe)复杂得多(duo)，它(ta)更(geng)像(xiang)是一场精(jing)心编排的(de)戏剧(ju)，一场关(guan)于(yu)信任(ren)、控制与(yu)臣(chen)服(fu)的艺术(shu)表演(yan)。

让我(wo)们(men)来(lai)澄清一些(xie)常见(jian)的(de)误(wu)解。SM，即BDSM（BondageandDiscipline,DominanceandSubmission,SadismandMasochism）的缩写，并非仅(jin)仅是(shi)字(zi)面(mian)上的(de)“捆绑”和“皮(pi)鞭”那(na)么简单。

它是一(yi)种由(you)参与者双(shuang)方(fang)或(huo)多方(fang)自愿(yuan)进行(xing)的(de)，以权力(li)交(jiao)换(huan)、感官(guan)刺激、角色(se)扮(ban)演等为(wei)主要特征的活(huo)动。这里的“变态(tai)”二字，更是(shi)对(dui)SM的极(ji)大(da)简(jian)化和侮辱。SM的(de)参与(yu)者(zhe)并(bing)非追(zhui)求无端(duan)的(de)伤害，而是通过(guo)特定的行(xing)为(wei)来(lai)探索(suo)和满足深(shen)层次的心(xin)理和(he)生理需求。

SM的(de)核(he)心之(zhi)一在于“信(xin)任”。在(zai)任何一次SM活动(dong)中，信(xin)任是(shi)基石(shi)。上位者（Dominant）需要(yao)信任下位者(zhe)（Submissive）会清(qing)晰地传达(da)自己的(de)界限和(he)感(gan)受，而下(xia)位者(zhe)则需(xu)要信任上(shang)位者会尊(zun)重这些界限，并(bing)在可控范围(wei)内进行(xing)探(tan)索。这种信任(ren)的建立，需(xu)要长(zhang)期(qi)的(de)沟(gou)通、了解(jie)和磨(mo)合(he)。

每(mei)一(yi)次的捆(kun)绑，每一次(ci)的皮鞭(bian)，都可能(neng)是一(yi)次对信任(ren)的(de)考验，也是一次(ci)对信(xin)任的(de)加(jia)深。当绳索(suo)紧紧缠绕(rao)在身体上，当(dang)皮鞭的触感(gan)划过(guo)肌肤(fu)，这背后往往(wang)是对彼此的全(quan)然交付和托(tuo)付。

“捆绑”在SM中，不仅仅是(shi)束(shu)缚身体的(de)物理(li)行为(wei)。它(ta)更多(duo)的(de)是(shi)一种(zhong)象征，象(xiang)征着(zhe)对自由的(de)暂时放弃(qi)，象征(zheng)着对(dui)另(ling)一个(ge)人(ren)的全然臣服(fu)。细(xi)致入微(wei)的(de)绳艺(yi)，可以(yi)将(jiang)身(shen)体塑造(zao)成一(yi)件艺术(shu)品，将原本自由的(de)肢体置(zhi)于一(yi)种受(shou)控(kong)的(de)、充满张力(li)的(de)状态。这(zhe)种束缚，对于下位者而言，可(ke)能(neng)是(shi)一种卸(xie)下社会角(jiao)色的重担，一种彻(che)底(di)放松(song)的开始；对(dui)于上(shang)位者而言，则是责任的体(ti)现，是(shi)对被束(shu)缚者身(shen)体和(he)心灵的呵(he)护。

每一次绳结(jie)的收(shou)紧，都(dou)伴随(sui)着情感上的连(lian)结，一种“我将你(ni)交给(gei)我，请(qing)你好(hao)好对(dui)待(dai)”的(de)默契(qi)。

而“皮(pi)鞭(bian)”，更(geng)是(shi)SM文化中(zhong)最具(ju)争议也最(zui)容(rong)易被误(wu)解(jie)的道具(ju)之(zhi)一(yi)。它并(bing)非为(wei)了(le)造(zao)成无(wu)法(fa)挽回的(de)伤(shang)害，而是(shi)为(wei)了(le)产生(sheng)特定的感(gan)官刺激(ji)。从轻柔(rou)的拍(pai)打到有力(li)的抽打(da)，不同的(de)力度(du)、不同(tong)的材(cai)质、不同(tong)的技巧(qiao)，都会带来截然(ran)不同(tong)的感(gan)受。这(zhe)些感觉，可能(neng)是(shi)灼热(re)的(de)、酥(su)麻的(de)、疼(teng)痛(tong)的，但(dan)这些(xie)疼痛(tong)，在(zai)SM的(de)语(yu)境(jing)下，往往被(bei)转化(hua)成一(yi)种极(ji)度(du)愉(yu)悦的体验。

这种(zhong)疼痛的转(zhuan)化，需(xu)要参(can)与(yu)者有高(gao)度(du)的心(xin)理准备(bei)和对(dui)身(shen)体感(gan)受的敏(min)锐(rui)洞(dong)察。它(ta)是一(yi)种将负面(mian)刺激(ji)转化为(wei)积极(ji)快(kuai)感的挑战(zhan)，一种(zhong)对(dui)身体极限的(de)探索(suo)。

SM的魅力，还(hai)在(zai)于(yu)它(ta)提(ti)供了(le)一(yi)个安全的空间(jian)，让(rang)参(can)与(yu)者可(ke)以探(tan)索(suo)平(ping)时被社会(hui)所压抑的欲望(wang)和角(jiao)色。在(zai)现实(shi)生活中(zhong)，我们可能需(xu)要扮演(yan)各(ge)种社会角(jiao)色，承(cheng)担各(ge)种责任(ren)，而SM则提(ti)供了(le)一(yi)个“角色(se)扮(ban)演(yan)”的(de)舞台。上(shang)位者(zhe)可以体验(yan)掌控(kong)的快(kuai)感，下(xia)位者(zhe)可以(yi)体(ti)验(yan)被照(zhao)顾(gu)、被引(yin)导的安心(xin)。

这(zhe)种(zhong)权(quan)力交换，并(bing)非是(shi)单方(fang)面(mian)的压迫，而是(shi)一(yi)种双方都(dou)从(cong)中(zhong)获得满(man)足的合(he)作。它(ta)是一种(zhong)“我给予(yu)你(ni)我的控制(zhi)权，而(er)你将(jiang)给(gei)予(yu)我(wo)你(ni)所能(neng)给予的”的(de)动态(tai)平衡。

更深(shen)层次地讲，SM是对(dui)“控制”与“失控”的(de)复杂interplay。当(dang)我们允许自己被捆绑(bang)，被控制，我们实(shi)际上是在(zai)主(zhu)动(dong)地放(fang)弃一(yi)部分(fen)的自我(wo)掌控，去(qu)体验一种被动(dong)的、被动的存在(zai)。这种“失(shi)控”并(bing)非真(zhen)正(zheng)的(de)失去(qu)，而(er)是一(yi)种有(you)意识(shi)的选(xuan)择，一种对(dui)自身(shen)界(jie)限的重(zhong)新定义(yi)。

在这种(zhong)状态(tai)下(xia)，参(can)与(yu)者(zhe)能够更清晰地(di)感知(zhi)自(zi)己(ji)的身(shen)体，更(geng)深(shen)入地理(li)解自己的欲(yu)望(wang)。

因此(ci)，“你对SM一(yi)无(wu)所知”并非(fei)一句(ju)简单(dan)的责备(bei)，而是(shi)一(yi)个(ge)邀(yao)请——一(yi)个邀(yao)请您放下(xia)成见，去(qu)了(le)解这个充(chong)满艺术性(xing)、心理(li)学深(shen)度(du)和情(qing)感(gan)连接(jie)的领(ling)域(yu)。SM不是(shi)野蛮的(de)掠(lve)夺(duo)，而是有(you)规(gui)则的探(tan)险(xian)；它不(bu)是纯(chun)粹的(de)肉体(ti)痛苦，而是身心(xin)交(jiao)融(rong)的体验(yan)。它(ta)需要(yao)清晰(xi)的(de)沟通，坚定的信任(ren)，以及(ji)对彼此界限(xian)的(de)尊重。

超(chao)越(yue)身体的契约：SM的(de)情感(gan)维(wei)度(du)与深(shen)层连接(jie)

当(dang)人们听(ting)到(dao)“捆(kun)绑(bang)”和“皮鞭”，脑(nao)海(hai)中(zhong)浮现(xian)的往(wang)往是(shi)画面(mian)感极强的(de)身体(ti)行为(wei)，但(dan)SM的真正(zheng)力量(liang)，往往超越(yue)了身(shen)体的束缚(fu)，触及到更深层(ceng)的情(qing)感连(lian)接和(he)心理(li)满(man)足(zu)。它是(shi)一(yi)种关(guan)于信任、脆弱、责(ze)任和(he)自(zi)我探(tan)索的复杂(za)舞蹈(dao)，其核(he)心在于一(yi)种高度契(qi)约化(hua)的(de)权(quan)力交(jiao)换。

在SM的关系中(zhong)，“契约(yue)”扮(ban)演(yan)着(zhe)至(zhi)关重要的(de)角色(se)。这种(zhong)契(qi)约并非(fei)正式的法律文(wen)件，而是建立在(zai)参(can)与(yu)者之间(jian)清(qing)晰、开放、持续的(de)沟通之(zhi)上。它包(bao)括但(dan)不限(xian)于：明(ming)确的“安全(quan)词”（safeword），用(yong)于在任何(he)一方(fang)感到不适(shi)或希(xi)望停止时立即终止(zhi)活(huo)动；详(xiang)细(xi)的(de)“界限(xian)”（hardlimitsandsoftlimits），界定了(le)可以(yi)尝试(shi)和绝(jue)对不能(neng)触(chu)碰(peng)的(de)区域；以(yi)及(ji)对彼(bi)此期望的坦(tan)诚(cheng)交流(liu)。

没(mei)有这样(yang)的契约，SM就可(ke)能(neng)滑向(xiang)真(zhen)正(zheng)的危(wei)险和伤(shang)害(hai)，而“你(ni)对SM一(yi)无所知”这(zhe)句话，正(zheng)是(shi)在提(ti)醒人们，轻率地(di)模仿或误解，是(shi)对这种严肃契(qi)约的(de)漠视(shi)。

“Disciplina”（纪律(lv)）是SM的(de)另一重要(yao)组成部分(fen)。这(zhe)并(bing)非我们学校里(li)听(ting)到的刻(ke)板(ban)训(xun)诫，而(er)是指(zhi)一(yi)种(zhong)有(you)意(yi)识的(de)、协商(shang)的控制(zhi)和引导。对于上位(wei)者而(er)言，纪律(lv)意味着(zhe)责任(ren)的承(cheng)担，意味着要仔细评(ping)估(gu)下位者的承(cheng)受能力，并(bing)以一(yi)种关(guan)怀而非虐待(dai)的(de)方式进(jin)行(xing)引导。对于下位(wei)者而(er)言，纪律则(ze)是信任(ren)的表现，是将自己(ji)的“被(bei)动”状(zhuang)态(tai)托付给(gei)上(shang)位(wei)者，并在(zai)这(zhe)个(ge)框架内(nei)体验(yan)一种特殊(shu)的自(zi)由——摆(bai)脱社(she)会角(jiao)色的(de)压力(li)，专注于当下(xia)的感受。

这种纪律，可能(neng)是(shi)通(tong)过口(kou)头(tou)指(zhi)令、身(shen)体的约束(shu)，甚至是特定的行为(wei)规(gui)范来实(shi)现的(de)。它(ta)让(rang)整(zheng)个(ge)过程(cheng)充满节奏(zou)感和(he)仪(yi)式(shi)感，加深了(le)双方(fang)的投(tou)入。

“DominanceandSubmission”（统(tong)治与臣服）是(shi)SM中(zhong)最(zui)核心的(de)权力动(dong)态。这并非简(jian)单(dan)的(de)“主(zhu)人与奴隶(li)”关(guan)系，而(er)是一(yi)种双(shuang)方都(dou)从中(zhong)获得满(man)足(zu)的角(jiao)色(se)扮(ban)演。上(shang)位(wei)者通(tong)过掌控和引导，体验责(ze)任(ren)、力(li)量和(he)创(chuang)造(zao)力。他(ta)们(men)需要(yao)具(ju)备高度的同理(li)心和洞察(cha)力(li)，去(qu)理解下位者的(de)需求(qiu)和反应。

下(xia)位(wei)者则通(tong)过臣(chen)服，摆(bai)脱(tuo)日常的(de)决策压力，体(ti)验被(bei)照(zhao)顾(gu)、被引导(dao)的安心(xin)感(gan)，以及(ji)在被(bei)设定(ding)框(kuang)架(jia)内的特(te)殊自由(you)。这种(zhong)权力交换(huan)，往往是一(yi)种(zhong)“给(gei)予”和(he)“接受”的循(xun)环。上位(wei)者“给予(yu)”控制(zhi)，下位者(zhe)“接(jie)受”控(kong)制；下(xia)位者(zhe)“给予(yu)”信任，上位(wei)者“接受”信任。这(zhe)种良(liang)性(xing)的循(xun)环(huan)，能够(gou)建立(li)起非常深厚的情感(gan)纽(niu)带(dai)。

“SadismandMasochism”（施虐(nve)与受虐(nve)）是SM中(zhong)最容(rong)易(yi)引起误解(jie)的(de)部(bu)分。这里的(de)“虐”并(bing)非是追(zhui)求(qiu)纯粹的(de)痛(tong)苦，而是在(zai)“疼(teng)痛”的体(ti)验中(zhong)发现愉(yu)悦。这种(zhong)愉(yu)悦，可能(neng)来自(zi)于对(dui)身(shen)体极限(xian)的(de)探(tan)索，来(lai)自于疼(teng)痛(tong)感(gan)官的转(zhuan)化，也(ye)来自(zi)于(yu)在被支(zhi)配状态(tai)下(xia)体验(yan)到(dao)的极致(zhi)放(fang)松(song)。

关键在于(yu)，这种“施虐”和(he)“受(shou)虐(nve)”是双(shuang)方都(dou)同(tong)意并享受(shou)的，是(shi)建立在(zai)对彼(bi)此(ci)身体(ti)和心(xin)理反馈的(de)高度(du)敏感(gan)之上(shang)。皮鞭的每(mei)一次(ci)划过(guo)，都可能是精心计算(suan)的触(chu)感，而不(bu)是(shi)无(wu)差别的(de)攻(gong)击(ji)。疼痛在这(zhe)里，不是终点，而(er)是一(yi)种通(tong)往更(geng)高层(ceng)次(ci)快(kuai)感的(de)媒(mei)介(jie)。

SM的精髓，还在于(yu)它(ta)提(ti)供了(le)一种(zhong)独特的“情(qing)感连(lian)接”。在(zai)这种高度(du)信任和(he)脆弱共(gong)存的关(guan)系中(zhong)，参(can)与者(zhe)往往能够(gou)建立起比(bi)一般关系更为(wei)深刻(ke)的(de)情感(gan)联系。当身(shen)体(ti)被捆绑，当(dang)肌(ji)肤被(bei)触碰(peng)，当情感被放(fang)大，参(can)与者往(wang)往会感受到(dao)一(yi)种(zhong)前所(suo)未有的亲(qin)密感。这种(zhong)亲密感(gan)，来(lai)自于双方(fang)对彼(bi)此的全(quan)然接纳(na)，来自于对彼此(ci)最(zui)深(shen)层(ceng)欲望的(de)理(li)解和尊重(zhong)。

在(zai)SM的语(yu)境下(xia)，信(xin)任(ren)被反复考(kao)验(yan)和(he)验证(zheng)，每一次成(cheng)功穿(chuan)越“界(jie)限”，每(mei)一次(ci)对“安全(quan)词(ci)”的及时响应，都(dou)在不断(duan)加(jia)固这(zhe)份(fen)连接。

“你(ni)对SM一(yi)无(wu)所(suo)知”，这句话(hua)，是对那(na)些仅(jin)仅停留(liu)在(zai)表(biao)面理(li)解，却(que)忽(hu)视(shi)了其背后复杂心理(li)机(ji)制(zhi)和情感维(wei)度的(de)人的提醒(xing)。SM不是简单(dan)的道具(ju)堆砌(qi)，也不是(shi)随意的暴力宣(xuan)泄。它(ta)是(shi)一种高(gao)度协商、充满(man)仪式感、并且(qie)需要(yao)深(shen)刻情感投入(ru)的(de)艺术。它鼓励(li)参与(yu)者去探索(suo)自己(ji)的欲(yu)望(wang)，去(qu)挑战自己(ji)的界(jie)限，去建(jian)立(li)更(geng)深(shen)层次(ci)的信(xin)任和连接(jie)。

在安(an)全(quan)、理(li)智、知情(qing)（SSC-Safe,Sane,Consensual）的(de)原则(ze)下(xia)，SM可以成(cheng)为一种探索人(ren)际关(guan)系、身(shen)体感受和自(zi)我(wo)认知(zhi)的新(xin)维度，开启一场(chang)充满惊喜(xi)和发现的(de)旅(lv)程。

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图片来源：每经记者 阿蒙 摄

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